Từ kinh thành Đại Tùy trở về, tặng một thanh phi kiếm, được Trần Bình An đặt
tên là Mười Lăm. Lý do của Dương lão đầu là, nhà ai ăn tết mà còn không ăn bữa sủi
cảo.
Cộng thêm phôi phi kiếm có tên gốc là "Tiểu Phong Đô" kia, mùng một mười lăm,
ngụ ý tránh được mùng một, không tránh được mười lăm.
Không ngờ cái không tránh được nhất, dường như là chính bản thân Trần Bình An.
Lại lần nữa xuất môn viễn du, đi Kiếm Khí Trường Thành đưa kiếm cho Ninh Diêu,
trên đùi dán Chân Khí Phù.
Trần Bình An hỏi: "Ngay từ đầu đã là ta?"
Đạo Tổ lắc đầu nói: "Vậy thì quá coi thường thủ đoạn của Thanh Đồng Thiên Quân
rồi, cái Một này, là do chính ngươi cầu được."
Trần Bình An thở phào nhẹ nhõm, đi thẳng vào vấn đề hỏi: "Xin hỏi Đạo Tổ, có thể
giải quyết việc này hay không, hơn nữa ta vẫn là ta?"
Đạo Tổ cười ha hả nói: "Tự cầu đa phúc."
Trần Bình An á khẩu.
Đạo Tổ đoán chừng là lo lắng Trần Bình An nghĩ sai, thật sự là một cách nói vốn dĩ
tốt đẹp, lại cứ bị thế gian lưu truyền càng ngày càng lệch khỏi nghĩa gốc, cho nên
Đạo Tổ sau đó thêm một chữ: "Tự cầu giả đa phúc (Người tự cầu ắt nhiều phúc)."
Trần Bình An hỏi: "Nếu Lý Liễu hoặc là Mã Khổ Huyền nhìn thấy những chữ kia, thì
sẽ là bút tích của ai?"
Xưa nay, Trần Bình An vẫn lầm tưởng những chữ kia, xuất phát từ bút tích của Lý
Liễu hoặc là Mã Khổ Huyền.
Đạo Tổ lắc đầu nói: "Không nhất định. Lý Liễu nhìn thấy, có thể là Đổng Thủy Tỉnh
dường như thay người khác đòi nợ kia, hoặc là Lâm Thủ Nhất 'đạo tâm thủ nhất'.
Mã Khổ Huyền nhìn thấy, có thể là Hỏa Thần Nguyễn Tú, hoặc Thủy Thần Lý Liễu.
Cố Xán nhìn thấy, có thể là Tống Tập Tân, hoặc là Triệu Dao vẽ rồng điểm mắt.
Nguyễn Tú nhìn thấy, thì có thể là bút tích của Trần Bình An ngõ Nê Bình hoặc là
Lưu Tiễn Dương. Chỉ có thể xác định một điểm, mặc kệ ai nhìn thấy, đều không
phải bút tích của chính mình."
Đạo Tổ cười nói: "Khi trong lòng các ngươi nhận định một chuyện, sẽ không ngừng
tìm kiếm lý do và luận cứ, để chèo chống phần nhận thức này của các ngươi. Thợ
gốm, đồ tể, ngỗ tác, thợ mộc, tiều phu tìm củi, ngư ông tìm cá, chỉ vì sở trường, mỗi
người mỗi khác, như vậy nhìn cùng một tòa thế giới, sẽ mỗi người có một trọng
tâm."
Trần Bình An nhíu mày không thôi, thăm dò hỏi: "Những chữ kia, tương tự như
trấn Hồng Chúc? Giống như là một nơi dòng sông quang âm hội tụ. Cho nên ai
cũng có thể là, đồng thời ai cũng không phải người khắc chữ?"
Đạo Tổ đáp một nẻo: "Thanh Đồng Thiên Quân sở dĩ thiết lập cấm chế này, là vì để
cho những người trẻ tuổi các ngươi, đều không đến mức quá lao tâm khổ tứ trên
con đường tu hành trong tương lai. Đương nhiên càng lo lắng, sau khi Ly Châu
Động Thiên vỡ vụn, rơi xuống đất mọc rễ, mất đi một đạo bình phong ngăn cách
thiên cơ, thế hệ trẻ lần lượt ra ngoài du lịch, sẽ quá sớm lộ ra manh mối về cái Một
kia."
Về hướng chảy của dòng sông quang âm, là một cấm kỵ không nhỏ, người tu đạo
phải tự mình đi tìm tòi nghiên cứu.
Đạo Tổ cười nói: "Bây giờ ngươi có phải có thể trả lời vấn đề lúc trước rồi không?"
Trần Bình An theo bản năng quay đầu, nhìn thoáng qua hướng ngõ Nê Bình.
Từ ngõ nhỏ đi đến tiệm thuốc bên này, nếu là có tiền mua thuốc, thời tiết gió tuyết,
đường xá lầy lội, cũng sẽ bước chân nhẹ nhàng, trong túi không tiền, cùng một
quãng đường, dù là một đường xuân về hoa nở, cũng sẽ làm cho người ta bước đi
tập tễnh, mệt mỏi không chịu nổi.
Vì sao lại như thế, do tâm cảnh mà ra. Pháp bất cô sinh, y cảnh nhi khởi. Trèo đèo
lội suối, lại không dông dài lôi thôi, đây chính là trừ tâm bất trừ sự mà Phật môn
nói. Huống chi tiên sinh nhà mình còn từng chuyên môn chú giải một câu "nhân
tâm duy nguy, đạo tâm duy vi".
Chuyện nung sứ thuở thiếu thời, học vấn lớn nhất, chẳng qua bốn chữ, đắc tâm
ứng thủ. Tâm hướng tới đâu, tay hóa tới đó.
Trần Bình An nói: "Không cần một mình đi dạo phố xá, chỉ vì có thể tìm được một
đồng tiền trên mặt đất, cũng không cần chờ nhà khác mở cửa, ta cảm thấy đều
không vất vả."
Đạo Tổ cười hỏi: "Từng nhặt được tiền?"
Trần Bình An đỏ mặt nói: "Thật đúng là từng nhặt được mấy đồng."
Trong màn đêm giúp người cướp nước, có một đứa bé nằm trên bờ ruộng, vắt chéo
chân, nhai rễ cỏ, trên đỉnh đầu chính là ngân hà rực rỡ, đứa bé giơ cao một đồng
tiền nhặt được trên mặt đất vào ban ngày.
Đạo Tổ nâng tay lên, chỉ chỉ đầu, lại chỉ chỉ ngực: "Lý tính của một người, là học vấn
tích lũy hậu thiên, là từng con đường chúng ta tự mình mở ra. Cảm tính của chúng
ta, thì là bẩm sinh, phát ra từ tâm, tâm giả quân chủ chi quan dã, thần minh xuất
yên. Đáng tiếc nhân vi vật lụy, tâm vi hình dịch. Cho nên tu hành, nói một ngàn
nói một vạn, cuối cùng không vòng qua được một chữ tâm."
"Trần Bình An, xin hỏi tôn chỉ của hết thảy 'thuật' trên thế gian nằm ở đâu?"
Trần Bình An suy nghĩ một chút, đáp: "Có thể chứng ngụy, có thể sửa sai."
Đạo Tổ lại hỏi: "Đạo nằm ở đâu?"
Trần Bình An đáp: "Có thể khiến lòng người thần vãng, hợp nhất với thiên địa vạn
vật, rời xa điên đảo mộng tưởng."
Đạo Tổ gật gật đầu, dường như coi như hài lòng với đáp án của Trần Bình An, có vài
phần thần sắc cảm khái: "Trăm hoa đua nở, ngàn thuyền tranh dòng, những hiền
nhân Nhân tộc sớm nhất thay đổi thiên địa kia, trong đoạn tuế nguyệt gian nan
khó dùng ngôn ngữ để miêu tả kia, mặc kệ là tu đạo lên núi, hay là làm học vấn,
đều là một thời đại rất tốt đẹp."
Đạo Tổ đứng dậy: "Theo ta đi một chuyến ngõ Nê Bình."
Trần Bình An đi theo đứng dậy, cùng Đạo Tổ đi ra khỏi hậu viện, Tô Điếm và Thạch
Linh Sơn ở tiền viện tiệm thuốc hồn nhiên không hay biết.
Bước ra khỏi cửa, Đạo Tổ nhìn về phía đường phố cười nói: "Tề Tĩnh Xuân năm đó
viễn du Tiểu Liên Hoa Động Thiên, trước khi hái đi cành hoa sen kia, nói với ta một
phen ngôn ngữ, chỉ thú của tu hành, ở chỗ biết đạo, niềm vui của cầu đạo, ở chỗ
chưa biết. Khá lắm, dạy ta tu đạo đấy."
Trần Bình An hiểu ý cười một tiếng.
Đạo Tổ đột nhiên trêu ghẹo nói: "Ngươi làm sư đệ cũng không kém, năm xưa chưa
luyện quyền học kiếm, đã dám bảo ta nhường đường rồi."
Trần Bình An cười nói: "Niên thiếu vô tri, nói câu mạo phạm, Đạo Tổ lượng thứ."
"Thì không phải là lời nói thật lòng?"
Sơn chủ Lạc Phách Sơn lấy thành đãi người, cây ngay không sợ chết đứng: "Là lời
nói thật lòng."
"Vậy thì không sao, đêm hỏi lương tri, ngày phơi tâm sự. Một người đi đường, cũng
không thể bị cái bóng của mình dọa sợ."
Cùng nhau đi trên đường, Đạo Tổ thuận miệng hỏi: "Gần đây đang nghiên cứu học
vấn gì?"
Đối với Đạo Tổ mà nói, dường như cái gì cũng có thể biết, muốn biết thì biết, như
vậy không muốn biết thì không cần biết, đại khái cũng coi là một loại tự do rồi.
Trần Bình An đáp: "Xem chút đạo môn pháp điệp và phù đồ lục văn, trước khi đến,
vốn định đi một chuyến Khâm Thiên Giám, mượn mấy cuốn sách."
Lễ Thánh ở kinh thành đã nhắc nhở một chuyện, cơ hội chứng đạo nằm ở văn tự.
"Thế là bắt đầu tính toán cho việc du lịch Thanh Minh Thiên Hạ rồi?"
"Người không lo xa ắt có buồn gần."
Trần Bình An lo lắng một cái không cẩn thận, vừa ló đầu ở bên Thanh Minh Thiên
Hạ, đã bị Nhị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh một tát đập chết.
Chỉ là ngay trước mặt Đạo Tổ, cũng không tiện nói xấu đệ tử đích truyền của ông
ta.
"Đọc sách có tâm đắc gì không?"
"Trong 'Đan Thư Chân Tích' có nói, lục văn là văn tự do đạo khí diễn sinh mà
thành, cho nên định chọn thêm chút quỳ long văn, thao thiết văn và vân triện văn
để xem."
Đạo Tổ ừ một tiếng: "Đọc chi sử nhân thần quan phi việt (Đọc nó khiến thần quan
của người ta bay bổng)."
Trần Bình An nghi hoặc khó hiểu, không phải xem? Mà là đọc? Phù lục đồ án đọc
thế nào?
Đạo Tổ quay đầu cười nói: "Vừa rồi ở trong tiệm thuốc, ngươi đã biết mình là cái
Một kia, hiện tại có thể không lo sợ, còn có thể giải thích là do đạo tâm bản thân
ngươi vững chắc, cộng thêm sự tặng dữ đạo pháp của Lục Trầm, chỉ là vì sao nửa
điểm sợ hãi cũng không có, ngươi không lo lắng là do túy nhiên thần tính sai khiến
sao. Còn nữa ngươi đừng quên, con đường võ học hiện nay, vốn chính là thần đạo
cũ."
Trần Bình An ánh mắt sáng ngời, nhìn về phía xa trên đường phố, suy nghĩ trong
lòng của một vị đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh, trực tiếp đại đạo hiển hóa, trên đường thế
mà rơi xuống một trận mưa nhỏ, hành tẩu trong đó: "Vậy thì làm đến nơi đến chốn,
đi thử xem sao."
Đạo Tổ cười cười.
Còn rất giống với cái tên Trần Thanh Đô cứng đầu cứng cổ kia, chẳng trách bối
phận chênh lệch lại hợp nhau.
Rất kiếm tu a.
Trần Bình An quay đầu nhìn lại tiệm thuốc một cái.
Sau đó hai người cùng nhau đi về phía ngõ Nê Bình, Đạo Tổ đem một số lịch cũ mà
ngay cả Bạch Ngọc Kinh cũng sẽ không ghi chép, êm tai nói tới.
"Có người từng vì tìm kiếm bộ mặt vốn có của mình, dọc theo dòng sông quang âm
kia ngược dòng mà lên, truy bản tố nguyên, kết quả không có kết quả."
"Có người cần cù chăm chỉ, thử tìm kiếm hai đóa hoa hoàn toàn giống nhau trong
thiên địa. Nửa ngày. Dòng sông quang âm của một tòa thiên hạ trọn vẹn đình trệ
nửa ngày. Một thân đạo pháp, rốt cục chống đỡ không nổi, cứ thế băng tán trong
thiên địa. Người này cuối cùng cười nói, sáng nghe đạo chiều chết cũng cam lòng."
"Lại có người cầm kiếm viễn du, khai thiên lập địa, truy tìm một đáp án, nhân
ngoại hữu nhân vi hà nhân, thiên ngoại hữu thiên thị hà thiên (ngoài người có
người là người nào, ngoài trời có trời là trời nào). Ngươi đoán xem, khai thiên lập
địa như thế nào?"
Trần Bình An lập tức nhớ tới lần gặp gỡ sư huynh Thôi Sàm ở Kiếm Khí Trường
Thành, một tát vỗ vào cánh tay, liền đáp: "Dùng thuật điên đảo giới tử tu di, đi về
phía nhân thân tiểu thiên địa, nội cầu tự chứng?"
Đạo Tổ lại không đưa ra đáp án, đã nói sang chuyện khác: "Giáo ngoại biệt truyền,
bất lập văn tự. Ngôn ngữ chẳng phải cũng là văn tự, cho nên có người cứ thế tán
đạo, mưu toan đánh vỡ hàng rào văn tự, thiết lập ngàn năm làm hạn định, hỗn độn
một mảnh, thần thức chi hải, yểu yểu minh minh."
"Có người cứ muốn tìm tòi nghiên cứu một chuyện, trước viễn cổ thần linh, lại có
tồn tại gì, tạo nên thần linh."
"Thế là lại có người sinh ra nghi hoặc, dòng sông quang âm kia, rốt cuộc là một
đường thẳng đến vô tung đi vô tích, hay là một vòng tròn tuần hoàn không nghỉ,
hoặc là do vô số điểm không thể cắt chém tạo thành? Có phải là viễn cổ thần linh
từng sáng tạo ra chúng sinh có linh, cuối cùng lại giao cho Nhân tộc trong tương lai
tạo nên thần linh?"
Trần Bình An trầm mặc không lên tiếng, chỉ là khó tránh khỏi tò mò, vị Đạo Tổ này,
từng thành công đi tới chỗ biên giới hay không, lại nhìn thấy cái gì, cái gọi là Đạo,
rốt cuộc là vật gì?
Đạo Tổ cười nói: "Ngươi suýt chút nữa đã bị Lục Trầm thay sư thu đồ, trở thành đệ
tử quan môn của ta. Lục Trầm hiển nhiên nghĩ xa hơn ngươi tưởng, đi Bạch Ngọc
Kinh, chim trong lồng, đóng cửa lại, thì càng danh xứng với thực."
Trần Bình An ngẩn người.
"Bất quá bên phía Bạch Ngọc Kinh, dường như vẫn là ta nói có tác dụng hơn. Dù là
ngay trước mặt Chí Thánh Tiên Sư, ta vẫn phải nói một câu, ngươi nếu làm đệ tử
quan môn của ta, đâu cần lao tâm khổ lực như thế, cứ việc ở Bạch Ngọc Kinh tâm
trai độc tọa, tu hành đại đạo, làm cái Tứ chưởng giáo kia, ít nhất vạn năm không
lo... Nghe xem, vị Chí Thánh Tiên Sư này của các ngươi thật đúng là nửa điểm
không khiến người ta bất ngờ, lại nhảy ra một cái Tam Tự Kinh."
Trần Bình An đối với ba chữ lọt vào tai kia, giả bộ không nghe thấy.
Không ngờ Chí Thánh Tiên Sư học cứu thiên nhân, còn là một người tính tình
trung nhân...
Đạo Tổ dường như đang đối thoại với Chí Thánh Tiên Sư, cười nói: "Lão phu tử xắn
tay áo cho ai xem, nếu ta nhớ không lầm, thanh bội kiếm năm xưa kia, thế nhưng
đều bị vị học sinh đắc ý nào đó mang đi Man Hoang Thiên Hạ rồi."
Trần Bình An tâm thần khẽ động.
Văn Miếu Thất Thập Nhị Hiền sớm nhất, trong đó có hai vị, khiến Trần Bình An tò
mò nhất, bởi vì bồi tự thánh hiền học vấn cao, làm đệ tử đích truyền của Chí Thánh
Tiên Sư, cũng không hiếm lạ, nhưng một người nổi danh là biết kiếm tiền, một
người khác, thì không phải biết đánh nhau bình thường. Chỉ là hai vị này trong lịch
sử Văn Miếu về sau, dường như đều sớm lui về phía sau màn, không biết tung tích,
vừa không khai sáng văn mạch ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, cũng chưa đi theo Lễ Thánh
đi tới thiên ngoại, chỉ là dù mười phần tò mò, Trần Bình An ở bên chỗ tiên sinh, vẫn
không hỏi đến nội tình.
Đạo Tổ cười giải thích với Trần Bình An: "Quần hung tứ khởi, tất hữu áp thắng. Văn
Miếu vẫn có chút hậu thủ."
Đạo Tổ đột nhiên hỏi: "Có muốn gặp một lần hay không?"
Trần Bình An đang muốn uyển chuyển từ chối việc này, chỉ là trong chớp mắt,
giống như đã nhìn thấy một bức tranh sơn thủy xa tận chân trời.
Man Hoang Thiên Hạ, một nơi linh khí mỏng manh gần như không có, có hai tòa
nhà tranh nằm cạnh nhau, có một hán tử thân hình cao lớn khôi ngô, râu quai nón,
vạt áo bên phải. Hán tử một thân khí tức sơn dã nồng đậm, đang cầm dao đốn củi.
Còn có một nam tử thanh niên gầy cao, đầy người thư quyển khí, hai tay chắp sau
lưng, đang nhìn con mèo được đặt tên là Ly Nô trên nhà tranh, nó vừa mới từ trên
một cái cây nhảy xuống, ngậm ve sầu mà đi. Chẳng qua con mèo này là cố hữu năm
xưa lưu lại, hắn chỉ là hỗ trợ trông nom mà thôi.
Hán tử đốn củi hỏi: "Nói thế nào?"
Thanh niên gật đầu nói: "Bản thảo thơ cũ đã sửa sang lại không sai biệt lắm, ngoài
ra chuẩn bị ba ngàn bài Phá Trận Tử. Có thể ra cửa rồi."
Hán tử cười nói: "Ba ngàn bài, nhiều như vậy? Vậy tiêu chuẩn khẳng định so le
không đồng đều rồi, may là ở đất man di, không có mấy kẻ biết hàng, nếu không
ngươi cũng không còn mặt mũi tự báo danh hiệu đi, mất mặt đến tận Man Hoang
Thiên Hạ, ngươi coi như độc nhất vô nhị."
Thanh niên cười nói: "Độc nhất vô nhị? Có A Lương lót đáy, ta sợ cái gì."
Hán tử khôi ngô á khẩu bật cười, buông dao đốn củi, vỗ vỗ tay, đi tới một chỗ mộ
chôn di vật phía sau nhà tranh, tìm ra một thanh kiếm sắt tàn khuyết, một cái mũ
cao, một đoạn dây thừng đứt, một bộ nho sam.
Hán tử đưa tay phủi đi bụi đất trên mũ cổ, đội lên đầu, không quên thắt lại dây mũ.
Thân mặc nho sam, eo treo trường kiếm, hán tử vẫn râu quai nón, khí thế lại phán
như hai người.
Hạo Nhiên Thiên Hạ từng có cổ ngữ hào ngôn một câu, quân tử chết, mũ không rơi.
Thanh niên đi vào bên trong nhà tranh, từ trên vách tường gỡ xuống một thanh
trường kiếm, trên bàn có một ngọn đèn dầu. Hạo Nhiên Thiên Hạ từng có người
trong cơn say khêu đèn xem kiếm.
Khi vị thư sinh trẻ tuổi này tay cầm trường kiếm, thật giống như phong mang
thiên hạ, ba thước quy tụ.
Bên phía trấn nhỏ, hai bên đi ngang qua di chỉ cây hòe già kia, Đạo Tổ chậm rãi nói:
"Đoán xem, cái hộp kiếm gỗ hòe kia, Lão Đại Kiếm Tiên liệu đã trả lại cho ngươi
chưa?"
Trần Bình An lắc đầu nói: "Đoán không ra."
Đạo Tổ cười trừ: "Sau này có cơ hội biết."
Trần Bình An hỏi: "Lão quan chủ có phải đang ở gần đây không?"
Đạo Tổ gật đầu nói: "Đang uống trà cắn hạt dưa ở cửa núi nhà ngươi, trước khi đi
Lạc Phách Sơn, ở trấn nhỏ bên này, bị Cảnh Thanh đạo hữu vỗ sừng trâu, còn nói cỏ
xanh đầu núi nhà ngươi tươi tốt, cứ việc ăn bao no."
Trần Bình An vươn ngón tay, day day mi tâm, thật đúng là một đại gia.
Đi đến đầu ngõ nhỏ, Đạo Tổ dừng bước, nhìn con ngõ nhỏ trước mắt, mỉm cười nói:
"Thủ đồ kia của ta, đệ tử duy nhất đích thân thu nhận, từng có một ngụ ngôn, là
nói người nước Kỷ lo trời sập (Kỷ nhân ưu thiên), Lục Trầm lại nói Kỷ nhân ưu
thiên, mới là đại trí tuệ, cho nên Lục Trầm vẫn luôn sợ hãi một cách nói, cái gọi là
vạn cổ du du, là bị người trong mộng tỉnh mộng, sau đó vào một khắc kia thiên địa
sẽ quy nhất. Bạch Ngọc Kinh còn có vị người tu đạo, ý tưởng rất thú vị, sợ sư tổ của
hắn, giống như là một con muỗi vo ve, cho dù thoát ly thiên đạo trói buộc, sau đó bị
phát hiện, cũng chỉ là chuyện một cái tát. Bạch Ngọc Kinh lại có một người, vừa
vặn tương phản, cảm thấy từng vị cái gọi là siêu thoát đại đạo của vô số tòa 'thiên
địa', cũng chỉ là một nốt ruồi son mọc thêm trên cánh tay chúng ta, búng tay liền
phá, điểm này, sư huynh Thôi Sàm của ngươi đã sớm nghĩ tới. Đại thể, vẫn là ý
tưởng kia của Lục Trầm, tương đối khó giải nhất, sau này ngươi nếu đến Bạch Ngọc
Kinh làm khách, có thể tìm hắn nói chuyện tỉ mỉ."
Đạo Tổ nói: "Đi đến đây thôi."
Trần Bình An vái chào.
Đạo Tổ cười đáp lại một cái chắp tay đạo môn.
Sau một khắc, Trần Bình An liền trở về kinh thành Đại Ly, suy nghĩ một chút, vẫn
là đi tới Khâm Thiên Giám.
Một chỗ trong phòng Khâm Thiên Giám Đại Ly, có người đốt hương, tiên vụ lượn
lờ.
Một vị người ngoài chỉ là ở nhờ Khâm Thiên Giám, tướng mạo trẻ tuổi, họ Viên,
những năm này giúp Thái Sử Cục không ít việc, bởi vì tinh thông kinh vĩ, nguyệt
tướng, nghiên cứu sâu chuế thuật và mật suất, hoàn thiện mông khí sai và triền
suy pháp cho Khâm Thiên Giám.
Chính là người này, trước người bày biện một cái lư hương nhỏ, tay cầm đũa
hương, đang đốt già nam hương.
Chỉ là Giám chính và Giám phó của Khâm Thiên Giám, lúc này đang đưa mắt nhìn
nhau, vừa rồi hai vị lão tu sĩ còn rất nhàn tình dật trí, trêu chọc vài câu đại loại như
thân quan thường nợ nợ đọc sách, đốt hương nhàn xem từ Tô Tử.
Trước đó Trần Bình An ra tay ở khách sạn kinh thành kia, sau đó Ninh Diêu xuất
kiếm, động tĩnh đều rất lớn, nhưng đều không bằng dị tượng một khắc vừa rồi
kinh thế hãi tục.
Giám phó nhỏ giọng hỏi: "Giám chính đại nhân, vị Ẩn Quan này, chẳng lẽ là một vị
kiếm tu Phi Thăng Cảnh thâm tàng bất lộ?"
Giám chính mở lòng bàn tay ra, nhìn mảnh mai rùa cổ xưa nứt toác kia, bùi ngùi
thở dài nói: "Cái suy đoán này của ngươi, dường như vẫn thấp rồi."
Giám phó bỗng nhiên lấy chưởng vỗ đầu gối: "Đánh chết không tin! Tuyệt không
hợp lý!"
Dù là Trần Bình An là một vị kiếm tu Phi Thăng Cảnh, Giám phó đều không tin.
Kiếm tu Ngọc Phác Cảnh hơn bốn mươi tuổi, cũng đã đủ dọa người, còn về phần
Ninh Diêu kia... nói nàng làm cái gì.
Giám chính thở dài: "Mặc kệ chân tướng rốt cuộc như thế nào, tình huống chính là
cái tình huống trước mắt này, giao long chiếm giữ ở đầm nhỏ, tùy tiện một cái lắc
đầu vẫy đuôi, đối với kinh thành Đại Ly mà nói, chính là kinh đào hải lãng cản
không nổi. Áp chế bằng lực, là người si nói mộng. Hiểu chi dĩ lý (giảng giải đạo lý)?
Ha ha, đệ tử đích truyền Văn Thánh nhất mạch..."
Giám phó thăm dò nói: "Vậy chỉ còn lại động chi dĩ tình (cảm hóa bằng tình cảm)?"
Giám chính tâm thần chấn động không thôi, Trần Bình An thật sự đã tới!
Bất quá lão tu sĩ vẫn thần sắc tự nhiên, làm bộ chợt hiểu gật đầu nói: "Ta phải lập
tức đi báo cáo việc này với bệ hạ, làm phiền Giám phó đại nhân thay mặt tiếp
khách. Mới nhớ tới, Giám phó đại nhân năm xưa vì Sơn Nhai Thư Viện, là từng nói
không ít lời lương tâm, động chi dĩ tình, là thích hợp nhất. Không nói cái khác,
Trần Bình An vẫn là người niệm tình cũ, Giám phó đại nhân ngươi đi động chi dĩ
tình với hắn, bốc thuốc đúng bệnh."
Giám chính là có nỗi khổ không nói được, ở bên phía Trường Xuân Cung, quả thực
bị vị Thái hậu Đại Ly kia hãm hại không nhẹ, trước đó Trần Bình An quan lễ Chính
Dương Sơn, nằm nghỉ ngơi trên ghế mây ở khách sạn Quá Vân Lâu kia, Thái hậu
Đại Ly cứ muốn lấy ra mảnh bản mệnh sứ kia, ra lệnh cho hắn thi triển thần thông
chưởng quan sơn hà, xa xa xem xét Trần Bình An, kết quả tốt rồi, nếu dùng cách
nói giang hồ kia, song phương coi như là kết thù rồi.
Cuối cùng Giám chính Giám phó, hai vị lão nhân đều nhìn về phía thanh niên tu sĩ
từ đầu đến cuối trầm mặc kia: "Viên tiên sinh?"
Thanh niên tu sĩ cười nói: "Tới cũng tới rồi, đã đuổi không đi, thì tĩnh quan kỳ biến,
dù sao kết quả xấu nhất, bất quá là bị người ta dỡ Khâm Thiên Giám, dù sao Đại Ly
bây giờ có tiền."
Một tòa Khâm Thiên Giám, đối với Trần Bình An hiện tại mà nói, như vào chỗ
không người.
Liếc nhìn tấm biển, Quan Tượng Thụ Thời.
Trời rủ tượng thấy cát hung, cho nên thượng thiên thùy tượng, thánh nhân trạch
chi. Luyện khí sĩ của Khâm Thiên Giám, quan sát thiên tượng, suy tính tiết khí, xác
lập chính sóc, biên soạn lịch pháp, cần đem những điềm báo hưng suy kia nói cho
đế vương.
Thiên địa đã sớm bày cái "tượng" ở đó rồi, giống như một cuốn sách mở ra, người
thế gian đều có thể tùy tiện lật xem, lại lấy tu sĩ tu đạo lật xem càng cần cù, hết
thảy thu hoạch, có lẽ chính là đạo hạnh và cảnh giới của mỗi người.
Thiên "tượng", chữ nhân bên cạnh chữ "tượng" (hình tượng), tu đạo chứng đạo đắc
đạo, đại khái chính là mục đích tu hành của một người, cuối cùng giống như cùng
thiên địa bất hủ.
Trần Bình An tùy ý một bước liền bước vào một tòa tàng thư lâu bố trí trùng điệp
cấm chế sơn thủy, trong lòng thở dài một tiếng, không hổ là Tam chưởng giáo Bạch
Ngọc Kinh "ai cũng đánh không lại, ai cũng đánh không lại", đạo lý lại đơn giản bất
quá, Lục Trầm giống như lẻ loi một mình, đơn độc đặt mình vào một tòa thiên địa
hoàn chỉnh đại đạo không thiếu sót, ngoài ra hết thảy người đời sống chung ở thiên
hạ khác, hai bên không trở ngại, nước sông không phạm nước giếng. Chính là
không biết kiếm tu Thập Tứ Cảnh, dốc sức một kiếm, có thể chém ra phần đại đạo
hàng rào này hay không.
Bên phía Nhân Vân Diệc Vân Lâu, hầu như không có bí tịch tu hành gì, đa phần là
danh tác truyền thế của Tam Giáo Chư Tử Bách Gia, cho nên Trần Bình An mới
muốn tới bên này đọc sách.
Bởi vì cảnh giới bày ở đó, lật sách cực nhanh, thần thức khẽ động, trong nháy mắt
liền xem hết một cuốn sách, một số sách cổ nhìn thấy khiến suy nghĩ của mình khẽ
động, Trần Bình An đều lấy xuống từ trên giá sách, sau đó yên lặng ghi nhớ những
câu mấu chốt kia.
Liên sơn tự sơn xuất nội khí, liên thiên địa dã. Có phải có liên quan đến Tam Sơn
Phù hay không?
Long hóa vu xà tiềm vu oa. Man Hoang Thiên Hạ có hung vật này dựa vào bí thuật
này ẩn nấp hay không?
Nhất thiết thiên ma, tảo địa phần hương? Là có liên quan đến tế tự viễn cổ?
Cuối cùng Trần Bình An cầm mấy cuốn sách, xuyên tường mà qua, kẹp sách dưới
nách, một thân áo xanh dựa vào lan can mà đứng.
Bên phía quảng trường, tụ tập một nhóm tu sĩ Khâm Thiên Giám, phần lớn tuổi tác
không lớn, có lậu khắc đồng chải tóc trái đào, mặc áo xanh, kiểu dáng cổ xưa. Ngoài
ra còn có một số nhạc độc chúc sử, tư thần sư y phục khác biệt, thiếu niên thiếu nữ
đều có.
Một nhóm người ở trên bậc thang, hoặc đứng hoặc ngồi, đứng có tướng đứng, ngồi
có tướng ngồi, chỉ là ai cũng không lười biếng, Khâm Thiên Giám rốt cuộc vẫn là
quy củ nặng.