Đối phương là một trong những đại yêu của Man Hoang Thiên Hạ đã ẩn náu từ
lâu ở Đồng Diệp Châu, vòng vo một hồi, suy cho cùng, vẫn là mưu hoạch của Văn
Hải Chu Mật.
Xem ra Chu Mật quả thực từng có ý đồ với Phổ Sơn, quyết tâm phải có được.
Lão bà nhìn vị Trần kiếm tiên mặt không biểu cảm kia, lòng dạ bất an, bất giác ôm
lấy thiếu nữ bên cạnh, "Nó là đệ tử duy nhất ta thu nhận, trước đó nó mạo muội se
tơ hồng cũng là do ta đứng sau giật dây, khẩn cầu lão thiên sư và Trần kiếm tiên dù
có trách phạt cũng đừng liên lụy đến nó."
Trần Bình An gật đầu, đứng dậy, dùng tâm thanh nói một câu với lão chân nhân và
Tiết Hoài, rồi cùng nhau đi ra ngoài quán trà.
Đến bên bờ sông, Trần Bình An dừng bước, nhìn vị Tiết phu tử của Phổ Sơn vẫn
chưa hiểu rõ sự tình, nheo mắt nói: "Có thể ra ngoài rồi, lão chân nhân đã ở đây, ta
nghĩ không cần phải trốn tránh nữa chứ?"
Dự đoán của Khương Thượng Chân không sai chút nào.
Bên trong Vân Thảo Đường của Phổ Sơn quả nhiên có mai phục hậu thủ.
Chính là vị võ phu Viễn Du cảnh có tiếng tăm tốt nhất Phổ Sơn, đệ tử đích truyền
được Hoàng Y Vân coi trọng nhất, "Tiết Hoài".
Tử y đạo nhân vuốt râu cười, chỉ là một con quỷ vật Ngọc Phác cảnh lén lút ký sinh
trong thần hồn của võ phu mà thôi, ở ngay dưới mí mắt của mình mà còn trốn trốn
tránh tránh, ra thể thống gì.
Bắt nạt bần đạo không phải Thập Tứ cảnh sao?
Trong khoảnh khắc, không cho con quỷ vật yêu tộc Ngọc Phác cảnh kia có cơ hội
gây rối, lão chân nhân đã "sưu sơn" qua lại một lượt, giữa hai ngón tay kẹp lấy một
hạt hồn phách nhỏ như hạt cải.
Tiết Hoài chỉ cảm thấy đầu óc như nứt ra, đau như dao cắt, định giơ hai tay lên,
Trần Bình An lập tức đưa tay nắm lấy cánh tay của Tiết phu tử, giúp ổn định một
ngụm thuần túy chân khí của đối phương, để nó không lật nhào trong nhân thân
thiên địa, gây tổn hại đến căn bản thể phách như hồng thủy lụt lội.
Một lát sau, Tiết Hoài mồ hôi đầm đìa, cười khổ nói: "Trần sơn chủ, là ta lúc trước bị
trúng chiêu sao?"
Trần Bình An cười nói: "Là đối phương hữu tâm tính vô tâm, huống hồ còn là một
con quỷ vật Thượng Ngũ cảnh tinh thông thuật mê hồn, Tiết phu tử thực ra không
cần quá tự trách."
Thực ra là Trần Bình An đoán bừa, nhưng cũng không hoàn toàn là đoán mò,
chuyện đèn dưới tối, thường là ở gần ngọn đèn nhất.
Dù sao thì loại chuyện này, Trần Bình An rất quen thuộc.
Vậy thì ở Phổ Sơn, người có thể thay thế Hoàng Y Vân cũng chỉ đếm trên đầu ngón
tay, ngoài Tiết Hoài bối phận không cao nhưng rất có uy tín, thực ra còn có chưởng
luật Phổ Sơn là Đàn Dung, và người quản lý tiền bạc của tổ sư đường, huynh
trưởng của Diệp Vân Vân. Cho nên ở cổng núi, Trần Bình An cố ý nói chuyện về kim
thạch nhất đạo, vốn là để có thể nhân cơ hội nói chuyện thêm vài câu với lão
Nguyên Anh, để Tiểu Mạch âm thầm quan sát thêm một chút.
Luôn phải có một số người, phải thông minh hơn người xấu, mới có thể có nhiều
người tốt được báo đáp tốt, mới có thể để nhiều người tốt làm việc tốt, có thể hoàn
toàn không màng hậu quả.
Tiết Hoài muốn nói lại thôi, cuối cùng vẫn gật đầu, im lặng ôm quyền.
Trần Bình An đành phải ôm quyền đáp lễ.
Lão chân nhân cười nói: "Tiết đại tông sư, ngài cứ về quán trà trước, ta và Trần tiểu
hữu nói chuyện thêm vài câu."
Tiết Hoài vẫn không nói gì, chỉ chắp tay hành lễ cảm tạ với vị tử y đạo nhân chắc
chắn không chỉ là hộ quốc chân nhân của Lương quốc này, sau khi thẳng lưng
đứng dậy, liền quay người sải bước rời đi.
Sau khi Tiết Hoài trở về quán trà, lão chân nhân và Trần Bình An cùng nhau thong
thả tản bộ bên bờ sông sau cơn mưa.
"Thiên hạ ngày nay, đạo đồ phân chia, người quỷ mỗi bên một nửa."
"Ha, trảm yêu trừ ma, yêu ma thực sự, trảm sát hàng phục, chân nhân thiên quân,
tiện tay là làm được, chẳng qua là dựa vào cảnh giới đạo pháp, như kẻ tầm thường
nơi phố chợ sức lực hùng mạnh, cái gọi là âm dương chi biệt, u minh thù đồ, chẳng
qua là người đắc đạo, thiên nhãn vừa mở, liếc mắt là biết. Đáng tiếc trảm không hết
nhân tâm quỷ vực, trừ không hết những chuyện ruồi bọ chó má."
Lão chân nhân thở dài một tiếng, bứt râu không nói.
"Khó cũng khó, khó như lên trời, dễ cũng dễ, dễ như trở bàn tay."
Trần Bình An cười nói tiếp: "Dù cho đã định trước sức người có lúc cùng tận, cũng
phải tận hết sức người trước, rồi mới nghe mệnh trời. Chẳng qua là có thể làm xong
chuyện trước mắt là một chuyện, có thể ra sức bên tay một phần là một phần."
Lão chân nhân vuốt râu gật đầu, "Đúng vậy, đúng vậy."
Lão chân nhân chuẩn bị trở về đạo quán Lương quốc, trước khi đi cười nói: "Cùng
nhau cố gắng."
Là nói về chuyện vá lại núi sông cũ của Đồng Diệp Châu, lão chân nhân còn phải ở
đây nhiều năm, sau này cơ hội hai bên giao thiệp sẽ không ít.
Trần Bình An trầm giọng nói: "Cùng nhau cố gắng."
Lão nhân cuối cùng cười nói: "Lúc trước bên ngoài miếu sơn thần kia, để thử lòng
sâu cạn đạo tâm của tiểu tử ngươi, ta phải nói bậy một tràng, tiểu tử nghe qua rồi
thôi, đừng để bụng nhé."
Người trẻ tuổi nói chắc như đinh đóng cột: "Chân nhân cứ yên tâm, vãn bối không
thù dai nhất!"
Trở về quán trà, Trần Bình An mới phát hiện hai bình rượu nếp quê nhà đã được
hâm nóng vừa phải, chỉ là lão chân nhân chưa uống đã đi, liền cầm lên, mọi người
chia nhau uống, lão bà và thiếu nữ cũng không ngoại lệ.
Lão bà mặt mày hớn hở, nói là vui mừng khôn xiết cũng không quá, vẫn ngồi bên
cạnh chậu lửa lau nước mắt, thấy Trần Bình An, uống bát rượu nếp kia, lại càng
luôn miệng gọi ân công.
Thiếu nữ bên cạnh thì mở to mắt, cầm bát rượu nhưng không uống, chỉ nhìn vị
kiếm tiên áo xanh kia, vô cùng tò mò.
Dường như phong cảnh trong mắt nàng còn ngon hơn rượu.
Diệp Vân Vân cũng thoải mái hơn nhiều, tuy vẫn chưa thể có được bằng chứng xác
thực từ bên sông Sắc Lân này, để nàng và Đỗ Hàm Linh có một trận vấn quyền.
Nhưng trên người đệ tử Tiết Hoài, đã bớt đi một tai họa kỳ quái vốn rất có thể gây
ra nội loạn ở Phổ Sơn, vẫn khiến cho Diệp Vân Vân vốn luôn có vẻ mặt lạnh lùng, có
vài phần dung mạo tươi cười như hoa.
Khi Trần Bình An đứng dậy cáo từ, lão bà kia vội vàng đứng dậy theo, làm một cái
vạn phúc, cảm kích rơi lệ nói: "Trần kiếm tiên, lần này thoát khốn, từ nay được tự
do, lão thân không có gì báo đáp, đại ân không lời nào cảm tạ hết..."
Trần Bình An nghĩ một lát, nếu ngươi đã nói đại ân không lời nào cảm tạ hết, ta còn
có thể nói gì nữa?
Vốn dĩ hắn định hỏi thử lão bà, về những viên đá đẹp dưới sông mà Tiểu Mạch nói
là số lượng đáng kể, hai bên có thể làm một cuộc mua bán trên núi với giá cả hợp lý
không?
Lùi một bước mà nói, dù sao cũng tốt hơn nhiều so với việc thiếu nữ làm chưởng
quầy cửa hàng định hôn kia, học những lời lẽ lầm đường lạc lối trong sách, đột
nhiên nói một câu "Công tử đại ân đại đức, tiểu nữ tử lấy thân báo đáp".
Thiếu nữ vào lúc vị kiếm tiên áo xanh sắp quay người rời đi, nàng đột nhiên chớp
chớp mắt.
Trần Bình An quay người với tốc độ nhanh như chớp, trừng mắt dữ dội với thiếu
nữ đang nhẹ nhàng xoay cổ tay, dùng tâm thanh cảnh cáo: "Vị cô nương này, đừng
có lấy oán báo ân nhé!"
Thiếu nữ vẻ mặt vô tội, ợ một tiếng rượu, che miệng cười.
Sau khi rời khỏi quán trà, Trần Bình An không đến Phổ Sơn nữa, mà tạm thời nảy
ra ý định, không trở lại Tiên Đô Sơn, đi đường vòng một chút, đến một vùng nước
tên là "Lân Hà", bởi vì chiếc thuyền độ Phong Diên của nhà mình, vượt qua núi
sông ba châu, ở Đồng Diệp Châu này, từ bắc xuống nam, lần lượt là Thanh Cảnh
Sơn Thanh Hổ Cung, Tiên Đô Sơn của mình, Linh Bích Sơn Dã Vân Độ, Đại Tuyền
vương triều Đào Diệp Độ, một con sông dài vạn dặm có nhiều nhánh, rồi mới đến
Ngọc Khuê Tông và Khu Sơn Độ ở cực nam.
Cộng thêm Bảo Bình Châu và Bắc Câu Lô Châu, mỗi nơi có năm bến đỗ thuyền, tổng
cộng mười bảy bến đỗ tiên gia.
Một nhóm người ngự phong lơ lửng trong mây trắng, Trần Bình An nhìn con sông
lớn dưới chân, nằm gần nguồn nước, trên mặt đất đã có hình hài của một bến đỗ
tiên gia, tất nhiên là của nhà khác.
Con sông lớn vạn dặm nối liền với Tây Hải này, từ lâu đã có nhiều thế lực, đều cùng
lúc nhắm trúng nơi phong thủy bảo địa rất có thể trở thành chậu châu báu này, bởi
vì khu vực rộng lớn gần đây, đừng nói là tông môn hay tông môn dự bị, ngay cả
một Nguyên Anh cảnh có tên tuổi cũng không có, chỉ có vài vị Kim Đan địa tiên
bận rộn làm cung phụng quốc sư, hoặc khai sơn lập phái.
Cho nên có năm sáu thế lực tiên gia cách xa sơn môn của mình, hoặc cùng với
những vương triều dưới núi và các nước chư hầu vừa mới phục quốc hoặc mới lập
quốc gần đó, một bên bỏ tiền, một bên bỏ người bỏ sức, hoặc vài môn phái tiên gia
có tình hương hỏa liên minh với nhau, lần lượt bắt đầu tự xây dựng bến đỗ hai bên
bờ, rồi mời những tu sĩ tinh thông thủy pháp, xuất sơn tương trợ, hoặc thi triển
bản mệnh thần thông hoặc bố trận, tụ tập thủy vận của con sông dài, ngưng tụ
không tan, rồi tranh giành thiên địa linh khí với các thế lực khác.
Đó là một đạo lý vô cùng đơn giản, cùng ăn một bát cơm trên một cái bàn, ai ăn
nhiều thì người kia ăn ít, ai ăn no thì người kia đói bụng.
Trần Bình An men theo con sông lớn tiếp tục đi, đến đoạn giữa sông, rất nhanh đã
đến đích của chuyến đi này.
Theo lời của Thôi Đông Sơn, các thế lực đấu đá lẫn nhau, công khai và ngấm ngầm,
đã đánh mấy trận, cuối cùng ở hai đầu nguồn và cuối sông, cộng thêm đoạn giữa,
chỉ có ba sơn môn, coi như đã đứng vững, còn lại mấy thế lực khác, đều lần lượt
chủ động hoặc bị động từ bỏ.
Kết quả là một bến đỗ ven sông bỏ dở giữa chừng, những gì có thể tháo dỡ mang đi,
đều đã được dọn sạch, chỉ còn lại một cái vỏ hình hài của bến đỗ, nhưng nền móng
của bến đỗ ở đó đã được xây dựng xong, đừng coi thường những công việc thổ mộc
này, chỉ riêng việc đầm đất, đã tiêu tốn rất nhiều nhân lực vật lực, chỉ nói đến
khoảnh khắc thuyền độ cập bờ, sự rung động của sơn căn, nếu bến đỗ không đủ
vững chắc, sẽ lập tức xuất hiện một cái hố lớn liên lụy rất rộng. Cho nên chủ cũ của
bến đỗ này, coi như đã lỗ một khoản thần tiên tiền lớn, thực sự không chắc chắn có
thể kiếm được tiền, nên đã kịp thời rút lui.
Việc xây dựng bến đỗ trên núi, chính là một công việc lấy núi vàng núi bạc để lấp
một cái hồ lớn, rủi ro cực lớn, có thể coi là một canh bạc lớn.
Ngoài việc xây dựng lớn, tạo ra sơn thủy trận pháp, xây dựng từng bến tàu, sau đó
việc tụ tập sơn thủy linh khí, lại là một khoản chi phí khổng lồ, nếu không thuyền
độ nào bị úng nước, mới chịu bỏ tiền ở đây để cập bến bổ sung linh khí, và một khi
bến đỗ được xây dựng xong, kết quả cuối cùng lại không có mấy chiếc thuyền độ
ghé qua, sẽ càng thu không đủ chi, thần tiên tiền ném xuống sông xuống biển
không nói, còn liên lụy sư môn treo cổ trên một cái cây. Một món pháp bảo linh khí
gân gà, còn có thể bán rẻ sang tay, nhưng loại bến đỗ trên núi nằm ì một chỗ này, ai
lại ngốc nghếch tiếp nhận?
Hơn nữa, sự xuất hiện của bất kỳ một bến đỗ mới nào, đối với các bến đỗ tiên gia
lân cận, chính là một cuộc cướp đường tài lộc, không khác gì đại đạo chi tranh.
Bởi vì số lượng thuyền độ tăng giảm, đại khái có thể đếm được, bến đỗ mới xây, sẽ
phải chia một phần canh trong cùng một cái bát.
Trần Bình An nhìn con sông lớn dưới chân,
Đây chính là bến đỗ tiên gia thứ ba thuộc về sơn môn của mình sau Ngưu Giác Độ
và Dã Vân Độ.
Trong mắt người ngoài, "di chỉ" bến đỗ mới toanh này, đã bị một tiên sư vô danh
của một môn phái vô liêm sỉ nào đó, nhặt được của hời.
Một thiếu niên áo trắng, cách đây không lâu đã bày một sạp hàng ở đó, chào đón
các vị hào kiệt, một cái bàn, bày ba bát rượu, tuyên bố với bên ngoài, ba quyền, ba
đạo công phạt thuật pháp, kiếm tiên thì chỉ có thể xuất ra hai kiếm, ba kiếm làm
sao chịu nổi.
Dù sao thì lão tử không có tiền, chỉ có một cái mạng cùi.
Ba chiêu hai kiếm đánh chết ta, đếm đến mười, nếu lão tử vẫn chưa thể đứng dậy,
bến đỗ này là của các ngươi.
Cho nên bến đỗ cách đó không xa, chỉ ngàn dặm, đã bỏ ra số tiền lớn mời một vị võ
học tông sư Kim Thân cảnh, đến đây ra quyền.
Thiếu niên tuấn mỹ có nốt ruồi ở giữa trán kia, đã dọa cho tất cả các tu sĩ quan
chiến một phen hú vía.
Không phải thiếu niên giả heo ăn thịt hổ, thuật pháp thông thiên thế nào, mà là
sau khi bị vấn quyền, chỉ chịu một quyền, đã bay ngược ra ngoài mười mấy trượng,
lăn lộn trên đất, rồi nằm trên đất một lúc lâu không dậy nổi, còn phải run rẩy giơ
một cánh tay lên, đại khái ý là từ từ, để ta từ từ, ta sắp đứng dậy được rồi, ta nhất
định có thể...
Võ phu Kim Thân cảnh sau khi ra quyền, đứng tại chỗ ngẩn người một lúc lâu,
cũng không lập tức ra tay, vấn quyền tất nhiên là thật, dù sao cũng đã nhận một
khoản thần tiên tiền đặt cọc của tiên sư bến đỗ lân cận, nhưng hắn không muốn
thực sự gây ra án mạng. Bây giờ quy củ của Đại Phục thư viện rất nghiêm, chỉ cần là
tranh chấp dưới núi, chết một phổ điệp tiên sư, đều cần phải lập tức báo cáo với thư
viện, hắn từ nhỏ đã ghét nhất là đọc sách, tự nhiên không muốn đến Đại Phục thư
viện bù thêm một món nợ đọc sách.
Đợi đến khi thiếu niên kia loạng choạng đứng dậy, vỗ vỗ ngực, mới nói một câu "lại
đến", kết quả là một ngụm máu tươi phun ra, suýt nữa thì nằm trên đất nghỉ ngơi
tiếp.
Cho nên quyền thứ hai của vị võ phu kia, đành phải hơi thu lực lại một chút, vẫn
đánh cho thiếu niên áo trắng kia xoay vòng vòng trên không, rồi ngã mạnh xuống
đất.
Võ phu tại chỗ liền ngẩn ra, một quyền này của mình, không nói là nhẹ nhàng thế
nào, nhưng dù sao đi nữa, chắc chắn không có quyền xoáy.
Quyền thứ ba, võ phu gần như là cắn răng tăng thêm lực đạo, dù sao sau ba quyền,
nếu thiếu niên còn có thể đứng dậy, mình coi như đã đi một chuyến vô ích, sẽ mất
đi một nửa số thần tiên tiền.
Sau quyền này, thiếu niên đáng thương, mấy lần chống hai tay xuống đất, muốn bò
dậy, lại mấy lần nôn ra máu, ngã mạnh xuống, hấp hối, cuối cùng mặt úp xuống
đất, run rẩy giơ một tay lên, giơ ngón tay cái, đại khái là muốn nói... quyền hay?
Như vậy, khiến cho vị võ phu Kim Thân cảnh kia, cũng có chút áy náy.
Cuối cùng thiếu niên vẫn ngồi dậy, rồi loạng choạng đứng lên vào lúc sắp đếm đến
chín.
Võ phu vội vàng đỡ thiếu niên dậy, dìu hắn, hoặc nói là kéo thiếu niên cùng đến sạp
rượu, võ phu tự mình uống ba bát rượu, hai tay ôm quyền cáo từ, nói là đã đắc tội.
Về phần nửa số thần tiên tiền còn lại phải thắng quyền mới có thể nhận được, vị võ
phu Kim Thân cảnh này không hề nghĩ đến nữa, muốn sao thì sao, dù sao thì lão tử
không xuống tay ác được.
Ngày hôm đó, thế lực đang xây dựng bến đỗ ở đầu nguồn Lân Hà, liền lập tức mời
một vị lão tu sĩ Kim Đan cảnh bình cảnh, hai món bản mệnh vật, phối hợp với công
phạt thuật pháp, cực kỳ có sức sát thương.
Gần như là trong khoảnh khắc liên tiếp ba đạo thuật pháp, thiếu niên áo trắng nằm
trong hố lớn, áo quần rách rưới, miệng sùi bọt mép, co giật không ngừng.
Kết quả chưa đợi đếm xong mười tiếng, đã khó khăn đứng dậy, như một gã say
rượu, đi về phía bàn rượu, lão Kim Đan không thành công, chỉ hừ lạnh một tiếng,
không uống rượu liền ngự phong đi.
Chưa đến một canh giờ, bến đỗ ở cửa sông ra biển, đã phái một vị kiếm tu Kim Đan
cảnh ra tay, ngự kiếm mà đến.
Kết quả trận đánh này càng khó hiểu hơn, thịt bao tử đánh chó, không biết tại sao,
vị kiếm tu Kim Đan kia, dường như chỉ dùng tâm thanh nói chuyện vài câu với
thiếu niên, vậy mà lại bắt đầu trở mặt không nhận người quen, kiếm tu sau khi
nhận một khoản đặt cọc lớn, cũng không quỵt nợ, mà lại hướng về phía con sông
lớn, tế ra bản mệnh phi kiếm, ba kiếm chém vào không trung, đánh xong thu công.
Chuyện này thì thôi đi, tên kiếm tu Kim Đan chó má kia, vậy mà lại thay thiếu niên
áo trắng trông coi sạp hàng, còn tuyên bố với bên ngoài, nói là đã đổi quy củ, vấn
quyền vấn kiếm, giao đấu đạo pháp, đều như cũ, nhưng hắn sẽ đáp lễ ba kiếm.
Như vậy, ai dám đến gây sự?
Vị kiếm tu Kim Đan này, đã hơn một trăm tuổi, vừa tròn ba giáp, tên là Đào Nhiên.
Là kiếm tu bản địa của Đồng Diệp Châu, nhưng vẫn luôn là sơn trạch dã tu.
Bây giờ đang bắt cá bên bờ sông, thỉnh thoảng bắt được một con rùa già, hầm một
nồi, lúc đến đã mang theo bảy tám loại gia vị, tuyệt đối không bạc đãi bản thân.
Trần Bình An đã sớm đáp xuống bờ sông, tản bộ về phía sạp hàng đơn sơ kia.
Vị kiếm tu ở xa, đang kéo một tấm lưới cá từ bờ sông về phía sạp hàng, có mấy con
cá đang nhảy nhót trong lưới.
Chỉ là không biết tay nghề của vị kiếm tiên này thế nào.
Trần Bình An đến đây, thực ra còn có một chuyện bí mật, chính là có người sẽ lập
quốc ở gần bến đỗ, chứ không phải là phục quốc, nhưng nói chính xác, miễn cưỡng
cũng có thể coi là một loại phục quốc.
Thanh Bình Kiếm Tông của Tiên Đô Sơn, tương lai hạ tông tổ sư đường phổ điệp tu
sĩ, Nguyên Anh cảnh kiếm tu Thiệu Pha Tiên, sẽ giúp đỡ tỳ nữ bên cạnh là Mông
Lung, ban cho nàng họ Độc Cô, đổi tên thành Độc Cô Mông Lung, còn bản thân hắn
thì tiếp tục trốn sau màn, chuẩn bị để cho họ Độc Cô của cựu Chu Huỳnh vương
triều ở Bảo Bình Châu vốn đã định trước không có hy vọng phục quốc, sẽ mở nước
lại ở Đồng Diệp Châu, xây dựng lại thái miếu, vừa có thể coi là kéo dài quốc tộ, lại
vừa giữ khoảng cách thích hợp với cố quốc ở Bảo Bình Châu.
Tất cả những điều này, Thiệu Pha Tiên tất nhiên đã nhận được sự chỉ thị và ủng hộ
của Thôi Đông Sơn.
Với tính cách của Trung Nhạc sơn quân Tấn Thanh, chắc chắn sẽ ở bên sơn môn
của mình... lại một lần nữa hướng về phía nam chắp tay hành lễ từ xa.
Vị kiếm tiên Kim Đan kia đến bên cạnh sạp hàng, quăng lưới cá xuống đất, chỉ vào
ba bát rượu trên bàn, nói với nhóm người đang đi đến từ bờ sông, bằng một loại
nhã ngôn của một châu khó nghe và gượng gạo, lên tiếng nhắc nhở đối phương:
"Ta bây giờ là khách khanh tạm thời chưa ghi danh của Tiên Đô Sơn."
Kiếm tu Đào Nhiên trước tiên tự báo danh hiệu, rồi đưa ngón tay ra, chỉ vào ba bát
rượu trên bàn, nói: "Thông báo một tiếng, bây giờ quy củ đã thay đổi, mỗi bên ra ba
chiêu."
Về phần Tiên Đô Sơn ở đâu, vị kiếm tu Kim Đan làm khách khanh chưa ghi danh
này, thực ra bản thân hắn hiện tại cũng không rõ, chỉ biết là ở phương bắc, người
tạm thời làm chủ, chính là thiếu niên áo trắng kia, họ Thôi.
Lý do "lâm trận đảo qua",
Một là mình năm xưa bị thương trong trận chiến đó, kiếm tâm gần như vỡ nát, đạo
tâm lại càng nát bét, thực ra là một Kim Đan giấy nhìn thì được mà không dùng
được.
Không muốn vào công môn làm việc, cả đời này cũng sẽ không đi. Không chịu nổi
bộ mặt trước người một kiểu sau lưng một kiểu của những người đó.
Nếu không thì dù tệ đến đâu, Đào Nhiên cũng vẫn là một Kim Đan cảnh, lại còn là
kiếm tu, sao lại đến mức phải lộ mặt, kiếm loại thần tiên tiền mất mặt này, làm loại
việc vặt vãnh nhận tiền của người thay người gánh tai họa này.
Chỉ là đến đây, quả thực không đánh lại đối phương, thực lực chênh lệch, gã trai có
vẻ ngoài như thiếu niên kia, vậy mà lại là một Nguyên Anh cảnh.
Thêm nữa là đối phương, hứa hẹn với mình một ngày nào đó chính thức đảm
nhiệm khách khanh của Tiên Đô Sơn, sẽ có thể nhận được một món trọng bảo trên
núi có thể dùng để vá lại kiếm tâm, ôn dưỡng hồn phách, phẩm trật pháp bảo.
Chẳng qua loại lời nói hoa mỹ trên miệng này, hắn không coi là thật, sơn trạch dã
tu có một điểm tốt, chính là biết nhận thua.
Chỉ là ngoài ra còn có một món hời, thực sự khiến hắn động lòng, không liên quan
gì đến tiền bạc, vị họ Thôi kia, nói mình quen biết mấy vị kiếm tu của Kiếm Khí
Trường Thành, sau này có thể giúp giới thiệu một hai.
Đào Nhiên nửa tin nửa ngờ, tất nhiên là nghi ngờ nhiều hơn.
Bởi vì nếu không nhớ lầm, kiếm tu của Đồng Diệp Châu từng đến Kiếm Khí Trường
Thành rèn luyện, dường như chỉ có một người tên là Vương Sư Tử.
Giống như mình, xuất thân là sơn trạch dã tu bị người ta ghét, đối phương đến
Kiếm Khí Trường Thành lúc là Kim Đan cảnh,
Tuy nói lúc đi là Kim Đan, lúc về vẫn là Kim Đan, nhưng chỉ dựa vào việc hắn dám
một mình đến Kiếm Khí Trường Thành, và sẵn sàng tham gia chiến trường, Đào
Nhiên đã sẵn lòng khâm phục từ đáy lòng.
Nhưng tên này đầu óc có vấn đề, vậy mà lại chạy đến Đồng Diệp Tông làm cung
phụng tổ sư đường, từ hào kiệt dưới núi biến thành chó săn trên núi, coi như là
mình nhìn lầm người.
Hoàn cảnh hiện tại của Đào Nhiên, cũng là hậu quả tự tìm, giết một con tiểu súc
sinh yêu tộc Kim Đan cảnh, cũng là đối phương quá tự tin, chỉ là rất nhanh đã bị
một tên tùy tùng của một lão súc sinh Nguyên Anh làm trọng thương, một thanh
bản mệnh phi kiếm, chính là bị thương lần đó, thảm không nỡ nhìn, vá lại, chắc
chắn là một cái động không đáy nuốt tiền vô số. Thực ra năm đó khói lửa mịt mù,
đâu đâu cũng là chiến trường thực lực chênh lệch, một bên tàn sát?
Vô số kinh thành, bồi đô, châu quận thành trì, bị đại quân yêu tộc càn quét qua, vị
kiếm tu xuất thân sơn trạch dã tu này, đều đã nhịn được, liên quan quái gì đến ta.
Cuối cùng chỉ vì một chuyện nhỏ, có lẽ là đầu óc mình cũng có vấn đề, dù sao thì
cuối cùng cũng không nhịn được.
Không còn cách nào, có những nỗi khổ, luôn phải chịu hết lần này đến lần khác mà
không rút ra được bài học, cả đời này đều là cái dạng này rồi, không đổi được.
Không ngờ, cuối cùng chỉ có Khương Thượng Chân mà mình vốn ghét nhất, mới
được coi là một trang hán tử.
Mắng Khương Thượng Chân, cần lý do sao? Không cần.
Huống hồ hắn còn có mấy lý do, ví dụ như năm xưa hai vị tiên tử trên núi mà mình
ngưỡng mộ, vậy mà lại bị cùng một con lợn ủi.
Là gia chủ Khương thị của Vân Quật phúc địa, Đào Nhiên mắng thế nào cũng thấy
sướng, chỉ là cảnh giới của mình thấp, không đánh lại đối phương, nếu không còn
phải mắng trước mặt.
Nhưng đối phương là lão tông chủ của Ngọc Khuê Tông, những việc Khương
Thượng Chân đã làm, Đào Nhiên thực sự không mắng ra lời được.
Cho nên vị Thôi tiên sư kia, trước khi rời khỏi bến đỗ, còn khoác lác với mình một
câu còn lớn hơn cả trời.
Nói chỉ cần trở thành khách khanh ghi danh của Tiên Đô Sơn nhà mình, sau này dù
có mắng Khương Thượng Chân trước mặt, Khương Thượng Chân cũng sẽ không
cãi lại, còn phải cười làm lành.