Bên phía đầu thành, Ngụy Tấn và Tào Tuấn không hiểu thấu sao đó, giống như
trở thành chủ nhà của Kiếm Khí Trường Thành, người đi tới đi lui đều phải tới chỗ
bọn họ chào hỏi một tiếng.
Tào Tuấn còn khá vui vẻ, quãng thời gian gần đây có thể nói là thời tới cản không
kịp, ở bên cạnh Tả Hữu luyện kiếm không nói, liên tiếp gặp được một loạt đại nhân
vật, trước tiên là gặp được một đạo sĩ vô danh dường như là cậu rẻ của Trần Bình
An, sau đó là Ninh Diêu trở về cố hương, Tề Đình Tế, Lục Chi, còn có vị Bạch Ngọc
Kinh Tam chưởng giáo kia, Lục Trầm thậm chí còn đương diện mời mình đi tới
Thanh Minh thiên hạ, không vào được Tị Thử hành cung thì đã sao, chỉ cần Tào
Tuấn đại gia ta gật đầu một cái là có thể đi theo Lục chưởng giáo tới Bạch Ngọc
Kinh làm khách!
Trần Tam Thu và Điệp Chướng trực tiếp đáp xuống bên cạnh Thiệu Vân Nham.
Bên phía vị kiếm tiên của Xuân Phan trai năm xưa này còn có Thoa Nhan phu nhân
và mấy vị kiếm tử của Long Tượng kiếm tông.
Thiệu Vân Nham giải thích đại khái tình hình cho hai vị kiếm tu bản thổ, đối với
Trần Tam Thu, Thiệu Vân Nham vẫn cực kỳ coi trọng.
Trần Tam Thu nghi hoặc hỏi: "Thiệu kiếm tiên, Trần Bình An lại phá cảnh rồi sao?"
Thiệu Vân Nham lắc đầu: "Vẫn là Ngọc Phác cảnh, chỉ là không biết chuyện gì xảy
ra, Lục chưởng giáo mượn chiếc mũ liên hoa kia cho Ẩn Quan xong, cảnh giới bỗng
nhiên nhìn không chân thực nữa."
Trần Tam Thu có thể tùy tiện gọi thẳng tên Trần Bình An, Thiệu Vân Nham vẫn
phải kính xưng là Ẩn Quan.
Điệp Chướng nói: "Người đi tới đâu, làm ăn liền theo tới đó, Nhị chưởng quầy chắc
chắn không lỗ đâu."
Thoa Nhan phu nhân vốn dĩ ở chỗ Trần Bình An thật vất vả mới đa ra chút tự tin,
kết quả bị hôm nay náo loạn một trận như vậy, lại bắt đầu thấy hãi Ẩn Quan đại
nhân rồi.
Sao thế, ở Hạo Nhiên thiên hạ làm quan môn đệ tử của Văn Thánh lão gia, ở Kiếm
Khí Trường Thành làm mạt đại Ẩn Quan, còn chưa chịu thôi, tương lai còn muốn
đi tới Thanh Minh thiên hạ làm vị Bạch Ngọc Kinh Tứ chưởng giáo kia không
thành?
Trần Tam Thu quỳ một gối xuống đất, nhìn về phía xa, ngẩn người xuất thần.
Vị viễn hành khách sầu muộn thích uống rượu, thật vất vả mới về tới quê hương,
người thương lại ở tha hương, ngay cả rượu cũng không dám uống nữa.
Điệp Chướng bên cạnh, nữ tử độc tí, một ống tay áo thắt một cái nút, thân hình gầy
yếu mảnh khảnh lại cõng một thanh đại kiếm.
Cảnh tượng Hạo Nhiên thiên hạ quả thực vô kỳ bất hữu, sơn hà tráng lệ, bốn mùa
có phong trí của bốn mùa, mặt nước thanh viên bích, sơn hoa khai như nhiên. Trên
sông ngư ông một sào chống lên, dư hà cộng xuân thủy, cùng nhau tán thành khởi.
Đều là cảnh tượng cực đẹp, chỉ là xem qua rồi thực ra cũng chỉ vậy thôi. Thấy
nhiều, quên cũng nhiều.
Trái lại là Trần Tam Thu, đa ra một cuốn du ký bút trát, ghi chép chi tiết phong thổ
nhân tình dọc đường và những gì mắt thấy tai nghe.
Thiệu Vân Nham biết lai lịch của hai thanh kiếm kia, là năm đó A Lương cùng tòa
"phỏng Bạch Ngọc Kinh" của Đại Ly mượn tới, trêu chọc nói: "Hai người các ngươi
quan hệ với Ẩn Quan tốt như vậy, thế mà lại bỏ lỡ lễ khánh điển tông môn của Lạc
Phách sơn, thật không nên chút nào, sao thế, là lo lắng triều đình Đại Ly cùng các
ngươi đòi lại hai thanh trường kiếm này?"
Bảo Bình châu, đặc biệt là kiếm đạo khí vận của vương triều Đại Ly, thực ra nhờ đó
sẽ vô hình trung đạt được một số quà tặng.
Cộng thêm sự tồn tại của Trần Bình An và Ngụy Tấn, giống như một mảnh ruộng
cằn cỗi vốn không thích hợp canh tác sẽ không ngừng có hạt giống kiếm đạo sinh
phát.
Còn về chút kiếm đạo khí vận của Chu Huỳnh vương triều cũ, so với Kiếm Khí
Trường Thành mà nói thật sự là không tính là gì.
Điệp Chướng nhếch nhếch khóe miệng: "Trả kiếm? Trả kiếm gì, là A Lương tặng
cho chúng ta, triều đình Đại Ly có bản lĩnh thì cứ đi mà phân bua với A Lương."
Trần Tam Thu cười nói: "Không sao, với Trần Bình An không cần khách khí, cùng
lắm sau này Lạc Phách sơn có lễ khánh điển hạ tông, ta và Điệp Chướng sẽ lần lượt
đưa ra hai phần lễ vật."
Những năm này du ngoạn các châu Hạo Nhiên, ngoài luyện kiếm tu hành, chuyện
ngoại vật cũng có thu hoạch nhỏ, ví dụ như trong lúc đó cùng Điệp Chướng ở Lưu
Hà châu vô tình lạc vào một nơi sơn thủy bí cảnh cấm chế trùng trùng, cả hai đều
nhặt được chút bảo bối.
Đã hẹn với Điệp Chướng rồi, sau này đợi ai chen chân vào Thượng Ngũ Cảnh sẽ ở
Man Hoang thiên hạ sáng lập kiếm đạo tông môn thuộc về chính bọn họ.
Điệp Chướng làm tông chủ, hắn thì tới làm khai sơn chưởng luật tổ sư.
Phi Thăng thành của Ngũ Thái thiên hạ không cần nói nhiều, tranh đều không
phải là cái gì nhất thời nhất địa, mà là thiên thu vạn tải của cả tòa thiên hạ.
Hạo Nhiên thiên hạ, Tề Đình Tế đã thành lập Long Tượng kiếm tông. Lạc Phách
sơn của Trần Bình An cũng là tông tự đầu rồi.
Thanh Minh thiên hạ, chỉ nói Đổng Họa Phù và Yến Minh trong đám bằng hữu,
chắc chắn đều sẽ không cả đời làm đạo quan gì đó, tương lai đều là muốn khai sơn
lập phái, ước chừng sẽ giống như mình và Điệp Chướng xấp xỉ, hai người hợp tác.
Không nguyện kiếm tiền Yến béo, tiêu tiền như nước Đổng than đen, đúng là tuyệt
phối.
Đặc biệt là Đổng Họa Phù, từ nhỏ đã là đứa trẻ tính tình cổ quái, theo cách nói của
Đổng Tam Canh chính là Đổng gia ta xuất hiện một thiên tài liễu bất đắc a, tại sao?
Tuổi còn nhỏ đã biết dắt A Lương đi dạo rồi.
Đổng Họa Phù quả thực từ nhỏ đã thân cận với A Lương, nửa điểm không coi mình
là người ngoài, mỗi lần ra cửa đều thích tìm A Lương, dọc đường chạy đi thuận tiện
dọc đường lựa chọn, cuối cùng nguyên lộ quay về, vì bên cạnh có thêm một túi tiền
là A Lương, đứa trẻ chính là hết lần này tới lần khác "A Lương, đưa tiền."
Cùng đám trẻ cùng lứa ở phố Thái Tượng và phố Ngọc Hốt cãi nhau hay là đánh
nhau, đánh thắng được thì thôi, đánh không thắng liền bỏ lại câu lời hung ác: "Đợi
đấy, ta đi tìm A Lương, để ông ấy chém chết ngươi."
Gặp phải những người lớn hỗn không lân lấy chuyện nương thân hắn ái mộ A
Lương ra để trêu chọc: "Cùng ta ngang ngược cái gì, cẩn thận ta thả A Lương ra
đấy."
Bàng Nguyên Tế của Tị Thử hành cung dường như đã đi Tây Phương Phật quốc.
Vậy thì Man Hoang thiên hạ cũng nên có sự khai chi tán diệp của Kiếm Khí Trường
Thành.
Tông môn của tất cả thiên hạ, tổ sơn chung, tổ sư đường sớm nhất đại khái chính
là Kiếm Khí Trường Thành dưới chân này.
Tiền đồ vẫn sơn thủy mịt mờ, nhưng tương lai nhất định có thể kỳ vọng.
Đại khái đây chính là cái gọi là "một người bất kể là ai đều phải có mấy cái mong
đợi" của Trần Bình An?
Trần Tam Thu hiện nay mong đợi cũng có mấy cái, ngoài việc khai sáng tông môn
ở Man Hoang thiên hạ, còn có tương lai đi tới Ngũ Thái thiên hạ gặp một chút lão tổ
nhà mình.
Đương nhiên còn có cô nương kia, Đổng Bất Đắc luôn cầu mà không được.
Hạ Thu Thanh cùng Trần Tam Thu mở miệng nói: "Kiến quá Trần kiếm tiên."
Trước đó ở bên phía Long Tượng kiếm tông, Hạ Thu Thanh cùng Trần Tam Thu đã
chạm mặt nhưng không thể nói chuyện.
Trần Tam Thu nhíu mày nói: "Ngươi nhận nhầm người rồi chứ, ta lại không phải
Trần Bình An."
Thiếu niên trở tay không kịp.
Nhìn vị bạch y kiếm tiên sắc mặt không vui kia, trong lòng thiếu niên thấp thỏm.
Trần Tam Thu với tư cách là tử đệ Trần thị phố Thái Tượng, lão tổ trong nhà chính
là vị lão kiếm tiên Trần Hi cùng sư phụ giống nhau khắc chữ đầu thành, hơn nữa
sư phụ tư hạ nói qua, Trần Tam Thu ở lại Hạo Nhiên thiên hạ tiền đồ đại đạo nhất
định sẽ không thấp. Một khi đầu thân Nho gia, nói không chừng đều có thể sở hữu
một cái bản mệnh tự nào đó.
Nhưng Hạ Thu Thanh sở dĩ muốn cùng Trần Tam Thu nói mấy câu, thiếu niên
thực ra có một lý do cổ quái, vì tên của hai người đều có một chữ Thu mà.
Trần Tam Thu bỗng nhiên cười nói: "Ghi nhớ kỹ, sau này ở bên phía đầu thành này
đừng đối với một Nguyên Anh cảnh kiếm tu xưng hô kiếm tiên, dễ bị trùm bao tải
đánh gậy lén lắm."
Hạ Thu Thanh á khẩu không trả lời được.
Ngô Mạn Nghiên ánh mắt minh lượng, thiếu nữ tâm trực khẩu khoái đi tới trước
mặt Điệp Chướng, lớn tiếng nói: "Rất vui được gặp lại Điệp Chướng tiền bối!"
Điệp Chướng cười gật gật đầu.
Thực ra năm đó ở Nam Bà Sa châu lần đầu tiên gặp mặt tiểu cô nương, Điệp Chướng
sau đó liền bách tư bất đắc kỳ giải, ngôn hành cử chỉ của tiểu cô nương cung kính
không nói, trong đôi mắt linh động khả ái dường như tràn đầy thần sắc khâm phục
đối với mình.
Điệp Chướng đều không biết Ngô Mạn Nghiên này bội phục mình cái gì, tổng
không đến mức là vì so với người bình thường thiếu mất một cánh tay chứ.
Ngô Mạn Nghiên đối với Điệp Chướng quả thực có một phần kính trọng phát ra từ
phế phủ. Đạo lý đơn giản không gì bằng, vị nữ tử trước mắt này chính là chưởng
quầy tửu điếm làm ăn hưng thịnh.
Đại chưởng quầy!
Ẩn Quan đều chỉ là Nhị chưởng quầy!
Lục tiên sinh nói qua, làm ăn loại chuyện này, Trần tiên sinh năm đó ở Kiếm Khí
Trường Thành còn lợi hại hơn cả lúc làm Ẩn Quan của Tị Thử hành cung.
Ở Kiếm Khí Trường Thành, Trần tiên sinh làm quan đã làm đến mức không thể lớn
hơn được nữa rồi, ngoài danh nghĩa vẫn quy về Lão Đại kiếm tiên quản thúc, vậy
thì chỉ có vị Điệp Chướng tỷ tỷ trước mắt này có thể để Trần tiên sinh đánh hạ thủ
hỗ trợ rồi.
Cách đó không xa, năm vị kiếm tu Đồng Diệp tông liên thủ đáp xuống đầu thành,
trận tuyết lúc trước đến đi không dấu vết, sau đó là năm đạo kiếm quang kéo dài
trường không, đều khiến bọn họ ý thức được di chỉ Kiếm Khí Trường Thành hôm
nay định nhiên đã xảy ra thần nhân dị sự không tầm thường.
Vu Tâm, thân phận đặc thù. Lý Hoàn Dụng, đeo một thanh cổ kiếm "Ly Toản", là
đích truyền đệ tử của tông chủ nhiệm kỳ trước.
Đỗ Nghiễm, vì là tử đệ Đỗ thị nên là người khó trụ nhất trong năm người, vỏn vẹn
mười mấy năm kiếp nạn trùng trùng, chuyện nhà chuyện tông môn chuyện một
châu, vị kiếm tu trẻ tuổi này cảm giác đem uất ức cả đời đều ăn no rồi, thảy đều đổi
thành một bụng nước đắng. Mà Tần Thụy Hổ từ nhỏ đã cực có tạo nghệ văn học, từ
tảo thanh diễm, thanh chấn trên núi, ở dưới núi cũng danh tiếng cực lớn, đặc biệt
sở trường trường phú, tiền tự sự hậu nghị luận, thứ đệ nhi lai, sơ mật đắc đáng,
không gấp không chậm. Tả Hữu năm đó từng ở Đồng Diệp tông "làm khách" một
đoạn thời gian, liền từng thân khẩu nói qua, thế mà còn có một hạt giống đọc sách
ra hồn.
Vương Sư Tử thần sắc cung kính, đi đầu ôm quyền mở miệng, cùng Ngụy Tấn hỏi:
"Dám hỏi Ngụy kiếm tiên, dị tượng này từ đâu mà có?"
Vương Sư Tử là người duy nhất trong năm vị kiếm tu Đồng Diệp tông từng lịch
luyện ở Kiếm Khí Trường Thành.
Vị kiếm tu xuất thân dã tu Đồng Diệp châu này lúc đó là Kim Đan cảnh, sau này đi
theo Tả Hữu cùng nhau rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành, chạy tới Đồng Diệp tông.
Ở Kiếm Khí Trường Thành, Vương Sư Tử đều không nỡ nói quê hương mình, bất kể
là cảnh ngộ hay là tâm tính đều có chút tương tự với lão kiếm tu Vu Việt hiện nay
đã trở thành cung phụng Lạc Phách sơn.
Bảo Bình châu vì có Ẩn Quan trẻ tuổi và Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu nên
không những không bị Kiếm Khí Trường Thành coi thường, trái lại còn nhìn cao
một bậc. Ngai Ngai châu dù sao còn có hai vị kiếm tiên khẳng khái chịu chết, sau
này lại có nữ tử kiếm tiên Tạ Tùng Hoa lập hạ chiến công, duy chỉ có Đồng Diệp
châu ở bên phía Kiếm Khí Trường Thành này quả thực chính là danh xứng với thực
chưa lập tấc công.
Ngụy Tấn giải thích nói: "Trần Bình An, Ninh Diêu, Tề Đình Tế, Lục Chi, Bạch Ngọc
Kinh Tam chưởng giáo Lục Trầm, năm người cùng đi Man Hoang, trì viện A Lương
và Tả Hữu đang ở chiến trường vùng bụng."
Vương Sư Tử trợn mắt há mồm.
Ninh Diêu, Tề Đình Tế là Phi Thăng cảnh kiếm tu.
Lục Chi là một trong mười đại đỉnh phong kiếm tiên đầu thành, tuy rằng tạm thời
vẫn là Tiên Nhân cảnh nhưng chiến lực hoàn toàn có thể sánh ngang Phi Thăng
cảnh kiếm tu.
Mấu chốt là sao còn đa ra một Lục Trầm?
Hơn nữa A Lương và Tả Hữu sao lại liên thủ chạy tới vùng bụng Man Hoang thiên
hạ xuất kiếm?
Mà đội hình do Ẩn Quan dẫn đầu như vậy, dọc đường nam hạ, Man Hoang thiên hạ
ai dám lộ diện, ai có thể ngăn cản? Năm vị kiếm tu, một vị mười bốn cảnh tu sĩ, giết
ai mà không giết được?
Vương Sư Tử đầu óc như một đống hồ nhão, nhưng cũng không dám tiếp tục hỏi
thêm Ngụy Tấn cái gì nữa.
Vu Tâm do dự một chút, lấy tâm thanh hỏi: "Ngụy kiếm tiên, Tả tiên sinh vẫn tốt
chứ?"
Quan tâm tắc loạn.
Ngụy Tấn nói: "Nếu đại cục chiến trường đã định, Trần Bình An liền sẽ không đi
chuyến này rồi."
Vu Tâm trút được gánh nặng.
Lý Hoàn Dụng nhìn thoáng qua vị đại kiếm tiên của Phong Tuyết Miếu danh động
thiên hạ này, hiển nhiên có chút bất ngờ, một vị đại kiếm tiên chiến lực trác tuyệt
tại sao không đồng hành cùng bọn họ.
Nói Ngụy Tấn tham sống sợ chết chính là một trò cười, từng ở Ngọc Phác cảnh,
Tiên Nhân cảnh hai lần vấn kiếm Thiên quân Tạ Thực của Bắc Câu Lô châu, cho
nên cái này mới kỳ quái.
Ngụy Tấn ở chỗ Vương Sư Tử ôn hòa là vì Vương Sư Tử thân là dã tu đều bằng lòng
chạy tới Kiếm Khí Trường Thành, hơn nữa Vương Sư Tử giống nhau ở bên cạnh Tả
tiên sinh luyện kiếm. Còn về cái người không quen biết này, cứ dùng ánh mắt đánh
giá ở bên kia ra sức nhìn mình, cho nên Ngụy Tấn nhắc nhở: "Kiếm tu bên ngoài,
quản tốt đôi mắt."
Kiếm tu thiên hạ chỉ chia làm hai loại: loại đã từng xuất kiếm ở Kiếm Khí Trường
Thành, loại chưa từng tới Kiếm Khí Trường Thành.
Tào Tuấn hi hi ha ha nói: "Phía trước liền có hai nhóm phả điệp tu sĩ của Trung Thổ
Thần Châu bị sơn chủ nhà chúng ta, ồ, cũng chính là Ẩn Quan đại nhân, thu thập
đến mức nửa điểm tính khí đều không còn rồi, vết xe đổ, các ngươi những người
ngoại hương này vạn lần phải lấy đó làm gương nha. Hơn nữa, vị sơn chủ kia của
chúng ta khá là thù dai, Chính Dương sơn có kết cục thế nào các ngươi có nghe nói
không? Đặc biệt là Lý kiếm tiên, nghe nói cùng vị Tả sư huynh kia của Ẩn Quan có
chút mâu thuẫn nhỏ?"
Lý Hoàn Dụng nhìn thoáng qua Tào Tuấn. Tào Tuấn nhìn thoáng qua Lý Hoàn
Dụng.
Thực ra có thể coi là một đôi huynh đệ cùng cảnh ngộ, nhưng hai người bọn họ trái
lại càng nhìn đối phương không thuận mắt.
Bên phía Nhật Trụy, người trấn thủ có Tô Tử, Liễu Thất, còn có Tống Trường Kính
của Đại Ly, tông chủ Ngọc Khuê tông Vi Oánh.
Đồng Diệp tông những năm này sóng gió liên miên, sau khi chiến sự kết thúc sở dĩ
có thể lung lay sắp đổ, thủy chung lắc lư mà không ngã là nhờ vào hai bên thế lực,
một cái là vương triều Đại Ly của Bảo Bình châu phía bắc, lại một cái chính là Ngọc
Khuê tông của bản châu, tân nhiệm tông chủ Vi Oánh không hề bỏ đá xuống giếng,
thừa thế thẩm thấu, tháo dỡ, tàm thực Đồng Diệp tông, trái lại trong quá trình nghị
sự ở Văn Miếu Trung Thổ đã vì Đồng Diệp tông nói mấy câu có phân lượng cực
nặng.
Phải lĩnh phần tình này.
Cho nên năm vị kiếm tu Đồng Diệp tông, đích đến cuối cùng của chuyến đi này
không phải là di chỉ Kiếm Khí Trường Thành này, mà là đi tới chỗ Quy Khư Nhật
Trụy bái phỏng Tống Trường Kính và Vi Oánh.
Hơn nữa Tần Thụy Hổ và Đỗ Nghiễm lần lượt là người ủng hộ của Tô Tử, Liễu Thất,
loại có thể gặp mặt, nói một hai câu là có thể vui vẻ rất nhiều năm kia.
Hiện nay chức vị tông chủ Đồng Diệp tông, còn có chưởng luật tổ sư đều tạm thời
để trống.
Mấy vị kiếm tu trẻ tuổi này sau khi bàn bạc đã đưa ra quyết định, ai là người thứ
nhất, thứ hai chen chân vào Ngọc Phác cảnh, người đó liền tới làm tông chủ và
chưởng luật, chống đỡ môn diện.
Đợi đến khi Đồng Diệp tông dần dần khôi phục nguyên khí rồi mới thay đổi, hơn
nữa trên thực tế, tổ sư đường Đồng Diệp châu hiện nay cũng chính là mấy người trẻ
tuổi bọn họ rồi.
Tiếp theo Vu Tâm đi cùng Thoa Nhan phu nhân tán gẫu, nàng dường như cùng
Ngô Mạn Nghiên cũng hợp ý.
Vương Sư Tử ở lại bên cạnh Ngụy Tấn, cùng vị đại kiếm tiên của Phong Tuyết Miếu
này hư tâm thỉnh giáo mấy vấn đề kiếm thuật.
Tần Thụy Hổ ngự kiếm đi tìm lão phu tử Hạ Thụ thỉnh giáo học vấn.
Đỗ Nghiễm tìm được Thiệu Vân Nham, vì gia tộc sớm điểm cùng Xuân Phan trai
Đảo Huyền sơn có chút tình cảm hương hỏa có cũng được mà không có cũng
không sao, đều là những mối làm ăn vòng vo, nghe nói hiện nay Thiệu kiếm tiên
không những là phả điệp tu sĩ của Long Tượng kiếm tông, mà còn từ thân phận
khách khanh Long Tượng kiếm tông sớm nhất thuận thế thăng nhiệm người quản
tiền. Trong vòng trăm năm, Thiệu Vân Nham sẽ chưởng quản tất cả sự vụ tài khố
tông môn, lại giúp tông môn đối nhân xử thế, cùng Tề Đình Tế ước định kỳ hạn
trăm năm, Thiệu Vân Nham chỉ làm một người quản tiền quá độ, đợi đến khi Long
Tượng kiếm tông tìm được nhân tuyển thích hợp, Thiệu Vân Nham liền sẽ tháo dỡ
chức vụ.
Đồng Diệp châu thực ra cũng chỉ có hai người hàng xóm: Bảo Bình châu và Nam Bà
Sa châu.
Ngụy Tấn liếc nhìn nữ tử kia, vị kiếm tu tên gọi Vu Tâm sở hữu một bộ linh lung
tâm.
Đồng Diệp tông như vậy vẫn là có hy vọng trỗi dậy lần nữa. Chính là phải chịu
đựng.
Ngụy Tấn đặt ngang kiếm trên gối, nhìn xa về phía nam.
Không biết A Lương và Tả Hữu, còn có nhóm người Trần Bình An này có thể thảy
đều an nhiên quay về hay không.
Cổng Lạc Phách sơn.
Lão Quán Chủ vừa định rời đi, Thôi Đông Sơn đột nhiên lấy tâm thanh hỏi: "Tính ra
được cái đại khái không ạ?"
Lão Quán Chủ gật gật đầu: "Tính cái quá trình đại khái không khó, chỉ là kết quả
khó trắc."
Thôi Đông Sơn thần sắc ngưng trọng lên, hỏi: "Đại khái thế nào ạ?"
Lão Quán Chủ mỉm cười nói: "Ví dụ như hai người cùng thăng mười bốn cảnh, ví
dụ như có người kiếm khai Thác Nguyệt sơn."
Lão Quán Chủ vừa đi, Thôi Đông Sơn lập tức cầm lấy một trục bạch ngọc trên bàn,
hà một hơi, lấy ống tay áo trắng như tuyết tỉ mỉ lau chùi, một trong những thú vui
nhân sinh chính là hư kinh nhất trường không nói, còn có bất ngờ chi hỷ.
Vạn lần đừng cảm thấy Lão Quán Chủ hòa hòa khí khí, vừa nãy đại giá quang lâm
Lạc Phách sơn chỉ là ở bên cổng sơn môn ngồi đó uống trà cắn hạt dưa chính là một
chủ nhân dễ nói chuyện.
Mấy tòa thiên hạ, trong đám đại tu sĩ mười bốn cảnh có mấy người là ai cũng
không bằng lòng đi trêu chọc, chỉ là Bạch cũng là người đọc sách, lão mù khè xưa
nay lười để ý tới chuyện ngoài núi, mắng tùy các ngươi mắng, đừng để lão mù khè
đương diện thân tai nghe thấy là được.
Mà vị tăng nhân Thần Thanh có biệt hiệu Hòa thượng Canh Gà kia suy cho cùng là
một vị Phật môn long tượng "từ bi tâm tức Phật tâm", duy chỉ có lão mũi trâu của
Quan Đạo Quan Đông Hải này hành sự là vô tích khả tầm nhất.
Lão Quán Chủ từ đầu tới cuối đều không cùng Tùy Hữu Biên nói thêm một câu.
Tùy Hữu Biên vốn dĩ là muốn mượn cơ hội này hỏi thêm chút chuyện của tiên sinh
mình, chỉ là sự đáo lâm đầu, lời tới bên miệng lại khó mở lời.
Thực ra Khương Thượng Chân cùng nàng nói một số nội tình của Vân Khôi phúc
địa, về vị người chống sào Nghê Nguyên Trâm kia, cái gì mà Giang Hoài trảm muỗi,
năm đó tại sao mất tích, tại sao bị Lão Quán Chủ ném ra khỏi Ngẫu Hoa phúc địa, ở
dị hương khách tử thời gian mờ mịt, trên vai mọc ra một con cóc vàng ba chân,
Nghê Nguyên Trâm mưu đồ chuyện gì, cùng Kim Đỉnh Quán nguồn gốc thế nào
vân vân, Khương Thượng Chân đều không che giấu. Sở dĩ ở chỗ Tùy Hữu Biên này
Khương Thượng Chân dễ nói chuyện như vậy lý do rất đơn giản, hai bên đều là
người kiếm cơm ở Lạc Phách sơn, người một nhà không nói lời hai nhà, nhưng nếu
đơn thuần là kiếm tu phả hệ của Chân Cảnh tông cùng quan hệ với lão tông chủ
Ngọc Khuê tông, vậy thì lời nói của Khương Thượng Chân xưa nay rất đáng tin cậy.
Chu Liễm trái lại không có xát muối vào vết thương của nàng, luận nói khổ tâm
nhân thiên bất phụ, khả liên si tâm nhân tổng bị vô tình não.
Một số tâm tâm niệm niệm cửu biệt trùng phùng, càng là sơn hà vô dạng, vật thị
nhân phi liền càng xót xa.
Tùy Hữu Biên thần sắc ảm đạm, không có ngự kiếm rời khỏi Lạc Phách sơn quay về
nơi kết mao tu đạo kia, mà là nhấc chân đi lên bậc thang, xem dáng vẻ là muốn đi
lên đỉnh núi bên kia thưởng cảnh.
Chu Liễm cầm lấy cái đầu trục khác, nhìn như chất liệu bạch ngọc, tinh oánh ngọc
nhuận, thực tế không phải vậy, nhìn kỹ lại thế mà là chất địa sừng trâu.
Hai cái đầu trục đóng khung tranh treo trên tường là có giảng cứu, nếu là cao hạ
song trục thì hợp xưng Thiên Địa khoản, nếu là một bức thủ quyển trái phải trải ra
chính là Nhật Nguyệt khoản. Bức đạo đồ này của Lão Quán Chủ khá đặc thù, chỉ
nói đầu trục đương nhiên thuộc về Nhật Nguyệt khoản, vì hình chế của Ngũ Nhạc
Chân Hình Đồ tự mang Thiên Địa khoản.
Cho nên một bức đạo đồ, thượng thiên hạ địa, nhật nguyệt doanh trắc, thần túc liệt
trương.
Thôi Đông Sơn tay cầm một cái đầu trục trong đó, cười nói: "Vật này bất kể là chôn
ở trạch địa, dán trên cửa dùng để an gia trấn trạch, hay là phù lục giam phong đem
cuộn tranh đeo bên mình, một vị luyện khí sĩ bạt thiệp sơn thủy quả thực giống
như vừa là Ngũ Nhạc sơn quân, vừa là đại độc thủy thần, thiên nhiên kiêm cụ sơn
thủy thần thông, sở hữu nhiều điều diệu kỳ bất khả tư nghị. So với bộ câu đối treo
lên liền không thể động đậy kia của Ngô Sương Giáng, đạo đồ của Lão Quán Chủ
phải linh hoạt hơn một chút."
Đạo thư, trục họa, hai cái hợp hai làm một liền trở thành một kiện tiên binh.
Chu Liễm tùy miệng hỏi: "Một khi luyện hóa thành công, đạo thư đầu trục khép lại,
địa tiên tu sĩ cũng có thể tay cầm vật này viễn du, leo núi xuống nước?"
Chất liệu trục họa nên nhẹ mà không làm tổn thương họa, cho nên trục họa của
bách tính chi gia phần lớn là chất gỗ, thư hương môn đệ và phú quý nhân gia phần
lớn dùng kim ngọc, tiên phủ trên núi nhãn quang kén chọn, linh chi nghìn năm,
cũng có trục sứ hoặc thanh bạch hoặc đấu thái, nói chung trục sừng trâu dễ bị mọt
đục, mở quyển thì đa có thấp khí, nhưng đôi đầu trục sừng trâu này cực kỳ có khả
năng là di vật của vị lão quán chủ đồng đạo tu sĩ nào đó thời viễn cổ, thuộc về loại
khả ngộ bất khả cầu cực kỳ trân hy chi vật.
Mấu chốt là cái trục họa trong tay Chu Liễm này minh khắc có mặc triện hai chữ
lớn "Thủy Lục", "kiểm hạch tam giới, phong thự sơn nhạc, khảo minh quá công,
giám trắc tội phúc". Ngoài ra lấy ruồi đầu tiểu khải viết hơn trăm cái danh hiệu địa
tiên. Cái trong tay Thôi Đông Sơn kia thì là đan thư hai chữ "Sơn Phù", vân hà
chưng đằng, "thiên nhân thụ lục, vĩnh vô thủy hoạn, triệu thần hặc quỷ, bạt độ
sinh linh". Thêm vào đó vẽ có hơn trăm tôn tượng thần linh, giống như một bức
thần linh quần chân triều bái đồ.
Thôi Đông Sơn lắc đầu: "Cái đó không được, nhất định phải là Thượng Ngũ Cảnh tu
sĩ, nếu không cầm đều chưa chắc cầm nổi, càng đừng nói mang theo đi xa nhà rồi."
Đối với việc giá ngự một kiện tiên binh trọng bảo, xưa nay đều là nan đề không nhỏ
của các đại tông môn.
Thôi Đông Sơn hi hi ha ha nói: "Nếu là bản mệnh vật của Lão Quán Chủ, vậy thì Lạc
Phách sơn chúng ta thật sự phải phát tài rồi."
Vật công phạt nhiều khi chính là một cái giá hoa, phần lớn là dùng để chấn nhiếp,
tình huống bình thường thực ra không có đất dụng võ gì. Nhưng nếu có thể đem
khí vận sơn thủy một phương bồi bản cố nguyên, đồng thời không ngừng tụ tập
linh khí thiên địa chính là mệnh lý cách cục địa dũ linh nhân dũ kiệt.
Thôi Đông Sơn thở dài một tiếng: "Đáng tiếc đáng tiếc, dù sao cũng là vật tiền triều,
may mắn lưu truyền tới bản triều thì nhất triều thiên tử nhất triều thần, liền lại
khó mà chiếu lệnh quần tiên rồi."
Chu Liễm cười nói: "Tám phần no là vừa vặn."
Thôi Đông Sơn càng nhìn càng cảm thấy có môn đạo, tặc tặc xưng kỳ nói: "Nhưng
tiên sinh nếu nỡ, cầm vật này đi một chuyến Cửu Đô sơn Ngai Ngai châu ước chừng
đều có thể trực tiếp đổi lấy một cái Thái thượng cung phụng mà làm. Chỉ cần tiên
sinh bằng lòng ra giá, bên phía Cửu Đô sơn chắc chắn sẽ đập nồi bán sắt, dù cho nợ
một mông nợ đều bằng lòng mua xuống."
Thôi Đông Sơn cảm khái nói: "Gia để của chúng ta tổng tính là không mỏng rồi."
Vừa mới tới tay bức đạo đồ này của Lão Quán Chủ, còn có bộ câu đối do Ngô Sương
Giáng tặng cho trước đó.
Cái trước có thể an trí trong tổ sư đường đỉnh Tế Sắc, cái sau sẽ treo ở cửa lớn tổ sư
đường hạ tông Đồng Diệp châu.
Sở hữu hai kiện trấn sơn chi bảo này, Lạc Phách sơn và hạ tông tương lai liền thực
sự sở hữu tiên khí và để khí của môn phái tông tự đầu nhất lưu.
Ngoài ra còn có hai bức thiếp chữ mà lão tú tài từ chỗ Tô Tử, Liễu Thất đòi tới, Hoa
Khai thiếp, Cầu Túy thiếp, thảy đều đạo khí bái nhiên, uẩn tích văn vận.
Vừa có tuyết trung tống than, cũng có cẩm thượng thiêm hoa.
Sau này Lạc Phách sơn chỉ cần thực sự khai chi tán diệp rồi, ước chừng sẽ nảy sinh
ra không ít hạt giống đọc sách.
Thôi Đông Sơn quay đầu lại, hướng về phía Tiểu Mễ Lạp hét lên: "Hữu Hộ Pháp sau
Dạ Hàng Thuyền lại lập hạ một đại công!"
Năm đó ở bên phía Dạ Hàng Thuyền kia, nhóm người Trần Bình An bị Ngô Sương
Giáng tới một cái thủ chu đãi thỏ, kết quả là tốt, chỉ là quá trình có thể nói là hung
hiểm chí cực. Sau đó nếu không phải Tiểu Mễ Lạp cơ linh, với tính tình đạm mạc
của Ngô Sương Giáng, trong tình huống đã đưa ra một bức "Đương Thời thiếp", sẽ
không quá mức đưa ra kiện trấn sơn chi bảo phẩm trật tiên binh kia.
Bức "Đương Thời thiếp" này hiện nay liền treo ở tầng một tòa trúc lâu nơi Trần
Bình An ở, trong đó kiềm ấn trên thiếp chữ hai phương ấn chương thảy đều đã mất
đi toàn bộ đạo vận, đổi thành tu vi của đầu hóa ngoại thiên ma kia, một chữ một
cảnh giới. Thiếp chữ duy nhất còn lại một cái hoa áp, "Tâm như thế thượng thanh
liên sắc", vẫn huyền diệu như cũ.
Tiểu Mễ Lạp nghe mà phát mờ mịt, đều không kịp nhảy nhót rồi, gãi gãi đầu, hỏi:
"Cái gì?! Sao lại lập công rồi?"
Thôi Đông Sơn đem một đôi đầu trục đều thu vào trong ống tay áo, chuẩn bị bắt tay
đem hai vật cùng đạo thư luyện hóa nung đúc thành một thể, nhất tâm nhị dụng là
được, không trì hoãn Thôi Đông Sơn cùng Tiểu Mễ Lạp tán gẫu: "Quay đầu tiểu sư
huynh liền giúp em cùng đại sư tỷ nói một tiếng, nhất định phải ghi lại món công
lao này."
Tiểu Mễ Lạp đứng dậy, chạy một mạch tới bên bàn kia, hiếu kỳ hỏi: "Đồ lão đạo
trưởng tặng chúng ta lão trị tiền rồi?"
Chu Liễm cười gật đầu: "Cực kỳ trị tiền, hai cái đầu trục họa quyển rất có năm
tháng rồi, nếu chỉ là bức họa kia,"
Tiểu Mễ Lạp thần thái phi dương, ha ha cười nói: "Lão tiền bối là vị lão đạo trưởng,
đồ lão tặng ra lão trị tiền!"
Hắc y tiểu cô nương cũng không có chỉ mải mê vui vẻ, nhìn về phía sơn lộ bên kia,
gãi gãi mặt, khẽ giọng nói: "Không biết bao giờ lại tới làm khách, tính khí của lão
đạo trưởng tốt lắm nha."
Dù là Thôi Đông Sơn đều phải vô ngôn dĩ đối, tính khí trâu của vị lão quán chủ
Đông Hải này có tốt hay không, cái đó là đỉnh núi công nhận rồi.