Trần Bình An nghe đến đây, nói: “Vị tiền bối trên núi này phù cơ cao diệu, có thể
thỉnh được Ngụy phu nhân của Nam Hoa Thành, phần lớn là sự thật. Trong tâm
tướng, tổ sư đường trống trải không có vật thừa, là chuyện tốt, cho thấy đạo tâm
của nàng tinh thuần, trên con đường tu hành, không dựa dẫm vào vật ngoài thân,
tâm không tạp niệm. Chỉ là trong lòng nàng, địa vị của sư tôn và tổ sư quá cao,
đồng thời lại quá coi thường bản thân, hai điều này cộng lại, có nghĩa là đạo tâm
của nàng vẫn chưa đủ kiên định, đây có lẽ là mảnh đất màu mỡ cho thiên ma nảy
sinh, mới có chuyện Ngụy phu nhân phù loan giáng chân.”
Bùi Tiền vốn không nghĩ nhiều về chuyện này, suy nghĩ một lát, gật đầu, quả nhiên
vẫn là sư phụ lão luyện.
Đạo gia chân quân như Tương Quân tổ sư đã thăng lên Thượng Ngũ Cảnh, nếu
nàng quá coi thường bản thân, theo lý mà nói quả thực rất dễ xuất hiện tâm ma
quấy phá khi bế quan ở cảnh giới Nguyên Anh, ví dụ như hóa thân thành thiên
quân Tào Dong, hoặc tổ sư Lục Trầm, Tương Quân tuyệt đối không có nửa phần cơ
hội thắng được con tâm ma đó. Trên con đường tu sĩ leo núi, qua từng tầng thiên
kiếp, có thể dựa vào đạo thuật, duy chỉ có qua cửa ải tâm ma, đặc biệt là đối đầu với
tâm ma, chỉ có thể dựa vào một trái tim đạo thuần túy.
“Hai người còn lại, nếu không đoán sai, một người là Ôn Tử Tế của Linh Phi Cung,
tuổi còn trẻ đã là Kim Đan Cảnh, ngoài luyện khí, hắn còn là một võ phu thuần
túy.”
“Bà lão kia, là Hình Tử của Thanh Tĩnh Phong Kim Khuyết Phái, xuất thân từ nhất
mạch Kim Tiên Am, năm đó tranh đoạt chức vị chưởng môn, đã thua Trình Kiền
trẻ tuổi hơn.”
Trần Bình An cười nói: “Ôn Tử Tế? Thiên tài võ phu có biệt danh ‘Ôn Lang’ kia sao?”
Một trong các phân thân, Trần Cựu đang làm tri khách ở Trúc Chi Phái bên Thái
Ngọc Sơn, đã sớm nghe danh Ôn Tử Tế, là một kẻ đa tình có vô số nợ phong lưu,
trên núi dưới núi, hồng nhan tri kỷ một đống, nghe đồn người này đi lại giang hồ,
thích áp chế cảnh giới để vấn quyền với người khác, chưa từng thất bại.
Bùi Tiền có chút khó chịu, “Võ phu thì đúng, còn thiên tài hay không, khó nói.”
Bùi Tiền quả thực có chút khó chịu, nói Ôn Tử Tế này tuổi cũng không nhỏ, năm
mươi? Bốn mươi? Chẳng phải vẫn chỉ là một võ phu Viễn Du Cảnh sao.
Nếu hắn là thiên tài, ta là cái gì? Chẳng lẽ còn có thể là thiên tài trong các thiên tài
sao? Sư phụ và Tào Từ lại là cái gì?
Trong lúc hai thầy trò trò chuyện, Tương Quân tổ sư ở bàn bên cạnh, nàng chỉ ngơ
ngác nhìn khô cốt quỷ vật trông giống văn sĩ áo hạc kia.
Nàng không khỏi suy nghĩ miên man, nhớ lại thời niên thiếu, học đạo tiểu thành,
sớm kết đan, sư tôn từng truyền cho nàng một câu chân quyết có thể giải thích
theo nhiều cách.
Luyện khí cầu trường sinh, muốn người không chết, trước phải chết một người,
chết đi rồi sống lại, liền được một chữ chân.
Chẳng lẽ vị chưởng giáo tổ sư gia này, lần này đến Hợp Hoan Sơn, là do sư tôn riêng
tư thỉnh cầu, tổ sư mới đặc biệt đến đây, với một tư thái tương tự như Bạch Cốt
chân nhân, để chỉ điểm cho mình, tương đương với việc truyền thụ một môn bất
tử phương?
Nhưng lần trước Ngụy phu nhân của Nam Hoa Thành phù loan hạ xuống, không
phải nói chỉ khi mình thăng lên Tiên Nhân, nàng mới giáng chân lần nữa, mới có
cơ hội đến Nam Hoa Thành diện kiến Lục chưởng giáo sao?
Chưởng giáo chưởng giáo, thế nào là chưởng giáo, tự nhiên là đạo sĩ chưởng quản
đạo giáo sự vụ trong thiên hạ, mới có thể gọi là chưởng giáo.
Năm đó Ngụy phu nhân dẫn Tương Quân cùng cưỡi loan mộng du Bạch Ngọc Kinh,
không gặp được tổ sư Lục Trầm, chỉ là ngoài vô số đạo cung thành khuyết, cảnh
tượng tiên gia tường thụy, Tương Quân chỉ thoáng nhìn thấy một vị đạo sĩ trung
niên mặc vũ y. Chỉ đối diện một cái, Tương Quân liền tỉnh mộng, sau khi tỉnh
mộng, nàng bỗng nhiên kinh ngạc nhận ra, mình đã là Ngọc Phác Cảnh.
Tương Quân lúc này đương nhiên không dám tùy tiện dùng lời nói hỏi han, xác
minh thân phận đối phương, suy đi nghĩ lại, trong chớp mắt nàng đã nghĩ ra hơn
mười cách mở lời, nhưng nếu Lục tổ sư không muốn lộ diện, nàng đành phải giả
ngốc theo, cố gắng giữ cho tâm hồ bình tĩnh, giọng hơi run nói: “Lời của đạo hữu
cao siêu, không thể nghĩ bàn.”
Bạch phủ chủ không hổ là người từng lăn lộn quan trường, bản lĩnh tu đạo không
cao, nhưng khả năng quan sát sắc mặt không thấp, thấy trên mặt nữ tu lộ ra vẻ
kính nể khó che giấu, Bạch phủ chủ liền bắt đầu đắc ý, chỉ dùng vài câu, đã trấn áp
được một nữ tu xinh đẹp có khí chất bất phàm.
Phòng khách phụ có thêm ba vị khách mới, vì Ngu quản sự không có ở đó, đang
bận rộn kéo quan hệ ở nơi khác, Ngu Di Do và Ngu Dung toàn quyền phụ trách việc
tiếp khách ở phòng khách phụ, liền theo quy củ, mang đến cho họ ba bình tiên tửu
bí nhưỡng.
Tương Quân là Thượng Ngũ Cảnh, tự nhiên không sợ hồ mị Ngu Thuần Chi giở trò
trong rượu, chỉ là chê rượu bẩn thỉu, không hề đụng đến bình rượu, Ôn Tử Tế vừa
nâng ly uống rượu, đã nhận ra bị động tay động chân, nhưng vẫn tự mình uống,
uống không ngừng, vừa là địa tiên Kim Đan của đạo môn, lại có một thân thể võ
học kim thân, Ôn Tử Tế hoàn toàn không cần lo lắng những thủ đoạn hạ lưu này,
rượu uống vào bụng, trong nháy mắt đã bị một ngụm chân khí thuần túy lưu
chuyển nhanh như sông trong cơ thể “đốt cháy” bốc hơi thành sương mù, rồi bị
dẫn đến một khí phủ hẻo lánh, giam giữ toàn bộ luồng chướng khí màu hồng đó,
chân khí thuần túy giống như một vị đại tướng cầm quân, chuyên canh giữ nơi
này, bất cứ lúc nào cũng có thể giết sạch hàng binh.
Dù sao cũng rảnh rỗi, Ôn Tử Tế nhanh chóng dồn tâm trí vào đôi tỳ nữ của Phấn
Hoàn Phủ, một người gầy một người béo, sau khi bắt chuyện, hỏi ra mới biết họ
được ban họ Ngu, tên là Di Do và Dung Dữ. Chỉ là không biết tại sao, trên con đường
tình yêu nam nữ, Ôn Lang luôn thuận buồm xuôi gió, đêm nay lại gặp phải trở ngại
không nhỏ, dường như trong mắt họ, hắn là một kẻ trông đã đáng ghét, mở miệng
nói chuyện càng khiến người ta nhíu mày? Phải biết Ôn Tử Tế chưa bao giờ bạc đãi
bản thân, thuật che mắt thi triển đêm nay, là biến thành một “thanh tuấn nhi
lang” nổi tiếng phong độ ở một nước dưới núi.
Thực tế, sở dĩ như vậy, không phải họ cố tỏ ra thanh cao, hay không thích “mỹ sắc”,
mà là trong mắt họ, dung mạo của vị khách kia, thực sự có chút khó coi, nhìn đã
khiến người ta buồn nôn.
Tự nhiên là nhờ Lục đạo trưởng ban tặng, đã thay đổi dung mạo và giọng nói của
Ôn Tử Tế trong mắt chị em Di Do, Dung Dữ, “trẻ người non dạ” đến mức tóc thưa
thớt, răng vàng khè, giọng khàn như đá mài sỏi.
Hình Tử thân phận thanh quý, tuy không phải là chưởng môn đương đại của Kim
Khuyết Phái, nhưng cảnh giới và bối phận của bà lão, đều tương đương với hộ quốc
chân nhân Trình Kiền có phong hiệu dài đến hơn hai mươi chữ.
Nếu nói về “tổ tiên” của các đạo mạch, Thùy Thanh Phong của Trình Kiền, càng
không thể so sánh với tổ sơn Thanh Tĩnh Phong, và Kim Tiên Am nơi có “tổ đình”.
Bà lão là người ẩn cư trong núi chuyên tâm tu đạo, quen với sự thanh tịnh, không
chịu nổi môi trường ồn ào náo nhiệt này.
Nếu không phải lần này đi theo Tương Quân tổ sư lên núi, bà tuyệt đối sẽ không
đặt chân đến nơi này, e rằng dù bà có lên núi, cũng chỉ có thể trừ ma vệ đạo, diệt
yêu giết quỷ.
Tương Quân liếc nhìn bàn bên cạnh, thiếu niên đeo kiếm luyện khí tầng một và nữ
tử võ phu, quan trọng là còn có một tăng nhân trẻ tuổi Hạ Ngũ Cảnh.
Tổ sư gia quả thực giao du rộng rãi, không quan tâm đến thân phận sang hèn, đạo
hạnh sâu cạn của đối phương.
Trần Bình An trước đó đã giải thích sơ lược về nội tình và nguồn gốc của Hợp Hoan
Sơn cho Bùi Tiền, đương nhiên hắn cố ý giữ lại một phần sự thật, định khảo
nghiệm vị khai sơn đại đệ tử này một phen, hỏi: “Ngươi thấy mấu chốt của sự tồn
tại của Hợp Hoan Sơn nằm ở đâu.”
Bùi Tiền không cần suy nghĩ nhiều, buột miệng nói: “Ở Triệu Phù Dương của Nhân
Uân Phủ và Trình Kiền của Kim Khuyết Phái, những người còn lại, nhiều nhất là
dệt hoa trên gấm, không ảnh hưởng đến đại cục.”
Trần Bình An cười hỏi: “Nói thế nào? Lão gia chủ Trương thị Thiên Tào Quận, cũng
là Kim Đan, trong gia tộc còn có Trương Thái Cần và Trương Vũ Cước là kiếm tu,
chẳng lẽ ngay cả họ cũng có thể có hoặc không?”
Bùi Tiền đáp: “Mối quan hệ giữa địa giới Hợp Hoan Sơn và mấy triều đình Thanh
Hạnh Quốc gần đó, là tốt hay xấu, là nước sông không phạm nước giếng, mặc định
Triệu Phù Dương làm thổ hoàng đế, hay là binh đao tương hướng, xét cho cùng, chỉ
phụ thuộc vào sự lên xuống của thế lực Trình Kiền và Triệu Phù Dương. Hai tu sĩ
Kim Đan có tư chất tốt nhất, định trước tương lai thành tựu cao nhất này, bất kể ai
đột phá lên cảnh giới Nguyên Anh trước, sẽ không còn là cục diện giằng co như
hiện nay.”
Trần Bình An gật đầu.
Giống như Thư Giản Hồ năm xưa, dã tu Thượng Ngũ Cảnh duy nhất, Lưu Lão
Thành của Cung Liễu Đảo, mất tích nhiều năm, chúng thuyết phân vân, có người
nói Lưu Lão Thành đã sớm lặng lẽ chết trong một bí cảnh cổ Thục có nhiều di thể
kiếm tiên, cũng có người nói Lưu Lão Thành đã thay đổi diện mạo ở Trung Thổ
Thần Châu, giữ chức vị cao trong một tông môn nào đó, cắt đứt quan hệ với quá
khứ dã tu, điều này mới cho Lưu Chí Mậu sau này có cơ hội tranh đoạt vị trí hồ
quân cộng chủ của Thư Giản Hồ, lại có đệ tử mới thu nhận là Cố Xán và con thủy
giao có chiến lực tương đương với tu sĩ Nguyên Anh, dựa vào sự ngang ngược của
tiểu đệ tử và sự tàn sát của thủy giao, trấn áp được một hồ dã tu, Lưu Chí Mậu từ đó
nổi lên, nếu không chỉ một Trọng Túc của Hoàng Ly Đảo cũng là Nguyên Anh, lại
lôi kéo thêm vài đảo chủ đồng minh, cũng đủ cho Tiệt Giang chân quân phải chịu
một phen.
Xa hơn một chút, sớm hơn một chút, địa bàn lớn hơn một chút, ví dụ như Đồng
Diệp Châu năm xưa, Đỗ Mậu của Đồng Diệp Tông, là tu sĩ Phi Thăng Cảnh duy nhất,
Tuân Uyên của Ngọc Khuê Tông lại chỉ là Tiên Nhân, khiến cho cục diện trên núi
của Đồng Diệp Châu rất ổn định.
Dù là cảnh tượng một châu chìm nghỉm, sơn hà vỡ nát, nhưng đợi đến khi chiến sự
kết thúc, phong thủy luân chuyển, Đồng Diệp Tông tổn thất nặng nề, phải phong
sơn tự cứu, còn phía nam vì vẫn còn Ngọc Khuê Tông, nên nhanh chóng khôi phục
lại trật tự cũ, các tiên phủ, môn phái mới chỉ là thuận thế lấp vào chỗ trống.
Giống như bình cũ rượu mới.
Ngược lại phía bắc, Đồng Diệp Tông mất đi quyền lên tiếng, trên núi quần hùng nổi
lên, vừa có thể nói là hỗn loạn, cũng có thể nói là sinh khí bừng bừng, Kim Đỉnh
Quán đi đầu, có minh ước Đào Diệp Độ.
Đợi đến khi hạ tông của Lạc Phách Sơn, Thanh Bình Kiếm Tông xuất hiện, lại
nhanh chóng kết thúc tình hình này, thông qua một minh ước mới, đào Đại Độc,
củng cố cục diện mới.
Bùi Tiền hỏi: “Sư phụ, có khả năng nào, giả sử Trình Kiền không quá hung hăng,
cho Triệu Phù Dương thêm một chút thời gian, có thể biến địa giới Hợp Hoan Sơn ô
uế này, thành một môn phái giống như Ngũ Đảo Phái của Tằng Dịch không? San
bằng hiểm trở, khai thông núi sông, khiến nơi này và khí thanh khiết xung quanh
như đường trạm tương thông, âm sát chướng khí từ đậm đặc chuyển sang thanh
đạm, âm dương một nơi từ hỗn loạn chuyển sang ổn định, gió lành êm đềm, người
quỷ chung sống, bình an vô sự, Hợp Hoan Sơn nhờ đó lại được Quan Hồ Thư Viện
công nhận, trở thành nơi chứng đạo của Triệu Phù Dương, một nơi long hưng, cơ
nghiệp tông môn tương lai?”
Trần Bình An gật đầu cười nói: “Đây có lẽ là con đường tốt nhất, chỉ nói về khả
năng, chắc chắn là có.”
Sau đó Trần Bình An nói: “Nhưng từ lúc ta đồng ý với Trương Thái Cần và Hồng
Dương Ba của Thanh Phù Phường, tham gia lễ đội mũ của thái tử Thanh Hạnh
Quốc, hoàng đế Liễu thị, hộ quốc chân nhân Trình Kiền và Trương thị Thiên Tào
Quận, đã không thể để Triệu Phù Dương và Hợp Hoan Sơn tiếp tục cắm rễ ở đây
nữa, do đó vô hình trung, khả năng tốt nhất này cũng không còn nữa.”
Bùi Tiền ngẩn người.
Trần Bình An hỏi: “Nếu đã có nhân quả trước sau như vậy, vậy sư phụ có phải là thủ
phạm chính đã giết chết khả năng này không, có cần phải tự trách không?”
Bùi Tiền buồn bực, không biết trả lời thế nào.
Trần Bình An mỉm cười nói: “Giả sử trong những chuyện như thế này, không cần tự
trách, có phải cũng không thể trách người khác. Lại giả sử nên tự trách, lòng mang
áy náy, có phải là có thể trách người khác rồi không?”
Bùi Tiền gãi mặt, càng thêm khó xử.
Nhưng nàng nhanh chóng thoải mái, quay lại sẽ đem những vấn đề đau đầu này,
đổi một cách nói khác, đi hỏi Tào Tình Lãng, trước tiên nghe xem câu trả lời của
hắn.
Trần Bình An lúc này mới nói: “Ngươi có thể nhìn trộm cảnh tượng tâm hồ của
người khác, là thuật, môn đạo thuật này, bản thân không phân chính tà, nếu có thể
thiện dụng pháp này, chính là chính thân trực hành, chúng tà tự tức.” (Thân ngay
thẳng, các tà tự diệt.)
Bùi Tiền gật đầu.
Lúc tiểu hắc thán năm xưa có thể trốn trong sự che chở của mình, luôn sợ nàng học
hư, sau này khi nàng có thể một mình đối mặt với thế giới này, lại luôn lo lắng thế
đạo không tốt.
“Đạo dữ chi mạo, thiên dữ chi hình. Thiên dư bất thủ phản thụ kỳ cữu.” (Đạo cho
dung mạo, trời cho hình hài. Trời cho không lấy, ngược lại sẽ bị trừng phạt.)
Lục Trầm đột nhiên xen vào, “Huống hồ câu nói cũ không phải đã nói rồi sao, người
chính hành tà pháp, tà pháp cũng chính, người tà hành chính pháp, chính pháp
cũng tà.”
Trần Bình An không nhịn được mắng to: “Nói bậy.”
Lục Trầm vẫn luôn dỏng tai nghe cuộc đối thoại của hai thầy trò, vội vàng nhấp
một ngụm rượu, dường như để lấy can đảm, uống cạn ly rượu, lúc này mới dám
tiếp tục mỉm cười, gật đầu lia lịa nói: “Đúng rồi đúng rồi, quả thực là bần đạo sơ
suất. Cùng một đạo lý, khuyên Triệu Phù Dương, khuyên Trình Kiền, là được, là
khuyên một người hướng thiện, khuyên một người được tha thì nên tha, nhưng
nếu dùng để khuyên Bùi cô nương, thì không được. Từ xưa đến nay, chỉ có khả
năng phát thượng đẳng nguyện làm nhị đẳng nhân, làm gì có đạo lý phát nhị đẳng
nguyện mà làm được đầu đẳng nhân.”
Giống như một tấc thời gian một tấc vàng, đạo lý này sao có thể sai được, khuyên
những hạt giống đọc sách cơm áo không lo, chắc chắn là thích hợp, nhưng dùng để
khuyên những người nông dân mặt hướng đất vàng lưng hướng trời, dường như có
chút nghi ngờ đứng nói chuyện không đau lưng.
Lục đạo trưởng rót một ly rượu, tự mình nói: “Chẳng trách chẳng trách, chẳng
trách chúng ta đều cần phát thượng đẳng nguyện, cho lý lẽ trong lòng mình, chọn
nơi cao mà đứng, tìm một nơi an trí, gọi là tâm thần hướng chi, kiến hiền tư tề.”
(Lòng hướng về đó, thấy người hiền thì noi theo.)
Bùi Tiền nói: “Sư phụ ta và Tề sư thúc, đều rất quan tâm đến lòng người và tốt xấu
của thế đạo này ở mỗi thời điểm, Lục chưởng giáo đã sớm đạo cao đức toàn, hư chu
bất hệ, tự do tự tại, còn quan tâm đến người ngoài thân, chuyện thế gian và sự
hưng vong của thiên hạ không?”
Lục Trầm dường như có chút chột dạ, “Đạo gia và Đạo giáo, vẫn rất khác nhau.”
Bùi Tiền nói: “Mắc mớ gì tới ta.”
Đạo sĩ trẻ tuổi vừa uống một ngụm rượu, dường như bị câu nói này của Bùi Tiền
làm nghẹn, vội vàng ngẩng đầu che miệng, nói không rõ ràng: “Chuyện tu đạo, bất
kể là học quyền hay luyện khí, thực ra đều gần như nhau, nói cho cùng, cũng
không ngoài hai chữ ‘tu kỷ’, tu của tu bổ, bổ của vá víu.”
“Trong sách có một câu hỏi đáp, có người hỏi cha mẹ gặp nạn, kẻ trộm có thể cứu
giúp, có cảm kích không? Đáp rằng đây là ân huệ hiếm có, sao có thể không cảm
kích? Ngoài sách còn có một câu hỏi cầu đáp, nếu đã cảm kích, lấy gì báo đáp?”
“Huống ngã liên chi thụ, dữ tử đồng nhất thân.” (Huống chi ta và ngươi là cây liền
cành, cùng một thân.)
Ba cách nói của Lục Trầm, dường như không liên quan gì đến nhau, lần lượt nói về
tu đạo, nói về ân oán và công lý, mượn mối quan hệ giữa ngươi và ta để nói về mối
quan hệ giữa ta và trời đất.
Đương nhiên có thể hiểu là Lục Trầm, chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh, đang giải
thích sơ lược tại sao một người tu đạo lại leo núi, chỉ ra một con đường leo núi
trong đó, và phong cảnh sau khi lên đến đỉnh.
Cũng có thể hiểu là Lục Trầm đang đi theo mạch lạc mà Trần Bình An hỏi Bùi Tiền,
mở rộng ra để “chú thích”, vừa là để biện giải cho hành động của Trần Bình An ở
Thư Giản Hồ, cũng là một loại tự chứng minh trong sạch hơn nữa, Bùi Tiền, ở thị
trấn, nếu không có Lục Trầm ta năm xưa làm mai cho sư phụ ngươi, Trần Bình An
tuyệt đối không phải là Trần Bình An của ngày hôm nay, các ngươi làm sao thành
được thầy trò? Các ngươi đêm nay còn có thể ngồi ở đây sao? Nếu đã vậy, nếu ngươi
muốn báo thù cho Thôi Thành ở Trúc Lâu, có phải cần phải báo ơn Lục Trầm ta
trước không?
Trần Bình An cười cười, ở chung với Lục Trầm, nói khó cũng khó, nói đơn giản
càng đơn giản, hắn đã sớm tìm ra được một bí quyết từ thời niên thiếu, chỉ cần giữ
vững một câu “bát tự chân ngôn” là được, ngươi nói của ngươi, ta làm của ta. Một là
Trần Bình An không cho rằng Lục Trầm đang cố ý làm loạn đạo tâm của Bùi Tiền,
Lục Trầm còn chưa đến mức hạ tiện như vậy, hai là những lời nói có vẻ sâu xa như
vực không đáy này, Lục Trầm nói với Tào Tình Lãng, e rằng sẽ gây ra một trận sóng
gió kinh hoàng trong đạo tâm, nói chuyện này với Bùi Tiền, thì có chút không đau
không ngứa, nhưng Trần Bình An vẫn chuyển chủ đề, tiết lộ một chút thiên cơ cho
đệ tử, “Đỉnh núi kỳ quái mà ngươi từng đến năm xưa, thực ra nằm ở Huỳnh Hoặc
ngoài trời, người kỳ lạ mà ngươi gặp, vị tiền bối cùng ngươi xuống núi, ông ấy
chính là binh gia sơ tổ bị giam cầm ở Huỳnh Hoặc suốt vạn năm với thân phận tội
nhân.”
Bùi Tiền vô cùng kinh ngạc, vị dị sĩ trên đỉnh núi có ấn tượng khá hiền hòa kia, lại
là binh gia sơ tổ đã biến mất vạn năm? Người trong truyền thuyết bị cộng trảm kia?
Không phải đều nói đạo pháp của binh gia sơ tổ cao bao nhiêu, tính tình tệ bấy
nhiêu sao?
Mặc dù lần đó nàng lên núi và xuống núi, đi một chuyến không hiểu tại sao, thời
gian Bùi Tiền ở chung với ông không dài, nhưng nàng luôn cảm thấy đối phương
rất dễ nói chuyện, cũng không hung dữ.
Chỉ là binh gia sơ tổ, và con đường võ học lại có nguồn gốc gì, ông lại tại sao lại trấn
giữ ở đỉnh võ đạo giống như đại đạo hiển hóa thành một ngọn núi cao?
Đây chính là truyền thống của nhất mạch Trúc Lâu, Thôi Thành dạy quyền, từ việc
cho Trần Bình An ăn quyền, đến sau này dạy quyền cho Bùi Tiền, lão nhân đều
không thích nói những chuyện bí mật ngoài quyền pháp.
Còn về tính tình của vị binh gia sơ tổ kia ra sao, quyền có nặng không, tiên nhân
Hàn Ngọc Thụ của Vạn Dao Tông chết sau nửa quyền, có lẽ là một minh chứng rõ
ràng.
Trần Bình An, một võ phu Chỉ Cảnh Khí Thịnh tầng một, bị võ phu mười một cảnh
còn lại đánh “nửa quyền”, cũng có quyền phát biểu.
Thực ra Trần Bình An vốn không đến mức bị đánh nửa quyền này, chỉ vì tiểu hắc
thán từ nhỏ luôn nhát gan, một lần sau khi đột phá với tư cách võ phu mạnh nhất,
Bùi Tiền mơ hồ như làm một giấc mơ, trong ngọn núi đó, bên cạnh một người kỳ lạ
không nhớ rõ dung mạo, chỉ nhớ vóc dáng rất cao, nàng lần đầu tiên gan dạ một
lần, chỉ cảm thấy dù sao cũng là mơ, sợ gì chứ, trên đường cùng nhau xuống núi,
tiểu hắc thán học theo con ngỗng trắng lớn tiếng la hét, nhảy nhót tung quyền
không ngừng về phía người kỳ lạ kia, liên tục hỏi ông có sợ không, có sợ không…
Có lẽ lúc đó, binh gia sơ tổ đã nhớ kỹ sư phụ của cô bé, một võ phu thuần túy bản
thân luôn không thể leo lên đỉnh núi, đệ tử ngược lại trò giỏi hơn thầy, rồi ghi món
nợ này lên đầu Trần Bình An.
Lục Trầm cười tủm tỉm nói: “Ôi chao, món chính cuối cùng cũng lên bàn rồi.”
Bên cổng núi, đám côn trùng đáng sợ lúc trước như thủy triều tràn về phía cây hợp
hoan, lại như thủy triều rút đi, thay vào đó, là trong màn đêm có bạch khí, từng sợi
từng sợi, từ dưới lên trên, luồng sương trắng kỳ lạ vừa không phải địa khí cũng
không phải sơn chướng này, trong chốc lát đã lan tỏa khắp thị trấn Phong Lạc dưới
chân núi, rồi lan ra bao trùm cả ngọn núi Hợp Hoan, chỉ thấy ngoài hai phủ Nhân
Uân, Phấn Hoàn, bụi mù mịt, trong gang tấc khó phân biệt người. Ngoài ra còn có
những hạt kim quang, từ từ đường gia tộc nằm trên núi Trụy Diên, sáng rực lên,
bỗng từ trên không rơi xuống đất, nhỏ như viên đạn lăn trên mặt đất, kim quang
ngưng tụ lớn như bánh xe, bỗng nhiên vỡ tan bắn ra, như cầu vồng như ánh ráng
chiều, kim quang hạ xuống và bạch khí bay lên quấn lấy nhau như giao cấu.
Cùng lúc đó, hai vị phủ quân của Hợp Hoan Sơn cuối cùng cũng cùng nhau xuất
hiện, tham dự tiệc rượu, đích thân chủ trì tiệc gả con gái tuyển rể đêm nay, điều
này khiến một đám khách mời thở phào nhẹ nhõm, nếu không thật sự phải lo lắng
Triệu Phù Dương có ý đồ xấu, ví dụ như có phải đã thông đồng với Trương thị
Thiên Tào Quận, bắt gọn họ một mẻ, tính tiền theo cân, bán cho triều đình Liễu thị
của Thanh Hạnh Quốc không?
Ngu Thuần Chi đã lặng lẽ dỡ bỏ tấm màn phong lưu của Phấn Hoàn Phủ, những
con hoàng oanh bay như thoi dệt cũng được thu hồi, một bữa rượu đắt đỏ, thật sự
coi như là mời không.
Triệu Phù Dương vẻ mặt nghiêm trọng, vừa mở miệng đã là một tin tức cực kỳ tồi
tệ, “Vừa nhận được tình báo, Liễu thị Thanh Hạnh Quốc liên thủ với hai hoàng đế
xung quanh, cùng với Trương thị Thiên Tào Quận, bí mật điều binh khiển tướng ở
biên giới các nước, tập kết bí mật, đêm nay sẽ tấn công Hợp Hoan Sơn, tin rằng lúc
này họ đã trên đường hành quân rồi.”
“Bởi vì trên đường, có rất nhiều sơn thủy thần linh giúp mở đường, không nói đến
đám tu sĩ phổ điệp, chỉ nói ba đội quân tinh nhuệ của triều đình, tốc độ tiến quân
nhanh chóng, không thể xem thường, chậm nhất là sáng mai, sẽ tấn công đến thị
trấn Phong Lạc dưới chân núi, trước đó, những động phủ đạo trường của chư vị
không may chắn trên ba tuyến đường đó, e rằng chỉ bị họ quét sạch không tốn chút
sức lực nào, nếu nói các vị lúc này quay về chủ trì đại cục, cũng được thôi, ta tuyệt
đối không ngăn cản. Nhưng trước đó ta đã rời khỏi Hợp Hoan Sơn, đến Bát Mặc
Phong, gặp Trình Kiền và Trương Thái Cần, chỉ là không đàm phán được, đối
phương rõ ràng là muốn nhổ cỏ tận gốc, không có ý định nương tay cho ai.”
“Họ huy động lực lượng lớn như vậy, đến mức ngũ nhạc sơn quân của các nước, tất
cả các giang hà chính thần được triều đình phong chính, đều đã xuất động, gây ra
trận thế lớn như vậy, không nói đến thương vong và tổn thất khi tấn công Hợp
Hoan Sơn cuối cùng, chỉ riêng chi phí quân lương cho chuyến xuất binh này, đã là
một khoản tiền thần tiên lớn, tự nhiên là phải tìm lại từ Hợp Hoan Sơn, và từ trên
người các vị ở đây. Nếu các vị cho rằng ta đang nói quá sự thật, cố ý giữ các vị lại
Hợp Hoan Sơn, bây giờ có thể xuống núi, chỉ là ta phải nói trước, đêm nay xuống
núi dễ, ngày mai muốn lên núi lại, tìm kiếm sự che chở của Nhân Uân, Phấn Hoàn
Phủ thì khó.”