Một chiếc tủ hình chữ nhật có giá đỡ, bên dưới là lồng gỗ tròn đựng lò than nhỏ,
ông lão dùng chiếc muôi lớn múc đường mạch nha vàng óng sền sệt, xoay chuyển
khéo léo, trong nháy mắt đã biến hóa ra đủ loại kẹo hình người.
Ngụy Tiễn móc tiền mua hai xiên, nhìn chằm chằm vào Bùi Tiền đang cầm mỗi tay
một xiên với ánh mắt thèm thuồng.
Ngụy Tiễn đưa cho Bùi Tiền: “Thưởng cho ngươi đấy.”
Cái giọng điệu này, cứ như thể bậc đế vương quân chủ ban thưởng một vùng đất
phong rộng lớn vậy.
Bùi Tiền cười tít mắt: “Về nhà con sẽ nói tốt cho ông trước mặt cha con mỗi ngày.
Con bây giờ là một nửa người đọc sách rồi, một bãi nước bọt là một cái đinh!”
Một lớn một nhỏ, vừa gặm kẹo đường vừa đi giữa biển người, chẳng hề gây chú ý.
Trong dịch quán, trên bàn cờ đã phân thắng bại, vẫn là Tùy Hữu Biên thua.
Tùy Hữu Biên đối với chuyện đánh cờ, tịnh không có tâm tranh thắng bại.
Lô Bạch Tượng ở trong phòng một mình phục bàn, chăm chú nhìn ván cờ, hai ngón
tay vê một quân cờ chưa dùng đến, ấn lên mặt bàn, nhẹ nhàng trượt đi.
Cách đó không xa, trong phòng của mình, Trần Bình An đang điêu khắc chiếc ống
tre kia, hắn muốn thử khắc trọn vẹn một bài văn chương thánh hiền lên mặt ngoài
ống bút.
May mắn là những năm nay hắn vẫn luôn khắc chữ lên thẻ tre, trăm hay không
bằng tay quen, lại thêm cái nền tảng nung gốm vuốt phôi thời niên thiếu, chữ khắc
ra tuy không dám nói là khí vận bay bổng, nhưng giữa các hàng chữ lại ẩn chứa ý
tứ ngay ngắn, không có khí thế hùng kiện bức người hay nhập mộc tam phân,
nhưng cũng như dòng suối nhỏ chảy dài, chung quy vẫn có chút ý vị trong đó.
Có người nói, tu sĩ hạ ngũ cảnh tu cái trường thọ, tu sĩ trung ngũ cảnh cầu cái
trường sinh bất hủ, tu sĩ thượng ngũ cảnh thì độc hành trên đại đạo ở nơi cao hơn
xa hơn, gần như không một khắc nào được ngơi nghỉ.
Trần Bình An cảm thấy như vậy cũng chẳng có gì không đúng, bận rộn sung túc,
không phụ quang âm, chỉ là thỉnh thoảng vẫn cần dừng bước, hoặc là bước chậm
lại, tĩnh tâm, thưởng thức phong cảnh trên con đường tu hành.
Khắc những dòng chữ tốt đẹp lên thẻ tre là như vậy, tự tay làm một chiếc ống bút
không đáng giá bao nhiêu tiền, chỉ có tâm ý, cũng là như vậy.
Một đêm không có chuyện gì xảy ra.
Trần Bình An thức đêm khắc được hơn nửa cái ống bút.
Ngủ hai canh giờ liền thức dậy, tiếp tục đi quyền trang đồng thời hư nắm luyện
kiếm.
Sắp vào đông rồi.
Không biết có cái vận khí kia hay không, đến bến đò bên ngoài thành Thận Cảnh,
sẽ gặp được trận tuyết lớn đầu tiên của năm nay.
Thành Thận Cảnh trong tuyết lớn, nghe nói đẹp tựa tiên cảnh.
Lúc ăn điểm tâm, Trần Bình An biết được đội ngũ Diêu gia muốn nghỉ ngơi chỉnh
đốn ở thành Kỵ Hạc hai ngày, cũng không để tâm lắm.
Diêu Tiên Chi chạy tới tìm Trần Bình An, nói mọi người đã hẹn nhau, cùng đi du
lãm ngọn núi nhỏ nơi tiên nhân cưỡi hạc phi thăng kia, hơn nữa phủ Thứ sử bên
kia đã sớm thông báo cho dịch quán, bất luận Diêu lão tướng quân có đi hay không,
khu vực quanh ngọn núi nhỏ hôm nay đều sẽ giới nghiêm, không cho phép bất kỳ
ai leo núi.
Sau khi gặp mặt, Trần Bình An phát hiện người cũng không ít, ba người thế hệ trẻ
họ Diêu, đạo sĩ Thiệu Uyên Nhiên mặc áo xanh, vậy mà còn có Tùy Hữu Biên cực ít
khi lộ diện.
Ngụy Tiễn và Lô Bạch Tượng chọn ở lại dịch quán, chỉ là lão tướng quân một đường
du sơn ngoạn thủy lần này không lộ diện, có chút khác thường.
Hôm nay ra cửa, Trần Bình An đã thay chiếc pháp bào Kim Lễ phẩm trật cao hơn
một bậc kia, cho nên hiện thân với y phục màu trắng, nếu là người có tâm, sẽ phát
hiện trên búi tóc còn cài một cây trâm ngọc trắng.
Đại Ly vương triều ở cực bắc Bảo Bình Châu, nam tử thanh tráng niên vốn dĩ vóc
dáng cao lớn, so với bên phía thành Lão Long ở phương nam thì cao hơn ít nhất
nửa cái đầu. Hơn nữa nam tử mười lăm mười sáu tuổi, thành gia lập thất, ở nơi phố
chợ thôn quê Bảo Bình Châu là chuyện thường tình. Chỉ có hào phiệt thế tộc và
dòng dõi thư hương, mới chú trọng hai mươi tuổi làm lễ đội mũ (quán lễ).
Trần Bình An sau khi luyện quyền, vóc dáng vẫn luôn cao lên, trong lúc bất tri bất
giác, đã là tướng mạo người trẻ tuổi đàng hoàng rồi.
Sau mông đi theo con bé Bùi Tiền đen nhẻm tinh quái.
Chỉ cần là ở bên cạnh Trần Bình An, nó sẽ không sợ Chu Liễm như vậy nữa.
Đoàn người đi tới ngọn núi nhỏ giữa trung tâm thành, đi ngang qua cửa Võ miếu
châu thành, nhìn thấy một quái nhân, xảy ra một chuyện lạ.
Đó là một thiếu niên cao to trên người dính đầy máu bẩn, xông vào Võ miếu, kết
quả rất nhanh bị người coi miếu (từ chúc) sai người khiêng ném ra khỏi cửa lớn.
Văn Võ hai miếu của châu thành, cũng không phải nơi người rảnh rỗi có thể gây sự.
Thiếu niên kia sau khi bị ném ra ngoài cửa, hướng về phía Võ miếu dập đầu thật
mạnh, tiếng vang thùm thụp, khẩn cầu Võ miếu.
Người coi miếu là một lão giả cao gầy, đứng trên đỉnh bậc thang, nghiêm giọng nói
với thiếu niên: “Đao của Võ miếu thánh nhân cầm trên tay, há có thể để phàm phu
tục tử nhúng chàm?! Ta niệm tình ngươi tuổi trẻ thiếu hiểu biết, chuyện xông vào
miếu, không so đo với ngươi, mau chóng rời đi, chớ có si tâm vọng tưởng!”
Hóa ra là một thiếu niên lang xông vào Võ miếu, muốn mượn đao của thánh nhân.
Thiếu niên dập đầu đến mức trán sưng đỏ, đã rướm máu, hắn ngẩng đầu, đầy mặt
nước mắt tuyệt vọng, khàn giọng nói: “Sư phụ vì bách tính bản quận, một lòng giết
yêu trừ hại, nay bị vây khốn trong chướng khí rừng núi, mạng sớm tối khó giữ! Sư
phụ đưa ta ra khỏi sương mù chướng khí, nói chỉ có mượn được thanh trường đao
kia của Võ miếu lão gia, mới có cơ hội chém giết con đại yêu hung ác gieo họa một
phương kia! Từ chúc lão gia, ta cầu xin ngài, đây là chuyện tích đức hành thiện, Võ
thánh lão gia sẽ không tức giận đâu...”
Lão giả uy nghiêm cười lạnh nói: “Võ thánh gia có tức giận hay không, ngươi nói là
được sao?! Tự ý động vào binh khí của một vị Võ miếu thánh nhân, chiếu theo luật
pháp Đại Tuyền, ngươi có biết là tội hình gì không?! Quan viên địa phương, huyện
lệnh cách chức tại chỗ! Thái thú giáng một phẩm, Thứ sử phạt bổng lộc ba năm!”
Thiếu niên đau lòng muốn chết, lẩm bẩm nói: “Địa phương có yêu ma hại người,
làm quan không quản thì cũng thôi đi, nay ngay cả Võ thánh lão gia cũng không
muốn quản sao?”
Lão giả nhìn như nghiêm khắc, ánh mắt lạnh lùng, thực ra trong lòng thở dài một
tiếng.
Thiếu niên lang này, chuyện thế gian đâu có đơn giản như vậy a.
Chu Liễm nhướng mí mắt, liếc nhìn Trần Bình An đứng trước người hắn.
Trần Bình An vừa muốn nhấc chân, Thiệu Uyên Nhiên đã sải bước đi ra, Trần Bình
An liền lặng lẽ thu lại động tác.
Thiệu Uyên Nhiên đi đến bên cạnh thiếu niên kia, ngồi xổm xuống hỏi: “Sư phụ
ngươi bị vây khốn ở đâu, có biết tu vi yêu ma đại khái cao thấp thế nào không?”
Thiếu niên nhất nhất bẩm báo.
Thiệu Uyên Nhiên đưa tay đỡ thiếu niên dậy, một tay nắm lấy vai hắn, mỉm cười
nói: “Ta đi cứu sư phụ ngươi, giúp ông ấy trừ yêu.”
Thiệu Uyên Nhiên quay đầu, nhìn về phía Diêu Cận Chi đang đội mũ rèm, áy náy
nói: “Diêu cô nương, e rằng ta không đi ngọn núi nhỏ được rồi.”
Diêu Cận Chi nhẹ nhàng gật đầu, không nhìn rõ dung mạo.
Thiệu Uyên Nhiên túm lấy thiếu niên đang mừng rỡ vạn phần, lướt đi một cái,
nhảy lên mái nhà phía xa, mấy lần chuồn chuồn đạp nước, liền không thấy tung
tích.
Thiếu niên đeo đao Diêu Tiên Chi trong lòng khâm phục, ấn tượng đối với vị cung
phụng trẻ tuổi của Đại Tuyền là Thiệu Uyên Nhiên càng tốt thêm vài phần.
Bùi Tiền trước đó vẫn luôn nheo mắt nhìn kẻ họ Thiệu kia, nó nghiêng đầu, ngẩn
người không nói.
Có trận phong ba này, chuyến leo núi sau đó cũng không còn nhiều hứng thú, hơn
nữa ngọn núi nhỏ quả thực quá nhỏ, tịnh không có chỗ nào xuất sắc.
Chỉ có Tùy Hữu Biên đeo kiếm đứng trên đỉnh núi, ngẩng đầu nhìn màn trời, ánh
mắt rực lửa.
Trần Bình An ngoại trừ có chút tiếc nuối phong cảnh nơi này bình thường không
có gì lạ, không để lộ ra quá nhiều cảm xúc.
Đại Tuyền sơn thần lội nước, thủy thần leo núi cũng được, thiếu niên thành Kỵ Hạc
mượn đao Võ miếu cũng thế, chung quy cũng chỉ là chút bọt nước không đáng chú
ý.
Đại Phục thư viện đi hội hợp với tông chủ Thái Bình Sơn, liên thủ ngăn chặn đại
yêu mười hai cảnh bỏ chạy ra biển, mới là đại sự.
Mà quân tử Chung Quỳ đi tới sơn môn Thái Bình Sơn, cũng không tính là chuyện
nhỏ.
Ngoại trừ hai vị quân tử, ba vị hiền nhân và hơn hai mươi đệ tử thư viện khác của
Đại Phục thư viện, Văn Uyên thư viện ở phía nam hơn một chút, số lượng người
đọc sách đến Thái Bình Sơn càng nhiều hơn, chừng hơn năm mươi người, đáng tiếc
chỉ có một vị quân tử già nua dẫn đầu, các đệ tử thư viện còn lại, tu vi kém xa Đại
Phục thư viện.
Đây chính là chỗ lúng túng của Văn Uyên thư viện, danh tiếng thư viện không hiển
hách, là nơi ít nhân tài nhất trong bốn thư viện lớn của Đồng Diệp Châu, trên núi
thường xuyên có lời đồn, Văn Uyên thư viện này e rằng sắp bị tước bỏ danh hiệu
một trong bảy mươi hai thư viện. Bởi vì thư viện này, đã gần trăm năm không xuất
hiện một vị tân quân tử nào, ba vị chính phó sơn chủ của thư viện, cũng không có
quá nhiều văn chương thánh hiền có thể đem ra được. Người đời du lịch Văn Uyên
thư viện, không phải hướng về thánh hiền mà đi, mà là hướng về Văn Uyên các
tàng trữ vô số sách kia.
Chung Quỳ đến sơn môn Thái Bình Sơn, quả nhiên tuân theo lời răn dạy của tiên
sinh, bảo tất cả đệ tử Đại Phục thư viện nghe theo sự sắp xếp của đạo nhân Thái
Bình Sơn, không được tự ý hành động.
Tuy rằng bốn phương tai họa không ngừng, nhưng đạo sĩ Thái Bình Sơn bất luận
bối phận nào, đều không có bất kỳ sự luống cuống tay chân nào, từng cái quyết
nghị, trật tự ngay ngắn, từng đợt luyện khí sĩ xuống núi đi tới các nơi vây quét yêu
ma, có tổn thất có thương vong, người chết trận, đa phần là đạo sĩ Thái Bình Sơn,
điều này khiến luyện khí sĩ của hai đại thư viện và nhiều tiên gia động phủ đều nảy
sinh lòng kính trọng, càng thêm chân thành hợp tác. Giữa những trận chém giết,
đám người đến từ các nơi nhưng cùng chung mối thù, người được nhắc đến nhiều
nhất, chắc chắn là thiếu niên tạp dịch ngoại môn một lần nổi danh của Phù Cơ
Tông kia, nghe nói đã được tông chủ Phù Cơ Tông thu làm đệ tử quan môn, ban cho
thiếu niên một thanh bán tiên binh mà đạo lữ của tông chủ từng luyện hóa trăm
năm.
Nếu không phải vị thiếu niên này đụng phải âm mưu của con đại yêu mười hai
cảnh kia, buộc phải ra tay trước, hậu quả khó mà tưởng tượng nổi, cái Tỉnh Ngục
trấn áp yêu ma của Thái Bình Sơn kia, e rằng không phải chạy thoát hơn một nửa,
mà là toàn bộ thấy lại ánh mặt trời, đặc biệt là mấy con yêu ma ở tầng đáy cùng,
đạo hạnh cao thâm, thấp nhất đều là tu vi Nguyên Anh.
Trong vòng một tuần (10 ngày) gần đây, không ngừng có yêu ma ẩn nấp các nơi
trồi lên mặt nước, ra sức gây họa một phương, hơn nữa đám yêu ma này, đa phần là
Long Môn cảnh và Kim Đan cảnh, cực khó vây quét.
Thái Bình Sơn không dám lơ là, bất luận là đạo sĩ bản môn hay người đồng đạo đến
chi viện Thái Bình Sơn, gần như dốc toàn bộ lực lượng xuất động.
Chỉ có quân tử Chung Quỳ, lựa chọn ở lại Thái Bình Sơn.
Tất cả mọi người đều không có dị nghị, lần này đi bốn phương trảm yêu trừ ma,
Chung Quỳ giết địch nhiều nhất, hơn nữa hắn không phải một mực che chở đệ tử
thư viện nhà mình, mấy lần xuống núi chém giết hung hiểm, hắn đều chủ động gia
nhập đội ngũ luyện khí sĩ của các môn phái sơn đầu khác, cho nên vị Nguyên Anh
địa tiên vốn phụ trách chủ trì đại cục của Thái Bình Sơn, trước khi đích thân xuống
núi, đã cười nói với Chung Quỳ, sơn môn tạm thời giao phó cho Chung tiên sinh rồi.
Vị Nguyên Anh địa tiên kia lén lút tiết lộ cho Chung Quỳ, vị tổ sư gia kia của Thái
Bình Sơn bọn họ, rất nhanh có thể trở về, nói không chừng còn có thể từ Ngó Sen
phúc địa mang về vị nữ quan Hoàng Đình kia.
Chung Quỳ liền cười lớn nói mau chóng trở về mới tốt, không cần hắn mỗi ngày
nhìn chằm chằm cái Tỉnh Ngục kia nữa.
Sau đó, Chung Quỳ mỗi ngày đều sẽ một mình tuần tra tầng đáy Tỉnh Ngục.
Đêm khuya hôm nay, hắn vừa mới bước ra khỏi Tỉnh Ngục, liền nhìn thấy một vị...
đại yêu đã nghe danh nhưng chưa từng gặp mặt.
Kỳ thực đừng nói là Chung Quỳ một người ngoài, cho dù là rất nhiều đạo sĩ bối
phận rất cao của Thái Bình Sơn, đều chưa từng gặp qua con đại yêu tu hành ngay
trên Thái Bình Sơn này.
Đó là một con vượn trắng đeo kiếm, mặc áo đen.
Thân hình cao bằng nam tử trưởng thành, chỉ là vượn trắng cảnh giới cực cao, lại
không huyễn hóa hình người, trước sau vẫn giữ nguyên mạo vượn trắng.
Lão viên tuy là đại yêu danh động Đồng Diệp Châu, nhưng cũng là cung phụng
trấn sơn của Thái Bình Sơn, không nhắc tới những năm tháng tu hành trước đó
của lão viên, chỉ riêng việc trông coi môn hộ cho Thái Bình Sơn, cũng đã ba ngàn
năm lâu rồi.
Tuổi tác của con lão viên này, còn lớn hơn cả vị tổ sư gia Thái Bình Sơn quả ngọt
còn sót lại đang xuống núi ở bên ngoài kia. Việc xây dựng Tỉnh Ngục, là đại thủ bút
thông thiên của khai sơn tị tổ Thái Bình Sơn, nhưng trong những năm tháng đằng
đẵng sau đó, chuyện trông coi Tỉnh Ngục, đều giao cho vị vượn trắng thích đeo
kiếm, cực ít hiện thế này, trong lịch sử lác đác vài lần đại yêu ma đầu đào tẩu,
không ngoại lệ, đều là vượn trắng tự tay giải quyết, xử lý sạch sẽ gọn gàng, thậm
chí ngay cả nhiều địa tiên Thái Bình Sơn cũng chưa từng nghe nói.
Đại loạn lần này, đúng lúc lão viên là kiếm tu Ngọc Phác cảnh đang bế quan, mưu
toan phá vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh kia.
Không ngờ mới bế quan ba năm năm, lão viên đã xuất quan rồi, chẳng lẽ là biết
được động tĩnh bên ngoài, buộc phải hiện thân trước thời hạn?
Gió thu xơ xác tiêu điều, rừng núi tĩnh mịch.
Lão viên dù chỉ đứng ở đó, cũng như một ngọn núi cao ngất.
Chung Quỳ vẫn là một bộ áo xanh nơi quán trọ biên thùy Đại Tuyền, hỏi: “Là
ngươi, đúng không?”
Vượn trắng đeo kiếm không nói gì.
Chỉ đáp lại bằng kiếm khí như cầu vồng dâng lên sau lưng.
(Độc giả hôm qua đăng ký trùng chương 349, Zongheng hôm nay đã hoàn trả gấp
đôi dưới hình thức tiền Zongheng + phiếu sách. Vẫn phải nói lời xin lỗi với mọi
người, cũng như khen ngợi hiệu suất của trang web Zongheng một tiếng. ps: Cập
nhật giữa tháng này rối tinh rối mù, nhưng sau đó cũng coi như nỗ lực, cuối tháng
này vậy mà cập nhật gần 14 vạn chữ, cũng phải tự biểu dương một chút.)
Trên đường đời, luôn sẽ có vài trận mưa to gió lớn, giống như ông trời đang nhắc
nhở người đời, các ngươi là đang sống nhờ, phải ngoan ngoãn cúi đầu.
Ví dụ như Trần Bình An ở cửa nhà ngõ Nê Bình gặp phải một Thái Kim Giản, ở Giao
Long Câu gặp phải chủ nhân ban đầu của pháp bào Kim Lễ, đi nhầm vào nơi sâu
thẳm Ngó Sen, liền đón nhận một trận vây quét liên thủ của tông sư.
Chỉ xem có vượt qua được hay không.
Vượt qua được, sau mưa trời lại sáng, không vượt qua được, nhiều nhất cũng chỉ có
thể giống như vũ phu kia, gào lên mười tám năm sau lại là một hảo hán.
Sư phụ dẫn vào cửa tu hành tại cá nhân.
Chung Quỳ hôm nay chính là như vậy.
Trước ngày hôm nay, sự tu hành của Chung Quỳ ở Đại Phục thư viện, quá tốt quá
nhanh, quá khiến người ta kinh ngạc, trên đại đạo một mình một ngựa dẫn đầu,
khiến tất cả nho sinh Đồng Diệp Châu khó mà nhìn theo bóng lưng.
Nhưng hôm nay, vượn trắng hiện thế.
Sinh tử đại địch.
So với Chung Quỳ tiên sinh, sơn chủ Đại Phục thư viện đi ngăn chặn con đại yêu ẩn
nấp gần Phù Cơ Tông kia, thực ra càng thêm hiểm nghèo.
Điều này là trái với dự tính ban đầu của sơn chủ.
Tình cảnh hiện tại của Chung Quỳ, có thể gọi là đất chết.
Vượn trắng ánh mắt hờ hững, nhìn thư sinh trẻ tuổi được coi là có triển vọng trở
thành Đại tế tửu của một tòa học cung nào đó.
Chung Quỳ hít sâu một hơi.
Cho dù chưa từng phá vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh, cho dù không phải Yêu tộc
bẩm sinh đã nổi danh với thể phách cường nhân.
Con vượn trắng đeo một thanh cổ kiếm trước mắt kia, cũng vẫn là một kiếm tu
Ngọc Phác cảnh hàng thật giá thật.
Nếu nói luyện khí sĩ là tên trộm phản nghịch nhất thiên hạ, dám cả gan khiêu
chiến định số sinh tử của vòng tuần hoàn thiên đạo kia, vậy thì kiếm tu, không
nghi ngờ gì lại là sự tồn tại không nói lý lẽ nhất trong đám luyện khí sĩ.
Quân tử vô cớ, ngọc bất khứ thân (Quân tử không có lý do thì ngọc không rời thân).
Kiếm đầu tiên xuất vỏ của vượn trắng, đã đánh cho miếng ngọc bội hộ thân mà Đại
Phục thư viện tặng cho mỗi vị quân tử kia hóa thành bột mịn.
Giữa một quân tử một đại yêu, sau khi ngọc bội ẩn chứa chân ý văn chương thánh
hiền Nho gia vỡ nát, hàng trăm chữ vàng chậm rãi tan biến vào nhân gian, giống
như rơi xuống một trận mưa vàng nhỏ.
Chung Quỳ trong sát na liền lui tới một mép Tỉnh Ngục cách đó mấy chục trượng,
hai tay áo phồng lên, gió thu xơ xác, bên trong hai ống tay áo xanh nhỏ bé, tràn
ngập khí thế hùng hồn của sa trường thu điểm binh.
Cái Tỉnh Ngục này của Thái Bình Sơn, là một kiến trúc hình cái giếng nước khổng
lồ, vách giếng đục một con đường sàn đạo bậc thang không ngừng đi xuống, xoay
tròn xuống dưới, âm khí sâm hàn, giống như một cái động không đáy đi thẳng tới
âm minh.
Tu sĩ hạ ngũ cảnh thậm chí chỉ cần tới gần Tỉnh Ngục, sẽ bị sát khí tích tụ vô số
năm của Tỉnh Ngục làm rối loạn khí cơ, ăn mòn thể phách.
Đạo sĩ nhập môn Thái Bình Sơn chuyên môn có một trường khổ tu, chính là ngồi
quên thổ nạp gần Tỉnh Ngục, rèn luyện thể phách, khổ không thể tả.
Nữ quan Hoàng Đình sở dĩ được coi là ngọc thô tu đạo kinh tài tuyệt diễm, chính là
ở chỗ nàng lần đầu đi theo sư huynh sư tỷ đồng môn tới gần Tỉnh Ngục, trong khi
tất cả mọi người đều đang khổ sở chống đỡ không để sát khí rót ngược vào khí phủ,
nàng hồn nhiên không cảm thấy khác thường, lén lén lút lút đi tới lối vào bên mép
Tỉnh Ngục, nếu không phải lão đạo sĩ Thái Bình Sơn phụ trách trông coi vãn bối tu
hành lúc đó vội vàng qua xách cổ áo cô bé, nói không chừng Hoàng Đình vào lúc
chín tuổi, đã bước vào Tỉnh Ngục rồi.
Sau đó, Hoàng Đình đấu trí đấu dũng với trưởng bối Thái Bình Sơn, cuối cùng vào
năm mười một tuổi, thành công mò vào Tỉnh Ngục, kết quả suýt chút nữa chết ở
sâu trong Tỉnh Ngục, xuống không được, ra không xong, ngất đi.
Cuối cùng nàng bị một con vượn trắng áo đen, ném ra khỏi Tỉnh Ngục.
Lão viên chậm rãi đi tới, nhàn nhã dạo bước, đi tới mép giếng cách một cái Tỉnh
Ngục.
Thanh cổ kiếm xuất vỏ kia, kiếm khí quá nặng, đã hoàn toàn không nhìn rõ chân
dung thân kiếm, một kiếm phá nát miếng ngọc bội tương đương với thượng phẩm
pháp bảo kia xong, phi kiếm thậm chí giờ phút này đã không còn ở trên Thái Bình
Sơn, lờ mờ có thể thấy phương xa có cầu vồng trắng bay lượn, nhanh như điện
chớp, giống như một con rắn trắng mảnh khảnh bơi lội trên một tấm màn đen lớn.
Cứ như vậy, hộ sơn đại trận Thái Bình Sơn vốn sắp bị dẫn động, trong nháy mắt
ngừng vận chuyển, hơn nữa xuất hiện sự rối loạn khác thường.
Chung Quỳ lại không thể điều khiển đại trận trấn áp yêu này thành công.
Tổ sư gia trên đường đi Ngó Sen phúc địa đón Hoàng Đình về, tông chủ đi Phù Cơ
Tông chặn đường con đại yêu mười hai cảnh kia, Nguyên Anh địa tiên chủ trì sự vụ
Thái Bình Sơn trước khi xuống núi, đã giao quyền khống chế trung khu hộ sơn đại
trận, không giữ lại chút nào cho người ngoài là Chung Quỳ, không vì thân phận
quân tử Đại Phục thư viện, chỉ là tin tưởng Chung Quỳ mà thôi. Kỳ thực hành vi
này, rất có hiềm nghi vượt quyền, hơn nữa cực có khả năng tiết lộ thiên cơ nội bộ
Thái Bình Sơn, nhưng trên dưới Thái Bình Sơn, không hề có dị nghị.
Từng có thánh nhân nói đạo sĩ Thái Bình Sơn, vốn có cổ phong hiệp khí.
Quả thực xứng đáng với lời khen ngợi này.
Chỉ là đạo cao một thước ma cao một trượng, con vượn trắng này, không hổ là trấn
sơn cung phụng làm hộ pháp cho Thái Bình Sơn ba ngàn năm, vậy mà có thể làm
cho đại trận tạm thời ngừng nghỉ.
Chung Quỳ thần sắc ngưng trọng, trong lòng thầm niệm một bài văn chương
thánh hiền.
Gió thu trong hai tay áo hắn, phẩm tướng còn cao hơn gió lật sách cầu mà không
được kia.
Năm xưa Chung Quỳ chưa đến tuổi đội mũ (chưa đến 20), sớm đã gia nhập hàng
ngũ hiền nhân của thư viện, do quanh năm phóng túng không kiềm chế, ở Đại
Phục thư viện rất là “tai tiếng”, không được nhiều lão phu tử tính tình cổ hủ yêu
thích. Nếu không phải sơn chủ che chở gần như nuông chiều, đã sớm bị tước bỏ
danh hiệu hiền nhân. Trở thành hiền nhân và quân tử của thư viện cũng không
phải chuyện một lần vất vả suốt đời nhàn nhã, mỗi vài năm đều có một cuộc đại
khảo. Chung Quỳ năm xưa say mèm, ngủ mê man ba ngày ba đêm, lại trực tiếp bỏ
thi. Đám thầy giáo lớn tuổi của Đại Phục thư viện, hoặc là không vừa mắt sự tùy
tiện của Chung Quỳ, hoặc là phẫn nộ hắn phung phí tài hoa, hoặc là mang cái tâm
nguyện sứ mệnh lớn lao từ trời giáng, ắt phải làm khổ tâm chí hắn. Tất cả hiền
nhân quân tử liên danh dâng thư, yêu cầu sơn chủ tước bỏ thân phận hiền nhân
của Chung Quỳ.
Kết quả hôm đó đúng vào lúc tuyết lớn mùa đông, Chung Quỳ chân trần đi trong
tuyết, cất cao giọng đọc một bài văn chương đạo đức của vị thánh nhân nào đó,
đồng thời lấy tư thái cuồng đồ ngẩng đầu hỏi trời, hỏi vị thánh nhân kia nghi hoặc
trong văn chương, cuối cùng Chung Quỳ tự hỏi tự trả lời, thần sắc khá là tự đắc.
Lúc Chung Quỳ dừng bước, tiết trời mùa đông giá rét, lại có một trận gió thu, mang
theo chữ “Thiện” do chính miệng vị thánh nhân kia khen ngợi, vang vọng Đại Phục
thư viện.
Gió thu vào tay áo.
Chung Quỳ ngay trong ngày hôm đó trở thành quân tử, không ai dám nghi ngờ.
Tương truyền thánh nhân tạo chữ, quỷ khóc thần sầu.
Văn tự quả thực là có sức mạnh của nó, ít nhất đối với đệ tử thư viện mà nói, đặc
biệt là như vậy.
Sự hiển hóa đỉnh cao nhất, chính là những bản mệnh tự mà thánh nhân trong văn
miếu “tư văn chính tông” sở hữu, những đại thánh nhân này đa phần là đứng cao
trên thần đài vô số năm, nhận người đời dập đầu bái lạy, văn mạch không dứt,
hương hỏa trường tồn.
Nhưng cho dù là thánh nhân của văn miếu “chính tông” kia, không nhắc tới Chí
Thánh Tiên Sư ở giữa và năm vị phối thờ hai bên, đương nhiên hiện nay chỉ còn lại
bốn vị, các thánh nhân còn lại, chỉ sở hữu một chữ bản mệnh.
Thiên hạ chỉ có một người ngoại lệ.
Sơn Nhai thư viện Tề Tĩnh Xuân.
Xuân, Tĩnh, đều là chữ bản mệnh của người đọc sách này, hơn nữa hai chữ, cực lớn.
Sau đó mới là miệng ngậm thiên hiến của sơn chủ, quân tử thư viện Nho gia bình
thường, một bụng hạo nhiên chính khí, dẫn tới thiên địa cộng hưởng.
Sau đó là dòng hiền nhân miệng tụng thi thiên, dẫn tới cương phong, có thể khiến
người ta hình tiêu cốt lập (thân thể gầy mòn), dạy cho quỷ mị âm vật hồn phi
phách tán.
Vượn trắng chỉ đeo một vỏ kiếm đứng xa xa đối diện miệng giếng, không nói gì, nó
chỉ giơ ra ba ngón tay.
Đại khái là nói giết Chung Quỳ ngươi, chỉ cần ba kiếm mà thôi?
Chung Quỳ không nói không rằng, không làm bất kỳ cuộc tranh cãi miệng lưỡi
nào.
Miếng ngọc bội tượng trưng cho thân phận quân tử kia, đã sớm truyền tình hình
nơi này về thư viện.
Bốn phương tám hướng của Chung Quỳ, giống như xuất hiện từng dải thác nước
trắng như tuyết, những dòng nước màu trắng đó, được tạo thành bởi từng chữ nhỏ
như đầu ruồi hào quang rực rỡ.
Phảng phất bên cạnh Tỉnh Ngục Thái Bình Sơn, dựng lên từng trang điển tịch
khổng lồ.
Đến mức sát khí tỏa ra từ Tỉnh Ngục, bị cưỡng ép nén xuống phía dưới, yêu ma quỷ
mị bị trấn áp trong đó, từng con hung tính đại phát, gào thét ầm ĩ.
Tiếng vang kịch liệt của vô số sợi xích sắt chấn động dưới đáy Tỉnh Ngục, như sấm
sét nổ tung.