Kiếm Lai - Phong Hỏa Hí Chư Hầu

Chương 1934

Biên tập: tên riêng dùng Hán Việt · ngữ nghĩa tiếng Việt tự nhiên

Môn phái trên núi Thiên Đô Phong, nằm ở phía nam Bảo Bình Châu, danh tiếng

không nổi bật, có nội tình tương tự như phái Hoàng Lương.

Có một vị Nguyên Anh tổ sư gia được đồn là đã bế quan nhiều năm, chưởng môn

đương nhiệm là một vị Kim Đan địa tiên, trấn giữ ngọn núi, ngoài ra còn có vài đệ

tử đắc ý được cho là có tư chất địa tiên.

Ngoại trừ chưởng môn là một Kim Đan thật sự, không thể làm giả, hai cách nói còn

lại, không phải là lời đồn thì cũng là được cho là.

Tạ Cẩu tiếp tục nói: "Theo giá thị trường năm đó, mua được ngọn Thiên Đô Phong

kia, ước chừng không quá mười đồng kim tinh đồng tiền. Đương nhiên, phải tính

theo giá thị trường hiện nay, phải tăng gấp mười lần, rồi nhân thêm năm, năm

trăm đồng Cốc Vũ tiền, đủ không?"

Ngụy Bách nói: "Người mua Thiên Đô Phong không coi trọng tiền."

Về thân phận sơn chủ bề ngoài của Thiên Đô Phong, cũng như chủ nhân thực sự

đứng sau, Phi Vân Sơn đều không tiện tiết lộ. Trần Bình An cũng có sự ngầm hiểu,

chưa bao giờ làm khó Ngụy Bách trong những chuyện như thế này.

Tạ Cẩu vẫn chưa từ bỏ ý định: "Là hoàn toàn không coi trọng tiền, hay là không quá

coi trọng tiền?"

Ngụy Bách nói: "Bên đó từ đầu đến cuối, chưa từng nghĩ đến việc dựa vào Thiên Đô

Phong để kiếm một đồng tiền nào."

Tạ Cẩu bất đắc dĩ nói: "Không chịu nói chuyện tiền bạc thì khó nói chuyện rồi."

Nếu ở Man Hoang Thiên Hạ thì lại khác, đôi bên ngồi xuống chịu nói chuyện tiền

bạc mới là khó nói chuyện.

Ngụy Bách úp mở, nói: "Việc Thiên Đô Phong thuộc về ai, thật sự phải đợi Trần

Bình An trở thành quốc sư Đại Ly rồi mới có thể bàn bạc."

Tạ Cẩu uể oải, những ngọn núi khác, nàng đều không lọt vào mắt.

Trước đó có một người ngoài tự xưng đạo hiệu là Băng Liễu chân quân, giàu nứt đố

đổ vách, đi khắp nơi thăm hỏi, có một thân phận phổ điệp ở Đồng Diệp Châu có thể

tra được, đã đưa ra một cái giá cao khó từ chối cho cả mười hai môn phái kia, hắn

còn sẵn lòng trả trước một khoản tiền đặt cọc lớn, chỉ cần có ý định là có thể lấy

tiền đặt cọc. Một túi tiền trực tiếp ném lên bàn, bên trong chứa toàn là Cốc Vũ tiền!

Vị Băng Liễu chân quân kia còn thề thốt, nếu ngày nào đó hối hận, thậm chí bất kể

là ai hối hận, mua bán không thành nhân nghĩa còn, không cần trả lại tiền đặt cọc.

Nếu không yên tâm, lo lắng là tiên nhân khiêu, có thể mời người làm việc ở hộ

phòng nha môn huyện Hòe Hoàng đến, đôi bên ký trước một bản khế ước nháp.

Thiên hạ có người làm ăn không coi tiền ra gì như vậy sao? Ngươi nên gọi là Nhân

Nghĩa chân quân mới đúng chứ?

Nhưng vấn đề là hắn dám mua, bọn họ chưa chắc đã dám bán. Một là tiền trao cháo

múc, chính thức giao nhận địa khế, đôi bên đều cần phải gặp mặt hộ bộ triều đình

Đại Ly. Lỡ như ai đó bán được ngọn núi với giá cao, kết quả là vị Băng Liễu chân

quân kia quay đầu bắt đầu làm yêu làm quái, xảy ra bất kỳ sai sót nào, gây ra

chuyện rắc rối, đừng nói là một túi lớn thần tiên tiền còn chưa ấm tay, đã phải đến

Lạc Phách Sơn tạ lỗi, hoặc đến hình bộ Đại Ly giải trình sự việc.

Lại ví dụ, người mua ở Đồng Diệp Châu kia thực chất là túi tiền của một vị tu sĩ

đỉnh núi nào đó, vì đã nhận được tin tức nội bộ nào đó từ trước, muốn giành trước

mua lại ngọn núi với "giá thấp", rồi đến Lạc Phách Sơn đối mặt với Trần sơn chủ,

hét giá trên trời?

Mọi người đều đang đoán, liệu có phải là hành động trút giận của một vị lão kiếm

tiên nào đó của Chính Dương Sơn không? Các ngươi bắt chúng ta dựng một tấm bia

ở biên giới, chúng ta liền mua một ngọn núi bên cạnh nhà ngươi, cố ý làm Lạc

Phách Sơn khó chịu?

Có thể nào là Phù thị của Lão Long Thành vung tiền như rác, dùng tiền mở đường,

muốn dựa vào đó để hòa giải quan hệ với Trần sơn chủ không?

Bất kể bên ngoài đồn đoán thế nào, hành động vung tiền đầy thành ý này của Chu

thủ tịch sau đó đã nhanh chóng bị sơn chủ tạm thời cho dừng lại.

Kết quả là những môn phái chọn cách quan sát, lúc đó không nhận tiền đặt cọc,

khá hối hận. Những người đã nhận tiền cũng lương tâm bất an.

Dù sao Lạc Phách Sơn hiện nay đã có một hạ tông, Thanh Bình Kiếm Tông còn chia

đi không ít thành viên của tổ sư đường Tễ Sắc Phong, lại tuyên bố phong sơn hai

mươi năm.

Chuyện "quần sơn quy nhất" quả thực không thể chắc chắn.

Ngoại trừ vị Trần sơn chủ kia tự mình biết rõ, những người còn lại, về việc liệu các

ngọn núi phía tây có toàn bộ "hoa lạc Trần gia" hay không, tạm thời khó nói.

Tạ Cẩu thuận miệng nói: "Ta thấy Long Tuyền Kiếm Tông dời đi kia, thanh thế

không nhỏ, nhìn khí thế của nó, không thua kém Ngũ Nhạc."

Bên Long Tuyền Kiếm Tông, với tư cách là vị thánh nhân cuối cùng trấn giữ Ly

Châu Động Thiên, Nguyễn Cung đã sớm chọn Thần Tú Sơn, Thiêu Đăng Sơn và

Hoành Sáo Phong. Sau đó lại mua thêm bốn ngọn núi, ba ngọn cho ba đệ tử thân

truyền là Đổng Cốc, Từ Tiểu Kiều và Tạ Linh, và dành riêng một ngọn Do Di Phong

cho vị Lưu Tiện Dương "tạm mượn ở nhà họ Trần thuần nho" kia.

Ngụy Bách gật đầu nói: "Thủ đồ Đổng Cốc có thể tu luyện ra một Ngọc Phác cảnh,

Từ Tiểu Kiều lại có cơ duyên khác, nàng có thể chiếm cứ Chử Hải Phong chính là cơ

duyên tu đạo. Cậu bé lông mày dài phúc duyên sâu dày kia, trước tiên bế quan đột

phá Thượng Ngũ Cảnh, ra quan không lâu, nhờ vào kiện tiên binh phẩm trật Linh

Lung Bảo Tháp kia, lại có một trận ngộ đạo pháp trong mưa, dựa vào việc tế ra kiện

chí bảo đó, có thể từ trong nước mưa thuận theo tự nhiên mà cắt lấy công đức,

giống như giếng trời ở tiểu trấn bên kia, tứ thủy quy đường, thực chất là mở riêng

một đạo mạch làm kênh mương, dẫn nước chảy vào nhà mình. Nói không chừng

hắn sẽ đột phá Tiên Nhân cảnh sớm hơn cả Lưu Tiện Dương."

Ngụy Bách có quan hệ rất tốt với hai đời tông chủ là Nguyễn Cung và Lưu Tiện

Dương, ngay cả Trần Bình An cũng không biết một chuyện, Nguyễn Cung thường

xuyên lén mời Ngụy Bách đến Long Tuyền Kiếm Tông uống rượu, quan hệ không

tầm thường. Cho nên Ngụy Bách nói về những chuyện nội bộ này, gần như là

chuyện phiếm trong nhà. Huống hồ quan hệ giữa Lưu Tiện Dương và Trần Bình An

là gì, sớm đã cả châu đều biết.

Tạ Cẩu cười nói: "Thành tựu đại đạo cuối cùng của Tạ Linh chắc chắn không bằng

Lưu Tiện Dương, kém xa."

Ngụy Bách nói: "Đây chỉ là cách nhìn của một nhóm nhỏ những nhân vật đỉnh núi

các ngươi. Dưới Phi Thăng, dường như đều không là gì cả. Bảo Bình Châu của một

giáp trước, đừng nói là có thêm một vị Tiên Nhân, chỉ cần có người đột phá Ngọc

Phác cảnh đã là chuyện lớn không tầm thường rồi."

Tạ Cẩu đột nhiên hỏi: "Trận chiến trảm long kia, có phải là do Dương lão đầu ở tiệm

thuốc dẫn dắt không? Trần Thanh Lưu và hắn, một sáng một tối, có chính có

nhuận, giao thoa đan xen."

Ngụy Bách im lặng một lúc, nói: "Người đã mất, vì người tôn kính mà giấu giếm,

không bàn về chuyện này nữa."

Tạ Cẩu bất đắc dĩ nói: "Chỉ có các ngươi là nhiều quy củ."

Ngụy Bách cười cười: "Quen là được."

Dương lão đầu, vừa là một trong mười hai thần linh cao vị, vừa là người nắm giữ

một tòa phi thăng đài, tổ của địa tiên nam giới.

Vậy thì thái độ của hắn đối với chân long phản bội thiên đình viễn cổ năm xưa, có

thể tưởng tượng được.

Mưu hoạch trên núi, luôn thích thảo xà hôi tuyến, kéo dài ngàn dặm, ẩn chứa sát

cơ. Một loạt danh sơn ở đất Cổ Thục, từng được tập hợp di dời đến nơi chân long

vẫn lạc, chính là quần sơn phía tây ngày nay.

Bản thân chính là một trang lịch sử cũ, Thuần Dương Lữ Nham, từng giải đáp thắc

mắc cho Trần Bình An, nhớ lại năm xưa, Trần Thanh Lưu xuất hiện như sao băng,

nơi hắn luyện kiếm thời cổ, động thiên tên là Quát Thương.

Nhà tre và hành lang bên ngoài, nhìn như gần trong gang tấc, thực chất cách nhau

một trời một vực.

Trước khi Ngụy Bách trở về Phi Vân Sơn, lại nói thêm một chuyện: "Là hoàng đế Đại

Ly đích thân đưa ra đề nghị, triều đình bên đó sẽ lấy ra năm túi ngũ sắc thổ, làm

một trong những món quà mừng Trần Bình An nhậm chức quốc sư. Mấy vị sơn

quân chúng tôi nhận được tin, bị hoàng đế bệ hạ kéo đến mở một cuộc họp riêng

trong ngự thư phòng, đều cảm thấy không có vấn đề gì, nhưng phân lượng của mỗi

túi ngũ sắc thổ, hoàng đế bệ hạ không đưa ra yêu cầu cứng nhắc nào, dù sao Đồng

sơn quân cũng đã cho người giao một túi ngũ sắc thổ cho lễ bộ Đại Ly rồi, phân

lượng không nhẹ, ra tay hào phóng, đổi lại là tôi, cũng chưa chắc đã nỡ lấy ra nhiều

như vậy một lúc, cũng khó trách Tấn Thanh lẩm bẩm mấy câu, có phải đã hẹn

trước với Trần sơn chủ không, cố ý để Đồng lão nhi giúp nâng giá."

Vị Trần sơn chủ trong nhà kia, chính là đi theo con đường tu luyện thông thường

phối hợp ngũ hành bản mệnh vật, nhiều năm trước, nhờ có học trò Thôi Đông Sơn

giúp đỡ, đã có được năm túi đất.

Nhưng lúc đó phẩm trật của ngũ sắc thổ vẫn chưa quá cao. Ngũ Nhạc của Bảo Bình

Châu, tự nhiên mỗi nơi đều có một trong ngũ sắc thổ. Khi Ngụy Bách bọn họ từ sơn

quân một nước, thăng lên sơn quân một châu, rồi lại thăng lên thần quân. Phẩm

trật của ngũ sắc thổ cũng theo đó mà tăng lên.

Tạ Cẩu cười nói: "Hoàng đế này đúng là tinh ranh, là người biết tính toán, đây rõ

ràng là mượn hoa hiến Phật mà. Sao hắn không lấy một đống kim tinh đồng tiền từ

quốc khố ra?"

Ngụy Bách muốn nói lại thôi, suy đi nghĩ lại, vẫn là nói thẳng một câu: "Hoàng đế

bệ hạ đã ám chỉ với tôi rồi, đợi đến khi sơn chủ của các người nhậm chức quốc sư,

mấy kho báu bí mật của Đại Ly, tân quốc sư cứ tự nhiên lấy."

Tạ Cẩu hai mắt sáng rực, "oa" một tiếng, xoa tay nói: "Hùng tài vĩ lược, đúng là

người tốt, hợp duyên hợp duyên, hoàng thất Đại Ly còn thiếu hoàng thất cung

phụng không? Đến muộn một chút, không làm được thủ tịch, tôi có thể làm thứ

tịch!"

Ngụy Bách cười hỏi: "Thật không?"

Tạ Cẩu thăm dò nói: "Ngụy tiên sinh, chúng ta là một phe, ngài không thể giúp

người ngoài hãm hại người nhà mình được đâu."

Ngụy Bách cười ha hả: "Tạ cô nương không muốn làm thật thì thôi."

Không có việc gì thì tán gẫu với Ngụy dạ du, có việc cần bàn thì gọi Ngụy tiên sinh?

Lạc Phách Sơn các người, phong khí tốt thật, từng người một, không biết học thói

xấu này từ ai.

Tạ Cẩu thúc giục: "Ngụy đại ca, rốt cuộc là thế nào, cho một lời chắc chắn đi."

Ngụy Bách "Ưm" một tiếng, hắn vậy mà thân hình không vững, không chỉ là hành

lang tre dưới chân hai người như bùn nhão.

Dường như cả ngọn Phù Diêu Lộc đều phiêu dạt như một tờ giấy mỏng.

Chỉ là dị tượng phi thường này, thoáng qua rồi biến mất.

Ngược lại, thiếu nữ đội mũ chồn kia, nhẹ nhàng dậm chân, giúp xua tan gợn sóng

đạo khí này, dường như đã quen từ lâu.

Ngụy Bách dùng tâm thanh hỏi: "Đây là?"

Tạ Cẩu nhếch miệng cười, chỉ dùng tâm thanh trả lời một chữ: "Đạo."

Nhà tre và hành lang cách nhau một bức tường, lại là một thế giới khác.

Trong nhà như một thái hư cảnh giới rộng lớn vô ngần, Trần Bình An nhắm mắt

dưỡng thần, ngồi xếp bằng, trước người lơ lửng một kiện pháp bào màu đỏ tươi bị

hư hại nghiêm trọng, còn có hai đoạn kiếm gãy.

Đây chính là cái giá mà Trần Bình An phải trả cho trận chiến sinh tử với Mã Khổ

Huyền.

Trên kiện pháp bào được hình thành từ "tiên thuế" khi Trần Bình An đột phá Tiên

Nhân cảnh, rất nhiều "triện văn" màu sắc khác nhau và đậm nhạt khác nhau, đang

rục rịch, dường như muốn phá vỡ lồng giam.

Những chân danh đại yêu năm xưa bị người may vá trong lao ngục se chỉ, dùng bí

thuật may lên người Trần Bình An, đan vào nhau, như một mảng lớn bèo có rễ, nhẹ

nhàng lay động theo nước.

Mà gốc rễ của những đám bèo này chính là Trần Bình An đã hợp đạo với nửa tòa

Kiếm Khí Trường Thành.

Màu sắc của văn tự yêu tộc càng đậm, gợn sóng nước trên pháp bào kéo ra càng lớn,

không phải là Phi Thăng thì cũng là Tiên Nhân.

Còn chân danh của yêu tộc Ngọc Phác cảnh, thì ngoan ngoãn nằm im. Mặc cho

những "cỏ nước" văn tự được khảm vào pháp bào kia giãy giụa thế nào, vẫn không

thể động đậy.

Trần Bình An đã là Tiên Nhân cảnh, trừ phi chúng nó có được đại cơ duyên, nếu

không sẽ không thể phá vỡ lớp rào cản vô hình này, một trong những biểu hiện của

đại đạo.

Sự trói buộc hư vô mờ mịt này sẽ tồn tại dưới hình thức tương tự như đạo ngân.

Không phải nói có sự trói buộc này, tồn tại lớp "thiên môn quan ải" này, Trần Bình

An có thể trực tiếp quyết định việc tu sĩ yêu tộc có phá cảnh trên con đường tu đạo

hay không, nhưng Trần Bình An ít nhất có thể dựa vào sức mạnh của những chân

danh này để suy đoán ra cảnh giới cao thấp, tu vi sâu cạn, thậm chí là tư chất tốt

xấu của tu sĩ yêu tộc hiện tại.

Đây có lẽ cũng được coi là phần thưởng vất vả cho việc Trần Bình An "hợp đạo" với

nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành.

Một Trần Bình An áo trắng với đôi mắt vàng rực, đầu đội đạo quan, từ nơi xa xôi

phiêu dạt trở về, kiểu dáng của đạo quan, có lẽ là đã thấy qua kim quan của Hư

Quân Vương Giáp "mới phi thăng" ở Phù Diêu Châu, chiếc trên đầu hắn cũng từ liên

hoa quan biến thành kiểu dáng càng thêm quá phận, còn đặt cho nó một cái tên,

"Ngọc Kinh Sơn".

Trần Bình An đã cho đối phương một mức độ tự do nhất định, chủ yếu là phụ trách

hộ đạo và quan đạo cho Đinh đạo sĩ.

Chân thân Trần Bình An không mở mắt, hơi nhíu mày nói: "Mới vừa chém mở

hồng mông, giai đoạn khởi đầu khai thiên lập địa, ngươi còn lâu mới đến lúc có thể

lười biếng."

Trần Bình An đội đạo quan ngồi xổm bên cạnh thanh kiếm gãy Dạ Du: "Câu nói cũ

vạn sự khởi đầu nan ở đây không áp dụng được. Yên tâm, nói về làm người, ta

không có tư cách nói gì, nhưng nói về làm việc, chắc chắn đáng tin cậy hơn ngươi."

Trần Bình An không nói gì.

Trần Bình An đội đạo quan cười nói: "Giữa cửu cảnh và thập cảnh của thuần túy võ

phu, cần phải va chạm thiên môn. Tương tự, Tiên Nhân, Ngọc Phác của Man Hoang

ngày nay, những người mang chân danh, tương lai chúng nó chứng đạo phi thăng,

cũng cần phải thông báo với ngươi một tiếng, chào hỏi một câu."

Trần Bình An nói: "Trong lao ngục, ta từng hỏi Niệm Tâm, khi nào mới có thể thực

sự phát huy tác dụng thực chất, câu trả lời của Niệm Tâm là Phi Thăng cảnh."

Lúc đó, Trần Bình An cảm thấy mình cách Phi Thăng cảnh quá xa vời.

Đột phá Phi Thăng cảnh, là có thể trên con đường tu đạo, ngáng chân chúng nó

một cái.

Tình hình này, có chút giống như một vị thập tứ cảnh quỷ quyệt nào đó, cưỡng ép

ngắt quãng ba lần luyện kiếm của Trần Bình An, ngay cả Bạch Cảnh giúp hộ đạo

cũng chỉ có thể trơ mắt nhìn.

Thủ đoạn quỷ quyệt đó, không giết được Trần Bình An có thể phách kiên cường,

thần hồn vững chắc, cũng có thể làm Trần Bình An khó chịu khi khó khăn lắm mới

bế quan một lần lại gặp đủ thứ trở ngại.

Quan trọng là Trần Bình An còn không chắc chắn, đối phương có lần thứ tư hay

không. Đây chính là sự phiền toái của việc phải ngàn ngày phòng trộm.

Trần Bình An đội đạo quan tức giận nói: "Sao ngươi ngay cả ký ức vụn vặt không

quan trọng này cũng tước đoạt khỏi ta?"

Trần Bình An hai tay đặt lên bụng, hít thở sâu dài, mỗi lần hô hấp, trong thái hư vô

ngần lại xuất hiện thêm một dải ngân hà rực rỡ, đồng thời lại có một mảng lớn sao

như biển cả biến mất, tuần hoàn lặp lại, sinh diệt không ngừng.

Trần Bình An đội đạo quan ngồi trên thanh trường kiếm được hắn tạm thời ghép

lại: "Ngày nào đó đột phá Phi Thăng cảnh, nhiều nhất cũng chỉ là có chút thú vị,

cũng không có ý nghĩa lớn. Nhiều nhất là lén lút ngáng chân, từ xa thi triển thủ

đoạn, nhiễu loạn tâm thần, trì hoãn việc bế quan của một tu sĩ yêu tộc nào đó, còn

phải lo lắng không cẩn thận, ngược lại sẽ trở thành 'chuyện tốt' giúp chúng nó mài

giũa đạo tâm, chẳng phải là xui xẻo sao."

"Cho nên nói, chỉ khi ngươi trở thành một vị thập tứ cảnh, mới trở nên vừa có thú

vị, vừa có ý nghĩa."

"Cách nói này, dường như cũng chưa chắc đã chính xác, chúng ta có thể trở thành

Phi Thăng cảnh hay không, đều phải xem hiệu quả của lần quan đạo này trước, cần

Đinh đạo sĩ giúp chúng ta nghiệm chứng tính khả thi của môn phi thăng pháp này.

Chuyện hợp đạo, còn xa lắm, trời mới biết lúc đó cục diện của mấy tòa thiên hạ sẽ

ra sao, trăm năm sau, dù sao ngay cả tu sĩ thập tứ cảnh cũng không còn đáng giá

nữa, mấy tòa thiên hạ, có thể đã bị đánh tan, cũng có thể thái bình vô sự? Đừng để

chúng ta vất vả hợp đạo xong, đĩa hoa cúc trên bàn đã nguội lạnh rồi."

Trần Bình An làm như không nghe thấy.

Trần Bình An đội đạo quan giũ giũ tay áo, giơ tay lên, hai ngón tay khép lại, hướng

về một chân danh đại yêu trên pháp bào vỡ nát, chỉ từ xa.

Chân danh của vị yêu tộc Tiên Nhân cảnh kia liền bị nhẹ nhàng đè xuống, như

người nằm rạp dưới đất không dậy nổi, pháp bào đỏ tươi lõm xuống một chỗ.

Bên Man Hoang Thiên Hạ, một vị đại yêu tiên quân đang ở đạo trường của mình

mở tiệc chiêu đãi khách quý, trong phút chốc cảm thấy ngột ngạt, đạo tâm chấn

động.

Nó lập tức hạ lệnh mở đại trận hộ sơn, không chút do dự tế ra hai kiện bán tiên

binh bản mệnh vật, thi triển thần thông, dùng tư thế pháp tướng, cẩn thận tuần

tra lãnh địa.

Một bữa tiệc rượu đông đủ khách quý, bị làm cho gà bay chó sủa, vị tiên quân kia

thậm chí còn đích thân kiểm tra xem có gian tế nào ẩn nấp trong bữa tiệc không.

Trần Bình An đội đạo quan mỉm cười nói: "Chỉ cần đột phá thập tứ cảnh, cho dù

cách một tòa thiên hạ, dưới Phi Thăng, vẫn có thể điểm sát."

"Huống hồ có ta giúp đỡ, sau này muốn tìm ra tung tích của Phi Thăng cảnh, sẽ rất

đơn giản. Ngươi không phải rất ngưỡng mộ phong thái 'tư kiếm' năm xưa của Kiếm

Khí Trường Thành sao, chúng ta đương nhiên cũng có thể học theo, lén lút đến

Man Hoang bên kia, dọc đường chém giết Thượng Ngũ Cảnh, dưới thập tứ cảnh,

bao gồm cả Phi Thăng, giết một đường, giết một đống."

Trần Bình An vẫn nhắm mắt, thản nhiên nói: "Chỉ là ăn một quả dưa hấu, đã khiến

ngươi tự mãn rồi sao?"

Trần Bình An đội đạo quan nhất thời nghẹn lời, im lặng một lúc lâu, hai tay ôm sau

gáy, lắc lắc đạo quan trên đầu, tự giễu nói: "Đối với bản thân đủ tàn nhẫn."

Trần Bình An mỉm cười nói: "Nói ngược rồi, ta là người, luôn khoan dung với mình,

nghiêm khắc với người."

Trần Bình An đội đạo quan muốn quay về. Bộ sách thiếu niên được biên soạn tỉ mỉ

cho Đinh đạo sĩ, lời tựa và phần mở đầu, khá tốt.

Không ngờ Trần Bình An mở mắt nói: "Rảnh rỗi cũng là rảnh rỗi, giúp làm hai việc

chính đáng."

Tâm ý tương thông, người áo trắng đội đạo quan tự nhiên không thể tránh né,

không thể trốn thoát, đành phải nhảy xuống thanh kiếm gãy, vung tay áo.

Trong thái hư cảnh giới xuất hiện một tôn pháp tướng uy nghi, làm cho hai Trần

Bình An thân hình nhỏ như hạt cải.

Tóc, móng tay, da, thịt, gân mạch của tôn pháp tướng đó, đều bị loại bỏ từng chút

một, chỉ còn lại một bộ xương trắng và vô số kinh lạc, cùng với "khí phủ" làm điểm

kết nối.

Loại "quải tượng" tinh tượng thiên tướng đồ này, Trần Bình An đã thể hiện hai lần,

một lần là vì đệ tử quan môn Triệu Thụ Hạ, chỉ điểm quyền pháp, dạy hắn làm thế

nào để dùng một hơi thuần túy chân khí, như hỏa long tẩu thủy, dùng một cách

trực quan hơn, đã gọi là võ đạo, vậy thì con đường ở đâu? Giải thích cho Triệu Thụ

Hạ rốt cuộc là đầu đuôi câu chuyện như thế nào.

Một lần là ở Đại Mộc Quán của Liên Ngẫu phúc địa, truyền đạo cho những luyện khí

sĩ và võ phu bản địa, tương đương với việc mở ra cho cả hai bên một bức tranh sơn

hà tráng lệ vô cùng, không còn là cảnh giới đáy giếng không thấy năm ngón tay,

bất kể là luyện võ hay luyện khí, đều có thể đi ít đường vòng hơn. Trong mắt luyện

khí sĩ phúc địa lúc đó, đối với số lượng khí phủ của cơ thể người, đều có những suy

đoán và khám phá riêng, người có tư chất tu đạo tốt như Tôn Uyển Diễm, cũng chỉ

dám dựa vào con số ba bốn trăm, nhưng bức quải tượng mà Trần sơn chủ lúc đó

phô bày ra, khí phủ của cơ thể người, sao giăng khắp nơi, khí tượng nghiêm ngặt,

vậy mà có đến hơn một ngàn!

Trần Bình An đội đạo quan ngẩng đầu nhìn tôn pháp tướng với những điểm sáng

vàng lấp lánh bên trong: "Nhân thân tiểu thiên địa, mỗi tòa khí phủ, vừa là bến đò,

vừa là đạo trường."

Hắn giơ tay áo lên, chỉ trỏ: "Ngươi cũng không rảnh rỗi nhỉ, kim tinh đồng tiền còn

có thể dùng như thế này? Mỗi một đồng kim tinh đồng tiền, đều là một chiếc

phiếm hải phù chu neo đậu?"

Hóa ra số lượng khí phủ của bức hình tượng này, nhiều hơn rõ rệt so với hai bức

quải tượng được công khai trước đó, ít nhất cũng nhiều hơn bốn trăm chỗ.

Mà số lượng Trần Bình An cần để nâng cao phẩm trật của phi kiếm Tỉnh Trung

Nguyệt, theo suy diễn của Trịnh Cư Trung, vừa vặn không nhiều không ít là một

ngàn năm trăm đồng.

Lão phi thăng của Phù Diêu Châu, Dương Thiên Cổ nói hắn là quỷ, cũng sợ Trịnh

Cư Trung. Quả thực, sự kính sợ này, không hề thừa thãi.

"Hàng xóm Vương Chu cố ý chém thành đồ phế phẩm, để lại cho ngươi kiện mộc

nhân kia, đây là lần đầu tiên ngươi tiếp xúc với huyệt vị trên cơ thể người. Năm đó

chìa khóa là Tống Tập Tân làm mất, mộc nhân lại là Trĩ Khuê để lại. Ngươi có hai

người hàng xóm tốt khó chịu thật."

"Trên đường du lịch, cố ý mua các loại y thư ở chợ búa dưới núi, kết hợp với các bí

tịch đạo thư trên núi thu thập được trên đường, dần dần tích lũy số lượng khí phủ

tự biết lên đến bảy trăm."

"Thông qua việc lật xem các hồ sơ bí mật của Tị Thử hành cung, duyệt đọc các sách

quý trong công đức lâm của Văn Miếu, ghi chép chi tiết những bí cảnh đã được các

luyện khí sĩ tiền bối xác nhận là 'gân gà', hoặc vì bị nhiều tiên phủ môn phái coi là

bí mật không truyền, mà bị thất truyền, lại có thu hoạch lớn. Thực ra đến bước này,

ngươi đã có được dấu hiệu chính xác của gần một ngàn sáu mươi khí phủ. Đúng

không?"

"Lục Trầm tạm mượn đạo pháp, ngươi liền khai quật thiên địa của bản thân, lần

lượt chứng minh và phủ định những 'gân gà' đó, lại có thêm lợi ích về số lượng.

Cộng thêm việc cùng nàng du ngoạn ngoài trời."

"Chính là thành quả đáng tự hào này. Ước chừng ngay cả Vu Huyền biết được, cũng

sẽ kinh ngạc, nói thêm một câu Trần đạo hữu."

"Đã nói là đối xử chân thành với người khác, không muốn cho Tôn Uyển Diễm bọn

họ biết tất cả vị trí khí phủ, cũng thôi, dù sao cũng là người ngoài, bọn họ biết quá

nhiều, ngược lại không tốt, sau này đợi bọn họ ra khỏi phúc địa, du lịch bên ngoài

sẽ là một biến số không nhỏ. Chỉ là tại sao ngay cả đệ tử quan môn Triệu Thụ Hạ

cũng lừa?"

Nói đến đây, Trần Bình An đội đạo quan thở dài một hơi: "Cần gì phải tự lừa dối, cố

ý quên đi, một câu 'ta cùng ta quanh co đã lâu', thật sự phải phân ra hai cái ta sao?

Chẳng trách Trần Thanh Lưu một người ngoài cuộc, lại nói ngươi là một người

đáng thương."

Trần Bình An nói: "Nói nhiều quá."

Người đội đạo quan cười nói: "Ngươi vốn dĩ là một người nói nhiều. Từng một

mình lẩm bẩm trên núi, quần sơn không có tiếng vọng mà thôi. Giọng nói sẽ ngày

càng nhỏ, tâm thanh ngày càng nhỏ. Tin ta đi, nếu lúc còn trẻ luôn có người bầu

bạn, cùng ngươi đi đường đêm, ngươi sẽ là một người nói nhiều khiến người đó

chắc chắn cảm thấy phiền."