Kiếm Lai - Phong Hỏa Hí Chư Hầu

Chương 1244: Bàn Về Luyện Kiếm, Dạy Quyền Chân Ý

Biên tập: tên riêng dùng Hán Việt · ngữ nghĩa tiếng Việt tự nhiên

Trần Bình An nhìn về phía Ninh Diêu, nói: “Vị nữ sơn quân của Yên Chi Sơn này,

đạo hiệu Khổ Thái, có thú vị không? Cô bé ở vương triều Thiệu Nguyên, nhớ không,

tên là Chu Mai, cái đuôi nhỏ bên cạnh Quân Bích.”

Ninh Diêu suy nghĩ một chút, gật đầu. Hình như Chu Mai sau này thích quấn quýt

bên Úc Quyến Phu, thực ra cô bé tâm địa không tệ, tư chất cũng được, nếu không

nhớ lầm, còn nhận được một phần kiếm ý ở Kiếm Khí Trường Thành.

Trần Bình An cười nói: “Nghe nói Chu Mai lúc còn rất nhỏ, không rõ nguyên do,

từng mộng du đến Yên Chi Sơn, gặp được vị nữ sơn quân này, hai bên đã kết giao

khế ước, phúc duyên như vậy, nói chung, chỉ có trong sách.”

Tiểu Mễ Lạp ao ước: “Sơn chủ người tốt, sau này giúp con viết một câu chuyện sơn

thủy tương tự được không? Ví dụ như con lúc nhỏ ngủ gật ở hồ Câm, liền mơ thấy

Lạc Phách Sơn?”

Trần Bình An nói đùa: “Vậy không phải là lừa người sao?”

Tiểu Mễ Lạp toe toét cười, sơn chủ người tốt ngài cứ xem mà làm, sách cũng không

phải con viết, lừa người hay không con không quản được đâu.

Về phần chỉ xích vật của Lưu thị ở mà không cẩn thận quên mang đi, Trần Bình An

định tặng cho Tào Tình Lãng để phòng thân, sau này làm tông chủ hạ tông, việc

đưa đón không thể tránh khỏi, Tào Tình Lãng tạm thời lại không có thần thông tay

áo càn khôn của Ngọc Phác Cảnh, mỗi lần ra ngoài, không thể mang theo túi lớn túi

nhỏ treo đầy người, đi buôn bán dưới núi sao.

Trần Bình An lại lấy ra hai bức thư pháp của Tô Tử, Liễu Thất, cẩn thận trải ra trên

bàn.

Tiểu Mễ Lạp nhẹ nhàng đưa tay chạm vào thư pháp, tiên khí, cảm khái không thôi:

“Tô Tử ơi, Liễu Thất ơi, chân tích ơi.”

Bạch ngọc linh chi của tiên nhân Vân Miểu ở Cửu Chân Tiên Quán, phẩm cấp bán

tiên binh. Không đánh không quen, Trần Bình An đoán sau này quan hệ hai bên, sẽ

chỉ càng thân thiết hơn cả đồng minh kết giao khế ước sơn thủy.

Lần sau cùng Lưu Cảnh Long kết bạn du ngoạn Trung Thổ Thần Châu, Trần Bình

An đã nghĩ xong sẽ tặng quà gặp mặt gì, ở thành trì dưới núi tùy tiện mua một bộ

cờ, không cần phải là đồ vật của tiên gia trên núi hay của tạo trong cung, giá càng

rẻ, càng giản dị càng tốt.

Trần Bình An ôm bạch ngọc linh chi, sau đó thi triển chướng nhãn pháp, trong

nháy mắt biến thành tiên nhân Vân Miểu mang khí tượng vân thủy thân, đạo vận

trên người vẫn có vài phần thần thái.

Một tay hai ngón đạo quyết, nhìn quanh bốn phía, đổi giọng, mỉm cười: “Vân Miểu

du ngoạn đến đây, đạo hữu dừng bước trò chuyện.”

Ninh Diêu nói: “Lừa Ngọc Phác thì được.”

Trần Bình An cười thu lại chướng nhãn pháp, đặt cành bạch ngọc linh chi lên bàn.

Tiểu Mễ Lạp kéo tay áo của tên lùn bên cạnh, đồng tử tóc trắng vỗ bàn không

ngừng, quay đầu nghi hoặc hỏi: “Làm gì?”

Tiểu Mễ Lạp đáng thương nhìn tên ngốc không hiểu chuyện này, nói vài câu hay

với sơn chủ người tốt đi, cái này cũng không biết sao, vỗ bàn không mệt à.

Trên thuyền đêm, bức "Đương Thời Thiếp" do Ngô Sương Giáng tặng, sau này sẽ

treo trong thư phòng, còn có bức câu đối chữ bảy màu, là chí bảo đúng nghĩa, Trần

Bình An đến lúc đó sẽ dán ở cửa lớn tổ sư đường của hạ tông Đồng Diệp Châu.

Khách khanh Lâm Thanh Khanh của Khâu thị Du Châu, tặng một con dấu tùy hình

bằng đá điền hoàng già có khắc hình sơn thủy. Ở chợ Nại Hà Quan, tiểu tinh quái

tặng một nghiên mực có khắc chữ “Minh lý đốc hành”, hai món này, Trần Bình An

đều định đặt trên bàn sách ở lầu một của trúc lâu.

Trước đó ở bao phục trai của Anh Vũ Châu, còn nợ Liễu Xích Thành và Đà Nhan

phu nhân một ít nợ, về phần chiếc thuyền đò xuyên châu mà vương triều Huyền

Mật không chỉ tặng không, mà còn chủ động bỏ tiền ra giúp sửa chữa, tên là Phi

Diên. Trần Bình An ở cửa lớn Văn Miếu, đã gặp mặt bàn bạc với phu nhân Thanh

Thần Sơn, mua hai cây trúc liên lý, còn có trúc văn khí trúc võ vận, Huyền Mật đều

sẽ giúp gửi đến bến đò Ngưu Giác Sơn.

Trên Dưỡng Vân Phong của Tỏa Vân Tông, nhận được một kiện linh bảo giáp của

miếu Tam Lang, một kiện kim ô giáp của binh gia.

Thủy Long Tông, Tôn Kết tặng một đôi cá ngưu hống, Thiệu Kính Chi tặng một con

miệt mông có biệt danh trên núi là tiểu mặc giao, có thể lần lượt tặng cho Hoằng

Hạ và Vân Tử, thả nuôi gần thủy phủ của Hoàng Hồ Sơn.

Mua một hòn đảo Phù Thủy, tốn tám mươi đồng tiền Cốc Vũ. Lý Nguyên tặng một

tấm ngọc bài “Tuấn Thanh Vũ Tướng”.

Kiến tha lâu đầy tổ, én tha bùn làm tổ, giúp Lạc Phách Sơn từng chút một tăng

thêm gia sản, nói thật lòng, sơn chủ như mình, làm rất tận tâm tận lực rồi.

Ninh Diêu nhắc nhở: “Chuyện khách khanh của Thải Tước Phủ, trên núi quá phá lệ,

Lạc Phách Sơn là người đứng ra, có phải nên có chút biểu thị nữa không?”

Trần Bình An cười gật đầu: “Chắc chắn cần.”

Việc giúp Thải Tước Phủ cảm ơn, Trần Bình An trong lòng đã sớm có tính toán, đợi

đến khi về Lạc Phách Sơn, sẽ lập tức gửi một phần quà cảm ơn cho ba bên, ngoài

mấy hũ trà Tiểu Huyền Bích của Thải Tước Phủ, cộng thêm một bộ thẻ tre lá tre đặc

chế của Lạc Phách Sơn, tổng cộng hai mươi bốn thẻ, lần lượt viết tên của hai mươi

bốn tiết khí, và một bài thơ nhỏ tương ứng, đều do Chu Liễm viết bằng chữ khải

tiểu trâm hoa, lần lượt gửi cho Viên Linh Điện của Chỉ Huyền Phong, Dương Hậu

Giác của Sùng Huyền Thự, Vinh Sướng của Phù Bình Kiếm Hồ. Cộng thêm một lá

thư cảm ơn do Trần Bình An tự tay viết, lễ nhẹ tình nặng.

Viên Linh Điện một khi bước vào Tiên Nhân Cảnh, đạo pháp càng cao, sát lực càng

lớn, hơn nữa Viên Linh Điện có khả năng nhất trở thành chưởng môn đời tiếp theo

của mấy mạch tu sĩ Phá Địa Phong, nhưng đây chỉ là một loại cảm giác của Trần

Bình An. Ví dụ như hai lần trước, một lần là tặng kiếm giả cho Trần Bình An, một

lần là đến Lạc Phách Sơn quan lễ, Hỏa Long chân nhân đều để Viên Linh Điện,

người được mệnh danh là “Ngọc Phác đệ nhất nhân của Bắc Câu Lô Châu” hiện

thân.

Dương Hậu Giác, đạo hiệu “Đoàn Nê”, sớm đã là người quản lý thực sự của Sùng

Huyền Thự Đại Nguyên, quan trọng là so với Ngọc Phác Cảnh, tuổi của người này

có thể nói là cực kỳ trẻ, nhưng lại đức cao vọng trọng, có thể tu hành, việc vặt đều

không chậm trễ. Tiếc là lần trước bái kiến hoàng đế vương triều Đại Nguyên, không

gặp được người này. Hoàng đế Lô thị lúc đó nghe nói Thải Tước Phủ cần khách

khanh, không chút do dự đã tiến cử người này.

Lịch Thải liên tiếp đại chiến, ra kiếm quá ác, không hề để ý đến căn bản đại đạo của

bản thân, kiếm tâm bị tổn thương, bị thương rất nặng. Đối với việc leo cao trên con

đường kiếm đạo từ đây dừng lại, Lịch Thải đã hoàn toàn xem nhẹ, dồn nhiều tâm

tư và tinh lực hơn vào việc truyền đạo thụ nghiệp cho đệ tử đích truyền, đệ tử đời

sau trong môn. Mà Vinh Sướng, là đại đệ tử khai sơn của Lịch Thải, là người không

ai có thể thay thế cho vị trí chủ nhân Kiếm Hồ đời tiếp theo.

Cho dù ba người này, sau này đều có khả năng là tông chủ quá độ, nhưng dù sao đi

nữa, khi tại vị, vẫn là tông chủ của một tông ở Bắc Câu Lô Châu.

Trần Bình An thu dọn đồ đạc trên bàn, Bùi Tiền kéo Tiểu Mễ Lạp và đồng tử tóc

trắng cáo từ rời đi.

Ninh Diêu hỏi: “Chuyện luyện kiếm, sau này tính sao?”

Trần Bình An đau đầu không thôi: “Trảm Long thạch thực sự khó tìm, tìm được

cũng chưa chắc mua được.”

Ở Đồng Diệp Châu vấn kiếm một trận với Bùi Mân, phi kiếm Tùng Châm mô phỏng

“Cổ Thúy” của Hận Kiếm Sơn, hoàn toàn vỡ nát, mà mũi kiếm của Sơ Nhất, cũng bị

tổn hại nghiêm trọng.

Bởi vì sở hữu một hồ lô dưỡng kiếm phẩm cấp không tệ, hơn nữa trước đó luyện

kiếm tiêu hao không lớn, dù sao Sơ Nhất Thập Ngũ không phải là bản mệnh phi

kiếm của kiếm tu, cho nên trước nay không thiếu Trảm Long đài. Trần Bình An

trong việc luyện kiếm, gần như chưa từng đau đầu, kết quả bây giờ phải bắt đầu trả

nợ.

Đặc biệt là sau khi trở thành kiếm tu, đột nhiên có thêm hai thanh bản mệnh phi

kiếm là Lung Trung Tước và Tỉnh Trung Nguyệt, cho nên Trảm Long đài mà Trần

Bình An hiện nay cần, chắc chắn không nhẹ. Vừa nghĩ đến số tiền thần tiên cần cho

việc này, Trần Bình An đã cảm thấy kinh hãi. Hơn nữa Trảm Long đài, trước nay là

trọng bảo có giá mà không có thị trường, ngoài việc kiếm tu dùng để luyện kiếm,

hiệu quả gấp đôi, luyện khí sĩ còn có nhiều công dụng khác, tu sĩ tiên gia sở hữu vật

này, gần như đều không muốn bán. Tiền không có có thể vay, Trảm Long đài ai

chịu cho vay?

Ninh Diêu nói: “Bên Phi Thăng Thành cũng không còn lại, nếu không lần này ta đã

mang theo.”

Trần Bình An ngẩng đầu, dùng tâm thanh hỏi đồng tử tóc trắng ở xa: “Bên Tuế Trừ

Cung, có Trảm Long thạch dư thừa không?”

Đồng tử tóc trắng xa xa tâm thanh đáp: “Có chứ, Tuế Trừ Cung thích nhất là thu đồ

cũ, bảo bối gì cũng có, Trảm Long thạch có hai khối lớn, cao bằng người, bị gã đó tự

tay điêu khắc thành một đôi đạo lữ. Mấy mảnh vụn còn lại, hắn đều tùy tiện tặng

người khác rồi.”

Trần Bình An thở dài, vậy thì đừng nghĩ nữa.

Vậy thì hiện tại chỉ có ba lựa chọn, di sản bí mật trong hoàng khố của Tống thị Đại

Lệ, tổ sư đường của Chân Võ Sơn, người chém rồng có khả năng cất giấu riêng vật

này.

Dãy núi lớn phía tây quê nhà, chỉ có một ngọn Long Tích Sơn bị triều đình Đại Lệ

đặt làm cấm địa, bởi vì Long Tích Sơn có một vách Trảm Long, chia làm ba, Phong

Tuyết Miếu, Chân Võ Sơn, Nguyễn Cung mỗi bên chiếm một.

Đối với việc khai thác Trảm Long đài ở Long Tích Sơn, trong mấy chục năm, lệnh

cấm của quan phủ rất nghiêm ngặt, cực kỳ bí mật. Phần mà thánh nhân Nguyễn

Cung nhận được, đá mà ông khai thác, bản thân chỉ giữ lại một phần nhỏ, thực ra

phần lớn, đều tặng cho triều đình Đại Lệ, sau đó gần như đều bị hoàng đế Tống thị

của Đại Lệ mang đi trả nợ, chủ yếu là cho Mặc gia. Tòa thành trì mà Mặc gia cự tử

tạo ra, trong đó mấy loại thiên tài địa bảo quan trọng nhất, có cả Trảm Long đài.

Hai vị hoàng đế của Tống thị Đại Lệ, đối với vị thủ tịch cung phụng có công với

nước này, tự nhiên rất tôn trọng. Sau đại chiến, trên bản đồ sơn hà một châu, nhiều

long xà vốn ẩn náu trong các đầm lầy lớn, đồng hoang lớn lần lượt xuất hiện,

nhưng chiếc ghế đầu bảng cung phụng Đại Lệ của Nguyễn Cung, vẫn vững như bàn

thạch.

Phần của Phong Tuyết Miếu, lại đã sớm bị ăn sạch trong âm thầm, nhưng Phong

Tuyết Miếu lại không hề lỗ, nhận được hai môn đạo pháp thất truyền có thể thẳng

đến Thượng Ngũ Cảnh, và một con đường kiếm đạo cao siêu hơn.

Bên Chân Võ Sơn, Trần Bình An tạm thời không biết những năm nay họ đã vận

chuyển Trảm Long thạch làm gì, vì quan hệ của Mã Khổ Huyền, Trần Bình An thực

ra trước nay không muốn chủ động qua lại với Chân Võ Sơn.

Đương nhiên không phải không có Trảm Long thạch thì không thể luyện kiếm,

kiếm tu trong thiên hạ sở hữu Trảm Long đài, rốt cuộc chỉ là số ít.

Nhưng Trần Bình An hy vọng luyện kiếm nhanh hơn, nhanh hơn nữa để bước vào

Tiên Nhân Cảnh.

Ninh Diêu nói: “Lát nữa có thể hỏi Thôi Đông Sơn.”

Trần Bình An gật đầu.

Sau đó tiếp tục đi thuyền về phía nam, một ngày nọ Trần Bình An gọi Bùi Tiền đến,

dạy quyền cho cô, nhưng không đấu quyền.

Quyền mà Trần Bình An dạy cho Bùi Tiền, là quyền pháp do bạch ma ma của Ninh

phủ tự sáng tạo, quyền pháp quyền chiêu, cũng không có tên.

Thuần túy võ phu của Kiếm Khí Trường Thành, muốn trở thành đại tông sư, cũng

khó như việc Bảo Bình Châu trước đây xuất hiện một vị kiếm tu Thượng Ngũ Cảnh.

Trong nhà, Trần Bình An chậm rãi ra quyền, Bùi Tiền ở bên cạnh tập theo.

Quyền chiêu là chết, “quyền lộ” trong tiểu thiên địa của con người lại là sống, một

ngụm chân khí thuần túy, cụ thể vận chuyển như thế nào, làm sao qua núi vào

sông, làm sao điều binh khiển tướng, để chân khí võ phu không ngừng lớn mạnh,

quyền ý càng thêm thuần túy, mới là mấu chốt thực sự. Nếu không, quyền chiêu dù

tốt đến đâu, cũng trở thành những màn võ thuật giang hồ hoa hòe hoa sói.

Thôi Thành ở lầu hai dạy quyền, lời nói thô nhưng lý không thô, võ phu kỹ kích

phân cao thấp, một là quyền cước của ta đủ nặng, nếu quyết phân sinh tử, một

quyền xuống, có thể đưa người ta đến quỷ môn quan đầu thai, một là thể phách

của ta không phải giấy, nói ngắn gọn, có thể đánh ngã người, cũng có thể chịu đòn.

Trong đó, lại có một chữ “biết”, là tinh túy quan trọng nhất. Đánh ngã đối thủ,

phân thắng bại phân sinh tử, đạo lý ở ta. Chịu được đòn, không thua quyền, “biết”

bị đánh, sẽ trở thành trợ giúp ta rèn luyện thể phách, không những không tổn

thương căn bản, không để lại di chứng, mà còn có thể mài giũa cảnh giới.

Cái gì Hám Sơn Quyền, chỉ biết ra quyền, không biết dưỡng quyền, lão phu tùy tiện

lật vài trang, đã có một mùi đất tanh xộc vào mặt…

Năm xưa học quyền ở trúc lâu, Trần Bình An cũng từng nói vài lời công đạo cho

quyền phổ Hám Sơn, bị đánh nhiều, cũng thực sự không còn can đảm nói nhiều

nữa. Bị lão nhân dùng mũi chân chọc vào ngực, rồi lại tùy tiện hất một cái, cả người

lưng đập vào trần nhà, thật sự là “có một hương vị khác trong lòng”.

Dạy quyền Bùi Tiền như vậy, Trần Bình An không nỡ, căn bản không nhẫn tâm

được.

Trần Bình An thậm chí đến hôm nay, vẫn chưa từng hỏi Bùi Tiền chi tiết quá trình

học quyền ở trúc lâu, nghĩ cũng không dám nghĩ nhiều.

Cho nên nhiều lúc, Trần Bình An âm thầm kiểm điểm chuyện này, đều tự hỏi

mình, có phải thật sự không có tư chất dạy quyền không?

Trần Bình An trong nhà thu tay dừng quyền, nói: “Trận vấn quyền ở Văn Miếu,

thắng bại không quá chênh lệch, nhưng điều sư phụ thua Tào Từ, không chỉ là

chênh lệch cảnh giới.”

Chỉ Cảnh một cảnh ba tầng lầu, Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo.

Tào Từ bất cứ lúc nào cũng có thể bước vào Thần Đáo.

Một trận thanh bạch chi tranh, hai bên đánh qua đánh lại, nhưng kết quả rõ ràng,

Tào Từ bị thương rất nhẹ, chút vết bầm đó, nhiều nhất là vài ngày sẽ tan, ngược lại

Trần Bình An lại phải làm một cái hũ thuốc mấy tháng.

Đây chính là chênh lệch.

Bùi Tiền vẫn đang đi trên cọc, khẽ hỏi: “Sư phụ, người thấy con nên phá cảnh ở đâu,

có phải ở Đồng Diệp Châu sẽ tốt hơn không?”

Trần Bình An tức cười: “Nghĩ những chuyện vớ vẩn này làm gì, cửu cảnh thăng lên

thập cảnh, là một ngưỡng cửa lớn, con phá cảnh ở đâu cũng được, chỉ cần có thể

phá cảnh.”

Bùi Tiền “ồ” một tiếng, lại hỏi: “Sư phụ, vậy nếu con phá cảnh ở Lạc Phách Sơn, có

cướp mất võ vận của lão trù tử và Chủng phu tử không? Nghe người ta nói, hình

như võ phu Chỉ Cảnh của một châu, giống như tranh đò, thuyền chỉ có bấy nhiêu,

ai chiếm được vị trí trước, người sau sẽ không thể lên thuyền.”

Trần Bình An trực tiếp cốc đầu một cái: “Chuyện gì cũng có thể nhường, chỉ có tập

võ leo cao không thể nhường đường, vấn quyền với người, phải trước mặt không có

ai, tập võ lên đỉnh, phải coi như không có ai.”

Bùi Tiền gật đầu: “Biết rồi.”

Về Lạc Phách Sơn sẽ phá cảnh.

Trần Bình An thăm dò hỏi: “Đã có tự tin phá vỡ bình cảnh rồi?”

Bùi Tiền “ừm” một tiếng.

Trần Bình An cười ha hả lại cốc đầu một cái: “Quyền đã dạy rồi, tự về phòng luyện

đi.”

Dạy cái búa quyền.

Bùi Tiền vừa đi, đồng tử tóc trắng đã nghênh ngang đến thăm.

Đồng tử tóc trắng trên thuyền đò thực sự rảnh rỗi không có việc gì làm, gần đây lại

chủ động bắt đầu làm ăn với Ẩn quan lão tổ, theo quy củ cũ trong nhà lao, nó muốn

gom đủ thêm một đồng tiền Cốc Vũ. Về phần gom đủ rồi, dùng thế nào, nó vẫn

chưa nghĩ ra.

Ví dụ như ở quán trà bến Đào Hoa, nó đã giúp bổ sung rất nhiều nội dung cho kiện

pháp bào tạm gọi là “Thủy Lộ”.

Ẩn quan lão tổ vẫn rất nghĩa khí, không thật sự công qua tương, mà để nó kiếm

được một đồng tiền Tiểu Thử, hơn nữa hai bên đã hẹn, nếu kiện pháp bào tạm thời

chưa thành phẩm này, sau này ngoài Văn Miếu, ở các châu của Hạo Nhiên bán chạy,

còn có thể bổ sung thêm một đồng.

Ngoài ra, nó bắt đầu viết một bộ quyền phổ, tự đặt tên là “Bách Gia Phạn Quyền”,

cảm thấy vô cùng phong nhã.

Trên quyền phổ, ghi chép chi tiết hơn ba mươi chiêu quyền sở trường của võ phu

Chỉ Cảnh Thanh Minh Thiên Hạ, trong đó không ít là những chiêu sát thủ đã thất

truyền.

Lại kiếm được một đồng tiền Tiểu Thử.

Trên bìa quyền phổ, bốn chữ “Bách Gia Phạn Quyền”, vô cùng to lớn, dưới chân chữ

quyền, còn có hai chữ “thượng sách” cực kỳ nhỏ.

Trần Bình An cũng chỉ coi như không thấy, giả vờ không biết chút tính toán nhỏ

nhặt của nó.

Có thượng sách, tự nhiên sẽ có trung hạ hai sách, theo phong cách hành sự trước

nay của vị hóa ngoại thiên ma này, không chừng còn có thượng trung sách, trung

hạ sách. Xem xem, nửa đồng tiền Cốc Vũ chẳng phải đã vào tay rồi sao?

Trần Bình An đương nhiên sẽ không để nó chỉ dựa vào quyền phổ, mà dễ dàng

kiếm được năm đồng tiền Tiểu Thử, trên đời có tiền Tiểu Thử dễ kiếm như vậy sao?

Không cắn rứt lương tâm à, nghĩ tiền đến phát điên rồi sao?

Thanh Minh Thiên Hạ có mười loại “dã tu” không được Bạch Ngọc Kinh ưa thích.

Lần lượt là “bàng môn tả đạo” Mễ tặc, Quyển liêm hồng tô thủ thay đổi vận mệnh

cho tu sĩ, Thiêu phu ai trả tiền là có thể tạm thời mượn một cảnh giới nào đó, người

khiêng quan tài đi lại giữa dương gian và âm minh, Tuần sơn sứ giả thần không

biết quỷ không hay trộm cắp khí vận sơn thủy, Sơ trang nữ quan có thể thông suốt

kinh mạch sơn hà trong cơ thể người, Tróc đao khách chuyên nhắm vào thuần túy

võ phu, Nhất tự sư có thể âm thầm sửa đổi bí tịch đạo môn, ngoài ra còn có Thi giải

tiên, Tha liễu hán.

Về căn cơ đại đạo của họ, đồng tử tóc trắng lại viết một cuốn sách, kiếm được một

đồng tiền Tiểu Thử.

Trần Bình An ngồi bên bàn, một bên âm thầm nghiên cứu phá tự lệnh của Nho gia,

chính là pháp thuật xuống thuyền để phá giải lồng giam chữ sơn thủy của thuyền

đêm, một bên tùy tay lật xem mấy cuốn sách rất dày. Đồng tử tóc trắng thò đầu liếc

mấy cái, hình như là điệp báo của Chính Dương Sơn, nó không hứng thú với cái

này, nhỏ giọng hỏi: “Ẩn quan lão tổ, sau này Lạc Phách Sơn chúng ta có sơn thủy để

báo và kính hoa thủy nguyệt của riêng mình, ta có thể làm người đứng đầu

không?”

Trần Bình An không ngẩng đầu: “Không có gì để bàn, đừng nghĩ nữa. Ngươi tư lịch

quá nông, chỉ là một đệ tử tạp dịch không có tên, đột nhiên ở vị trí cao, dễ khiến

người khác có suy nghĩ.”

Việc sơn thủy để báo của các châu, trước nay đều do bảy mươi hai thư viện của Nho

gia giám sát, ràng buộc không nhiều, trong thư viện có các quân tử hiền nhân

chuyên trách, phụ trách thu thập để báo của các sơn môn trong một châu, việc này

kiếm tiền không nhiều, cho nên không phải tiên gia nào cũng nuôi người nhàn rỗi,

thậm chí nhiều môn phái tông tự đầu, cũng lười quản lý việc này.

Như ở Bắc Câu Lô Châu, Phá Địa Phong, Thái Huy Kiếm Tông, Phù Bình Kiếm Hồ và

một số tông môn khác, đều không thiết lập. Mà Sùng Huyền Thự Đại Nguyên, Thủy

Long Tông, Xuân Lộ Phố, những tiên gia có mối liên hệ mật thiết nhất với vương

triều dưới núi, ngược lại cực kỳ coi trọng việc này.

Đồng tử tóc trắng cúi đầu ủ rũ, tay lau qua mặt bàn, buồn bã nói: “Ta còn tưởng đệ

tử tạp dịch, chỉ là một câu nói đùa.”

Trần Bình An nhắc nhở: “Đến Lạc Phách Sơn, ngươi không được tùy tiện dò xét

lòng người, một khi bị ta phát hiện, đừng trách ta không nể tình cũ.”

Đồng tử tóc trắng vẫn ở đó lau bàn: “Ẩn quan lão tổ nói gì thì là vậy thôi, ta một kẻ

ngoại lai không nơi nương tựa, còn có thể làm gì.”

Trần Bình An cười nói: “Không cần giả vờ đáng thương với ta, yên tâm đi, việc chọn

địa điểm cho hạ tông Đồng Diệp Châu, cần ngươi ở sau màn mưu hoạch rất nhiều.”

Đồng tử tóc trắng ngẩng đầu, tinh thần phấn chấn: “Cho ta một chức quan lớn,

chức danh hão cũng được.”

Trần Bình An suy nghĩ một chút: “Sau này chuyên môn thiết lập cho ngươi một

chức danh phó tông chủ hạ tông?”

Đồng tử tóc trắng cười lớn: “Một lời đã định.”

Thuyền đò xuyên châu sắp tiến vào địa giới Bảo Bình Châu.

Bùi Tiền hôm đó lén lút tìm Trần Bình An, hỏi: “Sư phụ, khi nào thì cầu hôn sư

nương ạ?”

Trần Bình An cười nói: “Ở Văn Miếu, ta đã chào hỏi với tiên sinh rồi, tiên sinh chỉ

đợi phi kiếm truyền tin, sẽ đến Lạc Phách Sơn một chuyến.”

Thực ra ở bến Kim Tôn của Bắc Câu Lô Châu, Trần Bình An đã lén lút gửi mật thư,

nói rằng mình sẽ trở về quê hương vào lúc nào.

Bùi Tiền nhỏ giọng hỏi: “Chuyện này, cũng phải nói trực tiếp với sư nương chứ ạ?”

Trần Bình An bất đắc dĩ: “Sư phụ đương nhiên muốn, con không thấy sư phụ cách

ba năm ngày lại uống rượu sao, đang lấy can đảm đấy. Dù thế nào, bảo đảm trước

khi tiên sinh hiện thân, đều sẽ nói.”

Trước đó ở quán Cỏ Đầu ngõ Kỵ Long, Trần Linh Quân vừa nhìn thấy đại bạch nga,

đã lập tức tìm cớ chuồn mất.

Giả lão thần tiên phụ trách tiếp khách, lại mang đến mấy vò rượu, và tự mình vào

bếp, nấu mấy món nhắm.

Thôi Đông Sơn đứng trên chiếc ghế nhỏ, Khương Thượng Chân đứng sau quầy,

thiếu nữ Hoa Sinh nhìn những chiếc bánh ngọt đủ màu sắc, có chút thèm thuồng.

Thôi Đông Sơn cười nói: “Vừa nghĩ đến việc tiên sinh còn phải đích thân đến thăm

thủy phủ, ta đã thấy thương cho vị Ngọc Dịch giang thủy thần nương nương kia

rồi.”

Khương Thượng Chân tò mò hỏi: “Hỏi tội? Có quá không? Khiến Lạc Phách Sơn

chúng ta có vẻ hung hăng?”

Chuyện này, Khương mỗ ta đây duyên với phụ nữ tốt, lại là thủ tịch cung phụng, lẽ

ra phải giúp sơn chủ giải quyết lo lắng chứ, lén lút đến thủy phủ thăm thủy thần

nương nương, dưới hoa trước trăng, cũng chỉ là vài chén rượu, chẳng phải vừa đỡ

tốn công tốn sức, lại không bị người khác nói ra nói vào sao.

Thôi Đông Sơn trợn mắt: “Tiên sinh của ta là ai, là người đọc sách! Đánh đánh giết

giết là cái gì, có làm hỏng phong cảnh như vậy không? Hỏi tội gì chứ, chỉ là láng

giềng gần hơn họ hàng xa thôi, tiên sinh chỉ là ghé thăm thôi. Thủy thần miếu của

Ngọc Dịch giang có bao nhiêu chuyện mờ ám, tiên sinh chỉ cần tùy tiện chọn một

chuyện nhỏ trong đó, rồi cùng vị thủy thần nương nương kia trò chuyện, cuối cùng

đưa ra một kết luận, ‘Chỗ này dường như không ổn.’ Vậy là đủ rồi.”

“Mặt mũi đã cho cô ta, Lạc Phách Sơn cũng đã thể hiện thành ý không truy cứu

chuyện cũ. Cô ta không ngốc, chắc chắn hiểu được ý tứ của tiên sinh nhà ta, dù sao

cũng không liên quan nhiều đến cô ta, nhưng sau đó từ quan lại lớn nhỏ của thủy

phủ, đến những kẻ tam giáo cửu lưu kiếm tiền thành thạo ở miếu thờ bên kia, sẽ

phải sống những ngày khó khăn.”

Giống như cách Trần Bình An xử lý khách khanh Thôi Công Tráng ở Dưỡng Vân

Phong, là cùng một đường lối.

Ta để mắt đến một mình ngươi, ngươi đi để mắt đến một đám người dưới tay

mình, người dưới làm việc không theo quy củ, nếu không cẩn thận bị ta bắt gặp

nghe được, ta không cần phải tức giận ra tay với họ, chỉ có thể hỏi tội ngươi.