Mãi cho đến khoảnh khắc ấy, Yến Trác mới thấu hiểu nỗi khổ tâm của Trần Bình
An.
Ngưỡng cửa của tòa Đại Huyền Đô Quán này, thực sự cao vời vợi.
Đây càng là chốn mà tất cả kiếm tu của Thanh Minh Thiên Hạ đều tâm thần hướng
về.
Mà vị lão quán chủ Tôn đạo trưởng kia, lại nổi tiếng là tính tình cổ quái, nhìn người
có thuận mắt hay không, chưa bao giờ nhìn vào cảnh giới, xuất thân hay chỗ dựa,
những thứ hư danh ấy lão chẳng màng, chỉ xem cái nhìn đầu tiên có hợp nhãn
duyên hay không.
Huống chi lão đạo trưởng còn là người đứng thứ năm của một tòa thiên hạ.
Năm xưa, mười sáu vị kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành thông qua Đảo Huyền
Sơn "phi thăng" đến Thanh Minh Thiên Hạ, người dẫn đầu là lão Nguyên Anh
Trình Thuyên, khi đó lưng đeo một chiếc hộp kiếm bọc vải bông.
Trình Thuyên cuối cùng chọn Tuế Trừ Cung, nơi tề danh với Đại Huyền Đô Quán,
làm chốn dừng chân, đảm nhận chức cung phụng, nhập vào gia phả sơn thủy của
tông môn, nhưng cũng giống như các kiếm tu trẻ tuổi khác, tạm thời đều chưa gia
nhập gia phả đạo quan. Trình Thuyên sau đó đặt chiếc hộp kiếm kia lên Hạt Long
Thạch ở giữa dòng nước lớn bên ngoài Quán Tước Lâu.
Trong số đó, có thiếu niên kiếm tu từng nhặt được một cán gỗ phất trần trên đầu
thành, đi theo Đổng Họa Phù cùng chọn ở lại Thần Tiêu Thành, tổng cộng chín
người, đều lưu lại Bạch Ngọc Kinh tu hành, tản mát vào năm thành mười hai lầu.
Những người còn lại, giống như Trình Thuyên và Yến mập, tùy theo sở thích mà
chọn điểm dừng chân.
Bạch Ngọc Kinh đối với nhóm kiếm tu đến từ Kiếm Khí Trường Thành này, phá lệ
ban cho một sự tự do cực lớn.
Đợi đến khi Trình Thuyên tới Tuế Trừ Cung, mới biết được khách sạn Quán Tước
mở hai ba trăm năm ở Đảo Huyền Sơn kia, hóa ra lại có uyên nguyên sâu xa với
Quán Tước Lâu của Tuế Trừ Cung đến vậy. Vị "chưởng quầy trẻ tuổi" kia, chính là
Thủ Tuế Nhân dưới một người trên vạn người của cung chủ Ngô Sương Hàng, chỉ
là khác với bốn người còn lại, đến nay vẫn bặt vô âm tín. Ngoài ra, bốn người đầu
bếp, tạp dịch của khách sạn, tên giả đều mang họ Niên, hơn nữa đều lấy tư thái âm
thần viễn du Đảo Huyền Sơn của Hạo Nhiên Thiên Hạ. Trong đó, "thiếu nữ" hóa tên
Niên Song Hoa, lại chính là đích nữ của cung chủ Ngô Sương Hàng.
Một khách sạn nhỏ bé mở nơi sâu trong ngõ hẻm Đảo Huyền Sơn, một Phi Thăng,
hai Tiên Nhân, hai Ngọc Phác.
Đổng Họa Phù lúc đó đi theo Trình Thuyên đến Tuế Trừ Cung, Trình Thuyên muốn
bàn chính sự, hắn liền cùng Yến mập đi dạo, không nhìn phí hoài.
Sau khi Đảo Huyền Sơn dời đến Thanh Minh Thiên Hạ, Tuế Trừ Cung có người bỏ
ra cái giá lớn, mua lại tất cả kiến trúc trong vòng vài dặm quanh khách sạn Quán
Tước, đạo hiệu Động Trung Long - Tiên nhân Trương Nguyên Bá, dùng thuật dời
núi, chuyển tất cả đến gần Quán Tước Lâu.
Hai người giữa đường gặp phải "thiếu nữ" tính khí không tốt lắm, ngoài mặt thì
khách sáo hàn huyên với Yến mập, thực chất là bông vải chứa kim, nhìn hai người
bọn họ mũi không ra mũi mắt không ra mắt. Yến mập cười hi hi ha ha, giả vờ
không để ý, nhưng Đổng Họa Phù tính khí thế nào, kiếm tu Đổng gia lại là tính khí
gì, cảm thấy mụ này lớn tuổi thế rồi còn nhỏ nhen như vậy, Đổng Họa Phù liền đốp
lại một câu, khách sạn Quán Tước các người oai phong cái gì, có bản lĩnh thì mở
đến quê hương của Trần Bình An đi, hoặc là đều đánh không lại, hoặc là đều đánh
không lại.
Nàng ta ngơ ngác.
Cãi nhau sợ nhất là cái này, đối phương rõ ràng nói một câu cực kỳ khó nghe,
nhưng lại chẳng hiểu hắn đang nói cái gì.
Trần Bình An sao, nàng đương nhiên biết, vừa là khách quen của khách sạn Quán
Tước, sau này lại trở thành Ẩn Quan trẻ tuổi nhất trong lịch sử Kiếm Khí Trường
Thành.
Đạo lữ của Quân Ngu Trù trên núi, cũng chính là phụ nhân hóa tên Niên Xuân
Điều, năm xưa đặc biệt thích ánh mắt của thiếu niên đeo kiếm nọ, nói rằng sạch sẽ
đến mức khiến nàng không nỡ nửa đêm đi gõ cửa, hỏi khách quan có muốn thêm
chăn bông hay không. Đợi đến sau này nghe nói Trần Bình An mạc danh kỳ diệu
làm Ẩn Quan, phụ nhân hối hận xanh cả ruột, nói sớm biết như thế, muội lương
tâm cũng phải nói khách sạn có ma, sợ chết khiếp người ta, để tỷ tỷ vào trong
phòng trốn một chút.
Đến cuối cùng ba người tốt xấu gì cũng chỉ là đấu võ mồm, không thực sự động
thủ, có điều đã hẹn một trận đánh, sau này sẽ đánh.
Đổng Họa Phù coi như giúp Trần Bình An hẹn, mụ nương nhỏ của Tuế Trừ Cung
kia nhận lời rất sảng khoái.
Hiện giờ hai người thân ở Đại Huyền Đô Quán, thực ra Đổng Họa Phù và Yến Trác
đều hữu ý vô ý không nhắc đến chuyện quê nhà, cùng lắm chỉ nói về Ninh Diêu và
Trần Bình An, Trần Tam Thu và Điệp Chướng.
Hai người bọn họ, cộng thêm Ninh Diêu, Trần Tam Thu, Điệp Chướng, Đổng Bất
Đắc, Quách Trúc Tửu, Phạm Đại Triệt.
Mỗi người viễn du, phân tán bốn phương.
Nhưng thực ra ngoại trừ Trần Bình An, những người khác bên cạnh ít nhiều đều có
bạn bè.
Bạch Dã trầm mặc một lát, đột nhiên hỏi: "Muốn khắc chữ gì? Đã nghĩ kỹ chưa?"
Yến Trác có lẽ hoàn toàn không ngờ vị Bạch tiên sinh này lại nhận lời, ngẩng đầu
lên, nhất thời có chút mờ mịt.
Đổng Họa Phù nhắc nhở: "Một con dấu dù lớn, có thể lớn đến đâu, đề khoản trên
quạt được nhiều chữ hơn. Gỗ đào của Đại Huyền Đô Quán rất đáng tiền, ngươi đã
tu hành ở đây rồi, làm cái quạt có gì khó, hơn nữa dưới gầm giường ngươi chẳng
phải đã lén giấu một đống 'cành khô' gỗ đào rồi sao?"
Yến Trác giận không chỗ phát tiết, chửi ầm lên: "Lão tử là kéo ngươi đi nhặt cành
cây trên đất, cùng lắm bẻ vài cành đào mảnh mai khó bị phát hiện, hai ta hợp tác
làm ăn, chia năm năm, không bảo ngươi trực tiếp chặt đổ cả một cây đào to như
thế, hại lão tử đành phải vác cả gốc lẫn rễ về giấu, mấy ngày nay ngủ cũng nơm nớp
lo sợ, nếu không phải cái cây đó gần chỗ ở của Bạch tiên sinh, tạm thời chưa ai phát
hiện, thì giờ này hai ta đã bị lão quán chủ mặt cười kia treo lên cây uống gió Tây Bắc
rồi! Ngươi là không biết con người của Tôn quán chủ, mẹ kiếp tuyệt đối cùng một
giuộc với Trần Bình An..."
Đổng Họa Phù khoanh tay trước ngực: "Dù sao ta thấy Tôn quán chủ rất phúc hậu,
đãi khách nhiệt tình, vừa gặp đã hỏi ta Trạm Nhiên tỷ tỷ có đẹp không, ta liền nhập
gia tùy tục, nói thật lòng, từ sau đó, Trạm Nhiên tỷ tỷ mỗi lần nhìn thấy ta, nụ cười
cũng nhiều hơn."
Yến Trác ôm đầu, đúng đúng đúng, Xuân Huy tỷ tỷ bị ngươi nói thành "mông tròn
dễ sinh nở", là không tiện cầm kiếm chém người khách như ngươi, nhưng ta giờ
đây là phổ điệp tiên sư đàng hoàng của Đại Huyền Đô Quán, sau này phải làm sao?
Đổng Họa Phù đấm một quyền vào cánh tay Yến Trác, nói: "Bạch tiên sinh còn đang
đợi ngươi nói đấy."
Yến Trác ngẫm nghĩ, gãi đầu, ngẩng lên nói với Bạch Dã: "Chi bằng Bạch tiên sinh
cứ viết tùy ý là được, ta lát nữa về, sẽ làm ngay một chiếc quạt gỗ đào mang tới."
Đứa trẻ đội mũ đầu hổ nói: "Khắc chữ lên ấn chương."
Yến Trác vừa định mở miệng, đột nhiên có một bàn tay đặt lên vai hắn, một giọng
nói mang theo ý cười vang lên sau lưng: "Yến Trác, vác cả cây đào to như thế chạy
đi chạy lại, chắc chắn không nhẹ nhàng gì đâu nhỉ, đừng nhìn một cây đào của Đại
Huyền Đô Quán chúng ta trông không cao không lớn, cộng thêm bao nhiêu cành lá
vướng víu, ít nhất cũng phải nặng mấy ngàn cân, chi bằng để bần đạo xoa bóp vai
cho ngươi? Lát nữa còn phải làm mấy trăm cái quạt để bán lấy tiền, ngàn vạn lần
đừng để mệt nhé, làm lỡ dở việc tu hành của Yến đại gia, khiến bần đạo đau lòng
lắm. Sau này đừng làm chuyện này vào nửa đêm nữa, trời tối đi đường, dễ không
cẩn thận va phải cành cây, sau đó lại lầm tưởng là bị ăn gậy ngầm."
Cơ thể Yến Trác cứng đờ, mặt như đưa đám.
Nghe xem, đây là tiếng người nói sao? Đây là lời mà một vị lão quán chủ tổ sư gia
đức cao vọng trọng nên nói sao?
Bạch Dã xoay người, chắp tay thi lễ với Tô Tử, Tô Tử cũng đáp lễ như vậy.
Hai bên nhìn nhau cười, hết thảy đều không cần nói ra.
Giống như Bạch Dã chưa từng đến Tuệ Sơn ở Trung Thổ, thực ra hắn cũng chưa
từng gặp vị Mi Sơn Tô Tử quê nhà cách đó không xa này.
Về phần "Bạch Tiên Thi Thiếp", Bạch Dã đương nhiên từng nghe nói, là nghe từ chỗ
Lão Tú Tài. Điều thực sự khiến Bạch Dã tán thưởng, đương nhiên không phải bức
thiếp của Tô Tử với những lời khen ngợi mình quá mức, mà là tâm tính của Tô Tử
với tư cách là một người đọc sách. Cho dù không có Bạch Dã, đổi lại là người khác
may mắn sinh trước Tô Tử vài trăm năm ở nhân gian, sau đó đi trước trên con
đường phía trước Tô Tử, chắc hẳn Tô Tử cũng sẽ thản nhiên chân thành, viết cho
người đó một bức thiếp, cũng sẽ tự hạ thấp mình vài phần.
Tô Tử hào sảng, cho nên thi từ thư họa văn chương đều phong lưu.
Ngàn năm về sau, văn phong tài tình phong cốt sinh khí đều lẫm liệt.
Về phần bên kia, Yến Trác hạ thấp trọng tâm, vai nghiêng lệch, xoay người đứng
dậy, dưới chân sinh gió, vòng ra sau lưng Tôn đạo trưởng, hai tay xoa bóp vai, hành
vân lưu thủy, nịnh nọt hỏi: "Lão quán chủ, đây là thủ pháp Trần Bình An dạy con,
lực đạo có vừa phải không?"
Tôn đạo trưởng cười lạnh nói: "Đánh rắm, Trần đạo hữu của ta thiết cốt tranh
tranh, lời nói chân thành, có sao nói vậy, không có kiểu gió chiều nào che chiều ấy
như ngươi."
Yến Trác ngượng ngùng định rụt tay về.
Không ngờ lão đạo trưởng giận dữ nói: "Có sức lực chặt cây đào, không có sức lực
xoa bóp vai? Đàn bà con gái lề mề, chẳng sảng khoái chút nào."
Đổng Họa Phù bất thình lình nói: "Chặt cây không liên quan đến ta, tối hôm đó ta
không ra khỏi cửa."
Tôn đạo trưởng mỉm cười gật đầu, tán thán: "Cái này thì rất giống Trần đạo hữu
rồi."
Tôn đạo trưởng đột nhiên cười lớn sảng khoái: "Được lắm, Liễu Thất và Tào Tổ
cũng đến rồi, không đến thì thôi, đã đến là tụ tập một chỗ, Trạm Nhiên, con đi dẫn
hai vị tiên sinh đến đây, Bạch Tiên và Tô Tử, quả nhiên mặt mũi thật lớn, Huyền Đô
Quán này của bần đạo... nói thế nào nhỉ, Yến đại gia?"
Yến Trác đáp: "Ba năm không khai trương, khai trương ăn ba năm."
Nữ quan Xuân Huy lĩnh mệnh, vừa định cáo từ rời đi, Đổng Họa Phù đột nhiên nói:
"Lão quán chủ đích thân ra cửa đón tiếp Tô lão phu tử, lại để Trạm Nhiên tỷ tỷ đón
tiếp hai người Liễu Tào, người đọc sách dễ có suy nghĩ, vào cửa cười hi hi, ra cửa
chửi đổng."
Tôn đạo trưởng vuốt râu trầm tư, cảm thấy Đổng than đen nói có chút đạo lý, "Đau
đầu, thật là đau đầu. Lúc này chân cẳng ta mỏi nhừ, đi không nổi."
Xuân Huy có chút do dự, hai người Liễu Tào, đã có thể từ Hạo Nhiên Thiên Hạ cùng
nhau phi thăng viễn du Thanh Minh Thiên Hạ, cảnh giới cũng tốt, danh vọng cũng
được, đều xứng đáng là quý khách của Đại Huyền Đô Quán.
Theo cách nói của Đổng than đen, nếu tổ sư bên trọng bên khinh, quả thực có chút
không ổn. Theo cách làm trước đây của quán chủ lão tổ, thì cũng đơn giản, giả vờ
không có nhà, tất cả giao cho đồ tử đồ tôn đau đầu. Chỉ là hôm nay Tô Tử có mặt,
tình cảnh của quán chủ tổ sư dường như có chút xấu hổ.
Lúc này bên ngoài cửa Đại Huyền Đô Quán, có một thanh niên áo trắng tuấn mỹ,
hông đeo một cành liễu gãy, dùng thuật pháp tiên gia, khắc vô số từ thiên minh
văn lên cành liễu mảnh mai.
Chính là Liễu Thất, người tề danh với Long Hổ Sơn Thiên Sư ở dưới núi Hạo Nhiên
Thiên Hạ.
Phàm nơi nào có yêu ma tác quái ắt có kiếm gỗ đào, phàm nơi nào có giếng nước ắt
sẽ xướng ca từ Liễu Thất.
Năm Hoàng Hữu thứ năm, Hạo Nhiên Liễu Thất, từ quan đi xa, nâng chén hát khẽ,
tương vong giang hồ.
Ỷ hồng ôi thúy hoa gian khách, bạch y khanh tướng Liễu Thất lang.
Bên cạnh Liễu Thất đứng một nam tử áo đen, dung mạo tuổi nhi lập, dáng người tu
tráng, cũng phong lưu phóng khoáng như vậy, hắn đeo chéo một chiếc ô giấy dầu.
Tào Tổ, tự Nguyên Sủng.
Người này cũng là người trong mộng chung của đông đảo nữ tử trên núi dưới núi
Hạo Nhiên.
Ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, từ trước nay luôn bị coi là thi dư tiểu đạo, nói đơn giản,
chính là vật thừa của thi ca, khó lên nơi thanh nhã, còn về khúc, lại càng thấp kém
hơn. Cho nên Liễu Thất và Tào Tổ đến Thanh Minh Thiên Hạ, mới dứt khoát đặt
tên cho tòa phúc địa mà họ vô tình phát hiện kia là Thi Dư phúc địa, ngoài sự tự
giễu, chưa hẳn không có nỗi niềm u uất. Bí cảnh có tên khác là Từ Bài phúc địa này,
thuở ban đầu khai mở không có bóng người, phúc địa chiếm diện tích rộng lớn
hiện thế đã nhiều năm, tuy chưa lọt vào hàng ngũ bảy mươi hai phúc địa, nhưng
non nước tươi đẹp, chung linh tú khí, là một phúc địa trung đẳng thiên nhiên, có
điều đến nay vẫn hiếm có người tu đạo vào ở, hai người Liễu Tào dường như coi cả
tòa phúc địa là một biệt thự ẩn cư, cũng coi như một câu chuyện thú vị của tiên gia.
Nữ đệ tử đích truyền kia của hai vị, có thể một bước lên trời, từ Lưu Nhân Cảnh
trực tiếp thăng lên Ngọc Phác Cảnh, ngoài hai phần sư truyền, cũng có một phần
phúc duyên trời ban hộ thân.
Đại Huyền Đô Quán hôm nay khá kỳ lạ, vậy mà ngay cả người gác cổng cũng không
có, cứ thế để hai vị khách từ xa đến phơi mình trên đường cái ngoài cửa.
Thanh niên áo trắng mỉm cười nói: "Nguyên Sủng, ngươi thấy lão quán chủ hôm
nay có lộ diện không? Hay là... thân thể có bệnh cáo ốm không ra?"
Tổng cộng gần chín trăm từ bài trong thiên hạ, một mình thanh niên áo trắng đã
sáng tạo hơn một trăm bốn mươi cái, mở đường cực nhiều cho từ nhân đời sau, về
việc này, ngay cả Tô Tử cũng không thể sánh bằng hắn.
Nam tử áo đen nói đùa: "Bất kể có gặp chúng ta hay không, ta dù sao cũng phải đi
hỏi han ân cần với lão quán chủ."
Bạch y Liễu Thất, đối với Tào Tổ mà nói, vừa là thầy vừa là bạn, quan hệ đôi bên,
giống như Bạch Dã và Lưu Thập Lục vào núi thăm tiên năm xưa.
Tổ sư gia Tôn Hoài Trung của Đại Huyền Đô Quán, từng trước sau hai lần viễn du
Hạo Nhiên Thiên Hạ, một lần cuối cùng cho Bạch Dã mượn kiếm, một lần là ở
Thanh Minh Thiên Hạ buồn chán, thuần túy vô vị nên đi xa một chuyến, cộng
thêm cũng muốn thuận tiện tự tay giải quyết một ân oán cũ rơi ở Bắc Câu Lô Châu,
trong thời gian du lịch tha hương, lão đạo trưởng ngưỡng mộ vị Mi Sơn Tô Tử kia
phát xuất từ đáy lòng, nhưng đối với hai vị văn hào cùng là từ tông Hạo Nhiên kia,
thực ra cảm quan bình thường, rất bình thường, cho nên dù Liễu Thất và Tào Tổ
sống ở thiên hạ nhà mình nhiều năm, Tôn đạo trưởng cũng không "đi quấy rầy đối
phương thanh tịnh tu đạo", nếu không đổi lại là Tô Tử, vị lão quán chủ này đã đến
Từ Bài phúc địa mười mấy chuyến rồi, đây là còn trong điều kiện Tô Tử đóng cửa từ
chối tiếp khách. Trên thực tế, lão quán chủ khi du lịch Hạo Nhiên Thiên Hạ, đã
không ưa Liễu Thất và Tào Tổ cho lắm, lề mề chậm chạp, ẻo lả, lăn lộn trong đống
son phấn, cái gì mà bạch y khanh tướng Liễu Thất lang, cái gì mà nhân gian khuê
các nơi nào cũng có Tào Nguyên Sủng kia, lão quán chủ vừa khéo ghét nhất những
thứ này.
Đừng nhìn Tôn đạo trưởng bình thường ngôn ngữ "bình dị", thực tế cũng từng nói
một phen phong lưu nhã ngôn, nói rằng làng văn chương, thi là môn hộ phú quý
bậc nhất, đến từ đã là gia đạo sa sút, vẫn thuộc loại nhà khá giả, đến khúc, thì hoàn
toàn luân lạc thành kẻ nghèo hèn trong làng rồi. May mắn từ có Tô Tử, hạo đãng lỗi
lạc, thiên địa kỳ quan, tiên phong thần khí, đuổi sát Bạch Dã. Ngoài ra đám Thất
lang Nguyên Sủng, chẳng qua là hạng con cháu đại đạo khom lưng mài mực cho
Bạch Tiên, cúi đầu dâng rượu cho Tô Tử mà thôi.
Lời tàn nhẫn này vừa nói ra, thì bát nước hắt đi không lấy lại được, cho nên còn bảo
Tôn đạo trưởng đi đón tiếp hai người Liễu Tào thế nào? Quả thực khiến lão quán
chủ phá lệ có chút khó xử. Trước đây Tôn đạo trưởng cảm thấy dù sao đôi bên cũng
là quan hệ già chết không qua lại với nhau, đâu ngờ Bạch Dã đến đạo quán trước, Tô
Tử lại đến làm khách, Liễu Tào liền theo sau đến tính sổ.
Đổng Họa Phù ném một ánh mắt cho Yến mập.
Yến Trác lập tức lấy công chuộc tội, nói với lão quán chủ: "Trần Bình An năm xưa
khắc chương cho người ta, đề khoản mặt quạt, vừa khéo có nhắc với con về từ của
hai vị tiên sinh Liễu Tào, nói Liễu Thất từ không cao bằng Mi Sơn, nhưng đủ để
được xưng tụng là 'từ mạch nguyên lưu', tuyệt đối không thể coi thường xem là lời
say sau khi ỷ hồng ôi thúy, Liễu tiên sinh dụng tâm lương khổ, thật lòng mong
nhân gian người hữu tình sẽ thành thân thuộc, thế gian hoa hảo nguyệt viên người
trường thọ, cho nên ngụ ý cực đẹp. Nguyên Sủng từ, mở ra diện mạo mới, diễm mà
không tục, chỗ công phu lớn nhất, sớm đã không nằm ở điêu khắc câu chữ, mà là
dùng tình cực sâu, vừa có sự phong lưu uẩn tạ của tiểu thư khuê các, lại có sự khả
ái khả thân của cô gái nhà nghèo, trong đó câu 'tiếng dế kêu, dọa chết một sân hoa
ảnh', thật sự là suy nghĩ kỳ lạ, nghĩ điều người trước chưa nghĩ, thanh tân ý vị, lay
động lòng người, đáng có danh xưng 'từ trung hoa tùng'."
Lão quán chủ vuốt râu cười, khẽ gật đầu: "Tốt tốt tốt, hai thuyết từ nguyên, hoa
tùng, diệu không thể tả, rất hợp ý ta. Những lời kiến giải sâu sắc này của Trần đạo
hữu, quả nhiên là không hẹn mà gặp với bần đạo, không hẹn mà gặp a."
Lão quán chủ rất nhanh ho khan vài tiếng, đổi giọng nói: "Thực không dám giấu,
thực ra những lời này, là năm xưa ta và Trần đạo hữu gặp nhau ở Bắc Câu Lô Châu,
cùng nhau du ngoạn, tương kiến hận muộn, khi cùng Trần đạo hữu nấu rượu luận
văn hào, là ta cảm khái nói ra trước tiên, không ngờ lại bị Ẩn Quan đại nhân ở Kiếm
Khí Trường Thành mượn đi mất, khá lắm Trần đạo hữu, đúng là đi qua nơi nào,
chó gà không tha, thôi thôi, ta sẽ không so đo chuyện nhỏ nhặt này với Trần đạo
hữu, ai nói mà chẳng là nói, so đo tính toán cái này, uổng công làm tổn thương tình
nghĩa đạo hữu."
Đổng Họa Phù đảo mắt trắng dã.
Xuân Huy hỏi: "Quán chủ, nói sao đây?"
Rốt cuộc là giao cho nàng đi tiếp khách hai người Liễu Tào, hay là quán chủ lão
nhân gia ngài đích thân ra cửa đón tiếp?
Lão quán chủ trừng mắt nói: "Trạm Nhiên à, còn ngẩn ra đó làm gì, mau cùng ta đi
đón tiếp hai vị từ gia thánh thủ Liễu Tào a. Bỏ bê quý khách, là đạo đãi khách của
môn phòng đạo quán chúng ta sao? Ai dạy con, sư phụ con phải không? Bảo hắn
dùng cái bản lĩnh gia truyền trâm hoa tiểu khải kia, chép Hoàng Đình Kinh một
trăm lần, quay về bảo hắn đích thân đưa đến Tuế Trừ Cung, đạo quán chúng ta
không cẩn thận làm mất một cái nghiên mực, không có chút biểu thị sao được."
Xuân Huy không chút do dự thay ân sư nhận lời, dù sao cũng là sư phụ lão nhân
gia người lao tâm lao lực, không liên quan nhiều đến nàng.
Lão quán chủ lúc này đã tính trước kỹ càng, không còn nửa điểm thần sắc khó xử,
dưới chân sinh gió, một cái thần thông súc địa, dẫn Xuân Huy đi ra ngoài cửa lớn,
nói ra một tràng lời lẽ chân thành với hai vị tông sư văn đàn kia, không sai một
chữ. Nói đến mức bạch y Liễu Thất cười không nói, Tào Tổ nhịn không được cười.
Thiên Thủy Bạch Tiên nhất định sẽ không nói lời này, Mi Sơn Tô Tử trước đó đã gặp
mặt hai người ở Thi Dư phúc địa, thi từ xướng họa rất nhiều, Tô Tử thổi sáo uống
rượu, thừa nguyệt nhi quy. Hẳn là cũng sẽ không có lời này, chẳng lẽ bọn họ thực
sự "hiểu lầm" Tôn đạo trưởng?
Bên bờ ao nhà tranh vách đất, Tô Tử cảm thấy lời bình luận lúc trước, rất thú vị,
cười hỏi: "Bạch tiên sinh, có biết Trần Bình An này là thần thánh phương nào
không?"
Đã có thể được lão quán chủ gọi là "Trần đạo hữu", chẳng lẽ là vị cao nhân ẩn sĩ nào
đó ở quê nhà Hạo Nhiên?
Bạch Dã theo thói quen chỉnh lại dây mũ, nói: "Là đệ tử đóng cửa của văn mạch Lão
Tú Tài kia, tuổi còn rất trẻ, người rất tốt, ta tuy chưa gặp Trần Bình An, nhưng Lão
Tú Tài ở tòa thiên hạ thứ năm, từng lải nhải không ngừng."
Tô Tử gật đầu: "Vậy chuyến này ta về quê, phải đi gặp người trẻ tuổi này một chút."
Bạch Dã lắc đầu nói: "Nếu không có gì bất ngờ, hắn hiện giờ vẫn ở bên Kiếm Khí
Trường Thành, Tô Tử không dễ gặp được."
Tô Tử hơi nhíu mày, nghi hoặc khó hiểu: "Hiện giờ còn có người có thể trấn giữ
Kiếm Khí Trường Thành? Những kiếm tu kia, không phải đã cả tòa thành phi
thăng đến thiên hạ mới rồi sao?"
Bạch Dã gật đầu: "Chỉ còn lại một mình Trần Bình An, đảm nhận Kiếm Khí Trường
Thành Ẩn Quan, những năm này vẫn luôn ở lại bên đó."
Tô Tử cười nói: "Một người trẻ tuổi tha hương, ở Kiếm Khí Trường Thành bài ngoại
nhất, có thể đảm nhận Ẩn Quan? Chỉ dựa vào thân phận đệ tử đóng cửa của Văn
Thánh nhất mạch, hẳn là không làm được việc này."
Đổng Họa Phù thuận miệng nói: "Trần Bình An trân tàng một đồng tiền Tiểu Thử,
hắn đặc biệt vừa ý, triện văn hình như là 'Tô Tử tác thi như kiến họa'? Trần Bình An
năm xưa thề thốt, nói là muốn lấy ra làm bảo vật truyền gia."
Bạch Dã thở dài. Một vài phong khí của nhất mạch Lão Tú Tài này, đệ tử đóng cửa
Trần Bình An kia, có thể nói là tập đại thành giả, hơn nữa trò giỏi hơn thầy, không
hề gượng gạo.
Tô Tử hơi kinh ngạc, không ngờ còn có chuyện như vậy, thực tế hắn và Văn Thánh
nhất mạch quan hệ bình thường, giao tập không nhiều, bản thân hắn thì không để
ý một số chuyện, nhưng trong đám môn sinh đệ tử, có không ít người vì chuyện Tú
Hổ năm xưa bình luận thư pháp thiên hạ cao thấp, bỏ sót tiên sinh nhà mình, cho
nên khá có oán ngôn, mà Tú Hổ kia lại thiên về hành thảo đều tinh tuyệt, cho nên
đi đi lại lại, giống như trận tranh chấp thi từ Bạch Tiên Tô Tử kia, khiến vị Mi Sơn
Tô Tử này khá bất đắc dĩ. Cho nên Tô Tử thật sự không ngờ tới, trong số đệ tử đích
truyền của Văn Thánh nhất mạch, lại có người thật lòng sùng bái thi từ của mình.
Yến mập len lén giơ ngón tay cái về phía Đổng Họa Phù. Đổng than đen này nói
chuyện, chưa bao giờ nói nửa câu thừa thãi, chỉ biết vẽ rồng điểm mắt.
Bạch Dã dùng tâm thanh hỏi: "Tô Tử muốn cùng Liễu Tào trở về quê hương?"
Tô Tử gật đầu nói: "Ba người chúng ta đều có ý này. Khí tượng thái bình, thi từ ngàn
trăm bài, chung quy chỉ là thêu hoa trên gấm, gặp lúc loạn thế này, đám vãn bối
vừa khéo học theo Bạch tiên sinh một chút, đã hẹn nhau muốn cùng đi Phù Diêu
Châu."
Nói đến hai chữ vãn bối, Mi Sơn Tô Tử râu hùm áo xanh, gậy trúc giày rơm, nhìn
đứa trẻ đội mũ đầu hổ bên cạnh, lão phu tử có chút ý cười không che giấu.
Bạch Dã gật đầu nói: "Nhất điểm hạo nhiên khí, thiên lý khoái tai phong. Tô Tử lần
này về quê, quả là một bài văn hay."
Liễu Thất và Tào Tổ sau khi hiện thân ở đây, lập tức cùng nhau chắp tay hành lễ với
Bạch Dã, về phần hình tượng đứa trẻ đội mũ đầu hổ gì đó, không cản trở sự kính
trọng trong lòng hai người đối với Bạch Tiên.
Bạch Dã chắp tay đáp lễ. Trong lòng Bạch Dã, con đường từ, Liễu Thất và Tào Tổ
đều phải thấp hơn Tô Tử một cái đầu.
Thực tế trong lòng Tào Tổ sùng bái Bạch Dã tột cùng, gần như đến mức không thể
thêm được nữa. Tào Tổ thậm chí chuyên môn khắc một con dấu tàng thư tự dùng,
chính là bốn chữ "Bạch Tiên Thi Dư", đồng thời trịnh trọng đóng dấu nó lên trang
bìa tập thơ của mình.