Tạ Cẩu giải trừ cấm chế trên ngọc giản, đưa cho thân truyền đệ tử Sài Vu, một
kiếm tu cảnh giới Ngọc Phác chưa đầy mười tuổi.
Cô bé ngồi bên bàn, một tay bưng bát, một tay cầm ngọc giản, vừa uống vừa xem
đều say sưa, hơi ngà ngà, tiểu tửu quỷ.
Khoảng một nén hương sau, Tạ Cẩu cười tủm tỉm hỏi: "Sài Vu à, 'tam giảng' trên đó,
có nghe hiểu không?"
Cô bé ợ một tiếng rượu, lại tự rót cho mình một bát, gật đầu: "Nghe hiểu ạ, so với
sơn chủ chúng ta truyền đạo, giảng dễ hiểu hơn."
Tạ Cẩu gật đầu: "Ngươi tư chất bình thường, tuổi còn nhỏ, không nghe được những
lời giảng giải đại đạo tinh diệu sâu xa của sơn chủ chúng ta, là chuyện bình
thường."
Sài Vu muốn nói lại thôi, cảm thấy vẫn cần phải thẳng thắn với sư phụ, nghi hoặc
nói: "Sơn chủ nói tư chất của con quá tốt, ngài ấy không dạy được."
Tạ Cẩu liếc mắt: "Vậy là ngươi tin rồi?"
Sài Vu nhíu mày: "Lừa con à?"
Tạ Cẩu cười khẩy: "Ngươi tư chất quá tốt? Sư phụ trước đây thấy những người có tư
chất như ngươi, một nắm cả đống, nhiều vô kể. Vấn kiếm với họ một trận, trong
mười người trúng, ít nhất có một nửa là tư chất như ngươi, trong một nửa đó, lại có
khoảng một nửa còn tốt hơn ngươi."
"Hơn nữa, sơn chủ tư chất không tốt? Ngươi bây giờ ra ngoài la mấy tiếng, xem có
bị đánh không, có tu sĩ nào mắng ngươi không?"
"Sài Vu ngươi à, nhận ta làm sư phụ, vẫn là vênh váo rồi."
Nghe đến đây, Sài Vu nửa tin nửa ngờ, ngửa đầu uống cạn một bát rượu lớn, đột
ngột đứng dậy: "Sư phụ, con phải vào phòng tu hành rồi."
Tạ Cẩu xua tay: "Chớ kiêu chớ nản, cố gắng hơn nữa, Khiêu Ngư Sơn có thể đến,
nhưng đừng đến thường xuyên."
Ngươi là thân truyền đệ tử của Tạ Cẩu ta, chạy đến Khiêu Ngư Sơn, nghe lão Nhi
cung phụng bình thường kia giảng bài truyền đạo? Không sợ bị ông ta lừa vào
tròng à.
Nhưng Sài Vu thỉnh thoảng vẫn đến đó ngồi, chủ yếu là nghe mấy vị đạo sĩ của Đào
Phù Sơn giảng bài.
Thấy cô bé nhỏ con, hỏi tuổi, chưa đến mười tuổi, liền có mấy vị tỷ tỷ xoa đầu, véo
má. Sài Vu không thích, cũng không ghét.
Người hay đùa, thì hỏi Sài nha đầu, đã đến Động Phủ cảnh chưa? Người nghiêm túc
hơn một chút, thì hỏi nhị cảnh? Tam cảnh? Bây giờ đã có đạo hiệu chưa?
Nhưng không ai dám tùy tiện hỏi sư phụ cô là ai.
Trong số những mầm non tu đạo của Hoa Ảnh Phong, có một thiếu nữ tên Ngô
Trần, tính cách ngây thơ, giả vờ đanh đá, được bạn bè gọi thân mật là Tiểu Thổ. Cô
và Sài Vu khá thân, thường ngồi cùng nhau nghe giảng. Thêm vào đó, lão Nhi thấy
cô là kiếm tu, liền bảo Ngô Trần đến Bái Kiếm Đài dạo chơi, nhưng không nói thẳng
là "tìm cơ duyên". Nếu là thiếu nữ bình thường, chỉ coi đó là một câu nói khách sáo
không thể tin, nhưng Ngô Trần lại thật sự hễ rảnh là đến đây ngồi một lát, đơn
thuần, nhưng cũng không phải là thiếu suy nghĩ, nếu không cũng không đến được
Khiêu Ngư Sơn. Những gì cô thấy nghe ở đây, đều không nói ra ngoài, ví dụ như
biết được Sài Vu lại là thân truyền đệ tử của tổng giáo đầu "Bạch Cảnh", trở về
Khiêu Ngư Sơn, cô cũng sẽ giữ bí mật, kín như bưng. Nhưng ở Bái Kiếm Đài, thỉnh
thoảng có những tâm đắc tu đạo mà mình nghe lỏm, hỏi han rồi ngộ ra, lại không
giấu giếm, đều nói hết cho bạn bè.
Phiền não duy nhất, là đại sư phụ Bạch Cảnh, luôn thích hỏi thẳng mặt hắn Trịnh
Đại Phong thế nào, có phải tướng mạo đường đường không.
Bạch Huyền cuối cùng không nhịn được nói ra nghi ngờ trong lòng, nhíu mày:
"Nghe? Ngọc giản không phải là để xem sao? Nghe cái búa?"
Sài Vu dừng bước, cũng không biết giải thích thế nào, văn tự trong ngọc giản, xem
trăm lần không chán, cô vì xem nhiều, nên có chút cảm ứng kỳ lạ, bên tai, hoặc
trong lòng, như có người đang nói. Sài Vu cũng không nghĩ nhiều, chỉ coi đó là cái
gọi là đọc sách trăm lần tự thấy nghĩa.
Tạ Cẩu cắn hạt dưa, cười hì hì: "Bạch Huyền à, ngươi nên đi nghe Cam Nhất Ban
giảng bài nhiều hơn, đạo pháp hắn truyền, ngươi sẽ nghe hiểu."
Bạch Huyền tức giận: "Bạch Cảnh, ngươi đừng có nói bóng nói gió với ta những
chuyện vớ vẩn, hai ta đều họ Bạch, sao lại khuỷu tay hướng ra ngoài."
Tạ Cẩu bừng tỉnh: "Đúng vậy đúng vậy, sau này đảm bảo truyền cho ngươi mấy
chiêu kiếm thuật có sức sát thương không tồi! Học thuật pháp bảo mệnh làm gì? Để
kẻ bị ngươi vấn kiếm, học nhiều hơn!"
Bạch Huyền hỏi: "Thật không?"
Tạ Cẩu trợn mắt nói: "Vô nghĩa, ngươi tự nói rồi, hai ta đều họ Bạch, ta đương nhiên
chịu dạy!"
Bạch Huyền sốt ruột: "Ta hỏi ngươi có thật sự có mấy loại kiếm thuật cao minh đó
không?!"
Tạ Cẩu liếc mắt một câu: "Khương Xá sao lại không đánh ngươi thành một kẻ thông
minh nhỉ."
Thiếu nữ Ngô Trần bên cạnh nghe mà cười toe toét, Bạch Huyền cảm thấy mất
mặt, liền cầm lấy ấm trà, đóng sầm cửa, vào phòng luyện kiếm.
Ngô Trần cũng trở về Khiêu Ngư Sơn.
Tạ Cẩu lười biếng quay người dựa vào bàn đá, đặt chiếc mũ chồn lên bàn, hai tay
khoanh trước ngực, ha ha, trời giúp ta.
Tiểu Mạch trước tiên cho Sài Vu một thanh bản mệnh phi kiếm, ta lại truyền thụ
kiếm thuật cho đệ tử đích truyền, đúng là trời sinh một cặp!
Đứng dậy, Tạ Cẩu từ trong tay áo lấy ra một chồng Tam Sơn Phù giả, nha thự Quốc
sư không có gì để dạo, Dung Ngư tỷ tỷ bận viết gì đó, lại không hợp với Phù Tinh,
Tạ Cẩu liền lại đến kinh thành Khâu quốc ở Hàm Châu.
Một lá cờ lớn, bay phần phật trong gió trời mạnh mẽ.
Hàm Châu, biên giới Khâu quốc, trên một chiếc kiếm chu chưa được đặt tên, trong
phòng nghị sự, không khí căng thẳng.
Thứ sử Tư Đồ Hy Quang, tướng quân Hàm Châu Lỗ Tủng, hai vị đại thần biên
cương này, bên cạnh mỗi người đều đứng các quan viên văn võ thuộc hạ.
Họ ở đây không nổi bật, nhưng trở về nha thự của mình, dùng lời của văn nhân
Khâu quốc mà nói, tùy tiện rắm một cái cũng là tiếng sấm ở quan trường một phủ
quận nào đó của Hàm Châu.
Vương triều Đại Ly, phủ và quận ngang cấp, nằm giữa hai cấp châu và huyện,
nhưng đa số các phủ đều do kinh thành hoặc bồi đô trực tiếp quản lý, cho nên các
quận địa phương đều muốn được nâng lên thành phủ, nhưng thứ sử một châu
chưa chắc đã chịu gật đầu.
Vương triều Đại Ly được mệnh danh là bách châu chi quốc, nhưng tướng quân một
châu thường trực, lại chưa đến ba mươi vị, đóng quân ở những nơi binh gia tất
tranh, thường thống lĩnh quân vụ của mấy châu. Đương nhiên, giữa đám chư châu
tướng quân này, đều có sự so bì, mỗi người đều có một sổ sách, ví dụ như trong địa
hạt của ngươi có xưởng đóng tàu Hoàng Thiên Đãng, ta cũng có một bến Ngưu
Giác nổi tiếng khắp một châu.
Lộ trình thăng quan của võ tướng, tương đối đơn giản, nếu đã may mắn làm đến
tướng quân một châu, đi lên nữa, chính là mười hai vị tướng quân "tứ chinh tứ
trấn tứ bình" lần lượt giữ các chức vị nhị phẩm, từ nhị phẩm và chính tam phẩm,
hoặc là chuyển vào hai nha thự Binh bộ ở kinh thành, bồi đô đảm nhiệm thị lang,
thượng thư. Vị trí cao nhất, chính là tuần thú sứ từ nhất phẩm.
Còn có một nhóm quan lại xưởng đóng tàu của Công bộ đi cùng lên thuyền, phải
theo dõi tình hình hành trình của sáu chiếc kiếm chu.
Sáu chiếc kiếm chu, trong đó ba chiếc thuộc loại đang xây dựng, thực ra chưa hoàn
công, không sao, có thể bay lên là được, coi như là một cuộc kiểm tra trước.
Trước khi kiếm chu "hạ thủy", theo lệ thuộc về Công bộ, một khi bay lên, chính là
bảo bối của biên quân Đại Ly.
Một bên giống như gả con gái, đau lòng không thôi. Một bên là cưới vợ về, đương
nhiên vui mừng khôn xiết.
Cho nên các quan viên quản lý kiếm chu, sơn nhạc độ thuyền của Công bộ, bộ phận
đứng cuối Lục bộ, hiếm khi được kiêu ngạo một lần, với những võ tướng Binh bộ có
quan hệ tốt, trước khi giao nhận, riêng tư đều sẽ nói một câu theo lệ: "Nhanh lên,
gọi cha!"
Các quan viên Binh bộ phụ trách nghiệm thu, tiếp quản cũng không quan tâm đến
chút mặt mũi này, gọi thì gọi.
Lâu dần, liền thành lệ.
Hàm Châu là một châu lớn, cho nên có thêm một phó tướng, phó tướng Hàm Châu
là một nữ tử, Hoàng Mi Tiên, có nền tảng là tu sĩ Binh gia.
Bà đã gần năm mươi tuổi, mày mắt rất dài, da hơi đen, mặt lạnh lùng, lúc này mặc
giáp trụ, nhưng không đứng bên cạnh Lỗ Tủng, cùng nhau nhìn vào sa bàn, nghiên
cứu bố trí binh lực của Khâu quốc, mà đứng dưới bức bản đồ Khâu quốc khổng lồ
rộng đến hai trượng, đương nhiên là dùng thủ đoạn trên núi của tiên gia vẽ ra, chỉ
cần cảnh giới đủ, nhãn lực đủ tốt, nhìn kỹ, ngay cả những con đường nhỏ ở nông
thôn cũng hiện ra rõ ràng.
Từ xưa các nhà binh pháp lớn, thường có một sở thích, hoặc nói là đặc điểm chung
của họ, chính là nhớ bản đồ.
Bà và Thị lang Binh bộ kinh thành Ngô Vương Thành có lý lịch tương tự, đều là
những võ tướng công huân nổi bật trong hai trận chiến ở Lão Long Thành và bồi
đô.
Hoàng Mi Tiên mặc một bộ phù giáp bình thường, ngẩng đầu nhìn bản đồ, theo
thói quen tay ấn vào chiến đao, mu bàn tay đầy sẹo.
Bà từng là tu sĩ tùy quân xuất thân từ một mạch Đại Nghê Câu của Phong Tuyết
Miếu, chỉ là ở biên quân Đại Ly quen rồi, thích cầm quân đánh trận hơn, không nỡ,
liền dứt khoát từ bỏ thân phận phổ điệp của tiên gia.
Ngoài một số ít tiều phu vào núi đốn củi, cho đến nay, dân chúng các quận huyện
xung quanh hoàn toàn không biết trong núi lại có một đội quân đồn trú.
Thiếu niên thân vương của Khâu quốc, Hàn Ách, đứng bên cạnh Thị lang Hình bộ
Triệu Diêu.
Là người ngoài duy nhất trên kiếm chu, "con tin của nước địch", tình cảnh khó xử
của Hàn Ách có thể tưởng tượng được.
Những ánh mắt sắc bén của một số võ tướng Đại Ly, như kim châm.
Liên tục có các báo cáo tình báo từ khắp nơi được tổng hợp tại đây. Vừa có của các
thần linh sơn thủy xung quanh, vừa có mật báo của các tử sĩ, điệp viên Đại Ly.
Tướng quân Hàm Châu Lỗ Tủng, thần sắc như thường.
Nhưng quan viên Hình bộ trực tiếp can thiệp vào việc này, ngay cả báo cáo tình báo
cũng phải ghi chép vào sổ sách, giống như giám quân, khiến vị tướng quân Hàm
Châu này, khó tránh khỏi không vui. Đại Ly trước đây, còn là một trong những
phiên thuộc quốc của vương triều Lô thị, nhưng còn sớm hơn nữa, quân đội mới có
"giám quân".
Nếu nói Triệu Diêu có thể cung cấp bí lục của Hình bộ, sự xuất hiện của ông ta và
đám quan viên cùng tu sĩ tùy quân, miễn cưỡng có thể chấp nhận, vậy thì Tào
Canh Tâm của Lại bộ, lại là sao? Muốn thăng quan cho ai ở đây, giáng chức ai ngay
tại chỗ sao?
Trong lúc hành quân, tên này lại còn uống rượu?!
Bên hông treo một chiếc hồ lô rượu da tím đã lên nước, trốn trong góc phòng, quay
lưng lại, uống trộm mấy ngụm.
Nhưng nhiều quan viên có mặt đều khá bất ngờ một chuyện, một trong tứ đại tông
sư của Bảo Bình Châu, Chu Hải Triều? Sao bà ta lại đến đây?
Cũng làm yến trong nhà của các thế gia hào phiệt? Làm hộ vệ thân cận cho con
cháu gia tộc Thượng trụ quốc? Đến mức đó sao?
Tào Canh Tâm ngẩng cằm, dùng tâm thanh cười nói: "Thấy chưa, vị phó tướng
Hàm Châu này, mới là người thực sự tàn nhẫn."
Trong những năm này, Hoàng Mi Tiên đã mấy lần tấu báo lên Binh bộ kinh thành,
xin cho bà dẫn quân giết vào kinh thành Khâu quốc, tắm máu hoàng cung và các
nha thự các bộ. Sau đó đội quân dưới trướng bà sẽ đóng quân tại chỗ, chỉ cần cho bà
bốn năm tháng, nhiều nhất là nửa năm, chỉ cần giết sạch những kẻ cứng đầu ở
kinh thành và địa phương, thì chỉ còn lại những kẻ mềm yếu.
Hoàng Mi Tiên có chút tâm sự, lần này kiếm chu bay lên, đừng có là sấm to mưa
nhỏ. Vậy thì thật sự là một trò hề mất mặt.
Bệ hạ đã rời khỏi phủ Quốc sư.
Sân sau, Phù Tinh nhìn Quốc sư hai tay đút vào tay áo, đi dạo trong sân một lát,
thỉnh thoảng ngẩng đầu nhìn cây đào.
Sau đó, người đàn ông trung niên trông giống một thanh sam khách giang hồ hơn
liền trở về thư phòng, tiếp tục xử lý công vụ.
Trong một gian phòng yên tĩnh ở viện thứ hai, Dung Ngư dụi mắt, cô lật một cuốn
sách trên bàn, vì Thôi Quốc sư đã tự tay trồng cây đào ở sân sau, nên trong những
năm này, lúc rảnh rỗi, cô đã chuyên chép lại những câu thơ hay về hoa đào, biên
soạn thành một cuốn sách.
Mở đầu, là câu "Sơn tự đào hoa thủy thịnh khai", sau đó là "Đan táo sơ khai hỏa, tiên
đào chính lạc hoa".
Câu cuối cùng, lại là do Thôi Quốc sư tự tay viết. Vì vậy, Dung Ngư không tiếp tục
chép nữa, nên câu này trở thành câu kết, làm lời kết thúc.
"Đào hoa tìm kiếm khách."
Vừa đi vừa xem, Khương Xá cảm thấy con tú hổ kia cũng có chút bản lĩnh, tiếc là
sinh sau một vạn năm, thật sự đáng tiếc.
Sau khi rời khỏi địa giới Xử Châu, ông cùng đạo lữ đi dạo một mạch đến bồi đô Đại
Ly, không vào thành, đi dọc bờ Đại Độc, Khương Xá cười cảm thán: "Tư chất học võ
của Bùi Tiền thật sự tốt, có thể thấy, Thôi Thành ở trúc lâu dạy quyền cũng không
tầm thường. Nếu đổi thành sư phụ Trần Bình An này dạy quyền bồi quyền, hừ, Bùi
Tiền bây giờ có thể là Viễn Du cảnh hay không cũng khó nói."
Ngũ Ngôn mặt đầy tức giận: "Ngươi nói mãi không hết à? Lương tâm bị chó ăn rồi
sao?!"
Khương Xá nói: "Ta chỉ nói thật, chứ không nói xấu hắn."
Chỉ nói Bùi Tiền năm xưa học Kiếm khí thập bát đình, bị cản trở ở kiếm khí đệ tam
đình, nếu là Trần Bình An, chắc chắn sẽ dừng lại không tiến, nào dám tùy tiện
hành động. Bùi Tiền lại không hề để ý, nơi này không giữ ta thì có nơi khác giữ ta, ý
tưởng kỳ lạ, mở ra một con đường vận chuyển kiếm khí khác, lại thật sự thành
công.
Khương Xá định đi dạo một mạch đến Lão Long Thành ở cực nam của một châu,
nghe nói mùng chín tháng giêng, Lão Long Thành có tục lệ "Thiên Công sinh", bày
ba bàn cao thấp, đốt hương cao, bái trời cầu phúc. Rồi ở đó, đi một chuyến Quế Hoa
Đảo, tiểu viện có biệt danh "Thiềm Cung" kia, đã được Trần Bình An chuyển tặng
cho Bùi Tiền. Còn về vị Quế phu nhân kia, thực ra cũng là người quen cũ của vợ
chồng họ. Trong thời gian đó còn có thể đến phủ Thủy quân Đông Hải xem.
Ngũ Ngôn nói: "Chúng ta phải làm gì đó chứ."
Khương Xá nói: "Người trấn áp của Lạc Phách Sơn, chính là gã cài trâm gỗ kia, ta
không thể làm gì hắn được."
Ngũ Ngôn nhíu mày: "Đừng có nói bậy, nói chuyện nghiêm túc đi."
Khương Xá nói: "Không nói đến Chung Thiến nữa, ta không phải đã chỉ điểm cho
Sầm Uyên Cơ một phen quyền pháp sao? Còn có thiếu niên tên Tào Ấm ở hậu sơn
nữa."
Ngũ Ngôn tức giận cười: "Duyên pháp lớn thật! Họ Khương kia, còn tưởng mình là
sơ tổ Binh gia sao?"
Khương Xá bất lực: "Tên nhóc kia là một kẻ ham tiền, vậy ta đến Ngai Ngai Châu, từ
trong bảo khố của Lưu thị, lấy hóa thân của vị Tuyết Hoa tiền kia,, lại trói thêm vị
kia nữa? Gửi đến Lạc Phách Sơn, vấn đề là ta dám gửi, hắn có dám nhận không?"
Trưởng luật Lạc Phách Sơn Trường Mệnh, đạo hiệu Linh Xuân. Còn có thị nữ Cấp
Thanh bên cạnh kiếm tu Đỗ Sơn Âm. Họ đều là những tồn tại thần dị như vậy.
Người phụ nữ dường như suy nghĩ kỹ lưỡng, nhỏ giọng nói: "Ta thấy được đó."
Khương Xá xoa xoa mi tâm, hối hận đã nhắc đến chuyện này.
Người phụ nữ hỏi thêm một câu: "Ngươi thấy thế nào?"
Khương Xá tự giễu: "Lưu Tụ Bảo cũng không thiếu gì, ta có thể vẽ bánh gì cho hắn
ăn?"
Người phụ nữ che miệng cười: "Cuối cùng cũng thừa nhận rồi."
Một nhóm người của Liên Ngẫu phúc địa, ra ngoài rèn luyện, lên thuyền ở bến Ngư
Lân, đi trên một chiếc thuyền đò xuyên châu của Liễu thị sông Loa Mã ở Bắc Câu Lô
Châu, vượt qua mặt biển mênh mông sóng nước, cuối cùng cũng thấy được đất
liền, đến Lão Long Thành được mệnh danh là ổ tiêu vàng, có thể xuống thuyền du
ngoạn hai canh giờ, đến các cửa hàng, chỉ cần báo danh hiệu của Liễu thị, rồi xuất
trình ngọc bài của thuyền đò, tất cả chi tiêu đều được giảm giá hai mươi phần trăm.
Thuyền đò đảm bảo một việc, nếu có thương gia Lão Long Thành nào dám tự ý
tăng giá rồi giảm giá, một khi phát hiện, Liễu thị sông Loa Mã sẽ bồi thường gấp
mười.
Họ liền tìm một tửu lầu treo cờ "Trân Tu" ở bến tàu, trong túi có tiền, gọi món uống
rượu không lo lắng, sau khi ngồi xuống, nghe nói Phạm Tuấn Mậu, thần quân Nam
Nhạc, thần hiệu "Thúy Vi" ở gần đó, sắp tổ chức yến tiệc đêm, họ phát hiện trên bàn
rượu có nhiều nhân vật tiên phong đạo cốt, có vẻ như đang mượn rượu giải sầu, ai
cũng cười khổ liên tục, nhưng không dám phàn nàn, nhiều nhất là có tiên gia nhỏ
giọng lẩm bẩm, mấy vị thần quân này, thật là muốn mạng.
Lão Long Thành có thuyền đò, phù chu chuyên dụng có thể đi thẳng đến bến tàu
Nam Nhạc, đi thuyền không tốn một đồng tuyết hoa tiền nào.
Theo Tôn Uyển Diễm và những người khác, luôn có một cảm giác kỳ lạ là biết rõ là
thuyền giặc nhưng vẫn phải đi một chuyến.
Lúc thanh toán, Trân Tu Lâu mọc lên khắp nơi ở Bảo Bình Châu, lại giảm giá năm
mươi phần trăm.
Tôn Uyển Diễm cảm thấy thú vị, hỏi chưởng quầy tại sao?
Chưởng quầy giải thích là quy định của đông gia, chỉ cần là khách quý từ Bắc Câu
Lô Châu đến, ăn uống ở tửu lầu đều được giảm giá năm mươi phần trăm.
La Phu Mị có vẻ như là tu sĩ phổ điệp mới ra đời, ngây thơ trong sáng, không rành
thế sự, hỏi chưởng quầy một câu, đã giảm giá năm mươi phần trăm rồi, tửu lầu còn
kiếm được không?
Chưởng quầy cười không nói.
La Phu Mị lập tức hiểu ra, lợi nhuận của Trân Tu Lâu này cao đến đáng sợ, hóa ra
khách Bảo Bình Châu, đều là lợn béo tự mình chui vào.
Trước đó họ "hộ tống" những tiên gia và cựu vương tôn đã ở lại Liên Ngẫu phúc địa
nhiều năm, trở về quê hương Đồng Diệp Châu.
Chu thủ tịch nói hay, nam nữ kết hợp, cùng nhau du lịch liền có thể làm cho non
sông tươi đẹp thêm.
Nữ tu Tôn Uyển Diễm, đạo hiệu Linh Phù, là phù lục tu sĩ đầu tiên trong lịch sử
phúc địa, gần đây cô đang nghiên cứu hai cuốn tiên thư về phù lục, một cuốn là
sách riêng do Thôi tông chủ của Thanh Bình Kiếm Tông tặng, một cuốn là mua từ
Chu Phì, ghi nợ.
Nhiều cửa ải tu hành, chướng ngại trên đạo mà trăm lần suy nghĩ không giải được,
chỉ cần đọc sách, liền, Tôn Uyển Diễm không khỏi cảm thán, mình ở lâu trong phúc
địa, cuối cùng cũng là ếch ngồi đáy giếng. Nếu có cơ hội, sau này nhất định phải
đến Đào Phù Sơn ở Trung Thổ Thần Châu để mở mang tầm mắt, dù biết rõ ngưỡng
cửa của đối phương cao, đa phần sẽ bị từ chối, cô cũng phải đứng ở cổng núi chiêm
ngưỡng một phen rồi mới trở về, cũng không uổng chuyến đi này.
Hồ quốc La Phu Mị, cô hoàn toàn là tìm cớ để hóng chuyện, ở Hồ quốc bị phong sơn
trong phúc địa lâu rồi, thật sự buồn chán. La Phu Mị lúc này còn chưa biết mình sắp
vào Hình bộ Đại Ly rèn luyện, sắp có được tấm lệnh bài cung phụng vô sự mà tu sĩ
một châu đều mơ ước.
Những người còn lại đều là võ phu, nữ tử võ học tông sư của Tùng Lại quốc, Giáng
Châu, Hạ Kì Châu. Kiếm khách văn thao võ lược Tào Nghịch, đã là võ phu Kim Thân
cảnh. Du hiệp Viên Hoàng đang có chút "cận hương tình khiếp", đao khách Ô Giang
lêu lổng.
Viên Hoàng chuyến này đến Lạc Phách Sơn, vô cùng thành tâm, chỉ có một suy
nghĩ, muốn bái sư học nghệ với vị Trần kiếm tiên truyền đạo ở Đại Mộc Quan, có
danh phận sư đồ là tốt nhất, không có cũng không sao, không dám hy vọng nhiều
hơn, chỉ cầu Trần kiếm tiên truyền thụ quyền pháp là thật, là được.
Còn về hai vị kiếm tu bản địa khác của Liên Ngẫu phúc địa, Mạch Thanh đang ở
tuổi cập kê nhưng đã xem quen tiểu thuyết diễn nghĩa giang hồ, và ca thư Lũng
Thượng, gã đàn ông râu quai nón cưỡi lừa ra ngoài biên ải tìm thơ, vốn nên cùng họ
đi về phía bắc Bảo Bình Châu, cùng nhau vào Lạc Phách Sơn. Nhưng họ đều bị một
phong mật thư chặn lại, từ bến Ngư Lân của kinh thành Vân Nham quốc, trực tiếp
kéo đến Thanh Bình Kiếm Tông. Tông chủ tự tay viết, trong thư nói chắc như đinh
đóng cột, đại ý chúng ta tuy là hạ tông của Lạc Phách Sơn, đạo pháp nội tình, môn
phái bối phận, tự nhiên là không bằng, chỉ có một điểm, đủ để tự phụ, đó là số
lượng kiếm tiên đông đảo... Ca thư Lũng Thượng và Mạch Thanh là những kiếm tu
hậu bối vừa mới thai nghén ra bản mệnh phi kiếm, xem nội dung mật thư, đương
nhiên động lòng.
Thế là Hứa Kiều Thiết phụ trách hộ đạo, cùng họ đến Thanh Bình Kiếm Tông, nơi
kiếm tiên như mây, bái sơn môn.
Ở bến tàu tiên gia của Thái Chi Sơn, ngọn núi của Nam Nhạc, thuyền đò xuyên
châu dừng lại một lát, vừa hay gặp chiếc thuyền đò Phong Diên kia đang cập bến ở
đây. Họ liền trả lại ngọc bài, dù sao cũng là một chiếc thuyền đò xuyên châu thuộc
về "nhà mình". Quản sự của thuyền đò Liễu thị sông Loa Mã, nghe nói họ chuyển
sang đi thuyền đò Phong Diên, lại trả lại một nửa chi phí đi thuyền. Tôn Uyển Diễm
lại cảm thấy thú vị, quản sự chỉ cười nói một câu, làm ăn mà, luôn là ngoài việc giữ
vốn, thì nên tạo nhiều thuận tiện cho người khác.
Bắc Câu Lô Châu, nơi tốt! Chẳng trách tu sĩ Bảo Bình Châu bây giờ nghe đến ba chữ
Đồng Diệp Châu là không chịu nổi, nhưng mỗi khi nhắc đến Bắc Câu Lô Châu, lại
đều có nụ cười, nói rằng quan hệ hai châu hòa thuận, giống như "thế thân" thông
gia của hai làng quê dưới núi, nên có qua có lại.
Thực ra nhóm người Tôn Uyển Diễm không thiếu tiền, tay rất rủng rỉnh.
Vì vị Chu Phì tự xưng có thù không đội trời chung với Chu Phì của Xuân Triều
Cung, lúc chia tay, đã ném cho họ một túi thần tiên tiền.
Nói là làm lộ phí, ra ngoài du lịch, không thể vì một đồng tiền mà tự làm khổ mình,
Chu Phì hắn vừa hay có chút gia sản, cả đời thích kết giao với kỳ nhân dị sĩ và bạn
bè giang hồ, ghét nhất là thấy một đồng tiền làm khó anh hùng.
Túi thần tiên tiền đó, tên là Cốc Vũ tiền.
Trước đó Ô Giang thà chết cũng không tin một đồng Cốc Vũ tiền, thật sự có thể đổi
thành nhiều vàng bạc như vậy.
Đợi đến khi ở khách sạn tiên gia của bến Ngư Lân, thật sự đổi một đồng Cốc Vũ tiền
thành mười đồng Tiểu Thử tiền, rồi đổi thành năm túi tổng cộng một trăm đồng
tuyết hoa tiền, hơn nữa bây giờ thần tiên tiền trên núi còn có giá hơn, ví dụ như
một đồng tuyết hoa tiền không bị mài mòn, không chỉ dễ dàng đổi được một ngàn
lạng bạc, nghe nói còn có giá trị gia tăng mười hai mươi lạng bạc.
Thiếu hiệp Ô Giang cả đời chưa từng rủng rỉnh, trong nháy mắt trợn tròn mắt, hối
hận không thôi, không nên suốt đường mắng Chu Phì huynh đệ, liếc trộm Tôn
Uyển Diễm mấy cái thì sao, hắn chưa cưới cô chưa gả, tạm thời đều là nam nữ độc
thân không có đạo lữ, hôn phối, mình hà tất phải lo chuyện bao đồng, chia rẽ một
đôi lang có tình thiếp có ý, lần sau gặp mặt, đừng nói là nhiệt tình gọi mấy tiếng
Chu đại ca, nhận hắn làm tổ tông cũng được.