Kiếm Lai - Phong Hỏa Hí Chư Hầu

Chương 607: Kiểm Kê Thu Hoạch, Sơ Nhập Đồng Xú Thành

Biên tập: tên riêng dùng Hán Việt · ngữ nghĩa tiếng Việt tự nhiên

Ví dụ như sách lại nói.

Từ không cầm quân, sau khi nắm đại quyền, cần có đại nhân.

Nghĩa không giữ của, sau khi đại phú đại quý, phải có đại nghĩa.

Trần Bình An dừng bước, nhảy lên cành cây cao, ngồi trên cây, lấy ra dao khắc và

thẻ tre đã lâu không dùng, khắc hai câu này lên thẻ tre.

Suy nghĩ một chút, lại khắc cả những lời nói với tiểu thử tinh ở Dương Trường

Cung, về việc tu tâm tu lực, lên một thẻ tre khác.

Trần Bình An thu lại dao khắc, một tay cầm một thẻ tre, giơ cao lên, cười rạng rỡ:

"Lần này, coi như là thật sự 'sách nói' rồi!"

Hay lắm.

Hóa ra đều là những đạo lý do Trần Bình An tự bịa ra.

Ước chừng cả thiên hạ, cũng chỉ có đám nịnh hót ở Lạc Phách Sơn, mới chịu coi

những lời này là thật?

Trần Bình An cẩn thận cất hai thẻ tre, tâm trạng rất tốt.

Sau đó Trần Bình An không vội đi đến Đồng Xú Thành.

Mà uống vài ngụm rượu, trong bình rượu lấy ra ở Dương Trường Cung lúc trước,

vẫn còn không ít.

Trần Bình An bắt đầu cẩn thận kiểm kê, tính toán gia sản trong lòng, lần này từ Bãi

Cốt Trắng vào Quỷ Vực Cốc lịch luyện, thu hoạch rất phong phú.

Nhưng pháp bào Xuân Thảo trên người bị tổn hại không nhẹ, muốn sửa chữa lại

như mới, ước chừng ít nhất cần năm sáu nghìn viên Tuyết hoa tiền.

Lúc ở Địa Dũng Sơn cùng thư sinh trốn thoát khỏi vòng vây, để tỏ ra yếu thế, không

dám quá sớm tiết lộ thân phận thuần túy vũ phu, đành phải cố ý đè nén một ngụm

thuần túy chân khí trong cơ thể, chỉ dựa vào pháp bào, chịu một cú đấm nặng của

con vượn dời núi kia. Sau này bên bờ Hắc Hà, giao chiến với Sắc Lôi Thần Tướng

của Tích Tiêu Sơn, bị vây trong lôi trì, pháp bào Xuân Thảo càng bị điện giật sấm

sét làm hư hỏng nghiêm trọng, khoản chi tiêu không nhỏ này khiến Trần Bình An

có chút nghiến răng.

Trần Bình An đành phải tự an ủi mình: "Gánh hàng rong nhỏ nhất thế gian làm ăn,

cũng cần chút vốn liếng, tâm thái kiếm tiền không vốn vạn lời này của ngươi,

không được."

Hơn nữa trong lôi trì, như dầu sôi lửa bỏng da thịt hồn phách, mới là lịch luyện

thật sự của Quỷ Vực Cốc.

Tuy so với việc rèn luyện ở lầu tre Lạc Phách Sơn có nhẹ hơn một chút, nhưng lợi

ích không nhỏ, hơn nữa lôi trì vốn là nhà tù hành hạ người nhất trên đời, chịu khổ

nạn này, có cái hay riêng, Trần Bình An thực ra đã nhận ra gân cốt, hồn phách của

mình, đã cứng cỏi hơn một chút.

Ở Ô Nha Lĩnh, từ chỗ Bạch nương nương của Phu Nị Thành đoạt được một kiện

pháp bào Tuyết hoa. Theo lời của Phạm Vân La, giá thị trường là hai ba viên Cốc vũ

tiền.

Nếu bán lại cho Phu Nị Thành, có lẽ sẽ được thêm một hai viên Cốc vũ tiền.

Chỉ là vừa nghĩ đến Bạch nương nương thích làm ra vẻ huyền bí kia, Trần Bình An

lại thấy phiền muộn.

Lúc đó nàng ta biến ra một khuôn mặt, dùng nó để mê hoặc lòng người, khiến Trần

Bình An vừa tức giận vừa có chút chột dạ.

Ngoài năm bộ xương trắng mà cặp đạo lữ Hạ ngũ cảnh kia cõng ra khỏi Quỷ Vực

Cốc, trong Chỉ thước vật còn có hơn mười bộ xương trắng như ngọc của các nữ

quan thị nữ Phu Nị Thành.

Về phần sau khi ra khỏi Quỷ Vực Cốc, có thể bán được bao nhiêu tiền ở Bãi Cốt

Trắng, trong lòng Trần Bình An không chắc.

Trần Bình An nghĩ đến đây, không nhịn được nhìn về phía nam, không biết cặp đạo

lữ kia đã bán được giá cao chưa.

Cái gọi là ước hẹn một tháng.

Thực ra Trần Bình An ngay từ đầu đã không coi là thật, chỉ là để đối phương yên

tâm nhận tiền mà thôi. Cặp đạo lữ kiếm tiền không dễ ở Quỷ Vực Cốc kia, có tuân

thủ ước hẹn đợi đủ một tháng hay không, Trần Bình An đều không quan tâm.

Bởi vì cặp đạo lữ bán được năm bộ xương trắng ngọc của Phu Nị Thành, bất kể có

đợi một tháng đó hay không, Trần Bình An đều sẽ không lộ diện ở chợ Nại Hà

Quan. Không đợi, mang tiền bỏ trốn, họ sẽ tự lo lắng về việc bị truy cứu sau này, ít

nhiều cũng là một nỗi lo trong lòng họ. Đợi đủ một tháng, càng tốt, họ có thể yên

tâm rời đi, để nữ tu Ngũ cảnh kia đột phá bình cảnh tấn thăng Động Phủ Cảnh của

Trung ngũ cảnh, khoản tiền thần tiên đó, chắc chắn là dư dả, còn đủ để giúp nàng

ổn định Động Phủ Cảnh. Về phần còn lại, nam tu sĩ có thể thuận thế đột phá hay

không, chỉ xem thiên ý duyên phận mà thôi.

Về phần tại sao Trần Bình An lại làm vậy.

Đạo lý rất đơn giản.

Giống như ở địa khố của Tị Thử nương nương, Trần Bình An nhất định phải thu

hai bộ xương trắng nắm tay nhau chết, không phải vì cầu tài. Trần Bình An không

những không thèm muốn xương trắng, long bào pháp bào của vị quốc quân Lũng

Tây và nữ tu phổ điệp Thanh Đức Tông, ý nghĩ duy nhất, là sau này tìm một nơi cố

quốc cố địa của họ, đem xương trắng của họ hợp táng giữa non xanh nước biếc.

Nguyện cho những người có tình trên thế gian, thành đôi thành cặp, cuối cùng

thành vợ chồng, nguyện cho những người đã khuất đầu bạc không phụ lòng, sống

chết đều ở bên nhau.

Đại đạo dài đằng đẵng, đường trường sinh xa xôi, trong tu hành, ngoài việc chăm

chỉ luyện kiếm xuất quyền, không sợ đối đầu với kẻ mạnh, làm những việc nhỏ mà

người khác không muốn làm, ta lại dừng bước để làm, sao lại không phải là niềm

vui lớn trong đời?

Ở Quảng Hàn Điện của Bác Lạc Sơn, từ phòng ngủ và bảo khố của Tị Thử nương

nương, đều có thu hoạch.

Từ chỗ thư sinh chia được hơn một nghìn viên Tuyết hoa tiền.

Nhưng Trần Bình An cảm thấy thứ đáng giá nhất, vẫn là khối hàn thiết làm "cửa",

được Mặc gia cơ quan sư tinh xảo chế tạo thành một tòa Nguyệt Hàn Cung.

Về phần những bình bình lọ lọ trong phòng ngủ của Nguyệt Cung Chủng, Trần

Bình An rất để tâm, sau này rời Bãi Cốt Trắng tiếp tục đi về phía bắc, trời mới biết

có gặp được vài vị tiểu thư nhà giàu, tiên tử trên núi có tiền không có chỗ tiêu

không? Biết đâu họ bị mỡ heo che mắt, lại mua với giá cao? Chu Lễm đã thề thốt

rằng, trên đời không có người phụ nữ nào không muốn xinh đẹp hơn, nếu có, đó

cũng là chưa gặp được người đàn ông trong lòng đáng để "trang điểm vì người

mình yêu".

Về phần ở cuối địa đạo Dương Trường Cung, hòm binh thư lớn mà Tróc Yêu Đại

Tiên cất giữ.

Trần Bình An vẫn chưa kịp xem kỹ, định bụng sau khi ổn định ở thị trấn Thanh Lư,

mới lật xem từng cuốn, có lẽ đều là sách vở của hai vương triều lớn và hơn mười

nước chư hầu năm xưa để lại ở Bãi Cốt Trắng. Sau khi Dương Trường Cung tồn tại

nghìn năm, cũng vừa hay là một trong những vốn liếng của gánh hàng rong nhỏ

Trần Bình An. Nhưng vẫn cần phải lựa chọn cẩn thận, chọn ra một lô tốt nhất, sau

này sẽ đặt trong thư viện của Lạc Phách Sơn.

Vừa nghĩ đến sau này có đệ tử Lạc Phách Sơn, vào thư viện mượn sách đọc sách,

nghe người già trong thư viện nói một câu, đây là thu hoạch của sơn chủ chúng ta

năm xưa viễn du Bãi Cốt Trắng ở Bắc Câu Lô Châu, người già lại thêm mắm thêm

muối nói bừa một phen, nói lúc đọc sách nhất định phải cẩn thận, vì đây là những

bảo vật tìm được từ hang rồng ổ cọp...

Đệ tử đó có phải sẽ cảm thấy lúc đọc sách, nhất định phải cẩn thận hơn, rồi dưới

ánh đèn lúc đọc sách mệt mỏi, ít nhiều sẽ có chút khâm phục vị "sơn chủ" trẻ tuổi,

đã đi qua nghìn núi vạn sông kia không?

Trần Bình An ngồi trên cành cây cao, không khỏi cười rộ lên.

Tiếp tục tính sổ.

Cùng là tiên sinh kế toán mặc áo xanh, ở Thư Giản Hồ chỉ có thể nghĩ đến việc thua

ít lỗ ít.

Ở Quỷ Vực Cốc này, lại có thể nghĩ đến việc kiếm nhiều lời nhiều.

Đúng là cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn.

Ở địa bàn của Sắc Lôi Thần Tướng là Tích Tiêu Sơn, đào được năm đoạn roi vàng

lớn nhỏ không đều.

Giá trị thực sự của những cây roi tre vàng Kim Lôi này, tạm thời chưa biết.

Nhưng tại sao con yêu vật có hai cái đầu điêu vàng lúc trước, lại nói mình là kẻ

trộm đã dời đi lôi trì?

Chính vì vậy, Trần Bình An lo lắng Tích Tiêu Sơn có biến cố lớn, sau khi rời Hắc Hà,

liền cố ý đi vòng qua Tích Tiêu Sơn.

Thực ra Tích Tiêu Sơn cũng giống như hang lão long, nếu thật sự không sợ chết, đi

tìm hiểu, biết đâu còn có thu hoạch bất ngờ.

Đương nhiên như vậy, cũng giống như cặp đạo lữ cảnh giới không cao kia, thật sự

là buộc đầu vào thắt lưng kiếm tiền, lấy mạng ra đánh cược.

Trong miếu thờ bên bờ Hắc Hà, cùng thư sinh ngồi chia của, hợp tác chia chác kho

tàng trong động phủ mà Phúc Hải Nguyên Quân xây dựng dưới đáy sông.

Sáu kiện linh khí.

Trần Bình An bỏ cây trâm pháp bảo kia, chỉ lấy tám trăm viên Tuyết hoa tiền đáng

thương trong kho của thủy phủ. (PS: Mười tám nghìn viên Tuyết hoa tiền trong

chương trước đã được sửa lại, phải là tám trăm viên.)

Và trong thủy phủ của tiểu nguyên, một đống "đồ bỏ đi" tương tự như những món

đồ quý trong phòng ngủ của Nguyệt Cung Chủng, được thư sinh tiện tay quét vào

Chỉ thước vật.

Dù sau chuyến đi Thư Giản Hồ trở về Lạc Phách Sơn, biết được đại đạo của mình

thân thủy, nhưng Trần Bình An vẫn từ chối món pháp bảo chỉ có lợi cho tu sĩ thân

thủy kia.

Trên trời thỉnh thoảng cũng có vài cái bánh rơi trúng đầu.

Nhưng Trần Bình An không tin tưởng "thư sinh" do Dương Ngưng Tính của Sùng

Huyền Thự dùng đạo pháp huyền diệu, ngưng luyện toàn bộ ác tính thành một hạt

"giới tử" thuần túy.

Nhưng Trần Bình An rất tò mò về môn đạo pháp độc môn của Vũ Y Khanh Tướng

Vân Tiêu Cung này, rốt cuộc làm thế nào để luyện hóa tâm thần như luyện vật.

Trần Bình An tính sổ xong, mới phát hiện ra chuyến đi Quỷ Vực Cốc này, mình lại

kiếm được nhiều gia sản như vậy.

Tuy trên đường đến đây, phát hiện sơn thủy bên Bảo Kính Sơn sụp đổ, rất có thể là

Dương Sùng Huyền cuối cùng đã có được cơ duyên chiếc gương, mà lôi trì Tích

Tiêu Sơn bị người ta lén lút di dời, càng là một phúc duyên lớn.

Nhưng Trần Bình An không cảm thấy những thu hoạch phong phú của người khác,

có thể khiến mình ghen tị thèm muốn.

Thực tế, thư sinh kia khắp nơi đấu đá, chuyện gì cũng thua Trần Bình An, ngược lại

thu hoạch của hắn lúc rời Quỷ Vực Cốc, dù không nhắc đến Tam Sơn Cảnh mà

Dương Ngưng Chân vất vả làm áo cưới cho hắn, chỉ nói đến con cá Luy vàng nuôi

trong bình nước nhỏ ở hang lão long, và đồng tiền tổ điêu mẫu do một vị đại ẩn

tiên của Thanh Đức Tông năm xưa tự tay đúc, chỉ hai vật này, đã được coi là thu

hoạch đầy ắp.

Nhưng dù biết sự thật, Trần Bình An cũng sẽ không để tâm.

Ngươi đi đường lớn của ngươi, ta đi cầu độc mộc của ta.

Các ngươi lấy phúc duyên lớn của các ngươi, ta nhặt đồ bỏ đi nhỏ của ta.

Trần Bình An đột nhiên cười, một nụ cười không thể che giấu, vui vẻ nói: "Đồ bỏ đi

như vậy, thật là càng nhiều càng tốt!"

Sau đó Trần Bình An rung tay áo: "Hơn nữa, các ngươi không phải là đồ bỏ đi, đều là

từng đống từng đống tiền thần tiên đấy."

Huống chi trong tay áo lớn Bách Tình Thao Thiết của pháp bào lột từ Dương Ngưng

Tính, còn giấu ba lá bùa trông rất đáng tiền.

Trần Bình An nhảy xuống cành cây cao, bước chân vui vẻ, học theo Thôi Đông Sơn

vung tay áo, còn học theo bước đi của Bùi Tiền, hình thần đều giống.

Trần Bình An cảm thấy mình quả thực có chút đắc ý quên hình.

Nhưng thì sao, lúc này ta đang vui mà.

Trần Bình An xách bình rượu, uống xong, ngay cả bình rượu cũng không nỡ vứt,

thu vào Chỉ thước vật, có chút tiếc nuối, cả đường đi đều không gặp được tinh quái

quỷ vật, cảnh tượng cũng tương tự như Đồng Quan Sơn. Nhưng khi sắp rời khỏi

đỉnh núi, đột nhiên phát hiện ở một chân núi xa xa, có hai nhóm người xảy ra

tranh chấp, hai bên đối đầu, đao kiếm tương hướng.

Trần Bình An nhanh chóng quen đường quen lối lẻn qua, thu liễm toàn bộ khí tức,

chọn nơi ẩn nấp.

Trên một chiếc xe ngựa khổng lồ thô kệch, nói là xe ngựa, thực ra xung quanh

không có vật che chắn, giống như một chiếc bè gỗ, đặt một chiếc bảo tọa, trên đó có

một đại hán cơ bắp cuồn cuộn ngồi, cao hai trượng, nắm đấm to như cái bát, một

tay cầm bát rượu lớn được làm riêng, đang ngửa đầu uống cạn, rượu tùy ý đổ ra,

lông ngực rậm rạp như rừng gặp mưa lớn. Bên chân đại hán đầy những bình rượu

rỗng, bên cạnh bảo tọa, một nữ tử tinh quái tai nhọn co người ngồi, hai tay bưng

một bát rượu lớn. Nàng thỉnh thoảng lén lút liếc nhìn một người nào đó trong "đại

doanh địch quân", ánh mắt lẳng lơ.

Xe ngựa do tám tiểu lâu la tinh quái khiêng trên vai.

Gần xe ngựa, mấy chục lâu la tinh quái mặc giáp sắt, tay cầm đao thương, la hét

không ngớt.

Đối đầu với đám tinh quái trong núi này, là hơn mười quỷ vật cao lớn mặc trang

phục binh sĩ tinh nhuệ, đeo đao treo nỏ, giống như những binh sĩ sắc bén trên sa

trường nhân gian.

Dẫn đầu là một quỷ vật tướng lĩnh mặc giáp bạc, mặt đầy tức giận. Bên cạnh đứng

một người đàn ông sống lùn hơn hắn một cái đầu, cùng với quỷ vật và tinh quái,

vẫn giữ thái độ kiêu ngạo, không chút sợ hãi. Hắn lại mặc một bộ quan phục bổ tử

màu đỏ thêu con chim trĩ trắng, bên trong mặc áo đơn bằng lụa trắng, chân đi tất

trắng giày đen, eo thắt đai ngọc. Vị "quan viên" trẻ tuổi này, đang duỗi một ngón

tay, chỉ thẳng vào xe ngựa, mắng chửi không ngớt.

Tráng hán ngồi như một ngọn núi nhỏ, nghe người kia lải nhải mắng chửi, nhấc

chân nhẹ nhàng đá vào người phụ nữ bên cạnh, thấp giọng hỏi: "Rốt cuộc đang nói

cái gì vậy?"

Nữ tử cười nói: "Đang mắng lão gia ngài không phải là người."

Tráng hán ngẩn người: "Lão tử từ khi nào là người? Chúng ta và đám xương khô ở

Đồng Xú Thành này, ai là người? Chẳng phải chỉ có tên thư sinh mặt trắng này mới

là người sao?"

Nữ tử cúi đầu che miệng, cười khúc khích, khi tráng hán ném bát rượu trong tay,

nàng vội vàng giơ bát rượu trong tay mình lên, nhận lấy, rồi vừa đấm chân cho

hắn, vừa cười nói: "Lão gia, người đọc sách ở Đồng Xú Thành nói chuyện, chẳng

phải là không đâu vào đâu như vậy sao, lão gia ngài nghe không hiểu mới tốt, nghe

hiểu rồi, chẳng lẽ còn muốn đến Đồng Xú Thành làm một vị quan lão gia?"

Tráng hán nhếch miệng cười: "Ta cũng muốn làm một chức quan nhỏ cho vị điểm

hiệu nữ tể tướng kia, ban ngày nói với nàng vài lời chua loét trong sách, ban đêm

làm một trận đại chiến, nghe nàng rên rỉ như hát, chỉ nghĩ thôi, cũng thật là tiêu

hồn."

Vị quỷ tướng nghe rõ, tay nắm chuôi đao, sắc mặt âm trầm, giận dữ nói: "Tể tướng

đại nhân nhà ta tiên tử như vậy, cũng là thứ súc sinh lông còn chưa rụng hết như

ngươi, có thể dùng lời lẽ khinh nhục sao?!"

Tráng hán không để ý, uống hết nửa bát rượu, cũng đổ đi nửa bát rượu, ném bát

rượu ra ngoài xe ngựa, lau miệng, người nghiêng về phía trước, vừa đưa tay vào

miệng xỉa răng, vừa cười nói: "Ta và đại đồng tử dưới trướng của Tróc Yêu Đại Tiên,

là huynh đệ kết nghĩa chém đầu gà đốt giấy vàng, càng là một trong những nghĩa

tử của Bàn Sơn Đại Thánh, ăn vài tên tiều phu trên địa bàn của Đường thành chủ

nhà ngươi, có là gì."

Nam tử văn quan kia lớn tiếng quát: "Ngươi con chó già này, đừng ở đây giả ngu giả

ngơ, chúng ta đến tìm ngươi đòi lại vị tân khoa tiến sĩ lão gia kia! Người này là

người đọc sách mà tể tướng đại nhân coi trọng nhất, ngươi mau giao ra, nếu không

Đồng Xú Thành chúng ta sẽ đại binh áp cảnh, không còn niệm chút tình hàng xóm

nào nữa! Cân nhắc kỹ nặng nhẹ đi, là một cái mạng chó của ngươi cứng, hay là đao

thương của đại quân Đồng Xú Thành chúng ta sắc bén!"

Trần Bình An lờ mờ nhìn ra trên xe ngựa, sau lưng tráng hán kia có một con chó

săn núi đang cuộn mình, đó là bản tướng của hắn.

Chỉ là hình ảnh rất mơ hồ, lúc hiện lúc ẩn.

Đại đồng tử dưới trướng Tróc Yêu Đại Tiên? Chẳng lẽ là con chuột tinh giấu dao

nhọn ở cửa Dương Trường Cung, rồi bị mình một ngón tay búng chết?

Trần Bình An nhìn chiếc xe ngựa, chỉ sợ hàng so với hàng, so với xe ngựa báu vật

của Phạm Vân La ở Phu Nị Thành, quả thực là quá tồi tàn, khó trách lại kết nghĩa

huynh đệ với con chuột tinh ở Dương Trường Cung.

Người đọc sách tân khoa tiến sĩ mà Đồng Xú Thành lên núi đòi, chắc chắn là Dương

Ngưng Tính bị "quân tử" cầm quạt bắt đến Bác Lạc Sơn.

Trần Bình An hứng thú hơn, vẫn là ở nam tử văn quan kia.

Có thể thấy, lần này hắn rời Đồng Xú Thành, coi như là công vụ, nhưng quan sát kỹ

sắc mặt hắn lộ ra chút hả hê, trong thâm tâm, chắc chắn vẫn hy vọng đồng liêu có

khả năng tranh sủng với mình trong cung, bị chó săn núi ăn vào bụng đã biến

thành phân bón cho ngọn núi này thì tốt.

Mắng người không vạch trần khuyết điểm, bị vạch trần chân thân, tráng hán cũng

nổi giận, nước bọt văng tứ tung, bắt đầu mắng nam tử quan viên Đồng Xú Thành

là kẻ đoản mệnh yểu tử không được hưởng phúc.

Hai bên cãi nhau nửa ngày trời.

Trần Bình An cũng không thấy ai ra tay trước.

Cuối cùng lại cứ thế mà ai về nhà nấy.

Trần Bình An cũng có chút khâm phục.

Vỗ vào Dưỡng kiếm hồ, liền nhảy xuống cành cây, theo sau nhóm quỷ vật Đồng Xú

Thành đó.

Trên xe ngựa, tráng hán vẫn ngồi yên bất động, dường như không chịu nổi men

rượu, đang gà gật.

Đến khi về đến động phủ, xe ngựa từ từ hạ xuống, nữ tử đột nhiên hét lên.

Hóa ra lão gia thần công vô địch của mình, lại không hiểu sao đột tử, con chó săn

núi Đồng Quan Sơn hóa thành tráng hán tinh quái này, chỉ có ở giữa hai lông mày,

rỉ ra một giọt máu.

Trần Bình An sau khi đến gần Đồng Xú Thành, lấy ra tấm bài của Phi Ma Tông treo

ở hông.

Còn đeo một cái bọc lớn, bên trong chứa những bình bình lọ lọ lấy được từ phòng

ngủ của Nguyệt Cung Chủng ở Bác Lạc Sơn, và thủy phủ Hắc Hà.

Về phần giao dịch những thứ này, có lộ ra manh mối hay không, Trần Bình An bây

giờ tự nhiên không quan tâm, chỉ mong đám yêu quái, lần theo manh mối, tìm đến

báo thù.

Chỉ là con Tróc Yêu Đại Tiên kia ngay cả Dương Trường Cung của mình cũng không

dám ở lâu, làm sao dám đến Đồng Xú Thành này nộp mạng.

Lúc trước trong Dưỡng kiếm hồ, Sơ Nhất dường như không muốn lộ diện giết yêu.

Là phi kiếm Thập Ngũ giết chết con tinh quái kia.

Trần Bình An sửa lại nón, rồi đắp lên tấm da mặt lão giả.

Lúc trước ở miếu Thủy Thần bên bờ Hắc Hà, thư sinh nói muốn giữ lại tấm da mặt

thiếu niên, làm kỷ niệm nhỏ.

Trần Bình An không đồng ý.

Thư sinh lùi một bước, nói hắn bằng lòng mua với giá cao.

Trần Bình An liền nói mua thì được, giá mười viên Cốc vũ tiền, vì hai bên đã là

huynh đệ tốt cùng hoạn nạn rồi, nói chuyện tiền bạc có chút tổn thương tình cảm,

vậy thì tăng giá 10%.

Thư sinh lúc này mới lưu luyến trả lại tấm da mặt.

Nói hảo huynh đệ tốt bụng như hảo nhân huynh, thật là hiếm có trên đời.

Đồng Xú Thành trong số các thành ở phía nam Quỷ Vực Cốc, là một thành trì có

quy mô không nhỏ, tường thành cao lớn, có ba cổng thành. Bởi vì một khu vực lớn

ở phía bắc thành được xây dựng theo kiểu cung thành của quân chủ nhân gian,

một đám công khanh tướng lĩnh, văn võ quan viên được thành chủ sắc phong đều

sống ở gần đó. Trong thành có hơn mười phường chợ lớn nhỏ, thương mại phồn

hoa. "Phóng Tâm Tập" do Phi Ma Tông biên soạn có ghi chép chi tiết, trong đó có

viết, treo ngọc bài của Phi Ma Tông, vào Đồng Xú Thành, không những ra vào

thành không có cấm chế, mà mọi giao dịch trong thành, đều có ưu đãi đặc biệt.

Từ đó có thể thấy, vị thành chủ Đồng Xú Thành cắm rễ gần thị trấn Thanh Lư,

nhưng lại làm ăn ngày càng lớn, là một người biết làm người... làm quỷ.

Quả nhiên quỷ vật gác cổng mặc giáp đeo đao, sau khi nhìn thấy ngọc bài bên hông

Trần Bình An, đừng nói là thu tiền rồi hỏi han, mà còn đổi sang bộ mặt khiêm tốn,

từng người cúi đầu khom lưng, tươi cười chào đón. Không những thế, còn đồng

thanh chúc mừng "Chúc tiên sư tài nguyên rộng tiến", khiến Trần Bình An có chút

bất ngờ. Suy nghĩ một chút, không đi nhanh, mà ra vẻ một vị đại gia ngoại hương

du lịch thị trấn Thanh Lư, ném một viên Tuyết hoa tiền cho một vị hiệu úy quỷ

tướng phụ trách cổng thành. Hắn vội vàng hai tay đón lấy viên Tuyết hoa tiền,

dùng miệng cắn nhẹ, lập tức cười không khép được miệng.

Trong Đồng Xú Thành, nổi tiếng với ba phường chợ lớn, một là Nữ Nhi Phường, có

vô số thanh lâu kỹ viện mùi son phấn ngút trời, dù sao phụ nữ nhân gian ở Đồng

Xú Thành, nhan sắc cũng rất đẹp. Ngoài một số nghề buôn bán da thịt, Nữ Nhi

Phường còn buôn bán người, chọn ra một số cô gái trông có vẻ xinh đẹp, ở đó niêm

yết giá rõ ràng. Trong lịch sử không phải không có tiên sư ngoại hương, vừa mắt

với căn cốt của cô gái nhỏ ở Đồng Xú Thành, đưa ra khỏi Quỷ Vực Cốc. Tương

truyền một trong những nữ đồng đó, còn là mỹ ngọc tu đạo có bát tự thuần âm,

cùng với ân nhân cứu nàng khỏi nước lửa, cùng nhau tấn thăng Địa tiên. Các môn

phái tiên phủ trên núi, xuống núi chọn đệ tử, kiểm tra tư chất của người khác,

thường là mỗi người có sở trường riêng, cũng có sở đoản riêng, rất khó thực sự

nhìn chuẩn nhìn thấu. Huống chi căn cốt cơ duyên kỳ lạ, mật ngọt của ta là thuốc

độc của người, mỹ ngọc của ta là đá núi của người, những trường hợp như vậy, vô

số kể.

Về điều này Trần Bình An có cảm ngộ sâu sắc, chuyến đi từ Thư Giản Hồ về phía

bắc, vô tình đi qua tiệm vàng bạc ở chợ huyện, có hai thiếu niên học việc lúc đó

đang ở trong phúc mà không biết phúc, bởi vì có hai vị lão thần tiên ẩn giấu thân

phận, du lịch nhân gian đang đứng bên cạnh nhìn họ. Trong đó vị lão tu sĩ đạo

hạnh cao hơn, đã chọn thiếu niên trông có vẻ thật thà không có chút linh tính nào,

làm đối tượng truyền đạo, còn tu sĩ thấp hơn một cảnh giới, mới chọn thiếu niên

học việc lanh lợi kia làm đệ tử.

Còn có một Tẩu Mã Phường, đa phần là lấy vật đổi vật, khoáng vật ngọc thạch, linh

hoa dị thảo, xương trắng ngọc, và các loại di vật vương triều vô tình có được trong

Quỷ Vực Cốc, đều có thể mua bán ở đây, mỗi người lấy thứ mình cần. Dù sao quỷ

vật tu hành, cũng có nhiều điều cần chú ý, trên con đường tu hành, mỗi khi lên

một cảnh giới, là có thể tồn tại lâu hơn.