Nắm đấm là đạo lý.
Nhưng đạo lý cũng là nắm đấm.
Một cái mắt thường có thể thấy được, có thể sẽ càng thêm nhẹ nhàng vui vẻ đầm
đìa, nhưng cái sau, giết người cứu người đều ở trong vô hình.
Cho nên cả hai, thiếu một thứ cũng không được.
A Lương dùng tâm thanh cười nói: "Trần Bình An, cũng đừng quên vị Bạch lão gia
kia."
Trần Bình An gật đầu.
Cuối cùng về việc tám châu xây dựng tông môn, Đổng lão phu tử bên phía Văn
Miếu, dùng hai chữ "bàn lại" để kết thúc.
Chuyện thứ năm, là thương nghị tên gọi của tòa thiên hạ thứ năm, cùng với sau khi
cửa lớn lần sau mở ra, đối sách tương ứng của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Trần Bình An hai tay lồng tay áo, hít sâu một hơi.
Tề Đình Tế đột nhiên hỏi ba vị kiếm tu bên cạnh: "Tòa thiên hạ mới tinh kia, là Nho
gia tốn cái giá cực lớn khai mở ra, vì sao Văn Miếu lại nguyện ý tiếp nhận người tu
đạo của hai tòa thiên hạ còn lại?"
Trần Bình An lắc đầu. Xác thực là một câu đố tày trời.
Sư huynh Tả Hữu còn câm hơn Trần Bình An.
A Lương bĩu môi: "Đại khái chỉ có Tam giáo tổ sư biết thôi."
A Lương nghĩ nghĩ, bổ sung một câu: "Có khả năng Lễ Thánh, còn có cái tên Lục
Lão Tam cười đùa tí tửng kia, cũng đều đoán được rồi."
Tên gọi cuối cùng Văn Miếu bên này đặt cho tòa thiên hạ thứ năm, là một cái tên
khiến người ta không nói lên được tốt xấu.
Ngũ Thái Thiên Hạ.
khoan thai đến muộn, trì hoãn nhiều năm, mặc kệ như thế nào, cuối cùng cũng có
một cái định số.
Trần Bình An nheo mắt lại, bắt đầu nhanh chóng lật tìm ký ức.
*Thượng thiên thùy ngũ thái, nhân gian đắc thái bình.* (Trời cao rủ năm màu,
nhân gian được thái bình). *Văn chương ngũ thái san hô câu, phế phủ can tràng tận
kinh sử.* (Văn chương năm màu móc san hô, tâm can phế phủ tận kinh sử). Cả hai
đều là ngôn ngữ nhà thơ.
*Ngũ sắc hóa thành kim thế giới.* Là ngôn ngữ nhà Phật.
*Linh hoa cửu diệu ngũ thái thư, hỗn vi tiên đàn nhất ngưng châu.* Là ngôn ngữ
Đạo gia.
Còn có một câu, ngũ thái quang minh biến cập thế giới, sơn hà vạn lý, hạo nhiên vô
ngại.
Những tu sĩ đỉnh núi tinh thông thuật thôi diễn diễn hóa, không một ngoại lệ, đều
bắt đầu tính nhẩm.
A Lương có chút nhàm chán, nói: "Tả Hữu, chúng ta uống chút rượu? Ngươi tới
trước đi, nếu không gan ta nhỏ, không dám lắm a."
Tả Hữu nói: "Ngươi chỉ cần có gan xách ra hai bầu rượu, ta liền uống."
A Lương hắc hắc cười một tiếng, chỉ là vừa muốn có động tác, động tác vốn định
xách rượu kia, liền biến thành phủi tay áo.
Bởi vì có một giọng nói vang lên trong hồ tâm hắn: "Có muốn mời Lễ Thánh, mời ta
và Văn Thánh, đều uống một bầu không?"
A Lương cười khan vài tiếng, không nói gì.
Về việc cửa lớn Ngũ Thái Thiên Hạ lần sau mở ra, lão tổ sư Chư tử bách gia, đều có
kiến nghị riêng.
Cộng thêm chuyện này, có liên quan mật thiết đến vận thế của cả tòa Hạo Nhiên
Thiên Hạ, cho nên coi như là một lần có nhiều người tham gia nghị sự nhất.
A Lương thở dài một hơi, biết vì sao những lão tổ sư kia, vì sao kiến nghị dũng
mãnh như vậy, bởi vì rất nhanh sẽ có một đề tài thảo luận, hoặc là nói đều không
tính là nghị sự nữa, là một quyết định đã thành định cục của Văn Miếu. Những lão
gia hỏa này, coi như là tận nhân sự nghe thiên mệnh đi. Ví dụ như Thương gia, vị
Phạm tiên sinh kia, vì sao tính trước kỹ càng như thế, tự nhiên là bởi vì địa vị của
Thương gia, sẽ được nâng cao trong hôm nay, ngoài ra Dược gia, Nông gia..., cũng là
như thế, bởi vì trong trận chiến sự kia, hoặc là xuất lực nhiều nhất, hoặc là thương
vong lớn nhất. Giống như Bảo Bình Châu quê hương Trần Bình An, đối với luyện
khí sĩ Dược gia vốn dĩ căn bản không để ý, hiện nay hầu như người người kính
trọng. Thậm chí đến mức tất cả luyện khí sĩ Dược gia viễn du Bảo Bình Châu, đi đến
đâu cũng được phụng làm thượng khách, cho dù chỉ là một vị luyện khí sĩ hạ ngũ
cảnh, đi lại trên đường cái quan dịch, chỉ cần bị Đại Ly thiết kỵ nhìn thấy, người sau
nhất luật ôm quyền gửi lời chào.
Về phần Binh gia, đương nhiên công lao cực lớn, chẳng qua còn thăng thế nào? Vốn
dĩ chính là thế cục vạn năm không đổi Tam giáo một nhà, chẳng lẽ Binh gia còn
muốn lập giáo hay sao? Tuyệt không có khả năng.
Cho nên thân là người phối thờ Võ Miếu thập triết Khương lão nhi, cùng với cái tên
Úy lão nhi kia, thực ra mới là hai vị nói chuyện cực kỳ có phân lượng trong Văn
Miếu nghị sự lần này.
Có điều địa vị Binh gia không đổi, chỗ tốt thực tế, khẳng định sẽ không ít.
Dù sao nhóm tu sĩ Binh gia do Khương lão nhi cầm đầu này, tính tình không tốt
hơn kiếm tu là bao, hơn nữa càng đông người thế mạnh mà, công lao lại xác thực
lớn, tự nhiên người đông giọng lớn.
Bởi vì nghị luận tòa Ngũ Thái Thiên Hạ kia, người đầu tiên không vòng qua được,
chính là Phi Thăng Thành, cùng với vị tu sĩ Phi Thăng cảnh đầu tiên, tạm thời cũng
là duy nhất của Ngũ Thái Thiên Hạ, Ninh Diêu.
Nhưng vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, vẫn không mở miệng nói chuyện.
Lão Tú Tài vừa đau lòng, lại vui mừng.
Tòa Phi Thăng Thành kia, là không cần bất luận kẻ nào đi dệt hoa trên gấm. Chỉ cần
có thể duy trì hiện trạng, chính là tình cảnh tốt nhất. Chỉ cần dựa theo phương
lược đã định, làm đâu chắc đấy, Phi Thăng Thành ở Ngũ Thái Thiên Hạ, chính là
đại ca lôi đả bất động, so với đại ca tự phong ở Công Đức Lâm của Lão Tú Tài, vậy
thì uy phong hơn nhiều. Cho nên Phi Thăng Thành nhất định không thể nóng nảy,
chỉ cần ba mạch Ẩn Quan, Hình Quan và Tuyền Phủ không nội hống, không đi lục
đục trong nhà, lần sau mở ra cửa lớn, cho dù thả vào một nhóm tu sĩ thượng ngũ
cảnh số lượng định mức, thì có thể thế nào? Liền có thể lay động địa vị của Phi
Thăng Thành rồi? Coi mình là thiên kiếp Phi Thăng cảnh a, dám ngang ngược như
vậy?
Vu Huyền dùng tâm thanh hỏi: "Hỏa Long lão đệ, Trần Bình An tính tình tốt như
vậy? Im hơi lặng tiếng, dường như không quá hào kiệt a, ta nhưng là có luôn lưu
tâm tiểu tử kia rồi, lúc này đều có chút buồn ngủ."
Hỏa Long chân nhân cười nói: "Tính tình tốt? Cái này gọi là không thấy thỏ không
thả chim ưng. Không hào kiệt? Ngươi có bản lĩnh thì để tiểu tử kia đi một chuyến
mấy tòa phúc địa của ngươi, trời không cao ba thước, đất không sụt một trượng,
sau này bần đạo đều không gọi ngươi là Vu lão nhi nữa, lần nào cũng tôn xưng
ngươi một tiếng Vu lão tổ, thế nào?"
Dù sao gọi vài tiếng Vu lão tổ, không đáng tiền, sau đó Trần Bình An đã kiếm được
đầy bồn đầy bát, ngồi xuống chia của, nhưng là tiền thần tiên hàng thật giá thật.
Vu Huyền vươn hai ngón tay, vê râu, dường như định thử xem sao.
Tiền hay không tiền, tính là cái búa gì chứ. Cả đời này chưa từng nghèo qua, thật sự
phiền người.
Chuyện thứ sáu, là vạch rõ giới tuyến cương vực thủy vận tứ hải.
Lại là một cọc Văn Miếu định luận, căn bản không cần người ngoài thảo luận.
Chẳng qua về nhân tuyển Tứ hải Thủy quân, Văn Miếu tịnh không đưa ra thuyết
pháp xác thực.
Nhưng tin rằng Ngũ hồ Thủy quân có mặt, đều sẽ tranh thủ việc này, Ngũ hồ là lớn,
nhưng chung quy không bằng thủy vực tứ hải mênh mông vô bờ kia, đặc biệt là
bốn chỗ Quy Khư kia, là nơi tu đạo tốt nhất của thủy thần, thủy tiên trong thiên
hạ. Ngoại trừ Ngũ hồ Thủy quân, tất cả thủy thần hồ lớn sông lớn, cùng với mấy vị
công hầu đại độc kia, tin rằng đều sẽ rục rịch, vô luận là một lần hành động đưa
thân Tứ hải chi chủ, hay là thuận thế thăng chức làm Đại hồ Thủy quân, đều đáng
giá vận tác một phen.
Chuyện tiếp theo, Văn Miếu lấy ra bốn tòa động thiên phúc địa, phân biệt tặng cho
Long Tượng Kiếm Tông Nam Bà Sa Châu, Cửu Chân Tiên Quán Phù Dao Châu nơi
Lưu Thuế ở, Ngọc Khuê Tông Đồng Diệp Châu, cùng với Lão Long Thành Bảo Bình
Châu.
Vi Oánh trút được gánh nặng.
Trong hồ tâm hắn, tiếng chúc mừng liên miên không dứt.
Vi Oánh từng người trả lời xong, lặng yên lui lại một bước, xoay người hướng về
phía đông nam, xa xa ôm quyền ba cái.
Một kính Tuân Uyên, hai kính Khương Thượng Chân, cuối cùng kính tất cả tu sĩ
chiến tử của Ngọc Khuê Tông.
Sau đó là sự thăng chức và biếm trích của Văn Miếu đối với Chư tử bách gia.
Lễ Thánh đi về phía trước một bước.
Do ông đích thân phụ trách việc này.
Điều này làm cho rất nhiều lão tổ sư vốn định đổ nước đắng, lập tức câm miệng
không nói.
Trong đó vị Phạm tiên sinh của Thương gia tổ sư kia, sau khi nghe được đáp án
không ngoài dự đoán kia, vẫn cung kính, chắp tay hành lễ với Lễ Thánh.
Tuy rằng ngoại trừ lời nói của Lễ Thánh, tối đa cộng thêm hai chữ "lĩnh mệnh" của
từng vị tổ sư Chư tử bách gia, nhìn như bình thản không gợn sóng, nhưng trên
thực tế, mạch nước ngầm cuộn trào đến kinh tâm động phách.
Lễ Thánh đứng tại chỗ, không biết vì sao, không có thu hồi bước chân kia.
Á Thánh thì nói: "Tức khắc khởi, sơn thủy để báo giải cấm. Dưới núi Hạo Nhiên cửu
châu, quan thoại các nước như cũ, nhưng nhất định phải thông hành đại nhã ngôn,
việc này sẽ làm nội dung khảo hạch quan viên, tư lại triều đình các nước."
Hai chuyện này, không có gì để nói, là chuyện nhỏ hàng thật giá thật.
Nhưng sau khi Á Thánh nói xong lời này, tất cả mọi người, không một ngoại lệ, đều
bắt đầu nín thở ngưng thần, trịnh trọng đàng hoàng, nhìn về phía vị Lễ Thánh một
mình bước ra một bước kia.
Thậm chí tất cả người ngồi, đều nhao nhao đứng dậy.
Bởi vì vở kịch quan trọng nhất của Văn Miếu nghị sự lần này.
Là xử trí tòa Man Hoang Thiên Hạ kia như thế nào!
So với chuyện tày trời này, cái gì đối đãi với Yêu tộc bản địa như thế nào? Căn bản
không đáng nhắc tới.
Lễ Thánh cười nhìn về phía Ẩn Quan trẻ tuổi vừa vặn ở đối diện.
Không lời nào để nói?
Chưa hẳn.
Người trẻ tuổi ở nơi đất khách quê người kia, cùng người ngồi cùng bàn uống rượu,
cười nói không kiêng nể rất nhiều năm. Trở về quê hương, ngược lại không lời nào
để nói, không có đạo lý như vậy.
Trong chớp mắt, thiên địa dị tượng.
Hạo Nhiên Thiên Hạ vốn đứng trên một vòng tròn lớn, tất cả thánh hiền hào kiệt.
Biến thành xếp thành một hàng.
Mà phía xa, sơn thủy mê chướng chậm rãi tản ra, xuất hiện một đường thẳng khác.
Hai bên đối trì.
Trịnh Cư Trung nhịn không được cười rộ lên.
Xác thực chỉ có Lễ Thánh, làm ra được thủ bút bực này.
Vu Huyền ra sức giật râu.
Hỏa Long chân nhân run run hai tay áo.
Quách Ngẫu Đinh của Thiết Thụ Sơn thần sắc phức tạp.
Tề Đình Tế cười lạnh không thôi.
Lục Chi lòng bàn tay chống chuôi kiếm bội kiếm bên hông, chỉ là một thanh trường
kiếm chế thức xưởng kiếm bình thường nhất của Kiếm Khí Trường Thành.
Mấy vị hoàng đế quân chủ vương triều dưới núi, càng là thần sắc khẽ biến.
Hóa ra trên đường thẳng kia, dĩ nhiên là hơn trăm vị tu sĩ Yêu tộc thượng ngũ cảnh
của Man Hoang Thiên Hạ!
Mà người đứng giữa bên kia, lại là một vị kiếm khách áo xanh, đứng đầu Thác
Nguyệt Sơn Bách Kiếm Tiên, hiện nay nghiễm nhiên là cộng chủ của Man Hoang
Thiên Hạ... Phỉ Nhiên!
Lại một lần nữa không hẹn mà cùng.
Tất cả tầm mắt của tu sĩ Yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ, lần thứ hai tụ tập trên người
một người.
Là nam tử đeo kiếm không còn mặc pháp bào đỏ tươi, đổi thành một bộ áo xanh
kia.
Một tên vương bát đản khiến Man Hoang Thiên Hạ chịu đủ đau khổ, một người xứ
khác mất tâm phong hợp đạo nửa đoạn Kiếm Khí Trường Thành, một kẻ ngay cả
Văn Hải Chu Mật và kiếm tu Long Quân đều không thể làm thịt, một kẻ nửa người
nửa quỷ năm này qua năm khác canh giữ ở đầu thành.
Kiếm Khí Trường Thành, Ẩn Quan đời cuối cùng Trần Bình An.
Trong một ngày, hai tòa thiên hạ, cùng nhìn một người.
Sự xa xa đối trì của hai tòa thiên hạ.
Sở dĩ có thể xuất hiện bức sơn thủy họa quyển sóng to gió lớn này, là Lễ Thánh đích
thân mở ra một tòa kính hoa thủy nguyệt lớn nhất vạn năm qua.
Hiện nay Hạo Nhiên Thiên Hạ và Man Hoang Thiên Hạ, dựa vào hai cánh cửa lớn
tàn dư di chỉ Đảo Huyền Sơn năm xưa, và bốn chỗ biển rộng Quy Khư, hàm tiếp lẫn
nhau.
Hơn trăm vị tu sĩ Yêu tộc của Man Hoang Thiên Hạ, đương nhiên không có khả
năng chạy tới Văn Miếu của Trung Thổ Thần Châu, tất cả Yêu tộc chỉ tụ tập ở Thác
Nguyệt Sơn, ở bên kia cũng có một trận nghị sự đỉnh núi.
Mở ra họa quyển, hai bên xa xa nghị sự, "ngồi xuống nói chuyện đàng hoàng, nói
không xong lại bàn chuyện khác", là đề nghị của Lễ Thánh và Thác Nguyệt Sơn.
Cũng chỉ có Lễ Thánh, có thể xúc thành việc này.
Đây không chỉ đơn giản là cảnh giới Lễ Thánh cao gây nên, bất kỳ một vị đại tu sĩ
Thập Tứ Cảnh nào trong thiên hạ, ngoại trừ vị người đọc sách ngôi vị cao thứ hai
Văn Miếu này, chú định ai cũng không làm thành việc này.
Ví dụ như Thanh Minh Thiên Hạ muốn nghị sự một trận, Đạo Lão Nhị Dư Đấu tọa
trấn Bạch Ngọc Kinh, mời tu sĩ đỉnh núi của một tòa thiên hạ, bao gồm kiếm tiên
nhất mạch của Tôn Hoài Trung Đại Huyền Đô Quan, cùng với Tuế Trừ Cung của
Ngô Sương Hàng một nhóm đạo môn đỉnh tiêm, thì khẳng định đều sẽ không để ý
tới, không phải bọn họ thật sự coi thường Bạch Ngọc Kinh, mà là không cảm thấy
vị Chân Vô Địch kia có tư cách hiệu lệnh thiên hạ. Về phần sư đệ Lục Trầm của Dư
Đấu, đương nhiên càng không làm được, huống chi vị tam chưởng giáo Bạch Ngọc
Kinh này, trời sinh đã đau đầu nhất đối với những "vụn vặt" này, là một kẻ lười
biếng công nhận "có thể ngồi không đứng, có thể nằm không ngồi".
Phỉ Nhiên mặt mang ý cười, tầm mắt nhanh chóng quét một vòng mọi người Hạo
Nhiên, Nho gia thánh hiền, thiên hạ hào kiệt, Chư tử bách gia, trên một đường
thẳng, giống như một dải ngân hà rơi xuống đất, quần tinh lộng lẫy, khí tượng vạn
thiên.
Trần Bình An giống nhau như đúc, tầm mắt nhanh chóng lướt qua hơn trăm vị tu
sĩ Yêu tộc Man Hoang.
Hơn nữa hành động không lộ dấu vết này của hai bên, còn có một chỗ ẩn nấp phù
hợp, ví dụ như lúc tầm mắt Trần Bình An quét qua quần yêu, đặc biệt chú ý từng
đôi mắt của những tu sĩ Yêu tộc kia.
Phỉ Nhiên cũng thế. Hai vị người đồng đạo, đều đang lấy mắt làm gương, lấy gương
quan vật.
Cho nên hai bên ngoại trừ tỉ mỉ đánh giá thiên hạ đối phương một lần, cái Phỉ
Nhiên nhìn trong mắt, còn có thần thái tu sĩ Man Hoang Thiên Hạ nhà mình. Cái
Trần Bình An thực sự lưu tâm, thì là chúng sinh tướng của tu sĩ nghị sự Hạo Nhiên
Thiên Hạ.
Đối với phong thổ nhân tình của Man Hoang Thiên Hạ, Trần Bình An quen thuộc
hơn ai hết. Bởi vì duyên cớ tọa trấn hành cung Tị Thử nhiều năm, lật xem hết hồ sơ
bí lục, thậm chí có thể nói, sự hiểu biết của Trần Bình An đối với Man Hoang Thiên
Hạ, không ai có thể hơn.
Trong lúc này, Trần Bình An và Phỉ Nhiên chỉ nhìn nhau một cái, tịnh không có
quá nhiều ánh mắt giao tập.
Thành chủ thành Bạch Đế, cùng kiếm tiên Thụ Thần, đều từng người phát hiện
tâm tư của Phỉ Nhiên đối diện và Ẩn Quan trẻ tuổi.
Chủ nhân Phi Tiên Cung, Hoài Ấm hai tay lần thứ hai giấu trong tay áo, bấm quyết
không ngừng, bàn tính không thôi.
Vị họa gia thánh nhân kia, giờ phút này không tiện bày ra bàn vẽ, lại đã đem bức
họa quyển đối trì vạn năm chưa từng có này, ghi tạc trong lòng, bởi vì quy củ thiên
địa của Lễ Thánh, ai cũng không cách nào tùy ý thi triển thần thông thuật pháp,
thấy rõ vị trí mọi người một đường thẳng phe mình, vậy thì chỉ đợi nghị sự kết
thúc một khắc kia, nhất định phải nhanh chóng xoay người lui lại mấy bước, nhớ
kỹ vị trí mọi người nghị sự Văn Miếu, đến lúc đó trở về chỗ ở Uyên Ương Chử, uống
xong một vò rượu Thanh Thần Sơn trước, lại uống xong một vò Bách Hoa Nhưỡng,
đợi đến khi say khướt rồi, lại đến đặt bút vẽ tranh.
Mười bốn vương tọa Man Hoang Thiên Hạ đã từng.
Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ, Văn Hải Chu Mật, đại râu du hiệp Lưu Xoa. Bạch Oánh,
Ngưỡng Chỉ, Phi Phi. Viên Thủ, Diệu Giáp, Hoàng Loan, Hà Hoa Am Chủ. Ngưu Đao,
Thiết Vận, Long Quân, Ngũ Nhạc.
Đã sớm tổn thất nghiêm trọng, hoặc chiến tử hoặc biến mất hoặc bị Văn Miếu giam
giữ, hiện nay gương mặt mới chiếm đa số.
Vương tọa đại yêu gương mặt cũ, chỉ còn lại ba vị.
Viên Thủ lão tổ tông của Bàn Sơn chi thuộc, chân đạp phi kiếm, vai vác trường côn,
ánh mắt âm trầm, nhìn chằm chằm vào Tống Trường Kính dựa vào một châu võ
vận, một chân đạp vào võ đạo thập nhất cảnh kia. Tại Bảo Bình Châu kia, còn có thể
ra vẻ ta đây uy phong, vậy thì lại đến Man Hoang Thiên Hạ đi một chuyến?
Cộng chủ Duệ Lạc Hà Phi Phi, có chút kinh ngạc, tiểu cô nương từng so đấu thủy
pháp thần thông ở Lão Long Thành kia, dĩ nhiên không tham gia nghị sự? Là
không có tư cách, không đến mức chứ? Với tư cách là chân long duy nhất thế gian,
nếu ở Man Hoang Thiên Hạ, thế nào cũng nên chiếm cứ một ghế vương tọa, vừa
vặn có thể thay thế chỗ trống của mụ đàn bà Ngưỡng Chỉ kia. Cho nên lúc trước ả
và Viên Thủ lén lút tán gẫu, đều cảm thấy tiểu nha đầu kia, cực kỳ có khả năng sẽ
thông qua một chỗ Quy Khư, đi tới Man Hoang Thiên Hạ ít ước thúc hơn, cho nên ả
và Viên Thủ đều chuẩn bị sẵn sàng hợp lực chặn giết nó. Chỉ là khổ sở chờ đợi
không đến, đợi đến khi Thác Nguyệt Sơn nghị sự, ả mới rời khỏi một chỗ địa giới
Quy Khư.
Đại yêu hóa danh Ngũ Nhạc, ba đầu sáu tay, ngồi trên một tấm bồ đoàn màu vàng,
nó vừa là một vị tu sĩ Phi Thăng cảnh đỉnh phong, còn là một vị thuần túy vũ phu
Chỉ Cảnh Thần Đáo.
Các vương tọa còn lại.
Trên chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, Hà Hoa Am Chủ bị Đổng Tam Canh
chém giết trong một vầng đạo tràng minh nguyệt. Hà Hoa Am Chủ cũng trở thành
đầu vương tọa đại yêu đầu tiên thân tử đạo tiêu.
Hoàng Loan bị A Lương liên thủ Diêu Xung Đạo, làm thịt hơn nửa cái mạng, trực
tiếp rớt cảnh xuống Nguyên Anh, tương đương với chết một lần. Sau đó Hoàng
Loan cho dù thay đổi một bộ da, vất vả trốn tránh, vẫn bị Văn Hải Chu Mật tìm ra,
bí mật luyện hóa thành một bộ phận đại đạo của bản thân.
Diệu Giáp, ở trên Kiếm Khí Trường Thành, kích sát Đạo gia thánh nhân tọa trấn
thiên mạc, thành chủ Thần Tiêu Thành Bạch Ngọc Kinh. Tại chiến trường Sơn
Thủy Quật Phù Dao Châu, kích sát Chu Thần Chi xếp hạng thứ chín trong mười
người Trung Thổ.
Kết quả bị Bạch Dã từ Ngũ Thái Thiên Hạ trở về Hạo Nhiên, ba kiếm chém giết. Cuối
cùng giống nhau bị Văn Hải Chu Mật âm thầm "ăn hết".
Bạch Oánh và Thiết Vận, trong một trận chiến Phù Dao Châu, đều bị Bạch Dã sở
hữu bốn thanh tiên kiếm, chém giết trong quang âm trường hà.
Có điều một đầu khô cốt vương tọa đại yêu, vốn dĩ chính là dương thần thân ngoại
thân của Chu Mật, mà đại yêu Thiết Vận sư huynh của Phỉ Nhiên, ở Đồng Diệp
Châu cũng đã bị Chu Mật hợp đạo.
Long Quân ở nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành, bởi vì mưu toan ngăn cản một đoạn
mũi kiếm của tiên kiếm Thái Bạch kia, bởi vậy vượt qua đầu thành, bị Trần Thanh
Đô một kiếm chém giết.
Lưu Xoa từ Thập Tứ Cảnh rớt cảnh, bị giam giữ ở Công Đức Lâm.
Ngưỡng Chỉ trước bị Liễu Thất ngăn cản đường lui, lại bị Văn Miếu giam giữ ở một
chỗ di chỉ quần thể núi lửa, tương truyền thời đại viễn cổ chúng từng là lò luyện
đan Đạo Tổ đích thân luyện hóa.
Đại yêu Ngưu Đao, không biết tung tích. Kim giáp lao lung trên người nó thực ra đã
phá đi, bị nó luyện hóa thành một cây phá thành đại kích. Chỉ là nó vừa không trở
về Man Hoang Thiên Hạ, cũng không bị Văn Miếu giam giữ lại.
Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ, tại Giao Long Câu kia, đối trì với Chí Thánh Tiên Sư ngồi
trên đỉnh Tuệ Sơn lật sách, hai bên từng người tiêu mài đại đạo, cuối cùng lão giả
áo xám chỉ có thể liều chết, quấy nhiễu thiên thời, suýt chút nữa thì giúp đỡ thần
linh thiên ngoại hợp lực đánh vỡ thiên địa che chở của Lễ Thánh.
Chu Mật đăng thiên mà đi.
Trong số tân vương tọa, thực sự có thể khiến Man Hoang Thiên Hạ phục chúng,
thực ra không nhiều, Thập Tứ Cảnh kiếm tu Tiêu Tốn, Phỉ Nhiên, Thụ Thần, tương
đối còn đỡ, những người còn lại cho dù là tư lịch, chiến công đều đủ, cảnh giới cũng
coi như tạm được như Quan Hạng, Trọng Quang, đều không quá khiến người ta
tâm phục khẩu phục, như vậy về phần mấy vị còn lại, thì càng khiến tu sĩ Yêu tộc
đỉnh núi không cho là đúng. Kéo tráng đinh cho đủ số sao, vương tọa Man Hoang
Thiên Hạ chúng ta từ khi nào, rẻ mạt như vậy rồi? Thay vì lấp chỗ trống làm bậy,
còn không bằng cứ thế để vị trí treo trống, chỉ đợi cường giả đỉnh phong giết ra một
con đường máu, đăng đỉnh ngồi xuống.
Đáng tiếc tiểu cô nương tết tóc sừng dê kia, đến nay không biết tung tích, ngay cả
Tả Hữu kia đều đã về Văn Miếu, nàng dĩ nhiên còn chưa trở về Man Hoang Thiên
Hạ.
Nếu không thì với cái tính tình kia của Tiêu Tốn, khẳng định sẽ không đáp ứng để
mấy tên phế vật kia làm bạn với nàng, cùng là vương tọa. Nàng nhất định sẽ đánh
cho mấy vị đệm đáy, ngoan ngoãn cút xuống vương tọa, nếu vận khí không tốt, bị
nàng sống sờ sờ đánh chết đều có khả năng.
Tiêu Tốn trở lại Man Hoang Thiên Hạ, và Tiêu Tốn thân ở Hạo Nhiên Thiên Hạ
cùng Tả Hữu kia đưa kiếm cho nhau, vẫn là không giống nhau.
Cho dù Tiêu Tốn không đưa thân Thập Tứ Cảnh, ở Kiếm Khí Trường Thành, nàng
cũng là kiếm tu giết yêu số lượng nhiều nhất trong lịch sử kia.
Chủ nhân Thác Nguyệt Sơn, Phỉ Nhiên.
Hai đầu đại yêu bên tay trái Phỉ Nhiên, đều là đích truyền đệ tử của Thác Nguyệt
Sơn Đại Tổ, chỉ là vẫn luôn chưa từng đầu thân hai chiến trường Kiếm Khí Trường
Thành và Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Trong đó một vị nữ tử dung mạo xinh đẹp được A Lương xưng hô là "Tân Trang tỷ
tỷ", nàng và sư huynh phụ trách trú thủ Thác Nguyệt Sơn. Nàng liếc mắt nhìn tên
chó đẻ kia trước, lại nhìn thoáng qua Thanh Thần Sơn phu nhân, đẹp thì đẹp, lại
cũng không kinh diễm như trong tưởng tượng, danh bất hư truyền. Về phần mụ
đàn bà váy áo thêu trăm hoa kia, đa phần là Hoa chủ Bách Hoa Phúc Địa rồi, càng
khiến nàng cảm thấy chán ngấy. Đáng tiếc Thiết Vận chết sớm, trận này cũng
không đánh thắng, nếu không hai mụ đàn bà này, kết cục khẳng định sẽ không quá
tốt.
Kiếm tiên Thụ Thần, độc nhãn, hộp kiếm giấu sáu kiếm. Mặc một bộ pháp bào
xanh biếc "Thúc Tiêu Luyện", vị Yêu tộc kiếm tu đại danh đỉnh đỉnh ở Kiếm Khí
Trường Thành này, đứng ngay bên cạnh tiểu sư đệ Chu Thanh Cao.
Với tư cách là khai sơn đại đệ tử của Văn Hải Chu Mật nhất mạch, Thụ Thần vừa
mới đánh vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh, cho nên đã là Phi Thăng cảnh.
Thực ra rất nhiều chuyện, tiên sinh đều sớm đã lưu lại hậu thủ.
Ví dụ như cơ hội phá cảnh của bản thân Thụ Thần, còn có sự đăng đỉnh cùng phá
cảnh của Phỉ Nhiên, sau này Man Hoang Thiên Hạ trăm năm tương lai, đại thể cần
làm những chuyện gì.
Thụ Thần từng tham gia cuộc tranh chấp mười ba năm xưa, sau đó theo sự ngang
trời xuất thế của Ẩn Quan trẻ tuổi, tại Kiếm Khí Trường Thành và Man Hoang
Thiên Hạ, bắt đầu lưu truyền một thuyết pháp "Nam Thụ Thần Bắc Ẩn Quan".
Bên người còn có vị sư muội Ngọc Phác cảnh kiếm tu kia, Lưu Bạch. Đồng môn còn
lại của bọn họ, Thải Oánh, Đồng Huyền, Đồng Ấm, Ngư Tảo, những kiếm tu này
đều đã đi theo ân sư truyền đạo Chu Mật, cùng nhau đăng thiên rời đi.
Nữ tử kiếm tu Lưu Bạch không biết vì sao không bị ân sư Chu Mật mang đi, nhìn
hai mắt về phía một bộ áo xanh đối diện kia, giữa cái nhìn thứ nhất và thứ hai, có
chút khoảng cách.
Giáp Tử Trướng đại yêu Quan Hạng.
Đại yêu Trọng Quang một bộ pháp bào đỏ tươi, là đối thủ cũ của kiếm tu Kiếm Khí
Trường Thành, sau đó ở chiến trường Đồng Diệp Châu, còn từng phụ trách vây
quét Ngọc Khuê Tông, giao thủ với Khương Thượng Chân vài lần, lại chưa từng
giao tiếp với hạ tông Chân Cảnh Tông Vi Oánh lúc đó, có điều coi như nhận ra Vi
Oánh, cho nên lúc này cười nói với vị kiếm tiên Ngọc Khuê Tông kia: "Khương
Thượng Chân chết ngắc rồi? Nếu không thì với cái tính tình kia của hắn, bò cũng
phải bò tới Văn Miếu, chẳng lẽ là sơn môn nội hống, bị ngươi chơi chết rồi? Nếu
đúng là vậy, kính ngươi là trang hảo hán, sau này ngươi chính là thượng khách của
ta. Nếu không phải, vậy thì là một con chó giữ nhà Khương Thượng Chân nuôi?
Vậy thì vô vị rồi. Học ai không tốt, cứ phải học Ẩn Quan đại nhân chúng ta."