Long Quân quả quyết chặn đứng trời đất, tương đương với việc cứu nửa mạng
của Lưu Bạch.
Nếu không, vị Ẩn quan đại nhân kia chỉ cần nói một câu, có thể khiến Lưu Bạch
mất nửa mạng.
Rất đơn giản, một câu "Ngươi thích ta làm gì", có thể khiến đạo tâm của Lưu Bạch
sụp đổ hơn nửa.
Còn việc Lưu Bạch có thật lòng thích hay không, hoàn toàn không quan trọng, đây
mới chính là mấu chốt khó giải quyết nhất.
Dù sao trên đời không thích, chẳng qua là không quan tâm, nhưng thích trên đời
lại có ngàn trăm loại, nguyên do lại càng có trăm ngàn.
Long Quân đột nhiên dùng kiếm khí cách ly ra một tiểu thiên địa không dễ phát
hiện, hỏi: "Ngươi rốt cuộc đã thấy gì?"
Ly Chân hỏi ngược lại: "Ngươi rốt cuộc đang nói gì?"
Long Quân trầm giọng nói: "Thanh bản mệnh phi kiếm của ngươi, tên là 'Quang
Âm'."
Ly Chân cười nói: "Thì sao? Chẳng lẽ ngươi không phải là người rõ hơn ai hết, ta coi
như là kiếm tu vô sự nhất thiên hạ, ít nhất cũng nên là một trong số đó? Với chút
cảnh giới này của ta, có thể thấy gì, lại có thể làm gì?"
Ly Chân tự lắc đầu, tự giễu: "Ta không thấy gì cả, không làm gì cả."
Ly Chân sở dĩ sống chết không muốn trở thành Quan Chiếu, căn nguyên nằm ở
thanh bản mệnh phi kiếm giống như một cái lồng giam trời đất kia.
Năm đó nhiều kiếm tu trẻ tuổi của Giáp Thân Trướng, vây giết một mình Trần
Bình An, sau đó Trúc Khiếp nhận ra tâm cảnh sa sút của Ly Chân, đã mặt đối mặt
khuyên Ly Chân, nếu với tâm cảnh hiện tại của hắn, trăm năm tới, thành tựu có lẽ
còn không bằng Lưu Bạch. Trúc Khiếp còn hỏi Ly Chân một lòng muốn "xa rời
Quan Chiếu được chân ngã", cả đời này rốt cuộc có thể không hỏi Quan Chiếu, Ly
Chân, chỉ vì thân phận kiếm tu, thực sự tung ra một kiếm hay không. Mà lúc đó câu
trả lời của Ly Chân rất kỳ lạ, ngược lại hỏi Trúc Khiếp có từng đi qua quang âm
trường hà, và Ly Chân cuối cùng đã đưa ra hai cách nói "lòng sông" và "vận mệnh".
Lão Đại kiếm tiên Trần Thanh Đô, sau khi gặp một vị "cố hữu", cũng từng có một
phen cảm khái, nếu ông ta ở trong quang âm trường hà, ngược dòng một vạn năm,
trở lại chiến trường, đủ để vấn kiếm bất kỳ vị "tiền bối" nào.
Ly Chân nhìn sang đối diện, lẩm bẩm: "Rất hâm mộ ngươi."
Mà Ẩn quan trẻ tuổi bị Ly Chân hâm mộ kia, eo treo Trảm Khám, đang chậm rãi
xuất quyền trên đầu thành.
Như năm xưa, một mình xuất quyền mà đi, lúc đó, trên đầu thành của Kiếm Khí
Trường Thành vẫn còn hai ngôi nhà tranh lớn nhỏ, lão kiếm tiên vẫn còn, Tào Từ
thắng mình ba trận liên tiếp cũng còn.
So với Trần Bình An niệm đầu phức tạp luôn chuyển động không ngừng, quang âm
trường hà trôi qua thực sự quá chậm, xuất quyền như vậy lại càng chậm, mỗi lần
xuất quyền, như thể đi đi về về giữa đỉnh núi và chân núi một chuyến, đào một vốc
đất, cuối cùng dời núi.
Trên nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành đối diện kia, Man Hoang Thiên Hạ mỗi khi
chém giết một vị đại tu sĩ Nhân tộc, sẽ khắc một chữ lớn trên đầu thành, và Giáp
Tử Trướng dường như đã thay đổi chủ ý, không cần chém giết một vị Phi Thăng
cảnh, dù là Tiên Nhân cảnh, hay là tông chủ của một đại tông nào đó, cũng có thể
khắc chữ, vừa khắc hóa danh của đại yêu, vừa khắc người mà chúng chém giết.
Do động tĩnh khắc chữ của đại yêu quá lớn, đặc biệt là liên quan đến sự lưu chuyển
của khí vận trời đất, dù cách một đại trận sơn thủy, Trần Bình An sở hữu nửa tòa
Kiếm Khí Trường Thành, vẫn có thể mơ hồ cảm nhận được sự khác thường bên đó,
thỉnh thoảng xuất quyền hay xuất đao phá vỡ đại trận, cũng không phải là hành
động nhàm chán gì của Trần Bình An.
Sư bá của Khổ Hạ kiếm tiên, một trong mười người của Trung Thổ Thần Châu, Chu
Thần Chi.
Một vị Phi Thăng cảnh của Phù Dao Châu. Ngoài ra còn có lão thiên quân của Thái
Bình Sơn Đồng Diệp Châu, sơn chủ Thái Bình Sơn. Tông chủ Phù Kê Tông Kê Hải. Ba
vị thánh nhân thư viện, trong đó có tiên sinh của quân tử Chung Khôi, sơn chủ Đại
Phục thư viện...
Đều đã chiến tử.
May mà không có Trần Thuần An của Nam Bà Sa Châu, sư huynh Tả Hữu.
Đồng Diệp Châu Ngọc Khuê Tông Tuân Uyên, Khương Thượng Chân cũng đều vô
sự.
Thông qua những điều này, Trần Bình An có thể đại khái phán đoán được tốc độ
tiến công của Yêu tộc ở Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Vốn dĩ không có ý nghĩa gì, chỉ thêm phiền não.
Nhưng sau khi có cuốn sơn thủy du ký kia, khi Trần Bình An luyện hóa từng chữ
một, nhận được bức mật thư từ quốc sư Đại Ly, thì lại trở nên vô cùng quan trọng.
Sau đó trong lòng Trần Bình An nảy sinh một cảm giác, Thôi Sằn này, chỉ cần đầu
óc không có bệnh, thì không thể nghĩ ra cách gửi thư như vậy.
Chỗ lợi hại thực sự của Thôi Sằn, thậm chí không nằm ở việc cược rằng hắn Trần
Bình An có thể ghép lại được bức mật thư này, mà là chắc chắn rằng con hồ ly già
thông thiên kia, tự xưng là lão thư trùng Chu Mật, sẽ sau mình, biết được bức mật
thư này! Đặc biệt đáng sợ là trong mắt Thôi Sằn kia, hình như Chu Mật có biết
chuyện này hay không, cũng sẽ không thay đổi đại cục đã định trong lòng Thôi
Sằn. Nếu Chu Mật không hề hay biết, đương nhiên là tốt nhất, nhưng dù Chu Mật
thật sự học vấn thông trời đất, biết được chuyện này, cũng không ảnh hưởng đến
đại cục.
Nhưng trong đó còn ẩn chứa mấy ý lớn nhỏ, khiến Trần Bình An hối hận đầu óc
mình cũng có bệnh như Thôi Sằn kia, lại vô tình phá giải được bức mật thư này.
Biết còn không bằng không biết.
Di chỉ Đại Phục thư viện Đồng Diệp Châu, một Vương tọa đại yêu dáng vẻ thư sinh
áo xanh, tâm tư khẽ động, liền lập tức cho người lấy một cuốn sơn thủy du ký,
luyện hóa tất cả chữ trong cuốn sơn thủy du ký đó, suy nghĩ một chút, hắn lần lượt
luyện hóa năm chữ Thôi, Sằn, Thập, Nhất, lại lần lượt thử tất cả các tổ hợp, cuối
cùng trong tâm hồ, Chu Mật cũng nhận được bức mật thư chỉ có tám chữ, "Thời cơ
thích hợp, sơn thủy điên đảo."
Chu Mật bật cười, dùng tâm thanh gọi Thôi Sằn, rồi đưa ra một tay, "Xin mời Thôi
quốc sư, trò chuyện vài câu."
Đối phương vốn là dương mưu, cược xem cuối cùng Bảo Bình Châu có thể quyết
định được hướng đi của đại thế thiên hạ hay không.
Bảo Bình Châu giữ được, cái gọi là sơn thủy điên đảo mới có ý nghĩa, dù sao nửa tòa
Kiếm Khí Trường Thành còn lại ở Man Hoang Thiên Hạ, vẫn thuộc bản đồ của Hạo
Nhiên Thiên Hạ. Nếu không giữ được, Thôi Sằn cùng lắm chỉ là lấy mạng đổi mạng,
nhiều nhất cứu được một người trẻ tuổi, hơn nữa còn phải xem đối phương có
muốn rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành, đổi vị trí với hắn Thôi Sằn hay không. Chỗ
thú vị nhất, nằm ở chỗ Chu Mật dám quả quyết, Trần Bình An một khi thật sự cầu
cứu Thôi Sằn thất thủ ở Bảo Bình Châu, rất có thể sẽ thất vọng lớn, bị Thôi Sằn coi
như không thấy không nghe, đó thật sự sẽ là một ván vấn tâm cực kỳ thú vị.
Thân hình Thôi Sằn chậm rãi ngưng tụ trước mắt Chu Mật.
Chu Mật hỏi: "Cái gọi là 'thời cơ thích hợp', là lúc Bảo Bình Châu thành công ngăn
chặn đại quân Man Hoang Thiên Hạ bắc tiến, cuối cùng hai thiên hạ giằng co
không dứt?"
Chỉ là pháp tướng giáng lâm Đại Phục thư viện Đồng Diệp Châu, lão tú tài mỉm cười
gật đầu.
Chính là quốc sư Đại Ly Thôi Sằn.
Nếu Chu Mật không ở di chỉ thư viện, Thôi Sằn tự nhiên sẽ không hiện thân.
Chu Mật lại hỏi: "Thôi quốc sư cứ thế chắc chắn Trần Bình An đã nhận được mật
thư trước, lại chắc chắn Bảo Bình Châu nhất định giữ được, còn phải chắc chắn
Trần Bình An chống đỡ được đến ngày đó? Đặc biệt là cần chắc chắn Trần Bình An
chịu đựng được nguy hiểm tính mạng, không đến mức sớm đổi vị trí với ngươi,
không hại ngươi công cốc?"
Thôi Sằn nói: "Đệ tử đóng cửa của Văn Thánh nhất mạch, chút đầu óc và đảm
đương này vẫn có."
Chu Mật cười hỏi: "Thôi quốc sư, ta cuối cùng chỉ có một câu hỏi, ngươi làm sao xác
định được nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành kia, chống đỡ được đến thời cơ thích
hợp mà ngươi nói? Không lo ta rảnh tay, đích thân nhắm vào hắn?"
Thôi Sằn thản nhiên nói: "Giữa ngươi và ta, tranh giành không chỉ là đại thế của
hai thiên hạ. Ngươi nếu chút khí phách này cũng không có, không có tư cách nói gì
đến việc chỉnh đốn lại đạo thống Nho gia, thu gom văn mạch, lập giáo xưng tổ."
Chu Mật im lặng một lúc, lắc đầu thở dài: "Thôi Sằn, hóa ra ngươi muốn dùng tính
mạng của một Trần Bình An, cộng thêm nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành, làm mồi
nhử, đổi lấy Lễ Thánh... không đúng, là Á Thánh đổi mạng với ta?"
Thôi Sằn mỉm cười: "Cũng có thể là Chí Thánh Tiên Sư đích thân ra tay."
Chu Mật cười nói: "Cầu còn không được."
Thôi Sằn nói: "Mau để Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ kia phá vỡ lỗ hổng trên trời, ta phải
xem xem những vị thần linh cổ đại bị Lễ Thánh ngăn cản kia, có thể gây ra chuyện
gì ở Bảo Bình Châu của ta."
Chu Mật gật đầu: "Như ngươi mong muốn."
Sau đó hai người gần như đồng thời nhìn về phía Phù Dao Châu, Chu Mật cười nói:
"Chọc hắn làm gì."
Lão mù trong Thập Vạn Đại Sơn của Man Hoang Thiên Hạ, sớm đã tỏ rõ sẽ khoanh
tay đứng nhìn.
Đông Hải Quan Đạo Quan, lão mũi trâu thối kia, phần lớn là lựa chọn đứng ngoài
cuộc, thậm chí trước khi mang đạo quan phi thăng, còn coi như giúp một việc nhỏ.
Lão hòa thượng kia tạm thời chưa xác định được ở đâu, khả năng lớn nhất là đã đến
Bảo Bình Châu, nhưng điều này vẫn nằm trong dự liệu của Thác Nguyệt Sơn.
Chỉ riêng vị người đọc sách được mệnh danh là đắc ý nhất nhân gian của Trung
Thổ Thần Châu, theo tính toán ban đầu, đến thiên hạ thứ năm, sẽ ở lại đó, và sẽ trả
lại thanh kiếm kia cho Huyền Đô Quan của Thanh Minh Thiên Hạ.
Không nên cầm kiếm trở lại Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Không ngờ người này vẫn ra kiếm.
Tu sĩ Thập Tứ cảnh, người đọc sách Bạch Dã, tay cầm tiên kiếm, hiện thân ở tây
nam Phù Dao Châu đã được coi là bản đồ của Man Hoang Thiên Hạ, tổng cộng tung
ra ba kiếm, một kiếm đánh đối thủ lui khỏi Phù Dao Châu, một kiếm vượt biển,
một kiếm rơi xuống gần di chỉ Đảo Huyền Sơn, chém giết Vương tọa đại yêu.
Đầu xuân năm Gia Xuân thứ bảy.
Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, tổ chức buổi nghị sự chính thức thứ hai mà tất cả
đệ tử đích truyền bắt buộc phải có mặt, tất cả kiếm tu xây phủ, du ngoạn bên ngoài,
đều phải trở về đúng giờ.
Cách lần treo ảnh dâng hương đầu tiên, đã sáu năm.
Đại đường Tổ Sư Đường, hiện tại đặt bốn mươi mốt chiếc ghế.
Chỉ riêng bên cạnh chiếc bàn dưới bức ảnh treo, còn trống hai chiếc.
Hình Quan nhất mạch, ghế ngồi bên trái, Ẩn Quan và Tuyền Phủ tài khố hai mạch
này, ở bên phải.
Mơ hồ có thế đối đầu.
Thủ lĩnh Hình Quan nhất mạch, Tề Thú, vừa mới thăng lên Ngọc Phác cảnh không
lâu.
Ghế ngồi lần lượt về phía nam, là vị trí của hai lão Nguyên Anh kiếm tu, họ lần lượt
đến từ các gia tộc nhỏ ở phố Thái Tượng, phố Ngọc Hốt, năm xưa lần lượt là môn
hộ phụ thuộc của hai họ lớn Trần thị, Nạp Lan thị.
Hai lão nhân có quan hệ bình thường với Tề Thú.
Họ đều đã hồn phách mục nát, nhiều nhất còn lại trăm năm tuổi thọ, nên hứng thú
nhiều hơn là giúp Phi Thăng Thành khai chi tán diệp, sẵn lòng dốc túi truyền thụ
kiếm thuật cho các kiếm tu trẻ.
Điều này giống như trên quan trường của vương triều thế tục, những lão nhân sắp
về hưu, thường sẽ tương đối cương trực, dám nói, dám làm những lời hay việc mà
trước đây không dám.
Bây giờ Phi Thăng Thành khí tượng một mới, kiếm tu luyện kiếm, không còn
thành kiến môn hộ, Ẩn Quan nhất mạch của Tị Thử Hành Cung, trước đó thông
qua việc kiểm tra hồ sơ, chỉnh lý bí lục, đã đưa ra nhiều đạo quyết, kiếm kinh do các
kiếm tiên để lại vốn bị phong cấm nặng nề.
Chỉ là lên núi tu hành, chú trọng một điều đạo không thể nhẹ truyền, pháp không
thể nhẹ trao, không thể quá coi trọng, nhưng cũng không thể quá không coi trọng.
Vì vậy kiếm tu trẻ tuổi phải dựa vào thiên phú, công lao của mình, và phẩm trật
của bản mệnh phi kiếm, đặc biệt là mạch lạc đại khái của bản mệnh thần thông
của phi kiếm, sau đó trải qua sự kiểm nghiệm chung của hai mạch Hình Quan và
Ẩn Quan, kiếm tu mới có thể lật xem nhiều bí hồ sơ, kiếm phổ có phẩm trật, điều
mục khác nhau. Ngưỡng cửa vẫn có, nhưng so với Kiếm Khí Trường Thành trước
đây, ngưỡng cửa đã thấp hơn rất nhiều.
Không chỉ vậy, Ẩn Quan nhất mạch còn đưa ra một môn phương pháp tu luyện
Kiếm Khí Thập Bát Đình đã được cải tiến, công khai cho tất cả kiếm tu của Phi
Thăng Thành, đều có thể tu luyện.
Nghe nói Thập Bát Đình mới này, sớm nhất truyền từ A Lương, những năm đầu chỉ
có một số ít người trẻ tuổi như Ninh Diêu, Trần Tam Thu, Điệp Chướng, được tu
luyện pháp này.
Lần lượt có kiếm tu bước qua cửa lớn, ngồi vào ghế của mình.
Không chỉ đại đa số là những gương mặt trẻ, mà còn là những người trẻ tuổi thực
sự.
Những thiên tài trẻ tuổi này, cảnh giới thấp nhất cũng là Long Môn cảnh kiếm tu.
Còn có mấy mầm kiếm tiên chưa đến hai mươi tuổi, thuộc trường hợp ngoại lệ. Có
tin đồn rằng, năm thiếu nam thiếu nữ đã thăng lên Trung Ngũ cảnh nhưng vẫn
chưa phải là địa tiên này, rất có thể là ứng cử viên dự bị của Ẩn Quan nhất mạch.
Trong Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, người già quá ít, người trẻ quá nhiều.
Đây là cảnh tượng chưa từng có ở bất kỳ tổ sư đường tiên gia nào của Hạo Nhiên
Thiên Hạ.
Cách thời gian đã định, còn khoảng một nén hương.
Tề Thú đã ngồi vào chỗ, chủ động hơi nghiêng người, bàn bạc với một lão Nguyên
Anh kiếm tu bên cạnh. Bây giờ Hình Quan nhất mạch, ở Phi Thăng Thành quyền
bính nặng nhất, mỗi ngày đều có việc bận không xuể. Tề Thú việc gì cũng tự mình
làm, việc chọn địa điểm, đặt vật áp thắng, xây dựng trận pháp sơn thủy cho tám
ngọn núi xung quanh Phi Thăng Thành, đều cần Tề Thú quyết định, có thể trong
tình hình bận rộn như vậy, thăng lên Thượng Ngũ cảnh, đủ thấy tư chất kinh tài
tuyệt diễm của Tề Thú.
Mà Tề Thú những năm nay, vẫn luôn không chỉ chuyên tâm luyện kiếm, cố ý theo
đuổi Ngọc Phác cảnh kia, mà là năm này qua năm khác, bôn ba bận rộn vì Phi
Thăng Thành, điều này đã giúp Tề Thú giành được không ít lòng người.
Do Ninh Diêu chưa hiện thân, nên không khí trong Tổ Sư Đường tạm thời còn
tương đối thoải mái.
Bởi vì tất cả mọi người đều biết rõ, Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, một mình Ninh
Diêu, có thể chiếm một nửa.
Quách Trúc Tửu đặt cây gậy đi núi ngang trên hai tay vịn ghế, nhẹ nhàng đung đưa
hai chân, bên cạnh cô lần lượt ngồi một lão cô nương và một người nói lời công
đạo.
Cố Kiến Long dùng tâm thanh nói: "Lục Đoan, Ninh Diêu sao còn chưa thăng lên
Phi Thăng cảnh? Nói thật, ta có chút thất vọng."
Về cách xưng hô Ninh Diêu, thực ra là một vấn đề lớn của cựu Tị Thử Hành Cung
Ẩn Quan nhất mạch. Gọi là Ẩn quan đại nhân, hình như không ổn lắm. Gọi thẳng
tên, dường như càng không thích hợp, dù sao Ninh Diêu đã là một đại kiếm tiên
chắc chắn. Nhưng nếu nói gọi Ninh đại kiếm tiên, lại quá xa cách. May mà Ninh
Diêu trước đó đã tự mình mở miệng, gọi thẳng tên là được. Cuối cùng không ai
khách sáo, cũng không dám khách sáo với Ninh Diêu. Huống hồ kiếm tu Ẩn Quan
nhất mạch, vốn dĩ đều không phải là người khách sáo.
Quách Trúc Tửu hai tay nhẹ vỗ gậy tre xanh, cũng dùng tâm thanh cười khẩy:
"Ngươi hiểu cái gì, cái gì cũng không hiểu, đây là sư nương chừa chút mặt mũi cho
đám kiếm tu Hình Quan nhất mạch của họ."
Đổng Bất Đắc đột nhiên một tát vỗ vào sau gáy Quách Trúc Tửu.
Quách Trúc Tửu hai tay giơ lên, loạn xạ đỡ đòn, hai vai rung lên, như thể đã vất vả
đánh tan "quyền ý" của Đổng Bất Đắc, rồi tức giận nói: "Đổng tỷ tỷ, làm gì thế, ta lại
không nói xấu ngươi, trời đất có mắt!"
Giữa các ngón tay của Đổng Bất Đắc, đang linh hoạt xoay một chiếc ấn tàng thư
bằng chất liệu ngọc sương giáng, mỉm cười nói: "Ngứa tay."
Quách Trúc Tửu nhỏ giọng oán trách: "Ẩn quan sư phụ không ở đây, Ẩn quan sư
nương chưa đến, ngươi cứ tha hồ bắt nạt ta đi."
Vương Hân Thủy đột nhiên hỏi: "Mễ đại kiếm tiên, còn có Tào Cổn, Huyền Tham
hai vị huynh đệ tốt, còn được coi là kiếm tu Ẩn Quan nhất mạch của chúng ta
không?"
Cố Kiến Long trợn mắt nói: "Ngốc à, dọn thêm mấy cái ghế khó lắm sao? Trên phổ
điệp nhà mình Tị Thử Hành Cung, không phải vẫn còn tên của họ sao?"
Vương Hân Thủy gật đầu: "Có lý, có lý."
Những năm đầu ở Tị Thử Hành Cung, Cố Kiến Long, Vương Hân Thủy, Tào Cổn,
Huyền Tham, phát từ đáy lòng xưng huynh gọi đệ, coi nhau là đồng đạo, nên bị
Đổng Bất Đắc gọi là bốn chó săn dưới trướng Ẩn quan, rồi bốn người cộng lại, bằng
một Quách Trúc Tửu.
La Chân Ý, không hiểu sao có chút đau buồn.
Ở Phi Thăng Thành hiện nay, La Chân Ý có chút giống với các tiền bối như Tống
Thái Vân, Chu Trừng, Nạp Lan Thái Hoán của Kiếm Khí Trường Thành, không chỉ
trời sinh dung mạo tuyệt mỹ, còn định sẵn sẽ trở thành nữ kiếm tiên.
Năm đó ở Tị Thử Hành Cung, Sầu Miêu kiếm tiên vẫn còn, những người trẻ ngoại
hương như Lâm Quân Bích, Tống Cao Nguyên đều ở đó.
Chỉ riêng việc xem Lâm Quân Bích và Tào Cổn hay Huyền Tham đánh cờ, sau lưng
hai bên một đống người chơi cờ dở, nhưng ai nấy đều thích làm quân sư quạt mo.
Lúc đó không thấy thú vị thế nào, nhìn lại, La Chân Ý mới phát hiện đó là một
chuyện rất thú vị.
Có một người trẻ tuổi hai tay đút trong tay áo đứng xem, kỳ thuật không cao,
nhưng lại thích chỉ trỏ lung tung nhất, chỉ sợ thiên hạ không loạn.
Tào Cổn, Huyền Tham nếu thắng Lâm Quân Bích, tự có Quách Trúc Tửu dẫn đầu
bốn chó săn, tâng bốc nịnh hót hắn, thua cờ, người kia liền lý lẽ hùng hồn vứt lại
một câu trách ta à? Vô lý.
Phạm Đại Triệt sau khi ngồi xuống, vẻ mặt nghiêm nghị, ít nói. Hắn là người ngồi
có tư thế nhất trong số các kiếm tu Ẩn Quan nhất mạch, cũng là người đau buồn
nhất.
Cô nương mà hắn thích nhất, đã gả làm vợ người, từng tình cờ gặp nàng trên phố,
đứa trẻ đã biết gọi hắn là Phạm thúc thúc rồi. Không hiểu sao, lúc đó hắn chỉ có
chút mất mát, nhưng ngược lại không còn đau thấu tim gan nữa, nhìn đứa trẻ có
nét giống nàng, Phạm Đại Triệt chỉ biết lúc đó mình đã cười thanh thản, chỉ không
biết nụ cười của mình, trong mắt người phụ nữ đã làm vợ, lại đã làm mẹ, sẽ là dáng
vẻ gì.
Người bạn thân nhất, Trần Tam Thu đã đến Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Ẩn quan trẻ tuổi mà hắn tin tưởng nhất, một mình ở lại Kiếm Khí Trường Thành.
Vô cùng nhớ tiếng gọi "Đại Triệt à".
Phạm Đại Triệt lặng lẽ quay đầu nhìn lại một cái, tự giễu cười, hắn nhanh chóng
thu hồi tầm mắt, tiếp tục nín thở ngưng thần, âm thầm ôn dưỡng kiếm ý.
Phạm Đại Triệt tự biết tư chất kiếm đạo của mình, không bằng bất kỳ kiếm tu Ẩn
Quan nhất mạch nào, là một đường vấp ngã, trải qua gian truân mới thăng lên Kim
Đan cảnh, hơn nữa Quách Trúc Tửu, Cố Kiến Long bọn họ, không chỉ tư chất bẩm
sinh cực tốt, nỗ lực sau này càng vượt xa người thường, nên Phạm Đại Triệt áp lực
không nhỏ.
Là người thứ hai của Hình Quan, Niệp Tâm, gần như không bao giờ lộ diện, ngày
thường mặc một chiếc pháp bào rộng, tu vi bình cảnh Nguyên Anh cảnh, nhưng
không phải là kiếm tu.
Thân phận thật sự của nàng, hình như ngay cả Tị Thử Hành Cung cũng không rõ
lắm. Xuất hiện bất ngờ ở Phi Thăng Thành, rồi không hiểu sao lại trở thành nhân
vật lớn của Hình Quan.
Nàng là một trong bốn điều kỳ lạ mới nhất của Phi Thăng Thành.
Chiếc ghế của Niệp Tâm, nằm sau Hình Quan và hai lão Nguyên Anh kiếm tu.
Nhưng Niệp Tâm cũng như Ninh Diêu kia, chưa lộ diện.
Ba chiếc ghế phía nam chỗ ngồi của Niệp Tâm, ngồi cùng một trong bốn điều kỳ lạ.
Là ba Kim Đan kiếm tu cùng sư môn, nam tử lại mặc váy nữ.
Họ đến từ tư trạch kiếm tiên "Bá Ky Trai" năm xưa giáp với Chủng Du Tiên Quán,
dựa vào môn thần thông do sư phụ truyền lại, bây giờ ba người phụ trách giúp Phi
Thăng Thành tìm kiếm các mầm kiếm tu nhỏ tuổi.
Thực ra họ càng muốn trở thành kiếm tu Ẩn Quan nhất mạch, nhưng Ninh Diêu
tuyên bố tạm thời đảm nhiệm chức Ẩn quan đã không đồng ý.
Vị lão kiếm tiên của Bá Ky Trai có quan hệ rất tốt với A Lương, sưu tầm rất nhiều
nghiên mực cổ, nên ba Kim Đan kiếm tu Hấp Châu, Thủy Ngọc, Nhạn Chân cảnh
giới không cao, nhưng sát lực đặc biệt xuất chúng, lại quen thuộc nhất với Quách
Trúc Tửu lúc nhỏ thích trèo tường qua lại.
Vì vậy một tòa Tổ Sư Đường, tuy nói phe phái rõ ràng, nhưng mối quan hệ nguồn
gốc giữa nhau, thực ra ngàn vạn sợi tơ, hoặc hợp ý làm bạn, hoặc tình hương hỏa tổ
tiên, ràng buộc lẫn nhau.
Một nữ tử bước qua cửa lớn, lặng lẽ ngồi xuống, trong thời gian đó không chào hỏi
ai, thậm chí không có ánh mắt giao nhau.
Chính là Niệp Tâm.
Niệp Tâm bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần, hôm nay nghị sự, nàng định sẵn sẽ
không mở miệng nói.
Bây giờ Phi Thăng Thành muốn trở thành thành viên của Hình Quan nhất mạch,
trong số các luyện khí sĩ chỉ có kiếm tu mới có tư cách này, đây là một quy tắc sắt
của Phi Thăng Thành.
Ngược lại, hai mạch Ẩn Quan, Tuyền Phủ, thì không có ràng buộc này, luyện khí sĩ
của chư tử bách gia, đều không có trở ngại.
Hình Quan nhất mạch, nếu không phải là luyện khí sĩ, thì chỉ có thuần túy vũ phu
lấy cựu Đóa Hàn Hành Cung làm nơi khởi nguồn, mới có thể viết tên vào phổ điệp
của Hình Quan.
Cựu Đóa Hàn Hành Cung vũ phu nhất mạch, mời người thay thế chưởng quỹ quán
rượu Trịnh Đại Phong, làm người dạy quyền.
Chỉ là Trịnh Đại Phong đã từ chối chức vụ cung phụng của Phi Thăng Thành,
truyền thụ quyền pháp cho đám thiếu niên thiếu nữ như Khương Quân, Nguyên
Tạo Hóa, chỉ nhận một khoản bổng lộc.
Bây giờ vũ phu nhất mạch dưới quyền Hình Quan, số người tăng vọt, đã hơn sáu
mươi người. Trừ mười người như Khương Quân được Bạch Luyện Sương dạy quyền
sớm nhất, và hai đứa trẻ Niệp Tâm mới nhận lúc thành trì mới thành lập, ngoài ra
đợt thứ ba, gần như đa số là những đứa trẻ năm sáu tuổi.
Việc học võ, tuy yêu cầu về tư chất, xa không bằng kiếm tu, nhưng học quyền phải
sớm, là định luận.
Vì vậy cuối cùng Hình Quan nhất mạch, vô hình trung đã xuất hiện cục diện một
mạch ba sơn đầu.
Tề Thú nắm đại quyền, Niệp Tâm phụ trách bồi dưỡng vũ phu, ngoài ra hai lão
Nguyên Anh kiếm tu, khá hợp với ba Kim Đan của Bá Ky Trai, bởi vì một bên
truyền thụ kiếm thuật, một bên tìm kiếm mầm kiếm tu, hai bên hợp tác thuận lợi.
Nhưng dù vậy, Tề Thú quản lý gần một nửa số kiếm tu, vẫn là người có quyền thế
số một của Phi Thăng Thành không thể nghi ngờ.
Tề Thú sau khi trò chuyện xong việc chính với lão kiếm tu bên cạnh, lại ngồi thẳng
lại, liếc nhìn chiếc ghế đối diện.
Bên kia Ẩn Quan nhất mạch, Ninh Diêu dẫn đầu, ngoài ra có Đổng Bất Đắc, Từ
Ngưng, La Chân Ý, Cố Kiến Long, Vương Hân Thủy, Thường Thái Thanh, Quách
Trúc Tửu, còn có một Phạm Đại Triệt.