Kiếm Lai - Phong Hỏa Hí Chư Hầu

Chương 1957: Thiên Hạ Đại Loạn Và Nước Cờ Của Chu Mật

Biên tập: tên riêng dùng Hán Việt · ngữ nghĩa tiếng Việt tự nhiên

Đỗ Sơn Âm do dự một chút, tò mò hỏi: “Nơi đi của A Lương và Tả Hữu, có định

luận hay không?”

Bên hông hắn buộc một cái túi đan bằng dây bạc, lộ ra từng tia từng sợi kim quang,

đang ngồi đều là kỳ nhân dị sĩ, liếc mắt liền biết là mảnh vỡ kim thân bây giờ có

tiền mà không mua được.

Lạc Sam lắc đầu nói: “Không biết tung tích, sinh tử khó liệu. Hình như rất khó nói

rõ ràng.”

Đỗ Sơn Âm là kiếm tu, sẽ hâm mộ A Lương, cũng sẽ từ đáy lòng kính trọng Tả Hữu.

Bọn họ một người là hậu duệ Thánh nhân, một người là cao đồ Thánh nhân, lại là

hai loại phong cách làm người xử thế hoàn toàn khác biệt, một người khắp nơi tự

khoe người đọc sách, nhưng mỗi một chuyện làm ở Kiếm Khí Trường Thành đều

không dính dáng đến người đọc sách. Một người trầm mặc ít nói, người lạ chớ gần,

lại coi trọng con đường trị học hơn cả luyện kiếm.

Đỗ Sơn Âm xuất thân bần hàn, thuở nhỏ nghèo khổ, cùng bọn họ không phải một

loại người.

Hơn nữa hai bên kém bối phận và tuổi tác.

Huống chi bọn họ đều đánh quang côn a.

Cho nên đối đãi Trần Bình An, Đỗ Sơn Âm liền muốn càng thêm xoắn xuýt, có lẽ

đây chính là lòng đố kị tác quái đi.

Bởi vì xem như người đồng lứa, khó tránh khỏi liền có tâm so sánh. Bọn họ hình

như đều là con đường ở trong rãnh nước bẩn, vũng bùn lầy không chỗ nương tựa,

tại đáy vực tình cảnh nhân sinh phấn nhiên giãy dụa đứng dậy, từ đó về sau vận

đạo cũng không tệ, đều có cơ duyên tạo hóa. Dựa vào cái gì Trần Bình An hắn liền

có thể đạt được sự ưu ái của Ninh Diêu? Dựa vào cái gì hắn liền có thể ngay cả kiếm

tu cũng không phải, lại có thể làm chủ Tị Thử Hành Cung? Dựa vào cái gì hắn có

thể dăm bữa nửa tháng liền đi đầu thành, đạt được sự chỉ điểm kiếm thuật của Tả

Hữu, còn có thể nói chuyện với Lão đại kiếm tiên? Dựa vào cái gì tất cả kiếm tu bản

thổ chúng ta, liền phải nghe theo sự bài binh bố trận của hắn, quyết định sinh tử

của chúng ta?

Đỗ Sơn Âm đi chiến trường giết yêu rất nhiều lần, còn từng suýt chút nữa chết ở

bên kia.

Cho nên hắn luôn luôn đối với một kết luận nào đó, trước sau khó mà tiêu tan. Cảm

thấy Trần Bình An ngươi đi chiến trường giết yêu, là bởi vì ngươi biết rõ mình sẽ

không chết, là tân Ẩn Quan, Lão đại kiếm tiên sẽ ra tay cứu ngươi. Cho nên đặt

mình vào chiến trường, ngươi vĩnh viễn không có nỗi lo về sau. Ngươi cùng tất cả

kiếm tu bản thổ nói chết là chết chúng ta, cùng với những kiếm tu đồng hương

Hạo Nhiên kia của ngươi, đều không giống nhau. Dựa vào cái gì.

Lão đạo sĩ từ trong tay áo lấy ra một chiếc hồ lô rượu vỏ trắng đã lên nước bóng

loáng, nhìn về phía Trâu Tử, người sau gật đầu, xem như tán thành suy đoán trong

lòng lão đạo sĩ.

Trương Cước rút nút hồ lô, ngửa đầu uống một ngụm rượu tự ủ, nhớ lại năm đó,

lúc chưa đi tới Tây Phương Phật Quốc, đã từng cùng một vị đồng đạo trung nhân

đến từ xứ khác, cùng nhau du lịch các đảo một châu nào đó, bọn họ cũng từng có

hai ba hành động vĩ đại, đạo tâm hai bên tương khế, cùng Lữ tính chân nhân kia,

trò chơi nhân gian, say vuốt râu đen, giận rút sương kiếm... Thu hồi suy nghĩ,

Trương Cước lúc này mới tiếp tục nói: “Trước đó bần đạo nhìn không chân thiết,

chỉ có thể nhìn xa xa thấy Man Hoang Thiên Hạ như một chiếc thuyền độ, khí thế

hung hăng đụng về phía Hạo Nhiên Thiên Hạ các ngươi, nghĩ đến chính là thủ

đoạn âm hiểm Chu Mật âm thầm bố cục, mưu toan để hai tòa thiên hạ khảm nạm

cùng một chỗ, muốn để thiên thời địa lợi nhân hòa, quấy cùng một chỗ, đánh

thành hỗn độn một mảnh, đoán chừng là muốn để một số quân cờ tốt thừa cơ đục

nước béo cò. Thành, đã có thể trì hoãn sự tán đạo của Chí Thánh Tiên Sư, lại có thể

để Phỉ Nhiên tân chủ Man Hoang ngư ông đắc lợi, lén lút chia đi một chén canh bên

phía Hạo Nhiên Thiên Hạ. Không thành, liền bằng vào cái này tiêu hao đạo hạnh

của Lễ Thánh, để Lễ Thánh không cách nào hoàn toàn buông tay chân ra, đi bên

phía Man Hoang kiềm chế Bạch Trạch đạo lực tăng lên từng ngày. Như vậy Man

Hoang đại yêu hưng sư động chúng như thế, vây khốn A Lương và Tả Hữu, liền rất

dễ lý giải, chính là giúp đỡ một nước cờ mấu chốt thay đổi quỹ tích thanh đạo của

Man Hoang Thiên Hạ, để kiếm khí dư dả của hai vị kiếm tu Thập Tứ Cảnh, làm

động lực mạnh mẽ điều khiển chiếc thuyền treo lơ lửng Man Hoang này.”

Lục Hư mặt đầy khiếp sợ nói: “Hai thuyền chạm vào nhau? Động tĩnh lớn như vậy,

vì sao thế hệ chúng ta không hề hay biết?”

Trương Cước đưa tay chỉ chỉ trời, cười nói: “Người đời đều nói một câu đàm thiên

Trâu Tử thuyết địa Lục, nhưng nếu bần đạo không nhớ lầm, Lục thị gia tộc ngoại

trừ có được một tòa Tư Thiên Đài, có thể phối hợp với Chi Lan Thự phụ trách đo

đất, ngoài ra Hoàng Dư đạo hữu vẫn là người nói chuyện của Thiên Đài Tư Thần

Sư?”

Lão đạo sĩ đây rõ ràng là đang xát muối lên vết thương của Lục Hư, tòa Tư Thiên

Đài dùng để quan trắc thiên tượng kia của Lục thị gia tộc đều sập rồi.

Lục Hư cười ngượng ngùng, cũng không dám làm nửa câu miệng lưỡi chi tranh với

lão đạo này.

Cũng không thể bởi vì hôm nay Thập Tứ Cảnh tu sĩ đang ngồi khá nhiều, liền

không coi Thập Tứ Cảnh ra gì.

Đặc biệt là Lục Hư còn biết được một cọc mật sự trên núi, lão Thập Tứ bên phía

Thanh Minh Thiên Hạ, không quy quy củ củ như Hạo Nhiên nhà mình, thường có

hành động ra tay ngăn người “đưa thân cùng thế hệ”, về chuyện này, Bạch Ngọc

Kinh không phải lần nào cũng quản, đã từng có một vị đại tu sĩ đã nửa bước bước

vào Thập Tứ Cảnh, kết quả lại một đường ngã xuống Tiên nhân, phẫn hận đến cực

điểm, không tiếc gõ thiên cổ, cáo trạng với vị chưởng giáo nào đó của Bạch Ngọc

Kinh, đòi một cái công đạo, đáng tiếc kết quả chính là không có kết quả.

Lục Trầm phụ trách chưởng quản sự vụ thiên hạ một trăm năm kia, căn bản mặc

kệ sự đời.

Điền Uyển vốn định nói vài lời châm chọc dậu đổ bìm leo, lại phát hiện sư huynh

nhìn mình một cái, nàng lập tức nuốt lời đến bên miệng trở về bụng.

Lão đạo sĩ vuốt râu cười nói: “Lục Thần đạo hữu, quả thật đảm đương nổi một câu

thiên tư anh phát.”

Nhiều năm trước, từng kiến thức qua Lục Thần bí mật lấy tư thái âm thần thần du

Tây Phương Phật Quốc.

Gia chủ Lục thị đạo hiệu “Thiên Biên” Lục Thần, phụ trách đạo mạch quan thiên

giả quan trọng nhất gia tộc này.

Lục Hư tuy nói đỉnh lấy một cái đầu hàm lãnh tụ Thiên Đài Tư Thần Sư, thật ra là

không có thực quyền gì.

Dựa theo cách nói của vị Tiên Tra đạo hữu kia, ngươi đạo hiệu Hoàng Dư, lại tên

“Lục Hư”, trời hư đất thực, tên không đặt tốt, phải oán cha mẹ ngươi lúc sinh ngươi

không có tra từ điển.

Nhìn xem vị đạo hiệu “Đại Củ”, đồng dạng ngụ ý là đại địa Lục Tái kia, tên ngụ ý địa

tái vạn vật, cái này rất tốt mà, cho nên nàng chưởng quản nhất mạch thổ địa quan,

danh chính ngôn thuận.

Nếu không phải nể mặt Cố Thanh Tùng là đại đệ tử ký danh của Lục Trầm, Lục Hư

nhất định phải cùng tên này hảo hảo bẻ xé một phen.

Cuối cùng, Cố Thanh Tùng còn bỏ lại một câu, khí lượng người này không được,

nghĩ đến đi từ đường thắp hương tế tổ, không linh, sư tôn kia của ta khẳng định

không nguyện ý phản ứng ngươi.

Thủy tổ bản tộc chi Lục thị này của bọn họ, là Thái Bốc một trong sáu quan của

Nho giáo Văn Miếu, phụ trách bảo tồn bộ đạo thư được xưng là vạn kinh chi tổ kia.

Sách này tương truyền là tâm đắc tu hành của một vị đạo sĩ viễn cổ nào đó.

Dựa vào cái này diễn sinh ra hai bộ kinh thư phụ trợ, một bộ “Thiên Thư” giấu ở

Lân Đài của Văn Miếu Công Đức Lâm, nghe nói kinh sinh Hi Bình chính là đại đạo

hiển hóa của sách này mà sinh, cái gọi là tư chức trông coi, cũng chỉ là cái ngụy

trang. Mà bộ “Địa Thư” kia, liền về Lục thị Chi Lan Thự trông coi, quanh năm suốt

tháng, bằng vào từng đời tổ sư Lục thị khổ tâm cô chỉ thôi diễn, lại diễn hóa ra Địa

Kính Thiên, mở ra một con đường riêng, tông chỉ khác với học thuyết ngũ hành

tương sinh tương khắc của Trâu Tử.

Tương truyền Lục Trầm lúc còn trẻ từng xem qua một lần, lúc khép sách lại, liền đã

bất tri bất giác nước mắt đầy mặt, có than thở hữu nhai vô nhai.

Giống như đạo sĩ Trương Cước ở tòa Liên Hoa Thiên Hạ kia, từng thấy một lão tăng

tầm thường không am hiểu tu hành luyện khí, năm mươi năm ở giữa đi bộ vạn

dặm non sông, một đường tùy duyên lợi ích chúng sinh, trước khi lâm chung trở về

ngôi chùa nhỏ, cùng rải rác bảy tám tăng nhân, thăng tòa khai thị, cuối cùng lão

tăng thần sắc bi mẫn, nhìn quanh bốn phía, già nua nước mắt tuôn đầy mặt, nghẹn

ngào nói ra một câu “chúng sinh đều khổ”, liền nhắm mắt tọa hóa.

Cùng người cuồng quyên ngồi xe khóc lúc cùng đường mạt lộ, muốn đến cả ba đều

có chỗ tương thông.

Tục tử rất khó lý giải tâm tình bực này.

Nếu lấy mỗi tầng phá cảnh của người tu đạo, ví von là hoa nở một cánh, như vậy

nhân gian trong vòng vạn năm tương lai, chú định hoa nở vô số.

Duy chỉ có Thập Ngũ Cảnh mới nhất, đóa hoa này rơi vào nhà ai, lại là tu sĩ trên núi

và phàm tục phu tử, tất cả chúng sinh có linh, không ai có thể ngoại lệ, ai cũng

không vòng qua được.

Dù sao yêu ghét cá nhân của vị tồn tại này, liền quyết định lấy cách cục thiên hạ.

Người trên có sở thích kẻ dưới tất thậm tệ hơn.

Vũ Long Tông tị tổ Lưu Trú hỏi: “Có khả năng hay không là Đại chưởng giáo mất

tích nhiều năm của Bạch Ngọc Kinh?”

Đại Long Thu khai sơn tổ sư Tống Hoằng cười nói: “Cũng không tính là ‘nhiều năm’

đi.”

Trương Cước gật đầu nói: “Tính toán đâu ra đấy, đều không có vượt qua hai trăm

năm.”

Giống như Vi Xá nói, Thập Tứ Cảnh hiện tại, cùng Phi Thăng cảnh trước kia, chênh

lệch không lớn.

Tam Giáo Tổ Sư lựa chọn tán đạo, đạo pháp cơ duyên như mưa rơi.

Chỉ là trà “trước mưa”, hương vị sẽ tốt hơn.

Trâu Tử gật đầu nói: “Chỉ có thể nói khả năng rất lớn, nhưng biến số cũng không

nhỏ.”

Chuyến đi Thanh Minh Thiên Hạ này, chính là nếm thử truy bản tố nguyên.

Mà trước đó đi tòa tiểu trấn Ly Châu Động Thiên kia bày quầy bán hàng, Trâu Tử

chính là đang tĩnh quan kỳ biến.

Tạ Thạch Cơ rốt cục mở miệng nói chuyện, hỏi: “Là Trịnh sư điệt?”

E rằng ngoại trừ chính nàng, nghe được xưng hô này, tuyệt đại bộ phận thành viên

nghị sự đều sẽ cảm thấy tâm tình cổ quái.

Giống như Liễu Đạo Thuần mặc một bộ đạo bào màu hồng phấn rêu rao khắp nơi

kia, luôn sẽ trêu chọc không phải, tài đức gì, có thể nhận Trần Thanh Lưu làm sư

phụ, gọi Trịnh Cư Trung một tiếng sư huynh?

Huống chi Trịnh Cư Trung còn là sư điệt của Tạ Thạch Cơ.

Trâu Tử nói: “Khó mà nói.”

Đã Chí Thánh Tiên Sư và Đạo Tổ đều từng tới Bạch Đế Thành, coi như tán thành

con đường nào đó mà Trịnh Cư Trung lựa chọn?

Trương Cước dùng tâm thanh hỏi: “Lục Thần kia có thể hợp đạo hay không?”

Trâu Tử đáp: “Chỉ cần ta trong một năm, có mấy ngày hai chân hành tẩu trên mặt

đất, hắn liền chú định không cách nào hợp đạo.”

Lấy tư chất của Lục Thần, lại xuất sắc, muốn bế quan thành công, vẫn như cũ

không phải một hai năm có thể đạt thành.

Thật vất vả nắm lấy cơ hội, đợi đến khi Đàm Thiên Trâu Tử “không chạm đất”, Lục

Thần liền muốn lập tức bế quan, nhưng đợi đến khi Trâu Tử “xuống đất”, liền

muốn bị ép xuất quan.

Thử qua mấy lần, Lục Thần liền không thể không từ bỏ. Dường như nhận mệnh,

“không đấu với trời”.

Nói tóm lại, Trâu Tử không nhường đường, Lục Thần đã sớm Phi Thăng cảnh viên

mãn chính là đang giỏ trúc múc nước.

Lục Thần cứ như vậy bị ngăn ở ngoài cửa, dừng chân không tiến, cảnh giới đình

trệ, trọn vẹn hao phí gần ngàn năm quang âm rồi.

Trương Cước hỏi: “Là bởi vì có đại đạo chi tranh, cố ý buồn nôn hắn?”

Trâu Tử nói: “Không đến mức, chỉ là chờ hắn chủ động tới tìm ta đàm thiên.”

Cách nói “đàm thiên”, một lời hai ý nghĩa.

Trương Cước thăm dò hỏi: “Trâu tiên sinh là đang thèm muốn bộ kinh thư bản in

đầu tiên kia? Mượn đá ở núi khác có thể mài ngọc, thuận thế đánh vỡ định lý ‘thiên

địa vốn không toàn, vạn vật đều có khuyết’, để bổ khuyết đại đạo, chủ động đưa

thân một loại cảnh giới Thập Tứ Cảnh viên mãn chưa từng có, đã không cần Thập

Ngũ, lại có thể trước sau duy trì cảnh giới huyền diệu ngụy Thập Ngũ?”

Trâu Tử lắc đầu nói: “Thứ nhất chí không ở chỗ này, hơn nữa ta nhất định phải giữ

vững lập trường người đứng xem. Ta nếu là tiến vào cảnh giới Thập Ngũ Cảnh, có

một nửa khả năng, sẽ bị cưỡng ép lôi về phía Thập Ngũ Cảnh, loại kinh khủng thân

bất do kỷ kia, không đủ vì người ngoài nói.”

Hỏi đến đi thẳng vào vấn đề, đáp đến thành ý mười phần.

Trương Cước liền đổi một chủ đề nhẹ nhõm hơn, cười hỏi: “Gặp qua kẻ lắm lời kia

mấy lần rồi?”

Trâu Tử nói: “Chỉ có hai lần. Hạo Nhiên Thanh Minh mỗi bên một lần.”

Trương Cước nói: “Quang cảnh nơi này, dưới sự che chở của trận pháp bần đạo, bắt

đầu gọi thẳng tên, giấu giếm được một số Thập Tứ Cảnh, lại chưa chắc giấu giếm

được vị Lục chưởng giáo tai thính mắt tinh này a.”

Những kẻ một ngụm một cái Lục Trầm, Lục chưởng giáo kia, hiển nhiên đều bị vị

lão đạo sĩ này hố, gừng càng già càng cay.

Trâu Tử nói: “Hắn và Trịnh Cư Trung, coi như nghe được cũng không sao. Một

người sợ nhất phiền phức, một người biết rõ nhất mình muốn cái gì, tâm không lo

lắng.”

Tiêu dao du độc nhất vô nhị trên đời kia của Lục Trầm, ai không hâm mộ.

Bần đạo không thêm phiền toái cho thế giới này, thế giới này cũng sẽ không tới làm

phiền ta.

Chưa bao giờ tự tìm phiền não, làm người xử thế khéo léo, ẩm thực sinh hoạt có độ,

đắc pháp, cho nên là người thiên địa không trói buộc nhất trong các tu sĩ hợp đạo.

Bần đạo làm việc chú trọng, làm người không nhân nhượng. Ngươi chỉ cần không

mắng chửi ngay mặt bần đạo, bần đạo liền coi như gió thoảng bên tai. Ngươi nếu

dám mắng chửi ngay mặt, vậy thì đừng trách bần đạo trả miếng mắng ngươi.

Về phần Trịnh Cư Trung, không trêu chọc hắn là được, hắn dù sao khinh thường

nhằm vào ai.

Nhưng nếu hắn cố ý nhằm vào ai, coi như Trâu Tử cũng sẽ cảm thấy mười phần

khó giải quyết.

Ví dụ như Trịnh Cư Trung dọn sạch Bạch Đế Thành, giờ phút này lặng lẽ hành tẩu

quang âm trường hà, chính là đi chặn đường, không cho Lục Trầm trở về Bạch

Ngọc Kinh.

Loạn của Thanh Minh Thiên Hạ, đã không phải là dấu hiệu và manh mối gió thổi

cỏ lay gì, mà là đã rõ ràng loạn tượng hoành sinh, đạo quan nhân gian trong ngoài

Bạch Ngọc Kinh đều rất rõ ràng, loạn thế đã tới.

Dù cho Nhị chưởng giáo Dư Đấu tọa trấn Bạch Ngọc Kinh, vận dụng một tòa Ngọc

Kinh Sơn, đưa thân ngụy Thập Ngũ Cảnh, đối mặt trận cùng nhau vấn đạo thứ hai,

Dư Đấu vẫn như cũ chỉ có một thân một mình, kiếm trảm mấy vị Thập Tứ Cảnh.

Tráng cử bực này, quả thật trước không có người sau cũng không có người.

Nhìn như tạm thời đè xuống loạn tượng, thực chất càng thêm mạch nước ngầm

cuộn trào.

Đại chưởng giáo Khấu Danh vẫn như cũ chưa thể tam giáo hợp nhất, nếu như Lục

Trầm lại bị Trịnh Cư Trung ngăn ở trong quang âm trường hà?

Lấy phong cách bàn tay sắt lôi lệ phong hành xưa nay của Dư Đấu, Bạch Ngọc Kinh

và các châu, chỉ cần nổi lên bất kỳ xung đột nào, liền sẽ không có nửa điểm dư địa

xoay chuyển.

Lão đạo sĩ tâm tình phức tạp nói: “Nói thật, cách nhiều năm, bần đạo vẫn như cũ sợ

hắn.”

Đã rời khỏi Thanh Minh Thiên Hạ nhiều năm như vậy rồi, mỗi khi nhớ tới Dư Đấu,

một vị lão Thập Tứ vậy mà vẫn còn sợ hãi, từ đó có thể biết, Dư Đấu tích uy thâm

trọng.

Trâu Tử nói: “Quang minh lỗi lạc, người không tư tâm, uy nghiêm nhất.”

Lão đạo sĩ thần sắc bi khổ, lẩm bẩm nói: “Suy tới nghĩ lui, luôn cảm thấy mình

không có sai a.”

Nếu nói mình bóp mũi, không thể không thừa nhận Dư Đấu tuân thủ nghiêm ngặt

quy củ hành sự, pháp bất dung tình, vậy rốt cuộc là chỗ nào sai lầm rồi?

Trâu Tử đưa ra hai cách nói khá huyền diệu, “Thiên tâm chạm đất, tự nhiên mà vậy

liền sẽ sinh sôi biến hóa. Dư Đấu mặc định tất cả mọi người đều là lý tính.”

Giống như còn có một số người, tin tưởng tất cả mọi người đều là có thể hối cải

hướng thiện.

Trâu Tử cũng sẽ không cố ý nhằm vào ai, nhưng hắn sẽ xa xa nhìn xem những ngã

ba đường thế đạo kia.

Lục Hư thăm dò hỏi: “Thế nhưng là Lục chưởng giáo?”

Lục Trầm dù sao cũng là tổ sư nhà mình.

Dù cho Lục Trầm không quá để mắt bọn họ những đồ tử đồ tôn này, mặc kệ từ

đường Lục thị năm năm tháng tháng tế tổ kính hương như thế nào, trong lịch sử

chưa bao giờ có ví dụ thành công thỉnh thần hàng chân, có mấy lần cửa ải khó

khăn khổ không thể tả, đều là Lục thị gia tộc tự mình chịu đựng qua. Nhưng dù

cho như thế, tường trong nở hoa tường ngoài thơm, có một lão tổ tông làm chưởng

giáo ở Bạch Ngọc Kinh, cuối cùng không phải chuyện xấu. Giống như tên chó chết

nào đó đã nói, từ đường gia tộc các ngươi treo một bức họa tổ tông như thế, dù cho

không dùng được, nhưng ít nhất đẹp mắt a.

Tên kia nói đến lời thề son sắt, thần sắc thành khẩn, “Lục cô nương, lời thô lý

không thô, đúng không?”

Lúc ấy Lục Tái mặt như băng sương, bắt kẻ trộm trên xà nhà kia tại trận, vươn tay,

nói: “Đây không phải lý do ngươi đổi bức tranh treo tổ tông thành của ngươi, giao

bức tranh treo cũ ra! Ta muốn thả lại vị trí cũ từ đường!”

Chuyện không phải con người làm này, cũng chỉ có hắn làm được.

Lần đó lén lút đến thăm Lục thị gia tộc, A Lương là muốn tìm kiếm thuật Bùi Mân

làm thanh khách ở Lục thị luận bàn một chút, nếu không ngoại giới luôn nói thắng

tích của hắn, lượng nước quá lớn.

Sở dĩ trèo tường mà vào, không có đưa thiếp mời đi cửa chính, là để tránh Lục thị

đối với mình ngưỡng mộ đại danh đã lâu, quá hiếu khách, đãi khách quá nhiệt

tình. Về phần từ đường Lục thị, chỉ là thuận đường đi một lần.

Trâu Tử cười cười, “Lục chưởng giáo không có dễ dàng khám phá tâm quan, nhận

rõ chính mình như vậy.”

Muốn nhận rõ chính mình, liền cần một tấm gương, một cái tọa độ. Cái này rất khó

khăn.

Lạc Sam cười hỏi: “Là Ninh Diêu?”

Nàng đối với Đỗ Sơn Âm còn thân cận, huống chi là đối với Ninh Diêu, thật lòng coi

như vãn bối nhà mình đối đãi.

Dù cho là đối với Trần Bình An và kiếm tu nhất mạch tân Ẩn Quan, Lạc Sam cũng

phát ra từ phế phủ cảm thấy những người trẻ tuổi kia, làm rất tốt, so với những

người già bọn họ, đều muốn ưu tú hơn.

Trâu Tử không có nói cái gì, chỉ là lắc đầu.

Đoạn Thanh Thần nhíu mày hỏi: “Cũng không thể là Phỉ Nhiên đi?”

Ninh Diêu cùng Phỉ Nhiên, hai vị kiếm tu trẻ tuổi này, đều là thiên hạ đệ nhất nhân

danh thực kiêm cụ.

Theo lý thuyết, bọn họ quả thật rất có cơ hội, so với bất luận kẻ nào đều có ưu thế

tiên thiên.

Tiên nhân Thông Thiến trầm giọng hỏi: “Kiếm tu Phỉ Nhiên trở thành Man Hoang

cộng chủ, có phải là một loại điềm báo hay không? Thuộc về một loại bố cục lâu dài

của Chu Mật?”

Quả thật như thế, hôm nay chúng ta có phải hay không nên sớm làm mưu đồ rồi?

Nghe nói Phỉ Nhiên là dị loại của Man Hoang Yêu tộc, cực kỳ tôn sùng học vấn Lễ

Thánh.

Trâu Tử lạnh nhạt nói: “Ta đã sớm gặp qua Phỉ Nhiên, hắn không có tâm tư thay

đổi thiên địa, tối đa chỉ có suy nghĩ vá víu và hoàn thiện.”

Vi Xá lại không nguyện ý nhẹ nhàng bỏ qua việc này, truy hỏi: “Dù sao thời thế đổi

thay, cảnh giới khác biệt, thân phận có biến, Phỉ Nhiên chẳng lẽ liền sẽ không thay

đổi tâm tư sao?”

Trâu Tử hình như hỏi một đằng trả lời một nẻo, “Ngươi cứ yên tâm, Phỉ Nhiên

khẳng định không phải thân ngoại hóa thân của Chu Mật. Nếu không Phỉ Nhiên

liền không cách nào kết làm đạo lữ với Quỹ Khắc.”

Vi Xá cười cười, không nói thêm gì nữa.

Vân Miểu nghe được kinh tâm táng đảm, trước kia nghị sự, hình như cũng không

nói chuyện loại này a.

Làm sao nghe giọng điệu mấy người Trâu Tử, hình như chỉ cần Phỉ Nhiên có lòng

này, hôm nay liền sẽ đưa ra phương án, ngày mai liền muốn động thủ với Phỉ

Nhiên rồi?

Vi Xá nói: “Phải cẩn thận cái tên vô danh thị của Man Hoang kia.”

Trâu Tử gật đầu, “Hắn quả thật thâm tàng bất lộ. Bạch Trạch có muốn gọi tỉnh

người này hay không, trước đó đoán chừng là có chỗ do dự.”

Đỗ Sơn Âm đột nhiên hỏi: “Nghe nói Tam Giáo Tổ Sư du lịch thiên hạ khác, giống

như đi cửa xuyến hộ, sẽ bị ‘thiên ý địa khí’ của nhà người ta áp thắng rất nhiều, cho

nên ở mức độ rất lớn nhất định phải nhập gia tùy tục, cẩn thủ quy củ chủ khách có

khác, nếu không hai vị Thập Ngũ Cảnh dù cho không có gặp mặt, cũng sẽ đạo khí

tương kích, bị ép dẫn phát một trận đại đạo chi tranh. Duy chỉ có Man Hoang Thiên

Hạ là dị loại, đại đạo căn chỉ khác biệt với tam giáo,

Vậy ta có thể hiểu như vậy hay không, một khi Man Hoang có luyện khí sĩ dẫn đầu

đưa thân Thập Ngũ Cảnh, mấy tòa thiên hạ nhân gian, liền nên xác nhập rồi? Ai

cũng ngăn không được?”

Trâu Tử gật đầu nói: “Có thể nói như vậy.”

Trương Cước vuốt râu mà cười, híp mắt hỏi: “Kiến thức thật lớn, nhi lang nhà ai?”

Vi Xá cười giới thiệu nói: “Hắn là đệ tử thân truyền của Kiếm Khí Trường Thành

Hình Quan đời trước, kiếm tu Hào Tố.”

Trương Cước gật đầu nói: “Hào Tố đại danh, bần đạo ở bên phía Tây Phương Phật

Quốc, đều là có nghe thấy.”

Tam Giáo Tổ Sư, hợp đạo thiên hạ riêng phần mình, nhưng vạn năm đến nay, gần

như ở nhà mình đều chưa bao giờ lộ diện, tự nhiên càng không xuyến môn.

Chính là vì tránh cho đạo hóa thiên hạ.

Ví dụ như Đạo Tổ, hình như cũng chỉ công khai hành tung, lấy tư dung thiếu niên

đạo đồng cưỡi trâu xanh, đơn độc đi qua một lần Man Hoang Thiên Hạ.

Trong mắt một số đại tu sĩ đời sau, hành động này của Đạo Tổ, là có chút khi dễ

người.

Chính vì như thế, ba tòa thiên hạ Nho Thích Đạo mới có thể bình an vô sự, duy trì

một loại trạng thái đại thể bên trên hàng xóm hòa thuận.

Nếu xem bốn tòa thiên hạ là bốn nhà môn hộ, như vậy chính là mỗi bên có gia

phong của mỗi bên.

Hạo Nhiên Thiên Hạ bên này tôn sùng Nho gia, Văn Miếu lại không có bãi bỏ bách

gia, nhưng cũng sợ trên đường đều là từng cái hủ nho đạo học gia tự nhận không

tư tâm, chiếm cứ bến nước, yêu thích khắp nơi mọi việc lấy lý giết người, không

thẹn với lương tâm, khắc bạc thiên hạ.

Liền sợ quy củ quá mức cứng nhắc, để tất cả mọi người không thể động đậy, cho

nên không đến vạn bất đắc dĩ, Lễ Thánh là tuyệt sẽ không bước ra một bước kia, đại

khái tình cảnh tương tự Bạch Trạch.

Khó trách bọn họ sẽ là bạn thân.

Thanh Minh Thiên Hạ bên kia, bởi vì chú trọng âm dương tương tế, cho nên nữ tử

đại tu sĩ đứng ở đỉnh núi, số lượng tương đối nhiều nhất.

Đạo Tổ không đếm xỉa đến, lựa chọn để ba vị chưởng giáo đệ tử, thay phiên quản sự

một trăm năm, chính là một loại lựa chọn nước chảy không thối bản lề không mọt.

Nhân gian từng có ba cái kiếp số thiên địa tràn ngập biến lượng.

Một là Man Hoang Đại Tổ lén lút luyện hóa một trong những tòa phi thăng đài

thành Thác Nguyệt Sơn, mưu toan một lần nữa xâu chuỗi đại địa và thiên đình,

tiến hành theo chất lượng, cấu kết âm minh, giúp đỡ Yêu tộc luyện khí sĩ, và một số

anh linh chiến tử trong trận chiến đăng thiên, đem bọn họ thu nhập dưới trướng,

tái tạo thần linh, trọng tố thiên đình.

Hai là đại yêu Sơ Thăng khai sáng Anh Linh Điện, chỉ ra một con đường càng thêm

cực đoan, hơn nữa thiết thực có thể thực hiện cho Man Hoang Thiên Hạ, suy yếu

thiên hạ chúng sinh mà cường kiện một nhóm nhỏ đại yêu.

Trận kiếp nạn cuối cùng, đương nhiên chính là Hạo Nhiên Giả Sinh thất vọng đến

cực điểm, biến thành Văn Hải Chu Mật của Man Hoang Thiên Hạ. Âm thầm ăn hết

một đám đại yêu, gầy thiên hạ mà béo bản thân.

Đã chưa thể một lần là xong thôn tính Hạo Nhiên, mượn nhờ cơ hội ăn nữa ăn mãi

Chu Mật, liền đành phải đăng thiên rời đi, thay đổi chiến trường.

Cái này mang đến cho Man Hoang Thiên Hạ một cái tai họa ngầm to lớn, nếu

không phải Bạch Trạch trở lại Man Hoang, gọi tỉnh đám đại yêu viễn cổ ngủ say vạn

năm kia, lại thêm phương thức hợp đạo cổ quái của bản thân Bạch Trạch, để bất kỳ

một vị tu sĩ Thập Tứ Cảnh nào đều cảm thấy kiêng kị. Như vậy Tân Man Hoang, sự

thiếu thốn chiến lực đỉnh tiêm, sẽ làm cho Hạo Nhiên Thiên Hạ phản công Man

Hoang, trở nên thế như chẻ tre, thắng bại không có lo lắng.