Không ngờ lúc này lại lòi ra thêm một người đọc sách, nàng bỗng chốc lại thấy
mông lung, Ninh sư phụ rốt cuộc có phải xuất thân từ một giang hồ môn phái ẩn
dật nơi xó xỉnh nào đó không, thật là huyền hoặc.
Ninh Diêu xoa đầu thiếu nữ, cười nói: "Con về khách sạn trước đi, bảo đảm sẽ
không trộm ghế dài nhà con đâu."
Thiếu nữ ừ một tiếng, ở lại đây cũng chẳng có ý nghĩa gì, nàng một mình bước qua
ngưỡng cửa, vào khách sạn liền nằm bò lên quầy thu ngân, nói nhỏ với cha: "Cha,
bên ngoài mới tới một người đọc sách không quen biết, dáng người khá cao, trông
cũng có vẻ đầy hơi hướm sách vở, nói không chừng là một vị tiến sĩ lão gia làm
quan lớn đấy."
Lão chưởng quầy đang nhắm chút đồ nhắm với rượu lật sách xem, cũng lười liếc
nhìn ra ngoài cửa một cái, cười nói: "Người đọc sách bên ngõ Ý Trì còn ít sao?"
Phía ngoài cửa khách sạn bên kia, Lễ Thánh cười nói với Tào Tình Lãng: "Hiếm
thấy."
Tào Tình Lãng lại hành lễ.
Lão Tú Tài và đệ tử quan môn đều coi như không nghe ra ẩn ý của Lễ Thánh.
Ngoài việc Tào Tình Lãng là một hạt giống đọc sách hiếm có ra.
Văn Thánh nhất mạch hiếm khi xuất hiện một người đọc sách không giống Văn
Thánh nhất mạch.
Lễ Thánh quay đầu nhìn về phía Bùi Tiền, nói: "Nhìn một chút cũng không sao."
Bùi Tiền lắc đầu.
Nàng đâu dám tùy tiện nhìn tâm cảnh khí tượng của Lễ Thánh.
Lễ Thánh cuối cùng nói với Ninh Diêu: "Chỉ cần ngươi vẫn là người đứng đầu Ngũ
Thái Thiên Hạ, vậy thì một số quy tắc bất thành văn, ít nhất là ở phía Hạo Nhiên
Thiên Hạ này, ngươi bắt buộc phải tuân thủ. Đợi ngươi trở về Ngũ Thái Thiên Hạ,
cho dù trời sập xuống ta cũng không quản, bởi vì ta và Văn Miếu cũng cần tuân thủ
một số quy tắc nhất định. Ninh Diêu, hãy nhớ kỹ bất kỳ một lần tùy tâm sở dục nào
của bất kỳ một vị cường giả đỉnh núi nào, bất kể xuất phát điểm là tốt hay xấu, đối
với thế đạo mà chúng ta đang sống đều tồn tại một loại xung kích to lớn, rất nhiều
ảnh hưởng vô hình có thể kéo dài hàng ngàn năm."
Không có ngữ trọng tâm trường, không có tật ngôn lệ sắc, thậm chí không có ý gõ
nhịp nhắc nhở, Lễ Thánh chỉ dùng ngữ khí bình thường nói một đạo lý bình
thường.
Ninh Diêu im lặng không nói.
Lão Tú Tài khẽ ho một tiếng, Trần Bình An lập tức mở lời hỏi: "Lễ Thánh tiên sinh,
hay là tới trạch tử của sư huynh ta ngồi một lát?"
Lễ Thánh gật đầu nói: "Được thôi."
Một nhóm người đi về phía con hẻm nhỏ, Lễ Thánh dọc đường quan sát đường phố
của kinh thành Đại Ly, quả thực đã nhiều năm không đặt chân tới Bảo Bình Châu
rồi.
Trần Bình An hỏi: "Lễ Thánh tiên sinh, có thể không tiễn ta và Ninh Diêu tới Man
Hoang Thiên Hạ, chỉ giúp ta và Ninh Diêu từ một nơi nào đó trở về Hạo Nhiên
Thiên Hạ được không."
Cũng là chỉ để Lễ Thánh ra tay một lần.
"Nơi nào đó? Chẳng phải là Tháp Nguyệt Sơn sao?"
Lễ Thánh cười nói: "Dựa vào ba tấm Tam Sơn phù đó mà vượt qua hai tòa thiên hạ,
ngươi cũng nghĩ ra được. Thương thế vốn dĩ chưa hoàn toàn khỏi hẳn, làm như vậy
chỉ khiến tình hình tồi tệ hơn, định ở Tháp Nguyệt Sơn ngủ vài ngày, để Ninh Diêu
thương lượng với đại yêu canh giữ sơn môn của Tháp Nguyệt Sơn, đợi ngươi nghỉ
ngơi khỏe rồi, lại cùng Ninh Diêu dỡ bỏ tổ sư đường của người ta sao? Thật sự có
chuyện tốt như vậy thì tự ta đi Tháp Nguyệt Sơn là được rồi, cũng không cần bắt họ
đợi hai ba ngày, cho ta nửa nén nhang là xong."
Trần Bình An gật đầu, không chút do dự từ bỏ ý định này: "Đã hiểu."
Thực ra về việc này, Trần Bình An trước đó lúc Ninh Diêu đề nghị đi một chuyến tới
Kiếm Khí Trường Thành đã nhanh chóng có một cuộc ước tính sơ bộ trong lòng,
xem ra sai số cực lớn, vấn đề vẫn nằm ở chỗ bản thân đối với hậu di chứng của việc
mượn Tam Sơn phù vượt qua hai tòa thiên hạ, cũng như đánh giá thấp cấm chế
của Tháp Nguyệt Sơn. Nếu Lễ Thánh đã đưa ra kết quả cuối cùng này, Trần Bình An
có thể suy ngược lại, kiểm chứng hiệu quả của Tam Sơn phù, thậm chí có thể tính
toán sơ bộ mức độ gắn kết của hai tòa thiên hạ hiện nay thông qua cánh cửa đó
cũng như bốn con đường quy khư.
Lễ Thánh chậm rãi đi trên phố, tiếp tục nói: "Đừng có bệnh thì vái tứ phương, lùi
một vạn bước mà nói, cho dù Tháp Nguyệt Sơn thực sự bị ngươi đánh nát, chiến
trường nơi A Lương đang ở vẫn nên thế nào thì thế ấy, ngươi đừng có coi thường
tâm trí tài lược của đám đại yêu đỉnh núi Man Hoang Thiên Hạ."
"Ta không phủ nhận công lao đảm nhiệm Ẩn Quan của ngươi, chẳng qua là chuyện
nào ra chuyện nấy, năm đó ngươi chủ trì mọi sự vụ ở Tị Thử Hành Cung, mệnh
lệnh của Ẩn Quan nhất mạch có thể thông suốt như vậy, phần lớn là vì ngươi có
được sự che chở không nơi nào không có của Lão Đại Kiếm Tiên. Lão Đại Kiếm Tiên
đã đem đạo lý vạn năm qua của ông ấy đều trao cho vị mạt đại Ẩn Quan là ngươi.
Đổi lại là triều đình dưới núi, ngay cả ở Văn Miếu, bất kể ai chống lưng cho ngươi,
ngươi đều tuyệt đối không thể lặp lại việc này."
"Ngoài ra, ngươi có từng nghĩ tới, Tháp Nguyệt Sơn nói không chừng người thực sự
đang chờ đợi, ngoài A Lương ra còn có ngươi, thậm chí còn có cả Ninh Diêu?"
Trần Bình An chỉ im lặng lắng nghe từng chữ.
Lão Tú Tài vuốt râu cười.
Mặc dù Lễ Thánh chưa bao giờ là loại người bủn xỉn lời lẽ, thực tế chỉ cần Lễ Thánh
nói lý với người ta thì lời không ít đâu, nhưng Lễ Thánh của chúng ta bình thường
không dễ dàng mở miệng nha.
Lão Tú Tài dùng tâm thanh nói với Ninh Diêu: "Ninh nha đầu, đừng giận, không
đáng, Lễ Thánh đối nhân xử thế xưa nay vẫn vậy, cứng nhắc lắm. Dùng lời của một
người nào đó mà nói, cái gì gọi là tự do, chính là chúng ta ngày mưa ra ngoài, trong
tay có cây dù, cái không tự do duy nhất chính là phải che dù, đừng bước ra ngoài
tán dù."
Ninh Diêu ừ một tiếng.
Còn về người nào đó là ai, không cần đoán.
Lễ Thánh nói: "Chuyện Đình Thủy cảnh, chúng ta vào trạch tử rồi hẵng nói."
Đến đầu hẻm nhỏ, lão tu sĩ Lưu Gia và thiếu niên Triệu Đoan Minh, cặp thầy trò
này lập tức hiện thân.
Trần Bình An chỉ chỉ Bùi Tiền và Tào Tình Lãng, giải thích: "Đệ tử học trò của ta,
đều không phải người ngoài."
Lưu Gia dịch chuyển hai bước, chắn giữa hẻm nhỏ, chỉ chỉ vị nho sĩ trung niên kia,
hỏi Trần Bình An: "Đợi chút, vị này là ai?"
Thằng nhóc ngươi giả vờ với ta, muốn đánh bùn sang ao? Muốn trà trộn vượt rào,
không có cửa đâu.
Trần Bình An có chút lúng túng, sư huynh thật là giỏi, tìm được một người trông
cửa thiết diện vô tư thế này, thực sự nửa điểm quy tắc quan trường, nhân tình thế
thái đều không hiểu sao?
Tự mình dẫn đầu đi trước, tiên sinh đi cùng Lễ Thánh sóng vai phía sau, sau nữa
mới là Ninh Diêu cùng Bùi Tiền và Tào Tình Lãng.
Đã cái tư thế này rồi, Lưu Gia ngươi vẫn không nhìn ra nặng nhẹ nông sâu sao?
Lễ Thánh ngược lại hoàn toàn không để ý, mỉm cười tự giới thiệu: "Ta tên Dư
Khách, đến từ Trung Thổ Văn Miếu."
Lưu Gia nghĩ đoạn, lắc đầu nói: "Chưa nghe qua. Bất kể ngươi là ai, đừng trách ta
không nể tình, nếu cảm thấy ta chó mắt nhìn người thấp thì tùy ngươi, dù sao quy
tắc của ta đặt ở đây, ngoài người đọc sách của văn mạch Thôi tiên sinh, hoặc là
người làm việc chính sự của triều đình Đại Ly, ngoài hai loại đó ra, ai cũng đừng
hòng vào con hẻm này."
Trung Thổ Văn Miếu có gì ghê gớm đâu, chẳng có mấy con chim tốt.
Năm xưa Thôi quốc sư ảm đạm về quê, trở lại quê nhà Bảo Bình Châu, cuối cùng
đảm nhiệm quốc sư Đại Ly, suy cho cùng chẳng phải là bị Văn Miếu các người ép
sao?
Trần Bình An cảm thấy bất lực vô cùng, thực ra là cố ý cho vị Lưu lão tiên sư này
một cơ hội làm quen với Lễ Thánh, tùy tiện hỏi một câu, khách sáo vài câu, Lưu Gia
hay thật, chặn người chặn đến nghiện rồi?
Thiếu niên Triệu Đoan Minh tựa lưng vào tường, cắn đậu phộng xem náo nhiệt.
Kết quả phát hiện Trần đại ca của mình đang ở bên kia ra sức nháy mắt với mình,
lén lút đưa tay chỉ chỉ vị nam tử nho sam kia, lại chỉ chỉ Văn Thánh lão tiên sinh.
Triệu Đoan Minh không hổ là tử đệ Thiên Thủy Triệu thị, lập tức hồi thần, răng
đánh cầm cập, dùng tâm thanh nói với sư phụ mình: "Sư phụ, người đó dường như
là... Lễ Thánh. Văn Miếu Lễ Thánh!"
Nếu không có Văn Thánh lão tiên sinh có mặt, lại thêm ám thị của Trần đại ca,
thiếu niên đánh chết cũng không nhận ra được. Ai dám tin Lễ Thánh thực sự sẽ đi
tới trước mắt mình? Mình mà cứ thế chạy về phủ nhà mình, thề thốt nói mình gặp
được Lễ Thánh, ông nội còn không cười hì hì bồi thêm một câu: "Thằng nhóc ngốc
lại bị sét đánh rồi hả?"
Là một tử đệ họ thượng trụ quốc, đặc biệt là nam tử, Văn Miếu lớn nhỏ đều không
ít lần dâng hương, không nhận ra Văn Thánh lão gia là chuyện bình thường, thực
sự là dung mạo chân nhân khác xa với tranh treo quá, vả lại thần vị, tranh treo của
Văn Thánh còn bị gỡ bỏ hơn trăm năm, nhưng Lễ Thánh thì khác nha, năm này
qua năm khác treo ở các Văn Miếu, cứ thế bầu bạn với Chí Thánh Tiên Sư.
Lão tu sĩ căng mặt, vung tay lớn, dịch chuyển vài bước, nhường đường.
Đợi đến khi một nhóm người bước vào hẻm nhỏ, sắp đi tới cửa trạch tử bên kia rồi,
thiếu niên mới nỡ quay đầu thu hồi tầm mắt, phát hiện sư phụ mình vẫn luôn nhìn
về phía đường phố, ánh mắt đờ đẫn, mồ hôi vã ra như tắm.
Cuối cùng hai thầy trò cùng ngồi xổm ở đầu hẻm, lão tu sĩ thậm chí phá lệ chủ
động đưa cho thiếu niên một bầu rượu, sau đó cùng nhau lẳng lặng uống rượu.
"Sư phụ."
"Gì?"
"Thật đừng nói, lão nhân gia ngài đúng là một hán tử, trước đây cứ tưởng ngài bốc
phét, nào là thời trẻ anh tuấn, nữ hiệp tiên tử ngưỡng mộ ngài vô số, nào là làm
người cứng cỏi, có thể khiến quốc sư cũng phải nhìn bằng con mắt khác, giờ xem ra
tám phần đều là thật rồi, sau này ngài có lải nhải mấy chuyện xưa đó nữa, con chắc
chắn sẽ không coi như gió thoảng bên tai đâu."
"Câm miệng, uống rượu của con đi."
"Sư phụ, con thấy thế này, theo đà phát triển hiện tại, lần tới người chúng ta chặn
phải là Chí Thánh Tiên Sư rồi nhỉ?"
"Cút sang một bên!"
"Sư phụ ngài gấp gáp với con làm gì, cũng may con nhắc ngài người đó là Lễ
Thánh."
"Cho ít đậu phộng muối đi."
Phía ngoài đình viện của Nhân Vân Diệc Vân lâu, tiểu viện u tĩnh, phiến đá xanh
chất liệu bình thường, hai góc sân lần lượt trồng mấy khóm chuối tây xanh mướt,
một cây mai gầy già cỗi lẻ loi, không cong không nghiêng, thẳng tắp mà không có
dáng vẻ.
Bốn người ngồi quanh bàn đá, vai vế nhỏ nhất là Tào Tình Lãng và Bùi Tiền thì
đứng.
Tào Tình Lãng đứng sau lưng tiên sinh nhà mình, Bùi Tiền thì đứng bên cạnh sư
nương.
Trần Bình An lấy ra một vò Bách Hoa L và bốn chiếc chén Hoa Thần.
Lễ Thánh cười nói: "Lại là Bách Hoa L, đã nhiều năm không được uống rồi."
Lão Tú Tài đứng dậy nói: "Bình An, con ngồi đi, ngồi xuống là được rồi, để ta rót
rượu cho Lễ Thánh."
"Tiên sinh, chuyện này để con làm là được rồi."
"Không cần không cần, con khó khăn lắm mới về được quê nhà, vậy mà vẫn mỗi
ngày lao tâm khổ tứ, chẳng được lúc nào rảnh rỗi, hết thay Thái Bình Sơn canh giữ
sơn môn, xích mích với người ta, ngay cả tiên nhân cũng đắc tội, thật là chuyện tốn
công vô ích, còn phải giúp Chính Dương Sơn dọn dẹp môn hộ, thay đổi phong khí.
Một chuyến đi Văn Miếu, còn chưa nói chuyện khác, chỉ mới gặp mặt một lần đã lọt
vào mắt xanh của Lịch lão phu tử, lão cổ hủ đó mắt cao hơn đầu thế nào, nói
chuyện đâm chọc thế nào, nói thật ngay cả ta cũng sợ lão, giờ con lại tới kinh thành
Đại Ly này giúp chải chuốt mạch lạc, trong khả năng cho phép mà tra lọt bù thiếu,
kết quả hay thật, bị lấy oán báo ân không phải sao, chẳng có lúc nào được yên lòng,
tiên sinh nhìn mà xót, nếu còn không làm cho con chút chuyện lông gà vỏ tỏi này,
trong lòng tiên sinh không thấy dễ chịu!"
Lễ Thánh nhìn hai người đang tranh chấp không thôi, mỉm cười nói: "Hay là để ta
rót rượu?"
Còn về sự âm dương quái khí và hàm sa xạ ảnh của Lão Tú Tài, quen là được. Năm
xưa Văn Miếu nghị sự, Lão Tú Tài có ít nói đâu, dù sao một văn mạch chỉ có mình
lão có mặt, tùy tiện phun nước miếng cũng không lo làm tổn thương nhầm ai.
Lão Tú Tài hậm hực ngồi lại vị trí, để đệ tử quan môn rót rượu, lần lượt là khách
nhân Lễ Thánh, tiên sinh nhà mình, Ninh nha đầu, và bản thân Trần Bình An.
Trước khi uống rượu, Lễ Thánh nói: "Chờ một lát, quay về hai chuyến."
Lão Tú Tài vội vàng nói: "Lễ Thánh hà tất phải vậy."
Chỉ là trong chớp mắt, Lão Tú Tài chỉ còn lại một tiếng thở dài, không nói thêm lời
nào nữa.
Ngăn cản cái rắm ấy, chỉ trong cái chớp mắt này, Lễ Thánh thực tế "quay về" đều đã
làm xong, cuối cùng trở lại "hiện tại".
Ngược dòng quang âm trường hà, truy bản truy nguyên, tố hồi tòng chi, đạo trở
thả trường, gọi là "về".
Dọc theo quang âm trường hà, cùng một phương hướng, thuận nước viễn du,
nhanh hơn dòng nước, gọi là "đi".
Lễ Thánh mỉm cười nói: "Không để lại di họa, ngươi rất cẩn thận."
Đã nói về Trần Bình An có túy nhiên thần tính kia, đương nhiên là nói về Trần Bình
An trước mắt này rồi, thực ra chẳng có gì khác nhau.
Trần Bình An đứng dậy hành lễ cảm tạ nói: "Vất vả cho Lễ Thánh tiên sinh rồi."
Lão Tú Tài cẩn thận hỏi: "Lễ Thánh, vừa rồi đi bao xa?"
Đây không phải là chuyện nhỏ!
Lễ Thánh nói: "Không cần lo lắng, không tính là xa."
Lão Tú Tài bắt đầu thi triển một môn tuyệt học thành danh mà ngay cả đệ tử quan
môn cũng chưa học được, giở trò vô lại: "Đừng có nói mấy thứ hư ảo đó với ta, nói,
rốt cuộc đã đi bao xa!"
Lễ Thánh quay đầu nhìn về phía Trần Bình An, ánh mắt hỏi han, dường như đáp
án nằm ở phía Trần Bình An.
Trần Bình An lại không thể giả ngốc, đành phải cứng đầu đưa ra đáp án trong lòng:
"Thiền tông có câu, nói ra một vật liền không trúng."
Giống như quê nhà Trần Bình An có câu nói cũ, ước nguyện với Bồ Tát không được
nói với người ngoài, nói ra sẽ không linh nghiệm, tâm thành tắc linh, hữu cầu tất
ứng.
Lão Tú Tài hai tay nâng chén rượu, khuôn mặt đầy ý cười: "Vậy ta đề nghị một cái
trước, Lễ Thánh, một người uống rượu chẳng có ý nghĩa gì, hay là hai anh em ta đi
một cái trước, ngài tùy ý, ta đi liền ba cái cũng không sao."
Một bữa rượu vốn dĩ không ai khuyên rượu ai, vậy mà bị Lão Tú Tài quậy ra một
luồng khí giang hồ thảo mãng.
Lễ Thánh thực sự tùy ý rồi, chỉ nâng chén nhấp một ngụm rượu, Lão Tú Tài rướn
cổ chờ đợi, thôi bỏ đi, tửu lượng Lễ Thánh không ra gì, mình đừng có khách sáo mù
quáng nữa, cũng nhấp một ngụm rượu theo, đây là rượu mà đệ tử quan môn của
mình khó khăn lắm mới kiếm được, uống từ từ thôi, quay đầu lại mấy hũ Bách Hoa
Lcủa mình phải đem tặng đi mới được.
Trần Bình An hỏi một câu hỏi tày trời: "Lúc trước ta ở khách sạn bên kia, hắn có
phải đã gặp Lễ Thánh rồi không?"
Lễ Thánh gật đầu.
Trần Bình An hoàn toàn cạn lời.
Chuyện như vậy thì tính thứ tự trước sau thế nào được?
Theo thuyết văn giải tự của vị Hứa phu tử kia, trên dưới bốn phương gọi là Vũ, xưa
nay gọi là Trụ. Phật gia thì có thuyết mười phương vô lượng vô biên thế giới.
Đạo Tổ từng nói có vật hỗn thành, sinh trước thiên địa, không thể mô tả, gượng đặt
tên là Đạo. Lục Trầm tên kia thì trực tiếp nói đạo ở trong kiến, cỏ dại, cứt đái.
Lễ Thánh uống một ngụm rượu xong, đột nhiên nói: "Nếu muốn chen chân vào
Thập Ngũ cảnh, thì cần phải hoàn toàn siêu thoát khỏi tất cả những sự đại cấm cố
do văn tự sinh ra."
Lão Tú Tài phun một ngụm rượu ra ngoài.
Trần Bình An càng thêm ngẩn ngơ không nói nên lời.
Ninh Diêu trầm tư.
Tào Tình Lãng và Bùi Tiền nhìn nhau, một người đầy vẻ lo âu, một người thần sắc
tự hào, người trước khẽ lắc đầu, người sau lườm hắn một cái.
Lễ Thánh chuẩn bị đứng dậy rời khỏi Bảo Bình Châu, tiện thể hộ tống Trần Bình An
và Ninh Diêu tới di tích Kiếm Khí Trường Thành.
Cuộc "binh giải" tán đạo đó của Man Hoang Đại Tổ để lại hậu di chứng quá lớn, cần
ông phải bóc kén rút tơ từng chút một.
Lão Tú Tài vội vàng lau miệng, kéo cánh tay đối phương: "Mới uống một chén rượu
đã đi, không nể mặt sao? Trò chuyện thêm đi, chỉ là nói thêm vài câu thôi, không
làm lỡ việc gì đâu, vả lại đích truyền tái truyền của ta đều ở đây, giữ chút thể diện
cho ta đi."
Trần Bình An lập tức rót cho Lễ Thánh một chén rượu, bởi vì còn không ít nghi
hoặc trong lòng muốn mượn cơ hội hỏi Lễ Thánh.
Ninh Diêu, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng đều im lặng.
Người bình thường mà thực sự muốn giữ thể diện thì đều sẽ không mở miệng như
vậy đâu.
Lễ Thánh đành phải ngồi lại vị trí.
Trần Bình An dùng tâm thanh hỏi: "Tiên sinh, tên thật của Lễ Thánh là họ Dư, chữ
Khác trong khác thủ (giữ gìn)? Hay là chữ Khách trong khách nhân?"
Về tên của Lễ Thánh, trong sách không có bất kỳ ghi chép nào, Trần Bình An trước
đây cũng chưa từng nghe ai nhắc tới.
Lễ Thánh nói: "Là chữ sau."
Trần Bình An có chút thẹn thùng. Ở chỗ Lễ Thánh, tâm thanh hay không tâm
thanh thực sự không có nhiều ý nghĩa.
Lễ Thánh cười nói: "Khác thủ quy tắc? Thực ra không hẳn, ta chỉ phụ trách định ra
lễ nghi thôi."
Trần Bình An uống một ngụm rượu.
Lời nói tương tự đại khái giống như A Lương nói ta khoác lác? Ninh Diêu nói kiếm
cần phải luyện sao? Hỏa Long chân nhân nói về đạo pháp mình chỉ hiểu sơ sơ. Lão
Đại Kiếm Tiên nói mình ở Kiếm Khí Trường Thành nói gì cũng không tính.
Rót cho tiên sinh một chén rượu, Trần Bình An hỏi: "Mộ huyệt do đầu phi thăng
cảnh quỷ vật kia tạo ra dưới biển có phải là 'Huyền Chủng' được ghi chép trong cổ
thư không?"
Loại lăng mộ này thường chỉ thuộc về các đế vương viễn cổ, bên trong cơ quan
trùng trùng, vừa không vũ hóa phi thăng, lại không vào hoàng tuyền u minh,
giống như một loại "bất tử" khác biệt, vừa có được trường sinh bất hủ, lại không
chịu bất kỳ sự ràng buộc đại đạo nào. Chỉ là ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, xưa nay chỉ
thấy ghi chép trong văn tự, đã mấy ngàn năm không xuất hiện vật thật, đến mức
ngay cả tu sĩ trên núi cũng coi đó là một loại thần quái chí dị vô căn cứ.
Lễ Thánh gật đầu nói: "Quả thực là vậy."
Trần Bình An ngẩng đầu nhìn thiên mạc.
Văn Hải Chu Mật kia quả nhiên là âm hồn bất tán như vậy.
Đầu phi thăng cảnh quỷ vật bị Ninh Diêu tìm ra tung tích này chắc chắn là một
quân cờ chôn giấu cực sâu của Man Hoang Thiên Hạ rồi, ví dụ như lúc Hạo Nhiên
Thiên Hạ dốc toàn lực tấn công Man Hoang Thiên Hạ, đột nhiên đánh nát một con
đường quy khư nào đó, ngoài việc tu sĩ, độ thuyền và binh mã bị tổn thất ra, điều
này đối với nhân tâm của Hạo Nhiên Thiên Hạ bản thân đã là một sự trọng thương
gần như chí mạng, đổi lại là bất kỳ một vị luyện khí sĩ nào cũng sẽ thấp thỏm trong
lòng.
Chỉ là điều đáng sợ nhất vẫn là Chu Mật "vạn nhất" đã sớm tính tới kết quả này, còn
đáng sợ hơn cả điều đáng sợ nhất tự nhiên chính là sự cố ý làm vậy của Văn Hải
Chu Mật, không tiếc phung phí tính mạng của một đầu phi thăng cảnh quỷ vật
cũng phải để Hạo Nhiên Thiên Hạ đi tới Man Hoang Thiên Hạ một cách an toàn
hơn, vững vàng hơn, yên tâm hơn, cảm thấy không còn chút cố kỵ và ẩn ưu nào
nữa.
Trần Bình An ở chỗ Ninh Diêu xưa nay có sao nói vậy, cho nên sự lo âu này là thẳng
thắn không chút che giấu, nói thẳng với Ninh Diêu.
Đáp án của Ninh Diêu không thể đơn giản hơn: "Ta chỉ phụ trách xuất kiếm với
những người và việc không vừa mắt, chuyện phía sau ta không quản được, chàng
muốn nghĩ thì cứ nghĩ thêm đi, không muốn nghĩ thì chào hỏi Văn Miếu một tiếng,
để họ nghĩ."
Trần Bình An lúc đó cười đồng ý, nói trong khả năng cho phép thì nghĩ một chút,
hơn nữa thì cũng không nghĩ nữa.
Có lẽ cũng bởi vì chỉ có một Ninh Diêu như vậy mới khiến Trần Bình An nói ra tâm
tư, tâm sự mà không có gì kiêng dè.
Tất cả tâm tư trên thế gian không thể chỉ thu mà không phóng, nếu không mỗi
người đa tư đa lự, suy xét chu toàn ở nhân gian có lẽ đều là những khuôn mặt khổ
sở.
Trần Bình An hỏi: "Văn Miếu có sắp xếp tương tự không?"
Lễ Thánh cười nói: "Đương nhiên, có qua có lại mới toại lòng nhau."
Cuối cùng Trần Bình An hỏi một câu hỏi chôn giấu tận đáy lòng nhiều năm: "Trận
Thập Tam chi tranh ở Kiếm Khí Trường Thành năm đó, Trung Thổ Âm Dương gia
Lục thị rốt cuộc có ý đồ xấu không?"
Trận đấu mà Man Hoang Thiên Hạ và Kiếm Khí Trường Thành mỗi bên cử ra mười
ba vị, đấu tay đôi.
Tiêu Thận, Lục Chi, cha mẹ Ninh Diêu, Nhạc Thanh, Mễ Hỗ, Trương Lộc, Diêu Xung
Đạo, Lý Thoái Mật...
Danh sách hai bên đều cố định và công khai, thực lực trên giấy của hai bên đại khái
tương đương, mấu chốt nằm ở thứ tự.
Về việc sắp xếp vị trí, cuối cùng chứng minh là cực kỳ bất lợi cho kiếm tu của Kiếm
Khí Trường Thành, quả thực là từng bước rơi vào bẫy của Man Hoang Thiên Hạ.
Ví dụ như cha mẹ Ninh Diêu ra trận, còn đại kiếm tiên Trương Lộc thua Thụ Thần,
nếu không phải A Lương chốt chặn ra trận, một kiếm chém chết một đầu phi thăng
đại yêu, Kiếm Khí Trường Thành sẽ thua trắng tay.
Một vị lão tổ của Lục thị từng chuyên môn suy diễn thiên cơ, vì thế mà đánh đổi cả
một thân tu vi đại đạo, hơn nữa ông ta thậm chí không phải là Tiên Nhân cảnh như
tuyên bố bên ngoài, mà là một vị Phi Thăng cảnh đại tu sĩ thực thụ.
Lễ Thánh lắc đầu nói: "Là đối phương cao tay hơn một bậc. Văn Miếu sau đó mới
biết, là Sơ Thăng ẩn nấp thiên ngoại của Man Hoang, cũng chính là lão giả cùng
Tiêu Thận xuất hiện ở Tháp Nguyệt Sơn trong cuộc nghị sự lần trước. Sơ Thăng
từng liên thủ với mấy vị thần linh viễn cổ, âm thầm cùng thi triển thủ đoạn di tinh
hoán đậu, tính kế Âm Dương gia Lục thị. Nếu không có gì bất ngờ, hành động này
của Sơ Thăng là nhận được sự ám chỉ của Chu Mật, nhờ đó một mũi tên trúng mấy
đích."
Khiến Hạo Nhiên Thiên Hạ mất đi một vị Âm Dương gia đại tu sĩ Phi Thăng cảnh.
Làm tổn thất một phần chiến lực đỉnh phong của Kiếm Khí Trường Thành.
Trong mắt những tu sĩ tầm thường của Hạo Nhiên không ở đỉnh núi, một tòa
thành kiếm tu là có thể thắng được chiến tranh, một Man Hoang Thiên Hạ như vậy
cho dù đánh tới Hạo Nhiên Thiên Hạ thì còn có thể gây ra sóng gió gì.
Đã không am hiểu binh lược trận pháp, chỉ biết man lực sát phạt, chiến lực đỉnh
phong lại kém cỏi như vậy, tới Hạo Nhiên cũng chỉ rơi vào kết cục bị đóng cửa đánh
chó.
Cho nên hoàn toàn có thể nói, trận Thập Tam chi tranh đó, Chu Mật đứng sau màn
căn bản chưa từng nghĩ tới việc để những kẻ gọi là đại yêu của Man Hoang Thiên
Hạ thắng lợi.