Kiếm Lai - Phong Hỏa Hí Chư Hầu

Chương 1758: Tam Phủ Lục Ti Bát Cục

Biên tập: tên riêng dùng Hán Việt · ngữ nghĩa tiếng Việt tự nhiên

Thôi Đông Sơn dùng sức gật đầu nói: “Tha hương ngộ cố tri, đều là niềm vui

ngoài ý muốn.”

Thanh Đồng không nói chuyện mình gặp Ngưỡng Chỉ ở quán đồ nướng.

Thôi Đông Sơn cũng coi như giả vờ không biết.

Thanh Đồng hỏi: “Thôi tông chủ lần này hiện thân kinh thành, là chuẩn bị đích

thân chủ trì công việc khai mở Đại Độc?”

Thôi Đông Sơn lắc đầu như trống bỏi, “Sẽ không sẽ không, có Chủng phu tử, Tào sư

đệ và Mễ đại kiếm tiên ở đây, ta có thể yên tâm làm một chưởng quầy phủi tay vô

công rồi nghề rồi.”

Thanh Đồng sẽ không nói những lời khách sáo hàn huyên xã giao kia, nhất thời

bầu không khí liền có chút trầm muộn.

Thôi Đông Sơn nói: “Lần này vừa khéo gặp phải thứ tịch cung phụng, vừa vặn, nói

với tiền bối chuyện quan trọng của tông môn chúng ta, đi, tới bên thuyền Đồng Âm

trò chuyện vài câu.”

Thanh Đồng tốt xấu gì cũng là một thứ tịch cung phụng danh xứng với thực, quả

thực là chối từ không được, đành phải đi theo Thôi Đông Sơn đi bộ về phía bến Ngư

Lân ngoài kinh thành.

Sớm biết như thế, còn không bằng kiên nhẫn bồi tiếp Ngưỡng Chỉ và tiểu hà bà kia

ăn đồ nướng đâu.

Thôi Đông Sơn thuận miệng nói: “Thanh Đồng thứ tịch đã từng chọn xong địa chỉ

tông môn chưa?”

Thanh Đồng nói: “Tạm thời còn chưa có, dù sao không vội.”

Kỳ thật là có mấy cái tuyển chỉ vừa ý, nhưng không muốn nói chuyện nhiều với vị

Thôi tông chủ này mà thôi.

Vẫn là bàn chuyện làm ăn với Trần Bình An, trong lòng khá kiên định. Thanh Đồng

luôn cảm thấy Thôi Đông Sơn dung mạo “bạch y thiếu niên” này, là loại nhân vật

bách vô cấm kỵ. Có thể chỉ có ở bên cạnh tiên sinh Trần Bình An của hắn, mới có

thể thu liễm vài phần, giống một người tâm trí bình thường.

Thôi Đông Sơn giơ cao cánh tay, nhẹ nhàng lắc lư, chong chóng màu xoay tròn

không ngừng, cười nói: “Như vậy a, ta vốn còn nghĩ ngươi trong lòng đã có tuyển

chỉ thích hợp, vừa khéo ta gần đây cũng có tuyển chỉ hạ tông của Thanh Bình Kiếm

Tông, song hỷ lâm môn đâu.”

Thanh Đồng tưởng lầm là mình nghe lầm, “Hạ tông?”

Thanh Bình Kiếm Tông mới làm hạ tông của Lạc Phách Sơn được mấy ngày, Thôi

Đông Sơn ngươi đã nghĩ đến việc sở hữu hạ tông của mình rồi?!

Thôi Đông Sơn xác thực không có lừa gạt Thanh Đồng, đã nghĩ đến việc trù tính

xây dựng “hạ tông” thuộc về Thanh Bình Kiếm Tông như thế nào rồi.

Hơn nữa cũng không phải là tòa tông môn ở Ngũ Sắc Thiên Hạ đã định kia, chỉ vì

gần đây bên phía Văn Miếu ban bố một điều luật lệ, cơ nghiệp của luyện khí sĩ tại

Ngũ Sắc Thiên Hạ, không liên quan đến Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Thôi tông chủ khí thế hung hăng, gửi một phong thư đến Lễ Ký học cung, hỏi thăm

Mao tư nghiệp rốt cuộc là tên nào của Văn Miếu ăn no rửng mỡ, váng đầu rồi sao,

vậy mà có đề nghị này.

Kết quả thư trả lời của Mao tư nghiệp chỉ có một chữ, ta.

Thôi Đông Sơn đành phải lui mà cầu thứ yếu, tạm định tuyển chỉ ngay tại trung bộ

Đồng Diệp Châu, nằm ở cửa sông nhập hải của sông Lân, cho nên tạm thời không

cần đối chọi gay gắt với Ngọc Khuê Tông vừa mới kết minh không bao lâu. Về phần

bên bờ sông Lân, Thanh Bình Kiếm Tông lập tức sẽ chính thức phá thổ động công,

chế tạo một tòa tiên gia bến đò, tên đều đã đặt xong, gọi là Mãn Hà Độ.

Ở bên kia, hai bờ nam bắc, rất nhanh sẽ xuất hiện hai nước nhỏ, một bên là nữ đế

Độc Cô Mông Lung, thủ tịch cung phụng Thiệu Pha Tiên, hộ quốc chân nhân Ngô Ý.

Bên kia là Vu Lộc, Tạ Tạ.

Thôi Đông Sơn đâu chỉ là vung tiền như rác, tự bỏ tiền túi, mua mua mua, ngoại

trừ ba ngọn núi thuộc địa giới tông môn, còn có ví dụ như bến Dã Vân vốn thuộc về

núi Linh Bích sơn đầu phiên thuộc của Bạch Long Động, hiện giờ đã thuộc về bến

đò tư nhân của Thanh Bình Kiếm Tông, Thôi Đông Sơn chính là tốn một trăm viên

tiền Cốc Vũ mua lại.

Ngoài ra Thôi Đông Sơn còn có một phần bút tích lớn, chuẩn bị một lần là xong di

dời thêm nhiều cựu sơn nhạc, di chỉ tiên phủ đạo tràng của các nước Đồng Diệp

Châu, đặt ở khu vực xung quanh ba ngọn núi cũ, cứ như vậy từng chút từng chút

mở rộng địa bàn ra bên ngoài, còn muốn mua sắm thêm rất nhiều “phi địa” cho

tông môn, từng tòa sơn đầu phiên thuộc rải rác ở các nơi Đồng Diệp Châu, cuối

cùng có một ngày, lấy điểm và diện nối thành tuyến, ở trên chuyện quy mô địa bàn,

liền có thể bẻ cổ tay với Ngọc Khuê Tông rồi.

Ngươi có một tòa Vân Quật phúc địa, ta chẳng phải cũng có một tòa Trường Xuân

Động Thiên? Huống chi Vân Quật phúc địa là của Chu thủ tịch, chẳng phải tương

đương với là của nhà mình?

Chỉ là ngoài ra Văn Miếu còn luận công tặng cho Ngọc Khuê Tông thêm một tòa

phúc địa, Thôi Đông Sơn liền đánh chủ ý lên Tam Sơn phúc địa của Vạn Dao Tông,

đương nhiên độ khó là lớn hơn chút, từ từ sẽ đến là được.

Đến bến Ngư Lân rộn rộn ràng ràng du khách như dệt, Thôi Đông Sơn dẫn Thanh

Đồng lên chiếc thuyền Đồng Âm kia.

Thanh Đồng phát hiện ngoại trừ Mễ Dụ cùng bọn người Chủng Thu đều ở đây, một

gian phòng, ngồi không ít người, hưng sư động chúng như thế, xem ra chuyện

thương nghị đêm nay, xác thực không phải chuyện nhỏ gì?

Thôi Đông Sơn vỗ đầu một cái, “Quên mời một vị tiền bối trên núi dự thính nghị sự

rồi, các ngươi chờ một lát, ta đi một chút sẽ trở lại!”

Thôi Đông Sơn súc địa sơn hà, trở lại kinh thành Vân Nham quốc.

Nộn đạo nhân cùng chủ nhân Tiểu Long Thu đạo hiệu Long Nhiêm Tư Đồ Mộng

Kình, uống qua một bữa rượu, cũng không buồn ngủ, Luyện Sơn Quyết cũng tu

luyện đến bình cảnh, liền một mình ngồi trên nóc nhà thưởng thức cảnh đêm.

Một tòa kinh thành nước nhỏ cỡ bàn tay như thế này, vậy mà có thể bảo tồn hoàn

hảo trong trận chiến sự quét qua một châu kia, trong cõi u minh thật có quỷ thần

che chở chăng?

Trên đường phố bên ngoài trạch để, có một bạch y thiếu niên dùng sức vẫy động

chong chóng màu trong tay, “Nộn đạo trưởng, Nộn đạo trưởng, bên này bên này!”

Nộn đạo nhân nghi hoặc nói: “Đạo hữu ngươi là?”

Hiếm khi gặp được một luyện khí sĩ không nhìn ra đạo hạnh sâu cạn.

“Ta là Đông Sơn a.”

Bạch y thiếu niên cười ha ha nói: “Người một nhà! Luận bối phận văn mạch, ta

cùng Lý Hòe là sư huynh đệ đồng môn đấy.”

Nộn đạo nhân kỳ thật đã đoán ra thân phận đối phương, Lý Hòe nhắc qua người

này, là một tên gia hỏa sớm năm kiên trì muốn làm học sinh của Trần Bình An,

từng cùng nhau đi xa cầu học.

Thôi Đông Sơn xấu hổ nói: “Hôm nay bái phỏng, xác thực là có việc muốn nhờ,

chính là có chút khó mở miệng.”

Nộn đạo nhân nói: “Đã khó mở miệng, vậy thì đừng nói nữa.”

Khách khí với ta phải không, vậy ta cũng không khách khí với ngươi nữa.

Thôi Đông Sơn nghiêm mặt nói: “Tiền bối có chỗ không biết, vãn bối sớm năm

hành tẩu dưới núi, cũng có cái biệt hiệu vang dội, có dị khúc đồng công với ‘Nộn

đạo nhân’ của tiền bối, gọi là ‘Cấu đạo nhân’!”

Cẩu đạo nhân?

Nộn đạo nhân sắc mặt âm trầm, tuổi còn trẻ không học cái tốt, tìm tới cửa, mắng

chửi người?

Một đồng tiền làm khó anh hùng hán, nghẹn khuất nghẹn khuất. Thần tiên tiền

trong túi Thôi Đông Sơn, lúc trước vẫn là có như vậy một chút tích súc.

Nhưng cái lão vương bát đản kia, dường như đã sớm tính chuẩn mình sẽ khai mở

một tòa tông môn, bên trong mấy kiện vật tấc vuông để lại cho Thôi Đông Sơn,

Đã sẽ không giật gấu vá vai, cũng không tính là dư dả thế nào, tóm lại Thôi Đông

Sơn muốn nhắm mắt lại vung tay quá trán tiêu tiền, thì đừng hòng.

Thôi Đông Sơn mũi chân điểm một cái, giẫm lên tường viện, lại nhảy một cái, bay

xuống nóc nhà, đặt mông ngồi bên cạnh Nộn đạo nhân, nhỏ giọng nói: “Nộn đạo

trưởng, thực không dám giấu giếm, hiện nay chúng ta vừa mới thành lập tông

môn...”

Nộn đạo nhân cướp lời nói: “Ta không có tiền!”

Vẫn là Lý Hòe nói đúng, làm người cũng không thể bị mặt mũi dắt mũi đi.

Hơn nữa thật không phải Nộn đạo nhân cố ý giả nghèo, mà là sự thật như thế, tại

Thập Vạn Đại Sơn kia, năm này qua năm khác, những thần tiên tiền vất vả tích

toản lúc trước, đã sớm bị Man Hoang Đào Đình bụng đói kêu vang ăn sạch rồi.

Ngươi coi lão mù lòa cảnh giới cao bao nhiêu, tính khí liền kém bấy nhiêu kia, là

loại hiền lành gì? Còn bao cơm a?

Đến cuối cùng, trong túi Man Hoang Đào Đình cũng chỉ còn lại ba loại thần tiên

tiền, mỗi loại một viên. Thật sự là không nỡ ăn hết, coi như là giữ lại cho mình cái

niệm tưởng.

Nhưng nếu nói pháp bảo linh khí, thiên tài địa bảo, linh đan diệu dược gì đó, Nộn

đạo nhân vẫn là có mấy món, dù sao cũng là Phi Thăng cảnh, còn là lão tu sĩ trứ

danh hung hãn của Man Hoang Thiên Hạ, không có chút của cải, ra cửa cũng

không tiện chào hỏi với các đạo hữu quen biết.

Bạch y thiếu niên giống như ngực trúng một búa tạ, trong chốc lát ngây ra như

phỏng, buồn bực nói: “Tiền bối trên núi đức cao vọng trọng, đạo linh đằng đẵng

như Nộn đạo trưởng, vậy mà như thế...”

Nộn đạo nhân gật đầu nói: “Nghèo.”

Ước chừng là nói chuyện quá cứng rắn, Nộn đạo nhân lo lắng tổn thương hòa khí,

nghe nói người đọc sách Văn Thánh nhất mạch, cáo trạng điêu ngoa một người so

với một người am hiểu hơn, vạn nhất Thôi Đông Sơn ngày nào đó cáo trạng đến

chỗ Lý Hòe, chung quy không hay, cho nên Nộn đạo nhân thả chậm khẩu khí, giải

thích nói: “Thật muốn hào phóng lên được, ta hà tất tới chỗ Long Nhiêm tiên quân

ăn chực uống chực ở chực?”

Thôi Đông Sơn xoa tay nói: “Một đồng tiền cũng không có mà, vậy tiền bối nguyện

ý xuất lực mấy phần không?”

Nộn đạo nhân lập tức có chỗ cảnh giác, “Xuất lực? Nói thế nào? Đã đều là người

một nhà, còn làm phiền Thôi tông chủ nói vài câu lời nói thẳng thắn.”

“Việc bỏ tiền mua núi với triều đình các nước, ta có thể tự lực cánh sinh, chạy vạy

khắp nơi vay mượn cũng được, mua chịu với người ta cũng thế, chung quy là dỡ

đông tường bổ tây tường, miễn cưỡng có thể làm thành.”

“Những ngọn núi bị quân chủ các nước coi là gân gà kia, chúng nó lại không mọc

chân, việc dời núi, quá mức tiêu hao linh khí của luyện khí sĩ, vãn bối cảnh giới

không đủ, nho nhỏ Tiên Nhân, cũng không có vô thượng thần thông thu sơn nhạc

vào trong túi, nạp tu di vi giới tử, cho nên mỗi lần gánh nặng dời núi trở về tông

môn, đâu chỉ là khổ không thể tả, có mấy lần, kêu trời trời không thấu, quả thực

chính là muốn đâm đầu vào tường chết quách cho xong.”

“Nộn đạo trưởng không có tiền, vãn bối không cảnh giới, huynh đệ cùng cảnh ngộ,

chẳng trách hợp nhau.”

Nộn đạo nhân cười ha hả nói: “Chuyến này ta tới Đồng Diệp Châu, thế nhưng là

được tiên sinh nhà ngươi mời tới giúp đỡ di dời sơn mạch cho việc khai mở Đại Độc,

loại yêu cầu này của ngươi, thuộc về việc tư đi?”

Suy tính một lát, Nộn đạo nhân tiếp tục nói: “Nếu Thôi tông chủ nguyện ý mở

miệng với tiên sinh nhà mình, đi Lạc Phách Sơn Tễ Sắc phong bên kia đòi hỏi một

tờ công văn, cái việc này, có khó giải quyết hơn nữa, ta cũng liền giúp.”

Đi theo bên cạnh Lý Hòe, Nộn đạo nhân vẫn là học được không ít học vấn đối nhân

xử thế, thứ nhất lo lắng Thôi Đông Sơn tự tác chủ trương, liên lụy mình xuất lực

không có kết quả tốt, chỗ nào làm kém, thật xảy ra vấn đề, đều không có người giúp

đỡ gánh vác. Bên phía Trần Bình An có một cách nói, tốt xấu là một phần chứng cứ

giấy trắng mực đen. Sau này xảy ra bất kỳ vấn đề gì, đều có thể đẩy lên bên phía

Trần Bình An. Vị Ẩn Quan trẻ tuổi này, tham tiền thì có tham tiền chút, làm người

vẫn là khá giảng đạo nghĩa.

Hơn nữa tuy nói mình ở một đạo dời núi, là lão tổ tông, tổ sư gia danh xứng với

thực, ngoại trừ Chu Yếm thì không có ai dám so cái này với mình, di dời sơn mạch,

tự nhiên là dễ như trở bàn tay, nhưng không thể xuất lực không công, Trần Bình

An và tên họ Thôi trước mắt này, đều phải nợ ta một cái nhân tình mới được.

Cái này gọi là vạn vô nhất thất, lại một hòn đá hạ hai con chim.

Thôi Đông Sơn như trút được gánh nặng, “Có a, sao không có thư tín, đã sớm có

một lần thư từ qua lại rồi, nếu như không có tiên sinh gật đầu và thụ ý, vãn bối làm

sao dám tới bên phía tiền bối quấy rầy, chẳng phải là quá không giảng cứu, quá thất

lễ, thiên hạ này đâu có đạo lý làm vãn bối như vậy.”

Thôi Đông Sơn từ trong tay áo lấy ra một phong thư, hai tay dâng lên.

Nộn đạo nhân thu phong thư kia vào trong tay áo, cũng không mở ra, gật gật đầu,

“Vậy ta liền bồi tiếp Thôi tông chủ đi một chuyến, coi như làm nóng người.”

Đã có thư tay của Ẩn Quan trẻ tuổi, cái việc này, không giúp thì phí. Thật muốn so

đo, đừng nói dời núi dễ như trở bàn tay, lại giúp đỡ luyện núi cũng không sao, dù

sao đều là tu hành mà.

Mẹ nó, thiếu niên này tốt xấu gì cũng là nhất tông chi chủ, còn là tái truyền đệ tử

của Văn Thánh, cũng không thể ở trên loại chuyện này lừa gạt mình chứ.

Cho nên thư tín cũng không mở ra ngay mặt, dù sao người đọc sách Hạo Nhiên

Thiên Hạ, đều sĩ diện.

Hạo Nhiên Thiên Hạ khắp nơi chú trọng lễ nghi phiền phức, không so được với quê

hương “tay không tấc sắt đi khắp thiên hạ”, ở bên này chỉ dựa vào cảnh giới cao,

đánh đánh giết giết lợi hại hơn nữa, vẫn như cũ không xoay sở được, mặc ngươi là

Phi Thăng cảnh, không biết làm người, vẫn là sẽ làm cho con đường đi hẹp lại, chỉ

có đạo hữu quen mặt nhiều, hương hỏa tình trên núi nhiều, mới có thể khéo đưa

đẩy, nâng ly cạn chén, một bữa tiệc rượu nối tiếp một bữa.

Thôi Đông Sơn làm cái thủ thế ngửa đầu nâng chén, cười hì hì nói: “Nộn đạo

trưởng, bến Ngư Lân bên kia có chiếc độ thuyền của nhà mình, trên thuyền có rượu

ngon, chi bằng lại uống một bữa?”

Nộn đạo nhân nghĩ nghĩ, dù sao nhàm chán, uống rượu thì uống rượu, vẫn là giữ

vững tôn chỉ kia, thêm một bằng hữu trên núi thêm một con đường.

Không ngờ bạch y thiếu niên kia không có dùng tới thủ đoạn tiên gia, mà là lựa

chọn đi bộ về phía bến Ngư Lân, Nộn đạo nhân cảm thấy bất đắc dĩ gấp bội, cũng

không tiện đổi ý, đành phải đi theo.

Trên thuyền Đồng Âm, sau khi Thôi Đông Sơn rời đi, thông qua nói chuyện phiếm

với Chủng phu tử biết được một chuyện, hóa ra là Thôi Đông Sơn làm tông chủ, tân

quan thượng nhậm tam bả hỏa.

Hôm nay bọn họ muốn thương nghị, chính là một chuyện rất không giống với Lạc

Phách Sơn.

Khác với “một đống hồ nhão” hòa hòa khí khí của thượng tông Lạc Phách Sơn,

Thanh Bình Kiếm Tông làm hạ tông, ở trên tay thủ nhậm tông chủ Thôi Đông Sơn,

tiến hành một cuộc cải cách có thể nói là đao to búa lớn, ví dụ như mới nhất thiết

lập Tam phủ Lục ti Bát cục, nghe nói sau này đợi đến khi nhân số thành viên phổ

điệp tông môn nhiều lên, ngoại trừ Tam phủ không làm bất kỳ tăng thêm nào, các

ti cục nha môn còn lại trên cơ sở hiện có, cơ cấu còn sẽ tiếp tục mở rộng.

Trên vách tường trong phòng treo một bức bản đồ địa hình khổ lớn của Thanh

Bình Kiếm Tông.

Dùng bút son đánh dấu các ngọn núi chư phong đạo tràng khác nhau, cùng với chư

ti cục “nha môn” được khoanh tròn bằng bút mực.

Trước đó tại Tổ Sư Đường Mật Tuyết phong, do chưởng luật tổ sư thượng tông Lạc

Phách Sơn Trường Mệnh, nàng tới tuyên bố thành viên Tổ Sư Đường hạ tông

Thanh Bình Kiếm Tông.

Thượng tông tông chủ Trần Bình An, hạ tông tông chủ Thôi Đông Sơn. Hai cái ghế

thiết lập đối diện nhau.

Chưởng luật tổ sư Thôi Ngôi, thủ tịch cung phụng Mễ Dụ, Chủng Thu chấp chưởng

tài chính một tông. Tùy Hữu Biên, Tào Tình Lãng, Đào Nhiên, Ngô Câu, Tiêu Mạn

Ảnh. Ngoài ra trải qua Tổ Sư Đường nghị sự trận đầu tiên, thuận lợi thông qua

quyết nghị, đảm nhiệm thứ tịch cung phụng Thanh Đồng, thủ tịch khách khanh

Hoàng Đình, Cừu Độc, mạt tịch cung phụng Tào Tuấn. Bọn họ cùng nhau được bổ

nhiệm, thuận lợi đưa thân thành viên Tổ Sư Đường, những cái này thuộc về thông

lệ trên núi.

Mà Bồ Sơn Diệp Vân Vân, phủ doãn kinh thành Đại Tuyền vương triều Diêu Tiên

Chi, đều thuộc về ký danh khách khanh, lại phá lệ được sở hữu ghế ngồi thường

thiết tại Tổ Sư Đường.

Cái này hiển nhiên chính là quy công cho một lời nói của ai đó rồi.

Thôi Đông Sơn, Chủng Thu, Thôi Ngôi, cung phụng Mễ Dụ, cộng thêm một hộ sơn

cung phụng tạm thời bỏ trống. Mấy người bọn họ “làm quan to”, cộng thêm người

sở hữu một cái ghế ở Tổ Sư Đường, ví dụ như Thanh Đồng đảm nhiệm thứ tịch

cung phụng..., tiếp theo bọn họ sẽ mỗi người một việc, quản hạt mấy phủ ti cục số

lượng không đồng nhất, chức trách khác biệt.

Thanh Đồng đối với việc này không cảm thấy kỳ quái, trên thực tế, Thôi Đông Sơn

thiết lập như thế, mới tính là một tiên phủ chữ Tông bình thường, sơn đầu lỏng lẻo

tùy ý như Lạc Phách Sơn, mới là trường hợp đặc biệt.

Thanh Đồng quét mắt nhìn bản đồ, tổng cộng khung sườn Tam phủ Lục ti Bát cục,

phân biệt là Tuyền Phủ, Sơn Phủ, Thủy Phủ có địa vị tương đối siêu nhiên.

Lễ Chế Ti, Độ Chi Ti, Công Quá Ti, Vận Chuyển Ti, Vân Du Ti, Điểm Kiểm Ti.

Kinh Chế Cục, Hương Hỏa Cục, Câu Trầm Cục, Bí Thư Cục, Nhưỡng Tạo Cục, Doanh

Tạo Cục, Khắc Thư Cục, Hoa Nguyệt Cục.

Tuyền Phủ.

Phụ trách chưởng quản quyền to tài chính của cả tòa tông môn, người phụ trách tự

nhiên chỉ có thể là Chủng Thu.

Chủng phu tử khá đặc thù, một người sở hữu nhiều chỗ “nha môn”, ngoại trừ

Tuyền Phủ thiết lập tại Mật Tuyết phong Tiên Đô sơn, cùng với một chỗ tư trạch ở

Vân Chưng sơn, phụ trách dạy quyền cho một đám thuần túy vũ phu trong núi,

ngoài ra Thôi Đông Sơn vừa mới ở chân núi Trù Mâu sơn, xây dựng một tòa thư

viện. Chủng phu tử được Thôi tông chủ nói thành người tài giỏi làm nhiều việc,

xuất nhậm thủ nhậm sơn trưởng thư viện.

Sơn Phủ.

Quản hạt công việc lớn nhỏ chư phong một tông, đồng thời chưởng quản hộ sơn

đại trận và tất cả sơn thủy cấm chế, gặp phải một số sự vụ khẩn cấp không cách

nào triệu tập Tổ Sư Đường Mật Tuyết phong nghị sự, thành viên Sơn Phủ, có thể

lâm thời quyết ý. Nhìn qua có chút giống một tòa Tổ Sư Đường quy mô nhỏ hơn,

nhân số tạm thời chỉ có năm người, Thôi Đông Sơn, Mễ Dụ, Tào Tình Lãng Cảnh

Tinh phong, thủ tịch khách khanh Hoàng Đình, thứ tịch cung phụng Thanh Đồng.

Thủy Phủ.

Phụ trách thu thập điệp báo, bồi dưỡng tử sĩ thích khách, chưởng quản việc tuần

sơn địa giới tông môn ngoài sáng, cùng với địa giới sơn thủy lân cận, phòng ngừa

thế lực đối địch thẩm thấu tông môn, đồng thời xếp đặt quân cờ ở bên ngoài, vun

trồng và nâng đỡ một số tu sĩ đích hệ không ký danh và minh hữu tiên phủ. Lĩnh

tụ là Thôi Đông Sơn, phó thủ là chưởng luật Thôi Ngôi.

Lễ Chế Ti.

Chức trách đông đảo, phụ trách ghi chép phổ điệp hộ tịch, lễ nhạc từ tự hưởng tế,

sư truyền đạo mạch hôn giá kế tự, chư sơn đạo tràng võ quán thư viện, cộng thêm

biên soạn niên phả, thăng thiên bình điểm, đối nhân xử thế bình thường, còn quản

việc cầm dao biên soạn sơn thủy để báo... Do Tùy Hữu Biên đảm nhiệm chủ quan

Lễ Chế Ti, Tào Tình Lãng và Cừu Độc cùng xuất nhậm tá quan ti này.

Lễ Chế Ti này, không thể nghi ngờ là đứng đầu chư ti cục rồi.

Bởi vì thứ phong Trích Tiên phong của Tiên Đô sơn, hiện nay thuộc sở hữu của Tùy

Hữu Biên, cho nên Lễ Chế Ti liền xây dựng tại Tảo Hoa đài của Trích Tiên phong

kia.

Công Quá Ti.

Tất nhiên là một mẫu ba sào đất của chưởng luật tổ sư Thôi Ngôi rồi. Toàn quyền

phụ trách công quá thưởng phạt của Tổ Sư Đường, đệ tử nội môn và ngoại môn

một tông, ghi chép vào danh sách kim ngọc phổ điệp... Cùng với xóa tên!

Chưởng luật Thôi Ngôi, cùng đích truyền đệ tử Vu Tà Hồi có bản mệnh phi kiếm

tên là “Phá Tự Lệnh”, đạo tràng xây dựng tại Thiên Biên phong Tiên Đô sơn, Tiên

Nhân Chưởng. Nha môn Công Quá Ti tự nhiên xây dựng ở gần đó.

Vận Chuyển Ti.

Thiết lập một tòa kiếm phòng, chưởng quản phi kiếm truyền thư, phụ trách điều

độ tất cả độ thuyền, ví dụ như chiếc độ thuyền vượt châu Phong Diên kia, cùng với

Đồng Âm dưới chân hiện tại, cùng với các tiên gia bến đò dưới danh nghĩa tông

môn, tất cả sơn đầu phiên thuộc “phi địa” của tông môn.

Một đôi quỷ tu đạo lữ, hai Kim Đan, Ngô Câu và Tiêu Mạn Ảnh, tinh thông trận

pháp, đạo tràng của bọn họ nằm bên cạnh Vân Thê đạo Trù Mâu sơn. Phụ trách sự

vụ thường ngày của nha môn Vận Chuyển Ti này.

Đây chính là đãi ngộ đặc biệt với tư cách khai sơn nguyên lão, lập phái tổ sư, dù sao

dựa theo quy củ mới, sau này chỉ là tu sĩ Kim Đan, là khẳng định không cách nào

chiếm cứ một chỗ cắm dùi ở Tổ Sư Đường.

Dựa theo quy củ đính lập trong trận Tổ Sư Đường nghị sự đầu tiên của Thanh Bình

Kiếm Tông, sau này chỉ có Kim Đan kiếm tu, Nguyên Anh luyện khí sĩ và Viễn Du

cảnh vũ phu, cảnh giới mỗi người đủ rồi, còn phải xem thành tích trên sổ công lao,

thông qua hai cuộc thẩm hạch của Sơn Phủ và Tổ Sư Đường, mới có thể đảm nhiệm

thành viên Tổ Sư Đường.

Bất quá chủ quan trên danh nghĩa của Vận Chuyển Ti, vẫn là thủ tịch cung phụng

Mễ Dụ.

Mễ Dụ cùng đích truyền đệ tử Hà Cô có bản mệnh phi kiếm là “Phi Lai Phong”, đạo

tràng xây dựng tại Vân Thượng phong của Tiên Đô sơn.

Nhưng chỉ nhìn nha môn ti này thiết lập ở gần chỗ Vân Thê Trù Mâu sơn kia, liền

biết cái chức chủ quan này của Mễ đại kiếm tiên, làm có bao nhiêu “danh nghĩa”

rồi.

Độ Chi Ti.

Chức chưởng các loại tô phú và khố tàng, tồn trữ thu nạp, ghi chép tất cả thu chi

thương mại thủy lục, hàng năm chế định dự toán, cùng với định kỳ định lệ phát

tiền lương bổng lộc cho tu sĩ một tông. Tông chủ Thôi Đông Sơn tạm thời đảm

nhiệm chủ quan Độ Chi Ti, nhưng dựa theo quy củ, tuế kế sở xuất nhi chi điều sự

nghi, cần bẩm báo hạch chuẩn với Tuyền Phủ Chủng Thu, lại giao cho Tổ Sư Đường

thẩm nghị thông qua, mới có thể thông qua.

Vân Du Ti.

Phụ trách an bài đệ tử ra ngoài lịch luyện, an bài sư môn trưởng bối hộ đạo sự vụ.

Nếu có một số tranh chấp ngoài núi khá phiền phức, có thể trực tiếp phi kiếm

truyền thư Thủy Phủ. Ti này do mạt tịch cung phụng, kiếm tu Tào Tuấn đảm

nhiệm chủ quan, quy Thủy Phủ quản hạt, nhưng Thái Bình Sơn Hoàng Đình, Bồ

Sơn Diệp Vân Vân, Trấn Yêu Lâu Thanh Đồng, phủ doãn kinh thành Đại Tuyền

Diêu Tiên Chi, đều “treo tên” ở bên phía Vân Du Ti.

Điểm Kiểm Ti.

Chỉ nói ở trên chiếc độ thuyền vượt châu Phong Diên kia, liền có một đám kim giáp

lực sĩ và phù lục khôi lỗi do Thôi Đông Sơn luyện chế, trong đó gần một trăm “sơn

thủy điểm kiểm”, được Thôi Đông Sơn phân biệt đặt tên là Vũ Công, Kim Sư, Thiêu

Sơn Công, Mạc Ngư Nhi... Ngoài ra còn có hơn hai trăm cơ quan khôi lỗi, vế trước

rải rác các nơi Đồng Diệp Châu, ngoại trừ miêu tả tỉ mỉ sơn thủy các nơi, còn có thể

thuận tiện thuận tay dắt dê, tầm bảo nhặt nhạnh chỗ tốt, biết đủ thì dừng. Về phần

vế sau đều đã đầu nhập vào trong việc khai mở Đại Độc.

Kinh Chế Cục.

Nói đơn giản, chức trách quan trọng nhất, Kinh Chế Cục chính là phụ trách thiết

lập danh ngạch biên chế chư phong một tông, ví dụ như có thể đề nghị một tòa Tổ

Sư Đường bày biện mấy cái ghế, mỗi ngọn núi khai phong thích hợp sở hữu bao

nhiêu tên đệ tử thân truyền, số lượng đệ tử nội môn ngoại môn, đều thuộc Kinh

Chế Cục quản hạt, đồng thời cân nhắc giới tuyến sơn thủy giữa chư phong, các tòa

đạo tràng. Về những sơn đầu tương lai thích hợp khai phong kia, đưa ra thứ tự

trước sau và bình điểm nhân tuyển. Chỉ là tương đối mà nói, quan thân không

thanh mỹ bằng Lễ Chế Ti.

Hương Hỏa Cục.

An bài truyền đạo và hộ đạo nhân, nhân tình qua lại với minh hữu trên núi, kiêm

luôn ghi chép hồ sơ bí lục của mỗi một vị đệ tử, bối cảnh lý lịch, quá trình lịch

luyện và bình điểm ưu khuyết, lúc cần thiết, quan viên Lễ Chế Ti và Công Quá Ti

đều có thể tới đây điều duyệt. Đại thể bên trong thuộc về Lễ Chế Ti, bên ngoài thuộc

về Hương Hỏa Cục.

Câu Trầm Cục.