Kiếm Lai - Phong Hỏa Hí Chư Hầu

Chương 1899: Tâm Cảnh Đạo Trường, Mượn Giả Tu Chân

Biên tập: tên riêng dùng Hán Việt · ngữ nghĩa tiếng Việt tự nhiên

Tiêu Hình cười đến mức hoa chi loạn chuyển, chẳng hề sợ hãi: "Đến lúc đó ta sẽ

cả ngày không mặc y phục, không chạm vào thân thể ngươi cũng chẳng sao, chính

là dắt chim đi dạo."

Trần Bình An không còn gì để nói.

Dư Thời Vụ lại càng tê cả da đầu.

Công Tôn Linh Linh nói: "Vậy ta đổi yêu cầu khác là được, đổi thành để ta có thêm

vật ấy, lại để ả mỗi ngày đều có một khoảng thời gian thân bất do kỷ, ta muốn làm

chết ả."

Trần Bình An bất đắc dĩ nói: "Các ngươi đều đi xem lang trung đi. Trước đó, ai làm

việc nấy, đừng gặp mặt nhau nữa. Ta sẽ giúp các ngươi thiết lập một tầng cấm chế,

chỉ xích vạn lý."

Dư Thời Vụ trợn mắt há hốc mồm, tâm kinh đảm chiến.

Tiêu Hình che miệng cười duyên: "Vu Khánh, sớm muộn gì ngươi cũng sẽ không

chịu nổi cô đơn, chủ động cùng ta cá nước vui vầy."

Trần Bình An nhớ tới một chuyện, nói: "Công Tôn Linh Linh, ta vừa rồi ở trong

Sùng Dương Quan tại kinh thành kia, đã gặp Tiêu Phác và Lưu Đào Chi. Sau này đợi

thời cơ thích hợp, ta có thể giúp ngươi khôi phục thân phận Anh Đào Thanh Y."

Công Tôn Linh Linh im lặng không nói, hai nắm tay siết chặt, chỉ gật đầu.

Trần Bình An nói: "Dư Thời Vụ, chúng ta vừa đi vừa nói chuyện."

Dư Thời Vụ cầu còn không được mau chóng rời xa hai ả đàn bà kia, đi theo Trần

Bình An cùng bước lên thần đạo, hai bên đường núi vẫn là cảnh tượng treo kiếm

phơi xác rợn người.

So với Tiêu Hình và Công Tôn Linh Linh, Dư Thời Vụ là người cuối cùng tiến vào

tâm cảnh đạo trường này của Trần Bình An, đợi hắn càng ngày càng quen thuộc "cơ

sở" nơi này, lại càng khâm phục thủ đoạn kiến tạo của Trần Bình An, than thở

không thôi, mở rộng tầm mắt!

Nhất là đợi đến khi Trần Bình An giao cho hắn quan điệp và xu nữu, Dư Thời Vụ rốt

cuộc đã hiểu vì sao Tiêu Hình lại có thể phác họa ra thiên địa vạn vật nhanh chóng

như vậy, vốn tưởng rằng ả tinh thông đạo này, thiên phú dị bẩm. Hóa ra là Trần

Bình An đã sớm đánh tốt cơ sở, Tiêu Hình, còn có Vu Khánh kia, chỉ cần chọn lựa

cấu kiện rồi tổ hợp lại là được. Ví dụ như ở một địa giới kỳ dị giống như "Vạn pháp

nguyên đầu", tồn tại vô số các loại kiến trúc, rải rác như sao, bao la vạn tượng, trật

tự ngay ngắn. Dư Thời Vụ cùng các nàng, có thể tùy ý sai khiến vật nào đó, vừa có

thể thu nhỏ như hạt cải, cũng có thể phóng to như tinh tú, toàn bằng tâm ý mỗi

người.

Chỉ nói riêng một hạng mục đạo quan chùa chiền, đạo quan làm "bản thảo" liền có

sáu mươi hai tòa, chùa chiền thì có tám mươi mốt nơi, mấu chốt là mỗi nơi mỗi vẻ.

Ví dụ như mượn tượng điêu khắc Hai Mươi Bốn Chư Thiên của Thiết Phật Tự,

tượng Linh Quan của Linh Tiêu Quan, bích họa Triều Nguyên Đồ của Đại Thuần

Dương Vạn Thọ Cung, Linh Cốc Tự của cửa ải Kỵ Mã Quan, mộc điêu Ngũ Bách La

Hán sống động như thật của Tịnh Từ Tự ở Nam Bình Sơn...

Ngoài ra còn có hai tòa "bản gốc" của đạo quan, chùa chiền đã được loại bỏ tất cả

"đặc sắc", tương tự như loại tiền mẫu để quan phủ đúc tiền đồng... Những vật kiện

được tháo dỡ ra, chủng loại lại càng phồn đa, ví dụ như hoành phi, câu đối, thần

tượng, bích họa, tảo tỉnh, đèn dầu, rường cột, mộng gỗ, gạch đá... Chúng đều được

phân loại rõ ràng, chế định ra đẳng cấp cao thấp, sắp xếp theo Thiên Can, Địa Chi.

Không đơn thuần là một loại chắp vá, chồng chất và tổ hợp đơn giản, mà là một

loại kiến chế tương tự như Nho gia theo nghĩa rộng. "Đồ pháp bất túc dĩ tự hành",

"Do nội thánh khai xuất ngoại vương".

Một kiến trúc chỉnh thể, có thể tháo dỡ thành hàng trăm hàng ngàn, thậm chí là

hàng vạn cấu kiện cục bộ vụn vặt, nhỏ bé, ba người bọn họ trực tiếp lấy dùng là

được. Cho nên Tiêu Hình mới kiến tạo nhanh như vậy. Hiện giờ mấy người bọn họ,

trên phương diện gia tăng số lượng thiên địa vạn vật, đương nhiên là đang làm

phép cộng, nhưng trên phương diện độ khó, lại là làm phép trừ.

Loại ý tưởng kỳ diệu này, loại biệt xuất tâm tài này. Dư Thời Vụ đã không còn là

khâm phục hay kính sợ nữa, mà là từ sâu trong nội tâm sinh ra một loại sợ hãi theo

bản năng.

Ngoài ra trên đỉnh núi còn có một dòng suối trong, linh khí nồng đậm như nước

suối, bị giam giữ ở đây, hình như đầm nước u sâu.

Chỉ cần ai cảm thấy mệt mỏi, liền có thể tới đây trực tiếp uống nước, đả tọa thổ nạp,

nghỉ ngơi dưỡng thần, bổ sung linh khí.

Theo cách nói của Tiêu Hình kia, nhiều thiên địa linh khí như vậy, tương đương với

linh khí dự trữ của một tu sĩ Phi Thăng cảnh đi.

Đi tới đỉnh núi, gạch xanh lót nền, Trần Bình An đi đến bên cạnh đầm nước, không

đâu nói một câu: "Mã Khổ Huyền là một người thông minh, hắn càng là một người

ngang ngạnh."

Về bản mệnh phi kiếm của hắn, Mã Khổ Huyền ở bên bờ Đại Độc, đã sớm đích thân

lĩnh giáo qua.

Nhưng "Chu Mật" được Mã Khổ Huyền quan tưởng thỉnh thần mà đến, lại hoàn

toàn không biết gì về việc này.

Người thích cùng chính mình, cùng người khác, cùng thế giới này "ngang ngạnh",

kỳ thực rất nhiều.

Ví dụ như Lưu Tiễn Dương từ trước đến nay không thích ngoài miệng nói xin lỗi

với người khác.

Lại ví dụ như Tống Tập Tân cũng không khác biệt lắm, rất nhiều lần muốn cùng

hàng xóm hòa hoãn quan hệ, lại không muốn chủ động mở miệng.

Đại khái sự ngang ngạnh của Mã Khổ Huyền, chính là không chịu cùng bất kỳ ai

nói chuyện tử tế, sống chết đều không chịu cầu người?

Dư Thời Vụ đoán không ra vì sao Trần Bình An lại nói như vậy.

Trần Bình An cũng không tiếp tục nói về đề tài này.

Dư Thời Vụ hỏi: "Trần Bình An, ngươi thật sự cần những 'ngoại lực' như chúng ta

sao?"

Trần Bình An chém đinh chặt sắt nói: "Đương nhiên cần."

Dư Thời Vụ truy hỏi: "Vì sao?"

Trần Bình An nói: "Để một người bữa nào cũng ăn thịt kho tàu, một ngày ba bữa

đều như thế, không ăn còn không được, mùi vị thế nào? Có dễ chịu không?"

Dư Thời Vụ cười nói: "Đương nhiên không dễ chịu."

Trần Bình An nói: "Cùng một đạo lý. Đại địa sơn hà, các loại kiến trúc do một tay ta

kiến tạo ra, bất kể tinh xảo thế nào, khắp nơi sự sự vật vật người người, dù cho đều

có thể thắng các ngươi một bậc, các ngươi chỉ cần nhìn nhiều, nhìn lâu, sẽ có một

loại cảm giác chán ghét, ngấy, thậm chí là buồn nôn. Loại trực giác này, không quá

giảng đạo lý. Cho nên mới cần mấy người các ngươi."

Dư Thời Vụ bùi ngùi thở dài nói: "Đã hiểu."

"Nhiều năm trước, ta vẫn luôn theo đuổi cảnh giới 'vô sai'. Nhưng có một ngày,

phát hiện một số 'sai lầm' lại đáng quý như thế."

Trần Bình An chậm rãi nói: "Cần có người thay tòa thiên địa này liên tục phạm sai

lầm. Sai lầm càng nhiều, thế giới này, lại càng chân thực đáng tin."

Dư Thời Vụ tán thán nói: "Giải khai khúc mắc."

Nếu hắn thật sự có thể thoát khỏi kiếp số kia, Dư Thời Vụ thật muốn đi Lạc Phách

Sơn cầu một chỗ cắm dùi, dù là làm người giữ cửa cũng được.

Trần Bình An cười nói: "Muốn làm người giữ cửa Lạc Phách Sơn chúng ta, so với

việc có một chiếc ghế ở tổ sư đường Tễ Sắc Phong, độ khó còn lớn hơn."

Dư Thời Vụ cảm thấy vô cùng bất lực.

Trần Bình An vươn một bàn tay, mỉm cười nói: "Số Kim Tinh Đồng Tiền tạm thời

giao cho ngươi bảo quản đâu?"

Dư Thời Vụ cười vì tức, "Rõ ràng là vật quy nguyên chủ, sao lại biến thành đồ vật

thay mặt bảo quản rồi? Trên đường chặn cướp, cướp tiền thì cứ nói thẳng, hà tất

nói mượn tiền!"

Trần Bình An giữ nguyên tư thế không đổi, quả nhiên gật đầu nói: "Cướp tiền."

Dư Thời Vụ từ trong tay áo lấy ra một túi tiền, đập mạnh vào lòng bàn tay người

nào đó: "Cầm lấy hết đi, hơn hai trăm ba mươi viên."

Trần Bình An nói một tiếng cảm ơn.

Dư Thời Vụ lắc đầu.

Trần Bình An hỏi: "Dư đạo hữu, ngươi muốn nhìn một chân tướng nào đó tuy chưa

phải toàn cảnh không? Nghĩ kỹ rồi hãy trả lời."

Dư Thời Vụ không chút do dự nói: "Nhìn! Vì sao không nhìn?"

Chỉ thấy trung tâm thiên địa, sừng sững một gốc Đạo thụ, treo vô số chữ "Nhất"

gần như nhỏ nhất.

Dư Thời Vụ ngẩn ngơ không nói nên lời, chỉ có trợn mắt há hốc mồm mà thôi, thực

sự là bị một màn trước mắt, làm cho rung động đến tột đỉnh.

Vừa cảm thấy tráng lệ kinh diễm, lại rợn cả tóc gáy, không rét mà run.

Trần Bình An này, dã tâm cũng được, chí hướng cũng thế, tóm lại hắn rõ ràng là

muốn tái tạo thiên địa! Hơn nữa triệt để làm hỗn loạn ranh giới thật giả, hư thực.

Cảnh tượng cưỡi ngựa xem hoa nhìn thấy, chung quy qua loa, thường thường biết

nó như thế nhưng không biết vì sao nó như thế.

Thế gian rất nhiều chân tướng được vén màn bí mật, vẫn là lừa gạt cũng được, đã là

sự thật cũng thế, luôn sẽ khiến người ta có cảm giác "chẳng qua cũng chỉ như vậy".

Nhưng khi Trần Bình An chỉ mới vén lên một bức màn dạo đầu của "chân tướng

toàn cảnh", Dư Thời Vụ cũng đã đạo tâm bất ổn.

Trần Bình An giờ phút này vẫn là trang phục đạo sĩ tự giễu nói: "Không thuần túy

có con đường của không thuần túy để đi."

Một hạt tâm thần nhỏ như hạt cải quay về chân thân trên Lưu Hà Châu, Trần Bình

An đưa tay day ấn đường, một lát sau, dựa vào lưng ghế, chậm rãi thở ra một ngụm

trọc khí.

Trần Bình An từ trong tay áo lấy ra một cuốn sách ố vàng, nhẹ nhàng đặt lên bàn,

tùy tay lật ra một trang, bên trên ghi chép một môn thuật pháp mà tu sĩ nhãn giới

càng cao lại càng coi trọng.

"Thiên địa tương thông, sơn bích tương liên, nhuyễn như hạnh hoa, bạc như chỉ

diệp, ngô chỉ nhất kiếm, cấp tốc khai môn, phụng Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh luật

lệnh."

Cúi đầu nhìn những văn tự này, một lát sau, Trần Bình An có chút hoa mắt thần

dao, đành phải thu hồi tầm mắt, nhắm mắt dưỡng thần.

Cuốn sách cũ này, bài tựa ở phía trước nhất và mấy trang phía sau đều bị xé mất,

ngoài ra, ở giữa cũng bị xé mất vài trang giấy không liền nhau, tổng cộng năm tờ.

Tuy nhiên dưới cơ duyên xảo hợp, đã được Trần Bình An bổ sung đầy đủ năm trang

này.

Cuốn sách này là trước đó ở bên phía Văn Miếu Trung Thổ, Lý Hòe tặng cho Trần

Bình An một cuốn "bùa vẽ quỷ".

Là Dương lão đầu ở tiệm thuốc tùy tay tặng cho Lý Hòe, Lý Hòe lại tùy tay tặng cho

Trần Bình An, chẳng khác nào đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi.

Đại Ly thái hậu năm xưa có được năm trang mà Phúc Lộc Nhai Lư thị "tiến cống"

cho triều đình, trong đó một trang, liền ghi chép một môn thuật pháp xuyên tường

nhập thất.

Bà ta mắt kém, hoàn toàn không biết nhìn hàng, chỉ coi nó như một môn thuật

xuyên tường.

Cuối cùng bị Trần Bình An mang theo Tiểu Mạch cùng nhau tiến vào hoàng cung,

lấy được năm trang sách này. Sau đó Lý Hòe lại tặng sách.

Đi đi lại lại, đúng là danh xứng với thực vô xảo bất thành thư.

Lý Hòe nói mình xem đến đau cả đầu, không phải lời khách sáo, về việc đọc sách,

Lý Hòe thật đúng như lời bình của Mao tư nghiệp, "lực có thua kém", thắng ở "trị

học cần cù".

Trần Bình An có được cuốn đạo thư cổ xưa trân quý dị thường này, tuy rằng thời

gian không dài, nhưng trên con đường tu đạo sau này, trợ lực cực nhiều. Có thể

nhìn ra rất nhiều môn đạo học vấn, Trần Bình An thậm chí có thể chỉ dựa vào bốn

chữ "Ngô chỉ nhất kiếm", liền liên hệ câu pháp quyết hoàn chỉnh này với kiếm

thuật Bùi Mân, Điểu Khám Phong Lục Phảng với tư cách là đệ tử ký danh của Bùi

Mân, và chỉ kiếm thuật của Kính Tâm Trai ở Ngẫu Hoa phúc địa, thậm chí Trần

Bình An suy đoán Bạch Thường có tiền thân là Lư Nhạc ở trấn nhỏ, tất nhiên có

đòn sát thủ, có liên quan đến môn chỉ kiếm thuật này, nói không chừng sau này

trên đường oan gia ngõ hẹp, Bạch Thường liền có thể một kiếm chém ra cấm chế

thiên địa Lồng Trong Chim của Trần Bình An, thật đúng như pháp quyết nói "mềm

như hoa hạnh, mỏng như trang giấy", Bạch Thường cầm kiếm nhẹ nhàng "xuyên

tường" qua lại, cho nên Trần Bình An phải cẩn thận một chút, nhất định phải đề

phòng chiêu này của Bạch Thường.

Trần Bình An còn nhớ tới một chuyện lạ trăm mối vẫn không có cách giải, nhớ kỹ

trong những năm tháng thiếu niên làm học đồ lò gốm, thường xuyên đi theo Diêu

lão đầu cùng nhau vào núi tìm đất, Trần Bình An mỗi lần lên cao, đều có thể nhìn

thấy địa giới phía đông có một ngọn núi cao, nhưng sau khi Ly Châu Động Thiên

rơi xuống đất, ngọn núi kia liền hư không tiêu thất. Chính xác mà nói, là hai ngọn

núi cùng nhau mất đi tung tích. Ngọn sau tên là Song Phong Sơn, lại gọi là Phá Đầu

Sơn, mà Bằng Mộ Sơn cách ngọn núi này ước chừng năm mươi dặm đường, lại gọi

là Đông Sơn!

Trần Bình An từng hỏi Thôi Đông Sơn về hướng đi của hai ngọn núi này, rốt cuộc là

bị người ta dùng đại thần thông lặng lẽ dời đi, hay là bị ai thi triển phong sơn chi

pháp, ở nguyên tại chỗ nhưng lại ngăn cách với đời... Thôi Đông Sơn thế mà cũng

không rõ ràng, dù sao có việc hay không, cứ để con Tú Hổ kia cõng nồi, bắt được cơ

hội liền mắng to mấy câu lão vương bát đản, sướng cái miệng cũng tốt.

Trong lòng ý niệm vừa nhiều, Trần Bình An liền có chút đầu đau như búa bổ, đành

phải nhanh chóng thu lại suy nghĩ, nâng tay nắm quyền, nhẹ nhàng gõ trán, dùng

để trấn áp nhân thân tiểu thiên địa.

Trần Bình An duỗi cánh tay vài cái, nhắm mắt lại, cái ót nhẹ nhàng gõ vào lưng ghế

về phía sau.

Bạch Trạch từng nói, việc gánh chịu chân danh Yêu tộc, đợi đến khi Trần Bình An

tễ thân Tiên Nhân cảnh, sẽ dễ chịu hơn nhiều.

Quả nhiên không lừa người.

Cố Xán đứng ở hành lang bên ngoài cửa, do dự một chút, vẫn nhẹ nhàng gõ cửa

phòng.

Đợi Cố Xán vào phòng rồi đóng cửa lại, Trần Bình An vẫn nhắm mắt dưỡng thần,

nói: "Muốn hỏi thì hỏi đi."

Cố Xán ngồi ở đối diện bàn, mở miệng hỏi: "Ngươi thật sự có thể xóa bỏ ký ức của

một luyện khí sĩ?"

Trần Bình An vẫn không mở mắt, nhẹ giọng nói: "Đối phó một Nguyên Anh cảnh,

dễ như trở bàn tay. Ví dụ như lão ẩu Bồ Liễu, còn có tu sĩ Yêu tộc Tiêu Hình ẩn tàng

tại Liên Ngẫu phúc địa. Đối phó Ngọc Phác cảnh, độ khó không nhỏ, ta cần tiêu hao

không ít tinh lực và linh khí, mấu chốt là không thể không bền bỉ, giống như dùng

từng lớp giấy dày bao bọc lấy một hạt lửa. Đạo tâm của tu sĩ Ngọc Phác cảnh càng

kiên cố, ngọn lửa càng lớn."

Cố Xán trầm giọng nói: "Có thể đối phó Nguyên Anh cảnh, đã đủ kinh thế hãi tục

rồi! Nếu có thể tùy ý xóa bỏ ký ức mấu chốt của một vị Nguyên Anh cảnh, bốc

thuốc đúng bệnh, các ngươi chẳng phải là tương đương với đối phó tâm ma, có một

loại phương pháp trị tận gốc?"

Cố Xán nói là "các ngươi".

Trần Bình An cố ý bỏ qua một chữ "các", trầm mặc một lát, lắc đầu nói: "Đừng quên,

từ ngữ ta dùng ngay từ đầu, là 'lóc đi'."

Đưa tay dùng móng tay vạch ra một vết hằn trên mặt bàn, Trần Bình An hỏi:

"Ngươi lấy cái gì lấp đầy khe rãnh nhìn như nhỏ bé nhưng thực ra lại khổng lồ

này?"

Giống như lóc đi một miếng thịt trên người, bất luận lớn nhỏ, chung quy không

phải chuyện bị thương khỏi hẳn kết sẹo, hay là bạch cốt sinh nhục đơn giản như

vậy.

Trần Bình An chậm rãi nói: "Luyện khí sĩ tầm thường, tu sĩ gia phả tông môn, thậm

chí ngay cả rất nhiều Địa Tiên, có thể đều không rõ ràng một chân tướng, nhưng

ngươi không có lý do gì không biết."

Cố Xán gật đầu nói: "Tất cả những gì chúng ta thấy nghe ăn ngửi buồn vui suy

nghĩ, kỳ thực đều được ghi lại từng cái một trong thần hồn, không tự biết, khó mà

tự giác."

Trần Bình An nói: "'Nhược phu nhân giả, mục kích nhi đạo tồn hĩ.' Câu này, bình

thường là hình dung thiên tài. Kỳ thực có thể coi là một loại chú giải bên lề, biệt

giải của 'ký ức'."

Nói đến thiên tư, ví dụ như Vương Tôn của Huyền Đô Quan ở Kỳ Châu Thanh Minh

Thiên Hạ.

Cố Xán cùng Trần Bình An hai người, quá có sự ăn ý.

Loại biệt giải này, không phải khúc giải?

Là ngươi quen thuộc với Lục Trầm, hay là ta quen hơn?

Ghi thù với ta làm gì, đi mà ghi thù với cái tên Lưu Tiễn Dương mồm to kia kìa.

Ta ghi thù gì với một kẻ mồm to, ta chỉ so đo với loại lòng dạ hẹp hòi như ngươi.

Trần Bình An tiếp tục nói: "Thứ hai, Bồ Liễu cũng được, Tiêu Hình cũng thế, 'Trần

Bình An' đối với bọn họ, ký ức cũng không sâu sắc, liên lụy cũng không rộng khắp.

Cắt bỏ đi, tương đối đơn giản. Đây cũng là một trong những nguyên nhân vì sao ta

lại đưa bọn họ đến tay ngươi, không đơn thuần là giúp ngươi dệt hoa trên gấm. Bọn

họ một khi ở chung lâu với ta, hoặc là ở lại trong Lạc Phách Sơn tu đạo, bọn họ sẽ

gần như triệt để mất đi khả năng tễ thân Ngọc Phác cảnh. Chỉ nói sửa đổi ký ức, cắt

giảm vật này lại thêm vào vật khác, cuối cùng làm được đến mức lấy giả làm thật,

độ khó kỳ thực không tính là quá lớn, khó là khó ở hợp tình hợp lý, hợp mạch lạc

hợp đạo. Nhưng nếu nói dựa vào thủ đoạn này, mà dám hy vọng xa vời ngăn chặn

tất cả tâm ma quấy nhiễu của tu sĩ Nguyên Anh cảnh, chẳng khác nào kẻ ngốc nói

mộng. Chỉ có thể thuận thời mà động, đối với một số người, thỉnh thoảng làm một

lần."

Làm như thế, tương đương với chủ động gánh vác một phần nhân quả.

Người tu đạo, ai không theo đuổi một cái không dây dưa rễ má.

Kẻ muốn làm như vậy, làm không được. Có lòng không đủ lực.

Kẻ làm được lại không muốn làm như vậy. Có lực không có lòng.

Trần Bình An còn có một chuyện, không nói cho Cố Xán.

Trong thiên địa có hai bông tuyết giống hệt nhau không?

Trịnh Cư Trung nói hắn từng nhìn thấy.

Điều này có nghĩa là Trịnh Cư Trung có thể... để cho bất kỳ một tu sĩ Nguyên Anh

cảnh nào, tùy ý tễ thân Ngọc Phác mà không có tâm ma!

Trần Bình An thậm chí hoài nghi Trịnh Cư Trung lần này "bế quan", một trong

những mục đích, chính là đang đợi con Hóa Ngoại Thiên Ma có thể coi là ngụy

Thập Ngũ cảnh kia, đợi nó chủ động giáng lâm Bạch Đế Thành, luận đạo!

Cố Xán nói: "Ta sẽ tranh thủ vào tháng tư sáng lập tông môn, mùng một tháng

năm chạy tới Bảo Bình Châu."

Trần Bình An nghi hoặc nói: "Gấp gáp như vậy làm gì?"

Cố Xán nhìn hắn.

Trần Bình An càng thêm nghi hoặc.

Cố Xán bĩu môi: "Uổng cho ngươi thông minh như vậy."

Trần Bình An cười vì tức: "Bớt úp úp mở mở."

Cố Xán nói: "Lưu Tiễn Dương định đặt hôn lễ vào ngày mùng năm tháng năm."

Trần Bình An muốn nói lại thôi, rơi vào trầm mặc thật lâu.

Ra sức căng mặt, cho nên hắn đứng dậy, đi đến bên cửa sổ, nhìn ra phía ngoài.

Đáp án này của Cố Xán, là chuyện Trần Bình An nghĩ cũng không dám nghĩ.

Không dám nghĩ.

Cố Xán cũng yên lặng quay đầu, nhìn về phía cửa.

Thiếu niên cao lớn, thiếu niên đi giày rơm, nhóc mũi xanh thò lò.

Bọn họ đã từng, thường xuyên cùng nhau đi trên bờ ruộng, trong miệng ngậm cỏ

đuôi chó, có thể là quê hương quá nhỏ, tuổi tác quá nhỏ, nhãn giới quá nhỏ, bọn họ

đều không dám nghĩ tương lai quá lớn.

Lưu Đào Chi cần lập tức vượt châu đi một chuyến đến tổng đường Tẩy Oan Nhân,

giao ra pháp bào kia của Tiêu Phác, mời cao nhân hỗ trợ bóc tách từng kén tơ, cẩn

thận kiểm nghiệm xem có phục tuyến lưu lại hay không.

Hắn trước khi rời khỏi Sùng Dương Quan, căn dặn Tiêu Phác một phen, bảo nàng

cẩn thận hộ đạo cho Trình sư bá.

Hắn lần này chạy tới Bảo Bình Châu, chỉ có ba việc, hộ đạo cho Trình sư bá một

khoảng thời gian, độ Nguyên Triều Tiên về núi tu hành, khuyên bảo Trần Bình An

đảm nhiệm chức thủ tịch khách khanh của nhất mạch Tây Sơn Kiếm Ẩn.

Tiêu Phác hỏi: "Nguyên Triều Tiên làm thế nào, cứ để mặc nàng ta mấy năm như

vậy, mài giũa phong mang trước đã?"

Bên tổng đường có cao nhân, sớm đã tính ra Nguyên Triều Tiên là đại tài trời sinh

trong rừng rậm vàng ngọc, nhất định phải đưa nàng từ Bảo Bình Châu về trong núi.

Lưu Đào Chi gật đầu nói: "Tuy nói kiếp số trên núi, mười thì có tám chín, chạy trời

không khỏi nắng, nhưng tu sĩ tu đạo, nội luyện tinh thần, tích lũy ngoại công, xác

thực có thể làm suy yếu kiếp số ở mức độ nhất định. Nàng còn cần rèn luyện thêm

trong hồng trần."

Tiêu Phác nói: "Lời tuy như thế, Lưu sư huynh cũng không thể làm lỡ thời cơ tu đạo

tốt nhất của nàng."

Lưu Đào Chi nói: "Ta đi gặp nàng một chút, truyền xuống một môn kiếm thuật

trước. Tiêu sư muội không cần ở bên chỉ điểm, chúng ta xuống núi tùy duyên độ

người, bọn họ lên núi tu đạo lại phải tự độ."

Tiêu Phác lắc đầu: "Bản thân ta trải qua kiếp nạn này, hiện giờ đâu còn phần tâm

khí kia, cứ trốn ở đây là tốt rồi."

Đạo sĩ trung niên vốn dĩ dáng người khôi ngô, đạo khí lại nặng, cho nên cực có cảm

giác áp bách, nhất là nữ tử vóc người trung bình, đối diện với y, có thế núi cao áp

đỉnh.

Cho nên Bảo Thụ kia khẩn trương vạn phần, khi đối phương đưa ra bộ đạo thư kia,

cũng mặc kệ nàng có hiểu hay không, đạo sĩ trung niên chỉ lo bản thân giảng giải

từng chữ từng câu một lượt, đầu óc nàng trống rỗng.

Chung Sơn cao gầy như cây sào, đi một chuyến đến ngõ hẻm nghèo nàn nào đó ở

huyện Trường Ninh, một đường chạy về Sùng Dương Quan, gặp được lão đạo sĩ,

thiếu niên vẻ mặt đầy tiếc nuối: "Bạch Vân cùng ông nội hắn chuyển nhà rồi, con

hỏi hàng xóm, hỏi một không biết ba, lại đi tìm người cho bọn họ thuê nhà, ông ta

cũng nói không biết đi đâu, chỉ nói hai ông cháu ở trong phòng, để lại chút bạc

vụn."

Lão đạo sĩ vuốt râu cười nói: "Duyên phận chưa tới, cầu mà không được, con cùng

người bạn Bạch Vân kia, việc này đều như vậy. Không cần thương tâm, ngày mai có

thể gặp lại hay không, ngày mai sẽ biết."

Chung Sơn ừ một tiếng.

Đạo đồng thấp bé Tống Cự Xuyên đột nhiên hỏi: "Tĩnh sư, ngài đã nghe nói qua

cách gọi 'Hạc Tức' chưa?"

Lão chân nhân ồ một tiếng, nói: "Tiểu tử ngươi làm sao biết được loại thuật ngữ

Đạo môn này?"

Tống Cự Xuyên ngạc nhiên: "Thật sự có à?"

Trình Phùng Huyền cười nói: "Đương nhiên có, cách gọi trên núi này, lại không

tính là thông tục, khá là hiếm lạ, vi sư có thể biết được từ 'Hạc Tức' này, đạo nhân

tầm thường cũng chưa chắc đã nghe nói qua."

Tống Cự Xuyên thầm mắng không thôi, tên kia thật nhiều tâm nhãn!

Lão đạo sĩ suy lượng một phen, quyết định vẫn là đi một chuyến đến tòa nhà ma ở

ngõ Trúc Can huyện Vĩnh Gia, chấm chấm nước bùa, thi triển Tịnh Nhãn Thuật,

quả nhiên thấy cửa treo ngải cứu, hơn nữa là hai cành, chỉ là cũng không dán sát

vào cửa nhà.

Không có mặt dày không hỏi mà tự lấy, lão đạo sĩ nhẹ nhàng gõ vòng cửa, rất

nhanh liền có một nữ tử mở cửa, nàng đánh giá một phen, hỏi một câu kỳ quái:

"Ngô đạo trưởng?"

Lão đạo sĩ nghi hoặc khó hiểu, nói: "Là Tiết cô nương phải không? Bần đạo họ

Trình, đạo hiệu Hồi Lộc. Tu hành tại Sùng Dương Quan kia. Đăng môn tới đây, xác

thực là được Ngô đạo trưởng nhắc nhở, mạo muội tới đây, muốn mua ngải cứu treo

ở cửa của Tiết cô nương."

Tiết Như Ý vô cùng buồn bực, nhìn đi nhìn lại, lại chẳng nhìn thấy gì: "Ở đâu có

ngải cứu?"

Trước đó xác thực có một đạo sĩ trẻ tuổi trơn miệng, ở bên nàng vô sự hiến ân cần,

nói cái gì mà tặng khanh một đôi ngải.

Cửa nẻo phàm tục, treo xương bồ ngải cứu dùng để khu tà tránh quỷ, thì cũng thôi

đi, Tiết Như Ý nàng thân là quỷ vật, treo ngải cứu ở nhà ma này? Uổng cho tên đạo

sĩ lừa đảo kia nghĩ ra được!

Chỉ là Tiết Như Ý cũng mặc kệ những thứ này, lười cùng lão đạo sĩ kia đôi co, xoay

người rời đi, cửa lớn tự hành đóng lại, nàng chỉ bỏ lại một câu: "Tự lấy là được,

đừng nói chuyện tiền nong với ta, chỉ tặng không bán."