Bùi Tiền chỉ im lặng không nói, nàng ngồi bên cạnh sư phụ, gió mát trên sông
thổi qua mặt, trăng sáng trên trời lung linh, Bùi Tiền nghe những lời của tiên sinh
với người ngoài, tâm cảnh nàng bình yên, thần ý trong sáng, cả người dần dần thả
lỏng, Bảo Bình Châu, Bắc Câu Lô Châu, Ngai Ngai Châu, Trung Thổ Thần Châu, Kim
Giáp Châu, Đồng Diệp Châu. Nữ tử võ phu trẻ tuổi đã một mình đi qua sơn hà sáu
châu, khẽ nhắm mắt, như ngủ như không, dường như cuối cùng cũng có thể yên
tâm chợp mắt một lát, quyền ý lặng lẽ hòa hợp với trời đất.
Đến bến đò bên kia, Trần Bình An và Bùi Tiền xuống thuyền lên bờ, Thôi Đông Sơn
lại nói chưa đã ghiền, muốn đi thuyền thêm một chuyến nữa, bảo tiên sinh đợi y
một lát.
Trần Bình An liền cùng Bùi Tiền đi dạo bên bờ sông.
Lão chèo thuyền cười ha hả nhận lấy hai đồng tiền Tuyết Hoa, Thôi Đông Sơn đứng
ở một bên đầu thuyền, cười hề hề nói: "Thường đi bên sông, cẩn thận tiền nóng
tay."
Lão chèo thuyền dường như không hiểu lời nói kỳ quặc của thiếu niên áo trắng, chỉ
lo chèo thuyền kiếm tiền, đi về phía bến đò của Hoàng Hạc Ky.
Thôi Đông Sơn nhảy một cái, nhẹ nhàng đáp xuống lan can thuyền, hai tay chắp
sau lưng, từ từ đi: "Năm xưa danh cao trên sao, nay thân sa chốn biển độc. Trâu
xanh một mình yết kiến Ngọc Khuyết, lại để hoàng hạc giữ kim đan."
Lão chèo thuyền làm như không nghe thấy.
Thôi Đông Sơn lại cười nói: "Quen cưỡi ngựa gỗ giữa sao Bắc Đẩu, Đông Sơn lại đến
trên nước chèo thuyền sắt."
Lão chèo thuyền liếc nhìn thiếu niên tuấn mỹ, cười nói: "Tinh quân rót rượu ngon,
khuyên rồng mỗi người một chén."
Mỗi người đều nói ra gốc gác của đối phương, chỉ có điều đều để lại đường lui, chỉ
nói một phần đại đạo căn bản.
Thôi Đông Sơn nói vị lão chèo thuyền này ở Vân Quật phúc địa hóa danh là Nghê
Nguyên Trâm, có quan hệ lớn với Đông Hải Quan Đạo Quan, là hoàng hạc tiên gia
năm xưa từng du ngoạn sao Bắc Đẩu, cuối cùng lưu lại nhân gian một viên kim
đan.
Còn lão chèo thuyền thì một lời nói toạc ra nguồn gốc của tấm da này của Thôi
Đông Sơn, từng là một con lão long của nước Cổ Thục năm xưa, có thể phi thăng
lên ngân hà, có may mắn được Bắc Đẩu tiên quân mời rượu.
Chỉ có điều lời nói đề cập đến, chỉ là mỗi người một tấm da, đều rất lâu đời, thời đại
xa xưa, có lẽ còn có thể coi là nửa "cố hữu đạo hữu".
Thôi Đông Sơn chế giễu: "Vậy ngươi có biết không, Ngẫu Hoa phúc địa từng có một
nữ tử tên là Tùy Hữu Biên, tâm nguyện cả đời, là nguyện theo phu tử lên Thiên
Thai, nhàn rỗi cùng tiên nhân quét hoa rơi? Nếu để nàng biết, vị tiên sinh kiếm
thuật thần thông của nhà mình năm xưa, chỉ thiếu nửa bước là có thể trở thành
người đầu tiên phi thăng của phúc địa, nay lại phải mặc một chiếc áo choàng lông
vũ hạc buồn cười, làm một lão chèo thuyền lạc phách mỗi ngày chèo thuyền kiếm
mấy đồng tiền Tuyết Hoa, còn phải gọi người khác một tiếng phu tử, sẽ khiến cho
đệ tử này của nàng, đau thấu tim gan phổi? Vậy ngươi có biết không, thực ra Tùy
Hữu Biên cũng đã rời khỏi phúc địa, thậm chí còn làm tu sĩ của Thần Thoán Phong
Ngọc Khuê Tông mấy năm? Hai người các ngươi, không gặp nhau sao? Chẳng lẽ lão
quán chủ không phải là bảo ngươi ở đây đợi nàng kết đan?"
Lão chèo thuyền thở dài một tiếng: "Biết rồi không bằng không biết."
Để lại một tiên nhân sự tích "Giang Hoài trảm giao", chính là người đang chèo
thuyền lúc này.
Con muỗi bị chém, tự nhiên không phải là vật tầm thường, mà là một con yêu vật
Ngọc Phác Cảnh có thể lén lút ăn trộm linh khí trời đất. Con sâu mọt trời đất gần
như không có dấu vết này, từng suýt nữa khiến Khương Thượng Chân đau đầu, chỉ
riêng việc tìm kiếm tung tích, đã tốn chín trâu hai hổ. Lúc đó Khương Thượng
Chân tuy đã lên Ngọc Phác Cảnh, nhưng vẫn chưa giành được mỹ danh "một chiếc
lá liễu, có thể chém tiên nhân", Khương Thượng Chân hai lần đều không thể chém
chết con "muỗi" đó, độ khó lớn, giống như phàm phu tục tử đứng trên bờ, dùng đá
trong tay để ném một con muỗi trong suối.
Mà lão chèo thuyền này, lúc đó cũng không phải là cảnh giới, kiếm thuật cao hơn
Khương Thượng Chân, chỉ là một đạo độc môn thần thông phối hợp với kiếm
thuật, vừa hay khắc chế con yêu vật Ngọc Phác Cảnh đến không hình đi không
bóng đó.
Nhưng cuối cùng có thể một kiếm chém muỗi trên sông, vẫn không phải là kỳ tích
mà kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh tầm thường có thể làm được.
Nếu không phải người này xuất thân từ Quan Đạo Quan của Ngẫu Hoa phúc địa, lại
là vị phu tử tiên sinh mà Tùy Hữu Biên không nguôi nhớ mong, Thôi Đông Sơn mới
lười để ý, ở đây ẩn danh giấu tên, chèo thuyền vạn năm cũng mặc kệ y. Thêm vào
đó, vừa rồi người này lại cố ý dùng lời nói để thử tiên sinh nhà mình, Thôi Đông
Sơn càng không nhịn được. Cái gì từ quan về quê, cái gì liệt truyện thích khách,
trên thực tế, toàn là những lời nói ẩn chứa huyền cơ. Tiên sinh khoáng đạt, có thể
hoàn toàn không để ý, gặp nhau là duyên, hợp thì tụ tan thì tán, nhưng làm học
trò, sao có thể dung túng một lão chèo thuyền ở đó nói bậy bạ.
Mấu chốt là vị lão quán chủ kia, để lại người này "giữ kim đan" chi kim đan, không
phải là vật tầm thường, đang giấu trong vách đá Hoàng Hạc Ky, là một viên kim
đan di lưu của một con lão tổ tông hoàng hạc xa xưa.
Thôi Đông Sơn cười khẩy: "Bắc Đẩu thất tinh cao, tiên sinh nhà ta đêm mang đao,
cẩn thận chém chết ngươi nửa sống nửa chết."
Lão chèo thuyền hóa danh Nghê Nguyên Trâm cười nói: "Không oan không thù, vị
phu tử kia lại không phải là ngươi, sẽ không vô duyên vô cớ ra tay làm người bị
thương."
Thôi Đông Sơn đưa một tay ra, nói: "Hai chúng ta cũng đừng nói đông nói tây nữa,
kim đan đưa đây, ta giúp chuyển cho vị đệ tử kim đan khách chưa lên Nguyên Anh
của ngươi."
Lão chèo thuyền cười lắc đầu: "Lão quán chủ đã nói rồi, bảo ta ở đây tĩnh tâm chờ
người có duyên. Nếu Tùy Hữu Biên có thể gặp ta, ta tự nhiên thuận nước đẩy
thuyền, đưa ra kim đan. Nhưng nếu đã gần trong gang tấc, mà không thể gặp lại,
vậy thì không thể coi là người có duyên, nhiều nhất là có duyên cũng không có
phận, nếu đã có duyên không có phận, càng không nên cưỡng cầu. Ngươi đừng làm
khó ta. Thật sự phải đánh một trận, ngươi thắng thì sao, ta không đưa kim đan,
ngươi thật sự có thể lấy đi được sao? Một vị tiên nhân mà thôi, khi nào lại có thủ
đoạn thông thiên như phi thăng rồi? Giết được ta thì sao?"
"Trên đại đạo, tu vi cao, quyền đầu cứng, chẳng qua là làm mất hứng nhiều hơn mà
thôi. Ngươi không bằng tiên sinh nhà ngươi nhiều lắm."
Lão chèo thuyền nhẹ nhàng dùng sào tre gõ nước, cười lớn một tiếng: "Sắc núi như
mày ngài, sắc hoa như má hồng. Núi không không người, nước chảy hoa nở. Mây
trắng không người đạp, hoa rơi không người quét, như vậy là tự nhiên nhất."
Bên bờ, Trần Bình An nghe vậy, cười nói: "Núi xuân hái thuốc về, đường đi này khó.
Hoa sen không rơi, hoa Bát Nhã tự nở."
Lão chèo thuyền cười lớn, lại vứt cây sào tre xanh biếc được ngưng tụ từ thủy vận
tinh túy trong tay, mặc cho nó trôi theo dòng nước. Chỉ thấy vị cao nhân thế ngoại
này, đã bỏ đi thuật che mắt, mặc một chiếc áo choàng lông vũ hạc bảo quang lưu
chuyển, thích nói chuyện Phật gia với người khác, nhưng bên trong áo choàng hạc
lại mặc một chiếc đạo bào màu vàng.
Đạo nhân dung mạo trung niên, một tay vê một viên bùn vàng, tay phải cầm bạch
ngọc như ý, trên vai ngồi một con cóc ba chân toàn thân màu vàng.
Thôi Đông Sơn thì lén lút thu cây sào tre màu xanh đó vào tay áo, vật này không
tầm thường, tương đương với từng viên thủy đan ngưng tụ thành, đủ để cho Liên
Ngẫu phúc địa có thêm một vị giang thủy chính thần Kim Thân ngưng tụ.
Đạo nhân sau khi thu lại viên kim đan đó, nói với Trần Bình An một câu đầy ý vị
"có duyên sẽ gặp lại", thân hình lóe lên rồi biến mất, như tiên nhân thi giải, chiếc áo
choàng hạc trên người nhẹ nhàng rơi xuống thuyền.
Thôi Đông Sơn đành phải giúp thu lại chiếc áo choàng lông vũ hạc tương đương
với di thể của tiên nhân, thay mặt bảo quản mấy trăm mấy ngàn năm.
Trên bờ, Bùi Tiền nhỏ giọng hỏi: "Sư phụ, có phải người đã nhìn ra gốc gác của lão
chèo thuyền này ngay từ đầu không?"
Trần Bình An cười nói: "Không có chuyện đó, lên thuyền qua sông, chỉ để xin lỗi.
Nhưng lúc trước đến đình ngắm cảnh Hoàng Hạc Ky, sư phụ chỉ vô tình liếc nhìn
mặt sông một cái, nước sông dâng trào, thuyền con chòng chành không ngừng,
diễn xuất của lão tiền bối lúc đó... không thể coi là quá xuất thần nhập hóa, lão tiền
bối dù sao cũng là một vị cao nhân thế ngoại, không thèm cố ý làm vậy, nếu không
một cái lật thuyền rơi xuống nước có gì khó."
Bùi Tiền lập tức cảm khái: "Quả nhiên vẫn là sư phụ đi giang hồ quen rồi, kinh
nghiệm lão luyện hơn con trăm lần."
Trần Bình An trở tay cốc một cái.
Ở Kiếm Khí Trường Thành, nhiều năm suy đi nghĩ lại, vẫn cảm thấy phong khí của
Lạc Phách Sơn, chính là bị Bùi Tiền và Thôi Đông Sơn làm hỏng.
Trên mặt sông, Thôi Đông Sơn nằm sấp trên đầu thuyền con, la hét tiên sinh đại sư
tỷ đợi ta, dùng hai tay áo lớn cố sức bơi thuyền.
Trên Hoàng Hạc Ky, sau khi ba người Trần Bình An rời đi, Khương Thượng Chân
quay đầu nhìn về phía những người đồng đạo xem náo nhiệt không sợ chuyện lớn,
vẫy tay: "Tan rồi tan rồi, đều tan đi."
Về phần kính hoa thủy nguyệt của tiên phủ Loa Xác Hoàng Hạc Ky, ngay lúc Bùi
Tiền qua sông lên đảo, đã bị Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân lần lượt
phong cấm, khiến cho không ít tiên tử nữ tu ai oán không thôi.
Khương Thượng Chân phát hiện mình nói không có tác dụng, đành phải nói với
Diệp Vân Vân: "Diệp tỷ tỷ, tỷ nói một câu đi?"
Diệp Vân Vân ôm quyền về phía đó.
Những người ra ngoài xem náo nhiệt, lập tức như thủy triều chim muông tan tác,
tất cả tu sĩ đi ra khỏi cửa lớn sơn thủy của đạo trường Loa Xác, rất nhanh đều đã lui
về phủ đệ.
Mặt mũi của Hoàng Y Vân, phải nể. Không dám không nể.
Hơn nữa có thể ở Vân Quật phúc địa tình cờ gặp được đại tông sư Diệp Vân Vân, náo
nhiệt hôm nay, đã không còn nhỏ.
Nhưng từ trong sơn thủy trận pháp của Hoàng Hạc Ky đi ra ba người, hướng đi của
họ hoàn toàn ngược lại với mọi người, đi về phía đình ngắm cảnh.
Lần lượt là đại đệ tử khai sơn của Võ Thánh Ngô Xung của Đồng Diệp Châu, võ phu
Kim Thân Cảnh Quách Bạch Lục. Võ phu Viễn Du Cảnh của Bồ Sơn Vân Thảo
Đường, và nữ tu trẻ tuổi mặc pháp bào Tương Quần của Long Nữ, một người là đệ
tử đích truyền của Hoàng Y Vân, Tiết Hoài, võ phu Bát Cảnh, một người là đệ tử của
Diệp thị Bồ Sơn, lão tổ của nàng là một vị huynh trưởng của Diệp Vân Vân, nữ tu
trẻ tuổi tên là Diệp Toàn Cơ. Đệ tử Vân Thảo Đường, những người tuấn tú, đa số đều
tu luyện cả thuật pháp và võ học, nhưng chỉ cần vượt qua một trong hai ngưỡng
cửa Kim Thân, Kim Đan, sau này tu hành, sẽ chỉ chọn một, chuyên tu đạo hoặc
chuyên luyện võ. Sở dĩ như vậy, là do hơn nửa thung giá của quyền pháp Bồ Sơn,
đều liên quan đến mấy bức trận đồ tiên gia gia truyền của Bồ Sơn.
Cho nên Bồ Sơn luôn có câu nói "thung từ trong đồ mà ra, quyền về trong đồ mà đi".
Chỉ có điều ba người Quách Bạch Lục, đều đi chậm, không dám làm phiền Hoàng Y
Vân và bạn bè nói chuyện phiếm.
Diệp Vân Vân dù là Bồ Tát đất cũng có vài phần tức giận: "Là Tào Mạt lên Thập Cảnh
không lâu, chưa hoàn toàn trấn áp được võ vận, cho nên cảnh giới không ổn định?
Thật sự như vậy, ta có thể đợi!"
Khương Thượng Chân cười không nói, chỉ dẫn Diệp Vân Vân đến bên vách đá,
Khương Thượng Chân đưa tay vuốt ve lan can bạch ngọc, khẽ cười nói: "Tào Mạt
thực ra đã từ chối ngươi vấn quyền ba lần rồi."
Diệp Vân Vân nghi hoặc: "Ba lần?"
Khương Thượng Chân kiên nhẫn giải thích: "Lần đầu tiên là nói môn phong Bồ Sơn
Vân Thảo Đường tốt, cho nên Tào Mạt không muốn giao đấu với ngươi, trong mắt
ngươi, đây có lẽ căn bản không phải là lý do gì, nhưng người bạn tốt này của ta, con
người y, trước nay đều thích nghĩ nhiều hơn người bình thường một chút, ví dụ
như vào thời điểm này, Diệp Vân Vân vấn quyền với một võ phu ngoại châu, thắng
thì còn dễ nói, chắc chắn có thể khiến cho trên dưới núi Đồng Diệp Châu, tăng
thêm vài phần sĩ khí. Nhưng nếu Hoàng Y Vân, người thứ hai trong võ đạo một
châu, cũng thua, đối với vũng bùn lòng người vốn đã thối nát, sẽ là tuyết thượng
gia sương, đặc biệt là Bồ Sơn Vân Thảo Đường, chân trước vừa mới ký kết Đào Diệp
chi minh, chân sau Hoàng Y Vân đã thua một võ phu ngoại châu, có ra thể thống gì
không? Quyền pháp Bồ Sơn do ngươi sáng tạo ra, làm sao mà phát dương quang đại
được? Một Hoàng Y Vân, có thể ngồi trên chiếc ghế đó của Đào Diệp chi minh,
không nói gì, không làm gì, nhưng tuyệt đối không thể thua. Nếu không thì cứ chờ
xem, gia sản mà Vân Thảo Đường khó khăn lắm mới tích lũy được, sẽ trong một
đêm cây đổ bầy khỉ tan, bên ngoài không biết có bao nhiêu lời đồn đại, tràn ngập, ồ
ạt đổ về Bồ Sơn và Hoàng Y Vân, đến lúc đó quyền cước của ngươi có cao đến đâu,
cũng không ngăn được sóng gió hiểm ác, lòng người cuồn cuộn của 'quyền ý' đó."
Diệp Vân Vân nhíu mày: "Nghe giọng điệu của ngươi, là ta sẽ thua?"
Nhưng nàng không thể không thừa nhận, mình quả thực quá muốn nói một hai
câu cho Đồng Diệp Tông, cho nên lúc trước mới tham gia Đào Diệp chi minh,
nhưng lại không quan tâm đến việc đại quyền rơi vào tay người khác, mặc cho Kim
Đỉnh Quan và Bạch Long Động chủ trì đại cục, nàng gần như không bao giờ có ý
kiến khác, chỉ biết gật đầu. Còn hôm nay, mới muốn vấn quyền với người khác như
vậy, quả thực muốn chứng minh một chuyện với Hạo Nhiên thiên hạ, võ phu Đồng
Diệp Tông, không chỉ có một Võ Thánh Ngô Xung.
Khương Thượng Chân không tỏ ý kiến, vẫn tự mình nói, tiếp tục nói: "Lần từ chối
thứ hai, là vì cùng là võ phu Chỉ Cảnh, việc giao đấu đồng cảnh được Hoàng Y Vân
cực kỳ coi trọng, trong mắt Tào Mạt, lại thực ra bình thường, rất bình thường. Đặc
biệt là hai bên các ngươi đã rõ ràng sẽ chỉ điểm đến là dừng, không phân sinh tử.
Tào Mạt lại càng không có hứng thú, người bạn này của ta, đối với việc giao đấu, rất
thuần túy, chỉ có hai loại, một là tông sư cao hơn y hai cảnh, giúp luyện quyền, một
là những trận chiến sinh tử nguy hiểm trên chiến trường. Những loại khác, đối với
võ đạo của y không có nhiều lợi ích, thậm chí có thể nói là gần như không có."
Đặc biệt là sau khi trải qua trận chiến ở Kiếm Khí Trường Thành, Ẩn Quan trẻ tuổi,
sơn chủ không còn trẻ lắm, về việc đối địch, trong số những người cùng tuổi,
không có mấy người có thể sánh được với y.
Khương Thượng Chân nằm trên lan can, trong tay có thêm một bình rượu ánh
trăng, hai ngón tay kẹp lấy, nhẹ nhàng lắc lư, hương rượu lan tỏa: "Lần cuối cùng là
y tự xưng là vãn bối với ngươi, cho nên mới có cách nói 'thỉnh giáo quyền lý', vẫn
không phải là vấn quyền. Lần từ chối đầu tiên, là vì ngươi và Vân Thảo Đường mà
suy nghĩ, lần từ chối thứ hai, là y để cho mình thoải mái, thuần túy võ phu học
quyền, ngoài việc có thể vấn quyền với người khác, tự nhiên càng có thể không
đồng ý khi người khác vấn quyền với mình. Lần thứ ba, chính là lời nhắc nhở quá
tam ba bận."
Diệp Vân Vân khẽ nhíu mày: "Đây vẫn là thuần túy võ phu sao? Làm sao mà lên
được Chỉ Cảnh?"
Khương Thượng Chân cười không nói. Có phải hay không, làm sao mà được, chẳng
phải đều là Chỉ Cảnh sao? Hơn nữa còn là theo cách võ vận tại thân, lên được võ đạo
Thập Cảnh.
Diệp Vân Vân thở dài một hơi, nói một câu thật lòng: "Dù sao đi nữa, nghe ngươi
nói nhiều như vậy, Tào Mạt này hẳn là một người đáng để kết giao."
Một người có thể khiến Khương Thượng Chân bướng bỉnh như vậy để nói đỡ cho,
chắc chắn không đơn giản.
Nàng vấn quyền với người khác, kết quả trước tiên bị Tào Mạt là sư phụ từ chối
nhiều lần, kết quả còn bị một vãn bối Trịnh Tiền nói một câu nặng lời, trong lòng
Diệp Vân Vân đương nhiên có vài phần uất ức.
Về phần Trịnh Tiền kia, Diệp Vân Vân đương nhiên có nghe nói, một võ phu trẻ
tuổi cực kỳ tỏa sáng trên hai chiến trường Kim Giáp Châu và Bảo Bình Châu, trên
tường thành kinh thành của vương triều Đại Đoan, vấn quyền với Tào Từ bốn trận
đều thua.
Nghe có vẻ không ra sao, thua liên tiếp bốn trận. Nhưng võ phu nào trên đời mà
không nhìn bằng con mắt khác?
Tào Từ tuy tính tình hòa nhã, nhưng tuyệt đối không phải ai đến vấn quyền cũng
nhận. Huống hồ một người liên tiếp vấn bốn trận, Tào Từ đều chịu đồng ý?
Lý lẽ rất đơn giản, Tào Từ đã coi Trịnh Tiền kia là một vị "người không xa sau lưng
võ đạo".
Cho nên Diệp Vân Vân không nhịn được tò mò hỏi: "Trịnh Tiền này, không phải
đều nói nàng là một mạch của Lôi Công Miếu ở Ngai Ngai Châu sao? Sao lại thành
đồ đệ của Tào Mạt?"
Về phần một số lời đồn đại trên núi, nói Trịnh Tiền thực ra là sư muội của Tào Từ,
đệ tử quan môn của nữ võ thần Bùi Bôi, Diệp Vân Vân biết không phải như vậy.
Khương Thượng Chân cười nói: "Sau này Diệp tỷ tỷ tự nhiên sẽ biết. Người bạn Tào
Mạt của ta, là một người rất thú vị. Không vội, từ từ sẽ đến."
Diệp Vân Vân nói: "Ngươi làm mai mối như vậy, Tào Mạt có khúc mắc trong lòng
không?"
Khương Thượng Chân nghiêng người dựa vào lan can, nheo mắt cười: "Ta lại không
phải là làm ông tơ bà nguyệt, Tào Mạt sẽ không để ý đâu."
Diệp Vân Vân nói: "Làm phiền Khương lão tông chủ nói chuyện cho đàng hoàng,
quan hệ của chúng ta, thực ra cũng bình thường, rất bình thường."
Khương Thượng Chân cười sảng khoái: "Có thể nói chuyện tâm tình với Diệp tỷ tỷ
lâu như vậy, cái bình thường này, rất không bình thường rồi."
Ba người kia dần dần đến gần đây, Khương Thượng Chân không còn truyền âm với
Diệp Vân Vân nữa, dựa lưng vào lan can, nhấp một ngụm rượu.
Tiết Hoài cung kính ôm quyền nói: "Sư phụ."
Vị võ phu Bát Cảnh này, là một lão giả nho nhã tướng mạo thanh tú, đầu đội khăn
luân, khí thái phiêu nhiên có nét cổ.
Nếu không biết thân phận của hai người, sẽ lầm tưởng ông là tổ tiên của Hoàng Y
Vân.
Diệp Toàn Cơ đưa tay nắm lấy cánh tay của Diệp Vân Vân, như làm nũng, dịu dàng
cười nói: "Tổ sư bà nội."
Quách Bạch Lục ôm quyền cười nói: "Ra mắt Diệp tiền bối."
Diệp Vân Vân gật đầu chào Quách Bạch Lục, rồi dùng hai ngón tay nhẹ nhàng gõ
vào cánh tay của Diệp Toàn Cơ, nữ tu trẻ tuổi đành phải buông tay ra.
Dù là gia chủ của Diệp thị Bồ Sơn, hay là tổ sư gia của Vân Thảo Đường, Diệp Vân
Vân đều được coi là một trưởng bối nghiêm túc.
Quách Bạch Lục có dáng vẻ thiếu niên thanh tú, thực ra đã đến tuổi nhược quán, tư
chất võ học cực tốt, hai mươi mốt tuổi Kim Thân Cảnh, những năm gần đây, còn
hai lần giành được hai chữ mạnh nhất.
Điều này có nghĩa là Quách Bạch Lục là điển hình của việc tích lũy lâu dài rồi bùng
nổ, một khi lại lấy hai chữ mạnh nhất để lên Viễn Du Cảnh, gần như có thể xác
định Quách Bạch Lục có thể lên Sơn Điên Cảnh trước năm mươi tuổi.
Một lưu phái võ học, chỉ có hai thầy trò, kết quả lại có một vị đại tông sư Chỉ Cảnh,
một vị Sơn Điên trẻ tuổi, đương nhiên được coi là kinh thế hãi tục.
Con mắt chọn đệ tử của Ngô Xung, quả thực khiến người ta khâm phục.
Diệp Vân Vân thu nhận hơn mười đệ tử đích truyền, cộng thêm cả Bồ Sơn, đệ tử
đích truyền lại thu nhận đệ tử, đệ tử lại thu nhận đệ tử, người luyện võ lên đến
hàng trăm người, nhưng đến nay không ai có thể lên được Sơn Điên, dù là Tiết Hoài
có tư chất tốt nhất, luyện quyền lại cực kỳ chăm chỉ, không có gì bất ngờ, cả đời này
cũng không phá được bình cảnh "phúc địa" của Viễn Du Cảnh, huống hồ là lên Sơn
Điên, dùng quyền "phiên thiên", tiến thêm một bước, lên Chỉ Cảnh?
Khương Thượng Chân mông nhẹ nhàng đẩy vào lan can, vứt bình rượu rỗng
xuống sông, đứng thẳng người, mỉm cười nói: "Ta tên là Chu Phì, phì trong béo gầy,
một người gầy đi một châu béo lên cái phì đó. Các ngươi có lẽ không nhìn ra được,
ta và Diệp tỷ tỷ thực ra là quan hệ như chị em ruột."
Khương Thượng Chân lúc tự giới thiệu, không hề nhìn Tiết Hoài và Quách Bạch
Lục, chỉ nhìn chằm chằm vào cô bé kia.
Tiết Hoài mặt không biểu cảm.
Quách Bạch Lục chỉ coi đó là một câu nói đùa vô hại của một tiền bối trên núi.
Diệp Toàn Cơ lại không hiểu, tại sao tổ sư bà nội của mình lại không có chút không
vui nào.
Hoàng Y Vân của Bồ Sơn, vì dung mạo tuyệt mỹ, nàng nhiều lần ra quyền, đều là để
cho những tu sĩ trên núi không có mắt, có thêm chút trí nhớ.
Khương Thượng Chân ánh mắt hướng lên, có một người đến hóng chuyện, không
có đạo sĩ gia phả, không có pháp thống đạo mạch, nhưng lại mặc một chiếc đạo gia
pháp bào của Kim Đỉnh Quan, cảnh giới rất thấp, vóc người lại rất nổi bật.
Vị lão tu sĩ này làm một cái đạo môn kê thủ có vẻ rất chuyên nghiệp với Diệp Vân
Vân: "Cung phụng Kim Đỉnh Quan Lô Ưng, ra mắt Diệp sơn chủ."
Diệp Vân Vân không có phản ứng gì, chỉ coi như không thấy không nghe.
Lô Ưng người này, tiếng tăm không tốt. Nay làm bề tôi phò long của Đỗ quán chủ,
quân vương trên núi, tiểu nhân đắc chí liền ngông cuồng, làm việc không mấy
đàng hoàng.
Bị Hoàng Y Vân lạnh nhạt, Lô Ưng không có gì khác thường, đạo tâm không gợn
sóng. Vốn là chuyện đã dự liệu, không cần bận tâm.
Dưới núi một loại gạo nuôi trăm loại người, trên núi một cây đạo nở ra các loại hoa,
có thể kết giao hay không, không thể cưỡng cầu.
Thủ tịch cung phụng của Kim Đỉnh Quan, tu sĩ Nguyên Anh Lô Ưng, cũng giống
như thủ tịch cung phụng của Tiểu Long Thu, trước tiên làm sơn trạch dã tu, ngang
dọc nhiều năm, tiêu dao khoái hoạt, tiên gia đầu chữ "Tông" không với tới được,
cảnh giới thì đủ, nhưng danh tiếng quá tệ, còn những môn phái tiên gia không
phải là tông môn, họ lại coi thường, cao không tới thấp không xong, nói tự lập môn
hộ, lại thiếu rất nhiều nội tình, hơn nữa danh tiếng bên ngoài, dã tu nào mà không
mang trên người mấy vụ ân oán mạng người trên núi, không làm mấy chuyện
tuyệt đối không thể để người khác biết? Giống như Lô Ưng quan hệ rất tệ với đạo sĩ
Thái Bình Sơn, Lô Ưng vừa mới lên Nguyên Anh Cảnh, cố ý đi vòng qua những địa
giới tông môn, ở một vương triều dưới núi tương đối hẻo lánh, làm lão thần tiên hô
phong hoán vũ dời non lấp biển, kết quả suýt nữa bị nữ quan Hoàng Đình một
mình xuống núi du lịch giang hồ, một kiếm chém chết. Lúc đó Lô Ưng là có ý tốt,
muốn kết làm đạo lữ với mỹ nhân kia, cô nương kia cũng thật là, không hợp ý là
đánh, mấu chốt là nàng từ đầu đến cuối không tự báo danh hiệu, lúc đó Hoàng
Đình mới Kim Đan Cảnh, lại dùng thuật pháp đối địch, thực ra hai bên chém giết,
khó nói thắng bại chênh lệch, cho nên đến cuối cùng, Lô Ưng mới biết cô nương kia
lại là một kiếm tu, làm gì có tiên sư có gia phả nào không thích phô trương như
vậy?
Cuối cùng may mắn tránh được trận tai ương trời long đất lở một châu chìm
nghỉm, thấy Đỗ Hàm Linh của Kim Đỉnh Quan là một phương hào kiệt, thế tất sẽ
trỗi dậy, Lô Ưng liền quả quyết đầu quân cho Kim Đỉnh Quan, Đỗ Hàm Linh cũng
chịu bỏ vốn, để Lô Ưng có được một chức thủ tịch cung phụng rất có trọng lượng.
Lô Ưng liền hết lòng vì Kim Đỉnh Quan mà bôn ba khắp nơi. Lô Ưng quan hệ không
tồi với Doãn Diệu Phong, đạo hiệu là "Bảo Chân đạo nhân". Chủ yếu là Lô Ưng coi
trọng đệ tử đích truyền của Doãn Diệu Phong là Thiệu Uyên Nhiên, luôn cảm thấy
vị kim đan trẻ tuổi này, rất có thể là quán chủ tiếp theo của Kim Đỉnh Quan.