Mượn kiếm của Thôi Đông Sơn, vậy thì khi trả kiếm, phải đưa luôn cả thanh
Thiên Trửu, Khương Thượng Chân đương nhiên không có ý kiến gì về việc này,
dùng lời của Thôi lão đệ mà nói, chính là ta và Chu thủ tịch là bạn bè chí cốt có thể
đổi mạng cho nhau, nên không khách sáo với Chu thủ tịch, lúc Chu thủ tịch khách
sáo với ta, thì càng không cần khách sáo.
Lưu Lão Thành, Lưu Chí Mậu, Lý Phù Cừ, một tông chủ và hai cung phụng của
Chân Cảnh Tông, thực ra đều không rời Chính Dương Sơn quá xa, vẫn đang quan
sát tình hình Chính Dương Sơn, từ xa nhìn thấy người này, ba người chỉ có thể cười
khổ, vị tông chủ đầu tiên trong lịch sử Chân Cảnh Tông, lão tông chủ tiền nhiệm
của Ngọc Khuê Tông, làm việc trước nay luôn không theo lẽ thường, dù Lưu Lão
Thành và Lưu Chí Mậu là những kẻ hung hãn kiệt ngạo xuất thân dã tu, lại còn lần
lượt lọt vào Thượng Ngũ Cảnh, đối mặt với Khương Thượng Chân, vẫn không dám
có nửa điểm tạp niệm thừa thãi, đấu sức, đánh không lại, nói về âm mưu quỷ kế, lại
càng kém xa.
Quỳnh Chi Phong, vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh, dung mạo trẻ trung, tuấn mỹ phi
thường, một đôi mắt phượng, khi nheo lại, có thể khiến phụ nữ nhìn thấy mà say
lòng.
Quan trọng là vị thứ tịch cung phụng này, một thân kiếm khí rực rỡ hùng vĩ như
thác nước đổ từ trời xuống, ráng mây lấp lánh, bao phủ toàn bộ Quỳnh Chi Phong
dưới chân hắn, cuối cùng còn chia nhỏ ra hai dòng kiếm khí ráng mây cùng nguồn
khác dòng, lần lượt quấn quanh Quỳnh Chi Phong, một cao một thấp, xoay quanh
ngọn núi từ từ, khiến cho địa giới một ngọn núi, ở lưng chừng núi, dòng kiếm khí
triều hà kia nổi lên từng lớp kim quang, gần đỉnh núi, ráng chiều rực rỡ như lửa
cháy, kiếm khí dồi dào như vậy, vẫn không hề làm người khác bị thương.
Đến nỗi nữ tổ sư Lãnh Khỉ của Quỳnh Chi Phong, cuối cùng chỉ có thể dẫn theo các
đệ tử đích truyền của mình, từng người một nín thở ngưng thần, cúi đầu đi qua
cánh cửa nhỏ đó.
Thu Lệnh Sơn, người phụ nữ cao lớn tự xưng là chưởng luật Trường Mệnh, một
thân áo bào trắng, đạo phong phiêu diêu, nơi nàng đứng, bảo quang lưu chuyển, là
một khí tượng tiên nhân không thể nghi ngờ.
Thủy Long Phong, Trần Linh Quân dáng vẻ tiểu đồng áo xanh, chân đạp một chiếc
Long Vương Lâu đã được đại luyện thành bản mệnh vật, hai tay khoanh trước
ngực, chỉ cần rời khỏi tiểu trấn Ly Châu Động Thiên, Trần đại gia ở đâu mà không
phải là đại gia?
Trần Linh Quân trong lòng tiếc nuối không thôi, Giả lão ca, Bạch Mang, Trần Trọc
Lưu, mấy người bạn tốt, huynh đệ tốt này, hôm nay không một ai có mặt, không
được thấy tư thế anh hùng hiên ngang của mình, là một điều hối tiếc lớn trong đời
họ.
Võ phu Chủng Thu, võ học cảnh giới của lão phu tử, ở Lạc Phách Sơn không được
coi là cao, chỉ là bình cảnh Viễn Du Cảnh, nhưng đồng thời Chủng Thu còn là một
tu sĩ bình cảnh Kim Đan tinh thông Nho gia luyện khí.
Năm xưa ở quê nhà Ngẫu Hoa Phúc Địa, được giang hồ ca ngợi là văn thánh nhân
võ tông sư của Nam Uyển quốc sư, quả thực rất có khả năng, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ
trời cao đất rộng hơn, sẽ khiến danh xưng này trở nên danh xứng với thực.
Vũ Cước Phong, kiếm tu Tùy Hữu Biên, trước đó vào một đêm trăng sáng, nàng ở
trong Thư Giản Hồ rẽ nước dạ du, lặng lẽ lọt vào Nguyên Anh Cảnh.
Chưởng quầy "Thạch Nhu" bị một con thiên ma ngoại lai Phi Thăng Cảnh nhập vào,
lúc này nàng đang đứng trên không trung Thù Du Phong, Thạch Nhu của Kỵ Long
Hạng khoác di thể của Đỗ Mậu nhiều năm, nhân cơ hội này, cuối cùng đã dùng
dung mạo vốn có của phụ nữ, trở lại với ánh sáng ban ngày. Cảnh sắc mà thiên ma
ngoại lai nhìn thấy, Thạch Nhu ở Kỵ Long Hạng xa xôi, cũng nhìn thấy rõ ràng,
thậm chí còn rõ hơn cả thần nhân chưởng quan sơn hà, toàn bộ địa giới Chính
Dương Sơn, đều bị các nàng thu vào tầm mắt.
Hoằng Hạ, thủy giao Nguyên Anh Cảnh, chỉ cảm thấy hôm nay mình đứng ở đây,
chính là sự tồn tại lúng túng duy nhất để cho đủ số.
Nói về cảnh giới, Hoằng Hạ quả thực cao hơn cô bé áo đen kia vài cảnh giới, nhưng
Lạc Phách Sơn nhà mình, môn phong kỳ quái biết bao, thiên hạ độc nhất, dù sao
cũng chưa bao giờ nhìn vào cái này, hơn nữa, Hoằng Hạ làm sao dám so sánh với
Chu Mễ Lạp vị hữu hộ pháp này.
Cho nên Hoằng Hạ quyết định, dù sao chuyến quan lễ này xong, sau khi về quê,
nàng sẽ trốn trong Liên Ngẫu Phúc Địa, không đến Ngọc Phác, sẽ không ra ngoài
nữa.
Sự xuất hiện của Hồ quốc chi chủ, Nguyên Anh Phái Tương, cũng gây xôn xao
không ngớt giữa các vị khách trên các ngọn núi của Chính Dương Sơn, gọi bạn bè
thì thầm bàn tán.
Hứa thị của Thanh Phong Thành kia, không phải luôn là đồng minh trên núi kiên
định nhất của Chính Dương Sơn sao? Chẳng lẽ Thanh Phong Thành cũng đã ngầm
ngả về phía Lạc Phách Sơn? Chính Dương Sơn sắp khai sáng hạ tông này, chẳng lẽ
tổ sư đường Nhất Tuyến Phong năm này qua năm khác dâng hương đốt hương,
đều là hương giả sao? Lễ kính những vị tổ sư gia trên các bức chân dung treo tường
lại keo kiệt tổ ấm đến vậy, không chịu che chở cho hậu nhân một chút nào sao? Nếu
không sao lại đến mức rơi vào tình cảnh khắp nơi đều là kẻ thù, bị kẻ thù vây
quanh như vậy?
Mà Lạc Phách Sơn kia, rốt cuộc có bao nhiêu đồng minh đỉnh núi? Mẹ nó, không
phải đều nói Lạc Phách Sơn chỉ là một môn phái nhỏ phụ thuộc dưới tay Ngụy sơn
quân, giúp Phi Vân Sơn kiếm tiền rửa tiền sao?
Còn về chính Phái Tương, ngược lại lại như trút được gánh nặng, vị hồ mị đã đình
trệ ở Nguyên Anh Cảnh từ lâu này, cho đến khoảnh khắc này, làm rõ thân phận
cung phụng của Lạc Phách Sơn, hoàn toàn công khai xé rách mặt mũi với Thanh
Phong Thành, đạo tâm của nàng, ngược lại lại trở nên trong suốt sáng tỏ, mơ hồ
giữa, lại có một tia dấu hiệu bình cảnh lỏng ra, đến nỗi Phái Tương tâm thần chìm
đắm trong đạo vận huyền diệu của cơ duyên đại đạo đó, sau lưng những chiếc đuôi
cáo, không tự chủ được mà bung ra, chỉ thấy pháp tướng của địa tiên Nguyên Anh,
đột nhiên lớn như ngọn núi, bảy chiếc đuôi cáo khổng lồ theo gió từ từ bay lượn,
kéo theo những đốm sáng lấp lánh, cảnh tượng như mơ như ảo.
Vị cung phụng của Lạc Phách Sơn công khai tuyên bố "hóa danh" Vu Đảo Huyền,
xem ra, hình như lại là một vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh?
Bất kỳ ai, nếu tách riêng ra, đều đủ để kinh tâm động phách, nhưng hôm nay lại
khác, những điều này dường như không còn là gì nữa.
Điều thực sự khiến tất cả các vị khách quan lễ của Bảo Bình Châu, thậm chí là tất cả
các tu sĩ châu khác đang xem buổi lễ này qua kính hoa thủy nguyệt, đều cảm thấy
chấn động lòng người, là hai người xuất hiện cuối cùng.
Phong Tuyết Miếu Ngụy Tấn!
Phi Thăng Thành Ninh Diêu?
Khách khanh Ngụy Tấn.
Vị đại kiếm tiên của Phong Tuyết Miếu tự báo danh hiệu và tên này, người đứng
đầu kiếm đạo Bảo Bình Châu không thể tranh cãi, lúc này đang đứng trên chiếc độ
thuyền Đại Ly gần Nhất Tuyến Phong, tựa lan can mà đứng.
Đến Kiếm Khí Trường Thành giết yêu, vấn kiếm thiên quân Tạ Thực hai trận, có
thể nói, cảnh giới, uy vọng, sức sát thương của Ngụy Tấn, một mình hắn, đã là một
tông môn.
Nếu Ngụy Tấn không phải vì tính tình phóng khoáng, quá mức cô vân dã hạc, hành
tung như mây nước bất định, nếu không chỉ cần hắn chịu khai tông lập phái, tùy
tiện là có thể thành công, hơn nữa chắc chắn không thiếu đệ tử, bản đồ sơn hà một
châu, tất cả các phôi kiếm tu, giả sử họ có thể tự mình lựa chọn ngọn núi, chắc
chắn sẽ bỏ qua Long Tuyền Kiếm Tông và Chính Dương Sơn, chủ động theo Ngụy
Tấn luyện kiếm.
Lý do rất đơn giản, kiếm đạo một châu Bảo Bình Châu, chính là do Ngụy Tấn gánh
lên.
Chính Ngụy Tấn đã cho các tu sĩ ba châu biết một điều, trên đỉnh núi Bảo Bình
Châu của ta cũng có kiếm tiên, khí khái phong lưu, không thua kém các châu khác.
Mà bên Bạch Lộ Độ, cô gái đeo hộp kiếm, Ninh Diêu?
Ninh Diêu của Kiếm Khí Trường Thành và thiên hạ thứ năm?
Tuyệt đối không thể. Chỉ nói một điều, nàng đã đến thiên hạ mới, làm sao đến được
Hạo Nhiên?
Văn Miếu vì nàng mà phá lệ sao? Hay là nàng tự mình dựa vào bản lĩnh cầm kiếm
phi thăng?
Cho nên dùng mông nghĩ cũng biết, phần lớn là trùng tên trùng họ.
Hơn nữa sự xuất hiện và ngự phong lơ lửng của cô gái đeo kiếm này, động tĩnh
không lớn, thậm chí còn kém xa Mễ Dụ, Tùy Hữu Biên và Vu Đảo Huyền ba vị kiếm
tiên này.
Dư Huệ Đình đứng bên cạnh Ngụy Tấn, dùng tâm sự nhẹ nhàng hỏi: "Ngụy sư
thúc? Hắn thực sự là Mễ Lan Yêu của Kiếm Khí Trường Thành sao?"
Gã đó, nàng nhận ra, lần đầu gặp nhau giữa núi sông, người này lúc đó đang lêu
lổng cùng một đám đàn bà của Trường Xuân Cung, còn tự xưng là quen biết Ngụy
sư thúc, lúc đó nàng lầm tưởng là một kẻ dẻo miệng, sau này người này lén lút đến
Thần Tiên Đài của Ngụy sư thúc, trộm cành cây vạn niên tùng, sơn chủ rõ ràng đã
phát hiện, nhưng vẫn không ngăn cản, hơn nữa trong lời nói, dường như khá kiêng
dè vị kiếm tu này, nhận định là một vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh. Dư Huệ Đình lúc
đó vẫn còn nửa tin nửa ngờ, có lẽ người này, thực sự quen biết Ngụy sư thúc.
Ngụy Tấn gật đầu nói: "Đúng vậy. Mễ Dụ ở Kiếm Khí Trường Thành, tư chất tu
hành, đều được coi là xuất chúng, chỉ là Mễ Dụ trước đây xuất kiếm, luôn tự trói
buộc mình. Mễ Dụ thời Địa Tiên hai cảnh, và Mễ Dụ Ngọc Phác Cảnh, là một trời
một vực."
Dư Huệ Đình lại không nhịn được nhìn về phía cô gái trẻ bên Bạch Lộ Độ, "Ngụy sư
thúc, nàng là?"
Ngụy Tấn thản nhiên nói: "Nếu không tin, tự mình đi hỏi."
Dư Huệ Đình làm bộ muốn ngự phong rời đi, sư thúc Ngụy Tấn không hề động
lòng, nàng đành phải buồn bã thu lại gợn sóng khí cơ đó.
Nàng chỉ nhẹ nhàng hỏi: "Ngụy sư thúc có định xuất kiếm theo không?"
Ngụy Tấn bất đắc dĩ nói: "Cần sao?"
Dư Huệ Đình nghi hoặc nói: "Dù sao bên Kiếm Đỉnh của Chính Dương Sơn, còn có
một tiên nhân do nhiều kiếm đạo ngưng tụ thành."
Ngụy Tấn lắc đầu, "Chỉ cần Ninh Diêu xuất kiếm, một cái búng tay là vỡ nát."
Ngụy Tấn không thích nói nhiều, lại bổ sung một câu, "Huống hồ vị Ẩn Quan đại
nhân uống rượu chưa từng thua của chúng ta, sẽ không cho Chính Dương Sơn cơ
hội này."
Dư Huệ Đình tâm thần chấn động, "Ẩn Quan?!"
Ngụy Tấn ngạc nhiên nói: "Ngươi không biết?"
Dư Huệ Đình mặt đầy uất ức, làm sao mà biết được chứ.
Ngụy Tấn không nói nữa, quả thực phiền phức, vẫn nên sớm đến Kiếm Khí Trường
Thành, tìm Tả tiên sinh thỉnh giáo kiếm thuật, mới không phiền lòng.
Ngô Đề Kinh trước đó ẩn mình trong bóng tối, xuất kiếm cực kỳ quả quyết, gần như
là Lưu Tiện Dương vừa đến Đình Kiếm Các, Ngô Đề Kinh gần như đồng thời xuất
kiếm với Hạ Viễn Thúy Ngọc Phác Cảnh,
Vị kiếm tu trẻ tuổi cảnh giới tạm thời chỉ là Kim Đan này, không chỉ tế ra thanh bản
mệnh phi kiếm tên là Uyên Ương, mà còn tế ra cả thanh phi kiếm thứ hai có hai
loại bản mệnh thần thông.
Hai loại thần thông, đều không nói lý, vừa có thể giúp mình tạm thời phá cảnh,
vừa có thể dựng lên một cây cầu trường sinh huyền diệu.
Trước đó Ngô Đề Kinh tương đương với việc dựng lên một cây cầu trường sinh hư
vô mờ mịt giữa mình và Đào Yên Ba, Yến Súc, cho nên một khi ai đó gặp phải vết
thương chí mạng nào đó, đều có thể chia đều thương thế, ít nhất không còn lo lắng
về tính mạng, đối với việc vấn kiếm sinh tử một đường của kiếm tu mà nói, đây
gần như là một nước cờ vô lý có thể thay đổi thắng bại sinh tử.
Không ngờ, cuối cùng vẫn không thành, để cho Lưu Tiện Dương kia tiếp tục leo
núi.
Ngô Đề Kinh lau mặt, mặt đầy máu me, là một loại thương thế phản phệ của phi
kiếm Uyên Ương, vết thương nhẹ này, không tổn hại đến đại đạo căn bản, Ngô Đề
Kinh hoàn toàn không để tâm, điều thực sự lo lắng, là thông qua thanh bản mệnh
phi kiếm này, đã nhìn thấy hai người phụ nữ.
Trong khoảnh khắc, Ngô Đề Kinh dường như thần hồn bị tách ra trong cõi u minh,
một người đang ở trong biển mây, ngẩng đầu nhìn lên, đối mặt với đôi mắt vàng
của con chân long kia, dù có nheo mắt lại, nó, hay nói đúng hơn là nàng, khí tức đại
đạo của khí vận nồng hậu trên người, vẫn khiến người ta cảm thấy ngạt thở.
Một cái mình khác, dường như đang ở trong một vầng trăng sáng trên trời, dưới
chân là một thiên hạ xa lạ, người nhìn thấy, là một cô gái mặt tròn, thân hình vô
cùng rõ ràng, nàng thì không tức giận, chỉ là cảm thấy tò mò, chớp chớp mắt,
dường như đang hỏi ngươi là ai.
Cho nên Ngô Đề Kinh gần như là xuất kiếm ngay lập tức đã thu kiếm.
Lần xuất kiếm này, vốn đã trái với lòng mình, chỉ là với tư cách là tu sĩ phổ điệp của
tổ sư đường, không thể không vì sư môn mà xuất hai kiếm, đợi đến khi Trúc Hoàng
ở Kiếm Đỉnh tuyên bố muốn xóa tên con vượn già áo trắng khỏi phổ điệp, Ngô Đề
Kinh thất vọng đến cực điểm, loại kiếm tu này, không xứng làm ân sư truyền đạo
của mình.
Đến Thù Du Phong, Ngô Đề Kinh lại không tìm thấy Điền Uyển đã đưa mình lên
núi, hắn liền để lại một phong thư, cảm ơn nàng một tiếng, coi như là cảm ơn Điền
Uyển đã đưa mình lên núi tu hành.
Lại đến Tiểu Cô Sơn, gặp Tô Giá một lần, không biết tại sao, luôn cảm thấy quen
thuộc, Ngô Đề Kinh tuy tính tình cô độc, nhưng đối với việc tu hành, lại cực kỳ có
thiên phú, dường như là bẩm sinh, biết đây là một loại túc nguyện và túc duyên
trên núi, có chút liên quan đến tiền kiếp, nhưng Ngô Đề Kinh không cảm thấy vì
một người phụ nữ, mà việc luyện kiếm của mình, có thể dây dưa không dứt.
Cuối cùng vị kiếm tu thiên tài mới vừa tuổi đôi mươi này, dứt khoát lặng lẽ rời khỏi
Chính Dương Sơn, định làm một sơn trạch dã tu sống cuộc đời mây nước.
Luyện kiếm ở đâu mà không phải là luyện kiếm, Trúc Hoàng truyền thụ kiếm
thuật, Ngô Đề Kinh vốn không cảm thấy có gì cao diệu, học một lần là biết, học
xong cũng không cảm thấy có lợi ích gì lớn.
Còn về việc Trúc Hoàng có giấu nghề, có kiếm thuật thượng thừa giấu trong hòm
chưa truyền thụ, Ngô Đề Kinh hoàn toàn không quan tâm, không học cũng được.
Ngô Đề Kinh thân hình hóa thành một tia kiếm quang nhỏ, lặng lẽ rời đi.
Đột nhiên dừng lại, vì Ngô Đề Kinh nhạy bén nhận ra trong một bóng cây phía
trước, xuất hiện một hạt sáng bất thường, là ánh trăng tuyệt đối không nên xuất
hiện vào giờ này.
Bên Bạch Lộ Độ, một cô gái mặt tròn rảnh rỗi cũng là rảnh rỗi, vừa dùng lau sậy
khuấy nước, vừa thuận miệng hỏi: "Ngươi là ai? Đi đâu?"
Ngô Đề Kinh hiện ra thân hình, dứt khoát nói: "Ngô Đề Kinh, chuẩn bị ra núi du
lịch."
Giọng nói của cô gái kia, chỉ "ồ" một tiếng, rồi không nói gì thêm.
Ngô Đề Kinh đợi nửa ngày, kết quả sau khi ánh trăng đó tan đi, thì không có động
tĩnh gì nữa.
Nhưng ngay khi Ngô Đề Kinh chuẩn bị tiếp tục lên đường, lại có chút ánh trăng
ngưng tụ ở một bóng cây khác, "Ngươi ngẩn người không động làm gì, ta lại không
cản ngươi, không thù không oán, nhưng phải nhắc nhở một tiếng, sau này ngươi là
người ra ngoài rồi, đừng có xuất kiếm bừa bãi như vậy, may mà ta không phải là
kiếm tu, đúng không?"
Ngô Đề Kinh không phải là người đa nghi, nếu đối phương không nói những lời
này, Ngô Đề Kinh nói đi là đi, nhưng những lời này của đối phương, càng nghe càng
giống như không định bỏ qua, khiến Ngô Đề Kinh không thể không nín thở ngưng
thần, chuẩn bị cho một trận giao đấu không dứt của đối phương, dù sao quả thực là
đối phương có lý, phân sinh tử thắng bại, Ngô Đề Kinh đều cảm thấy hợp tình hợp
lý. Ngô Đề Kinh suy nghĩ một chút, khắp nơi kiếm quang rơi thẳng xuống, tất cả
bóng cây cỏ, bóng núi đá, không một chỗ nào bỏ sót, đều có kiếm quang khuấy nát
bóng mát.
Cuối cùng một đạo kiếm quang, lại là cố ý hay vô ý hơi chậm lại, rồi rơi vào trong
bóng của mình.
Xa Nguyệt bên Bạch Lộ Độ, nghi hoặc nói: "Ngươi có bệnh không vậy? Kiếm tu thì
hay lắm à?"
Ngô Đề Kinh nhíu mày nói: "Ngươi rốt cuộc có muốn cản ta không?"
Xa Nguyệt ném bụi lau sậy trong tay, đứng dậy cười giận nói: "Quá tam ba bận,
mau xuống núi!"
Ngô Đề Kinh không còn do dự nữa, thân hình lại hóa thành một vệt kiếm quang,
rời khỏi Chính Dương Sơn.
Ninh Diêu nhận ra tình hình bên phía Xa Nguyệt, tâm sự hỏi: "Có chuyện gì?"
Cô gái mặt tròn vội vàng xua tay, cười ha hả nói: "Không có gì không có gì."
Ninh Diêu nói: "Có chuyện thì nói, không cần khách sáo."
Xa Nguyệt vội vàng nói: "Đó là điều chắc chắn rồi."
Ninh Diêu cảm thấy Xa Nguyệt này rất hợp với Lưu Tiện Dương, đều là người rộng
lượng, lại còn thích không khách sáo.
Lão sơn chủ của Vân Hà Sơn đã sớm rút khỏi địa giới Chính Dương Sơn, vẫn luôn
chưởng quan sơn hà, bên Kiếm Đỉnh, cảnh Hứa Hồn ngã xuống đất, quả thực là
nhìn thấy mà kinh tâm động phách, lão tiên sư vuốt râu thở dài, "Kim Giản, may
mà vi sư nghe lời khuyên của con, nếu không đã đi theo vết xe đổ của Hứa Hồn
Thanh Phong Thành rồi, sinh tử vinh nhục của một mình ta thì không sao, một
khi liên lụy đến Vân Hà Sơn, có lẽ sẽ công cốc, không còn hy vọng lọt vào hàng tông
môn nữa, hiểm nguy vô cùng, may mắn may mắn."
Thái Kim Giản chỉ nhẹ nhàng "ừm" một tiếng, nàng sắc mặt phức tạp, giơ tay lên,
xoa xoa cổ.
Năm xưa trong con hẻm nhỏ, nàng không cẩn thận, từng bị một thiếu niên hẻm
nghèo dùng mảnh sứ vỡ giết chết.
Sau khi nàng sống sót rời khỏi Ly Châu Động Thiên, cơ duyên liên tiếp, đầu tiên là
bất ngờ may mắn thành công lọt vào Kim Đan, khai phong, trở thành một thành
viên của tổ sư đường Vân Hà Sơn, sau đó với thân phận địa tiên tu sĩ, đi một
chuyến đến phi thăng đài do triều đình Đại Ly mở ra, được phá cảnh lọt vào
Nguyên Anh Cảnh, trên núi dưới núi, lại còn được tôn xưng một tiếng lão tổ sư.
Hơn nữa ở bên ngọn núi sư môn, có việc "quan vân hải", biển mây cuồn cuộn, mây
mù ráng mây đặc biệt thù thắng phi thường, uẩn tạ thiên địa linh khí, được ca ngợi
là "thiên thượng vưu vật", Thái Kim Giản lại có một phúc duyên, hiện nay lại càng
là sơn chủ kế nhiệm của Vân Hà Sơn không còn nghi ngờ gì nữa, vì sư phụ đã quyết
định sau lần quan lễ này, sẽ bế quan sinh tử, hoặc là phá vỡ bình cảnh lọt vào Ngọc
Phác, hoặc là binh giải ly thế, dù thế nào, cũng phải tranh một phen danh hiệu
tông môn, cho nên Thái Kim Giản, sẽ thuận thế tiếp nhận chức vụ sơn chủ.
Ngắn ngủi chưa đến ba mươi năm, Thái Kim Giản dường như đang mơ.
Chỉ là nàng sẽ thường xuyên nhớ đến một người, dường như không muốn nghĩ ít,
nhưng lại không dám nghĩ nhiều.
Vị Tả Thị Lang của Lễ bộ đến từ kinh thành Đại Ly, Đổng Hồ đứng bên đài quan sát
trên độ thuyền, lo lắng không yên, tuần thú sứ Tào Bính vừa đi, lão nhân liền
không còn chủ tâm cốt.
Thực ra vị lão thị lang này, đối với Lưu Tiện Dương, đối với Trần Bình An, không hề
xa lạ, ngược lại, lão nhân đối với hai thiếu niên tiểu trấn năm xưa, ấn tượng sâu
sắc.
Năm đó ông chính là vị quan viên Lễ bộ đã đi một chuyến đến Ly Châu Động Thiên
vì triều đình, lúc đó là Hữu Thị Lang, phụ trách thác bi cho tòa lầu cổng kia, hiện
nay chẳng qua là đổi một chữ, từ hữu thành tả, năm này qua năm khác, đã trở
thành lão thị lang, cả đời lão nhân, đều coi như đã giao phó cho nha môn Lễ bộ đó.
Những năm đầu từng làm quan thiên quan của Lại bộ ở bồi đô Đại Ly vài năm,
không phải là thăng quan, chỉ là điều chuyển ngang trong quan trường, coi như là
để ông, một lão nhân Lễ bộ kinh thành già dặn chín chắn, dẫn dắt đám thanh niên
khí thế hừng hực kia, để tránh quá khích, mất chừng mực. Sau này đợi đến khi Liễu
Thanh Phong kia nhậm chức, ông liền nhường lại vị trí. Đợi đến khi chiến sự kết
thúc, Đổng Hồ thuận lợi có được một danh hiệu học sĩ, tiếc là không nằm trong Lục
Điện Lục Các.
Lão nhân đối với Lạc Phách Sơn, Ngõ Nê Bình, có thể nói là quen thuộc đến cực
điểm, năm đó lần đầu tiên nhìn thấy hai thiếu niên kia, là ở lò rèn bên sông, đặc
biệt là Trần Bình An, năm đó vẫn chỉ là một thiếu niên gầy gò đen nhẻm, đã dựa
vào mấy túi tiền đồng kim tinh khó khăn kiếm được, lặng lẽ trở thành chủ nhân
của năm ngọn núi phía tây, nhưng khi thiếu niên vác một giỏ đất bò ra khỏi miệng
giếng, có lẽ là nhìn thấy một đám quan lão gia mặt lạ, lúc đó có chút ngơ ngác,
thiếu niên hẻm nghèo lúc đó, rất là hàm hậu thuần phác.
Cho nên hoàn toàn có thể nói, Đổng lão thị lang đứng trong trung khu của triều
đình Đại Ly, đã nhìn thấy thiếu niên Ngõ Nê Bình năm đó, làm thế nào từng bước
thông qua mấy túi tiền đồng kim tinh mua được ngọn núi, cho thánh nhân
Nguyễn Cung thuê, lại làm thế nào kết giao với Ngụy Bách của Kỳ Đôn Sơn, cuối
cùng chọn Lạc Phách Sơn làm tổ sơn, khai sơn lập phái, có được bến đò Ngưu Giác
Sơn, sau đó sơn chủ trẻ tuổi, chính là mấy lần du lịch xa, không ngừng mua thêm
nhiều ngọn núi, chiêu mộ thêm nhiều nhân vật vào núi.
Cho nên lão nhân bây giờ vừa lo lắng cho tình cảnh của mình, vừa có chút hả hê,
coi như là để giải sầu, khổ trung tác lạc.
Vì trước đây Chính Dương Sơn lọt vào hàng tông môn, là do một vị đồng liêu Lễ bộ
khác đã cùng làm việc nhiều năm, phụ trách chủ trì nghi lễ, mà lần trước Thanh
Phong Thành, chỉ là một vị thị lang Lễ bộ của bồi đô Đại Ly, theo lý mà nói, đợi đến
khi Lạc Phách Sơn lọt vào hàng tông môn, hoặc là thượng thư Lễ bộ bên bồi đô ra
mặt, hoặc là nên là ông,
Kết quả bên Lạc Phách Sơn, lại phớt lờ triều đình Đại Ly, cho nên vị hữu thị lang Lễ
bộ kia, môn sinh năm xưa, phải gọi ông một tiếng tọa sư, tiểu tử thỏ con, trên bàn
rượu, không ít lần lấy chuyện này ra cười nhạo mình.
Đổng Hồ định đợi thêm xem sao, đợi bên nghị sự đường của Chính Dương Sơn
thương lượng ra một kết quả, đợi Trần Bình An vấn kiếm xong, rồi mới quyết định.
Còn về một số ám chỉ của thái hậu nương nương Đại Ly, và một số minh thị của
thượng trụ quốc Viên thị, có thể coi là thật, cũng có thể không coi là thật.
Nếu nói người hàng xóm phía bắc là Bắc Câu Lô Châu, là châu có tư cách coi trời
bằng vung nhất trong chín châu Hạo Nhiên, và Đồng Diệp Châu phía nam trước
đây, là nơi đấu đá nội bộ nhất, và có nội tình sâu hậu nhất, vậy thì trước trận đại
chiến đó, Bảo Bình Châu có bản đồ sơn hà nhỏ nhất, đáng thương nhất, chính là
một nơi nhỏ bé ngay cả đấu đá nội bộ cũng không nổi, núi thấp, nước cạn, muốn bị
tu sĩ châu khác mắng một câu miếu nhỏ yêu phong lớn, nước cạn nhiều vương bát,
cũng không làm được. Cho nên Bảo Bình Châu là nơi ít quan tâm đến phong vân
trên núi của các châu khác nhất, và cũng ít được các tu sĩ châu khác coi trọng nhất.
Đương nhiên bây giờ đã khác xưa, ánh mắt của người tu đạo đều cao, khẩu khí đều
lớn.
Trên lưng chừng một ngọn núi mới của Chính Dương Sơn, tại một tòa lầu cao trong
phủ đệ, một hàng dài khán giả chen chúc, nam nữ già trẻ đều có, nhưng đều là phổ
điệp tiên sư trên núi, lúc này tất cả đều đang ở bên lan can xem náo nhiệt, có người
cười lạnh không ngớt, hơi hạ giọng nói, nói một phen công đạo, nói Lạc Phách Sơn
này, chẳng qua là hạng người cậy thế hiếp người, tác phong hung hăng bá đạo như
vậy, dù có phong quang nhất thời, sao có thể lâu dài? Nói không chừng lát nữa, tình
thế sẽ đảo ngược, bị Chính Dương Sơn kia tế ra đại trận Kiếm Đỉnh, hai đạo kiếm
quang lóe lên, kiếm tiên trẻ tuổi gì, dù không chết, cũng sẽ bị văng ra khỏi Nhất
Tuyến Phong.