Trần Bình An chỉ có thể coi như không thấy, lời này có thể nói sao? Không phải
tìm chết à?
Chuyến đi này của Trần Bình An, mang theo hai vật chỉ thước là bài bằng ngọc
trắng và lệnh bài bằng gỗ của Đạo gia, một là do Trịnh Đại Phong những năm đầu ở
tiệm thuốc bụi bặm Lão Long Thành trả nợ, một là dựa vào việc vận chuyển cái tảo
khổng lồ đó, vất vả dựa vào bản lĩnh của mình kiếm được.
Nghề bao này, dĩ nhiên là đi đến đâu làm đến đó.
Năm ngoái ở tiên phủ đạo quan kia, cũng là do trên người không đủ vật phương
thốn, vật chỉ thước, nếu không Trần Bình An có thể dọn sạch gạch xanh của đạo
quan, để lại một viên, cũng coi như Trần Bình An làm nghề bao này chưa đường.
Thần tiên tiền, chỉ mang theo ba mươi viên Cốc vũ tiền, lần này đến Đảo Huyền
Sơn, so với lần đầu du lịch Linh Chi Trai kia, vị sơn chủ Lạc Phách Sơn chúng ta, ít
nhất có thể đường hoàng nhìn thêm vài lần những bảo vật đó, không đến mức cảm
thấy nhìn thêm một lần, sẽ bị người ta đuổi ra ngoài. Đồ vật mà Linh Chi Trai bán,
quả thực phẩm chất tốt, tiếc là giá cả thật sự khiến người ta nhìn mà đau lòng.
Sau khi tổ sư đường Lạc Phách Sơn hoàn thành, Trần Bình An liền lấy ra toàn bộ số
thần tiên tiền dư thừa mà mình năm này qua năm khác làm bao, cần cù tích góp
được, giao cho Trần Như Sơ phụ trách kiểm kê, ghi chép, vận hành và ban phát tài
vật của tổ sư đường Lạc Phách Sơn, không ngờ đợi đến khi Trần Bình An sắp ra cửa,
muốn lấy tiền, Trần Như Sơ đứng bên cạnh Chu Lễm, vẻ mặt áy náy, Trần Bình An
lúc đó liền biết không ổn, quả nhiên, Chu Lễm chỉ lấy ra một cái túi tiền khô héo,
chỉ đựng mười viên Cốc vũ tiền, nói những thứ này, chính là tất cả tiền lẻ mà Lạc
Phách Sơn gom góp được, thực ra ngay cả tiền lẻ cũng không thể nói là, bây giờ Lạc
Phách Sơn chỗ nào cũng cần dùng tiền, thực sự là sơn chủ ra ngoài đi xa, Lạc Phách
Sơn chỉ có thể cứng rắn, đánh sưng mặt, để không bị người ta coi thường Lạc Phách
Sơn, nhiều hơn nữa, thật sự không có.
Rồi Chu Lễm liền thấu tình đạt lý nói một câu, nếu trong lòng thiếu gia thật sự khó
chịu, ông ta Chu Lễm cũng có cách, đổi mười viên Cốc vũ tiền thành Tiểu thử tiền,
túi tiền liền có thể căng phồng.
Trần Bình An lúc đó cầm cái túi tiền đó, có một cảm giác lấy đá đập chân mình.
Một Chu Lễm thật giỏi, ngay cả mình cũng lừa?
Chu Lễm lừa Khương Thượng Chân, lừa Ngụy Bích, ai cũng lừa, không có cách nào
lừa, thì thức đêm đào hố cũng phải lừa một phen, thậm chí trước mặt người khác,
Chu Lễm cũng có mặt dày đào hố, trước đây Trần Bình An không cảm thấy có gì,
kết quả đợi đến khi Chu Lễm ngay cả vị sơn chủ này của mình cũng lừa, mới biết
được nỗi cay đắng trong đó.
Không ngờ Trần Như Sơ lén lút giơ ra hai ngón tay.
Trần Bình An lập tức thần, hét giá đến năm mươi viên Cốc vũ tiền, nói rằng Linh
Chi Trai ở Đảo Huyền Sơn bảo vật nhiều, giá rẻ vật đẹp, chỉ cần mình về Bảo Bình
Châu, ở bến đò núi Ngưu Giác làm bao, tùy tiện sang tay một cái, kiếm thêm vài
viên Cốc vũ tiền, không thành vấn đề.
Cuối cùng một người hét muốn kiếm tiền cho Lạc Phách Sơn, một người vỗ ngực sờ
lương tâm ra sức khóc nghèo, mặc cả với nhau, lúc này mới cho Trần Bình An lấy
được ba mươi viên Cốc vũ tiền.
Lúc đó ở núi Ngưu Giác, sau khi Trần Bình An lên thuyền đò liên châu của Phi Ma
Tông.
Chu Lễm xoa đầu Trần Như Sơ, cười nói: "Noãn Thụ à, lập đại công rồi."
Lạc Phách Sơn, vẫn thích gọi cô bé váy hồng là Noãn Thụ, Thôi Thành là vậy, ba
huynh đệ tốt Chu Lễm, Trịnh Đại Phong, Ngụy Bích, cũng là vậy.
Trần Như Sơ ngơ ngác.
Chu Lễm cười nói: "Thực ra Lạc Phách Sơn chúng ta còn dư hai mươi viên Cốc vũ
tiền, đều lấy đi, thực ra sẽ không ảnh hưởng đến Lạc Phách Sơn, chỉ là trên sổ sách
giấy trắng mực đen, không nhìn ra được, bây giờ con quản tiền, sau này có thể học
hỏi thêm, thiếu gia chúng ta làm trướng phòng tiên sinh, vẫn rất giỏi."
Trần Như Sơ hỏi: "Tại sao không đưa hết cho lão gia?"
Chu Lễm nói: "Thiếu gia lần này đến Đảo Huyền Sơn, trên đường sẽ không có bất kỳ
chi tiêu nào, thật sự đến Đảo Huyền Sơn, làm gì có tâm tư làm bao, đều là lừa chúng
ta, lừa quỷ, nhiều hơn là nghĩ đến những nơi như Linh Chi Trai, chọn một món đồ
tốt, cố gắng đắt một chút, có thể rồi tặng cho cô nương mình yêu. Ta dĩ nhiên
không keo kiệt hai mươi viên Cốc vũ tiền này, chỉ là thiếu gia trong chuyện tình
yêu nam nữ, vẫn chưa đủ lão luyện, nữ tử thật lòng thích ngươi, đặc biệt là nữ tử
mà thiếu gia chúng ta thích, ta tuy chưa gặp mặt, nhưng ta dám chắc một chuyện,
ngươi chỉ cần dựa vào tiền, cô ấy sẽ cảm thấy."
Trần Như Sơ càng thêm nghi hoặc: "Vậy tại sao Chu tiên sinh còn cho thêm hai
mươi viên Cốc vũ tiền?"
Chu Lễm cười nói: "Tình yêu nam nữ, quá lão luyện, có chắc là tốt không?"
Trần Như Sơ mơ màng, hồ đồ.
Chu Lễm thân hình gù, hai tay chắp sau lưng, gió mát thổi qua mặt, mặc cho gió
núi thổi bay tóc mai, nhìn theo chiếc thuyền đò bay lên trời xa, nhẹ giọng nói:
"Nam tử lúc trẻ, luôn nghĩ mình có gì thì cho nữ tử nấy, điều này không có gì không
tốt. Những năm tháng khác nhau, tình yêu khác nhau, mỗi cái có một vẻ đẹp riêng,
không có cao thấp, tốt xấu. Đời người không hối tiếc, quá viên mãn, mọi việc
không sai, ngược lại không đẹp, sẽ rất khó để người ta về già, lúc nào cũng nhớ
nhung."
Chu Lễm thu lại ánh mắt, quay đầu đi, giơ ngón út ra: "Ngoéo tay, con không được
nói những lời này cho sơn chủ chúng ta, nếu không với cái tính hẹp hòi của sơn
chủ, ta sẽ không chịu nổi đâu."
Trần Như Sơ hai tay giấu sau lưng, có chút tức giận, oán trách nói: "Chu tiên sinh,
lão gia của tôi không hề hẹp hòi! Không cho phép ông nói lão gia như vậy, tôi thật
sự sẽ đi mách đấy."
Chu Lễm cười nói: "Cái gọi là hẹp hòi của ta, không phải là cách nói mang ý nghĩa
xấu của thế tục, là nói nhớ được những chuyện nhỏ nhặt trên đời mà không ai để ý,
tốt biết bao."
Trần Như Sơ cười rạng rỡ, lúc này mới ngoéo tay với Chu Lễm.
Trên thuyền đò liên châu.
Trần Bình An đối diện với bàn cờ trước mặt, không phải là đánh phổ, chỉ là đang
xem bàn cờ của riêng mình.
Bản thân tổ sư đường Lạc Phách Sơn, từng quân cờ một, ngưng tụ thành một hình
cờ, là gia sản thực sự của Trần Bình An.
Các mối quan hệ ở Bảo Bình Châu, lại là một hình cờ lỏng lẻo hơn, tạm thời chưa
thành khí hậu, hơn nữa Trần Bình An đối với việc này cũng chỉ hy vọng mình
thuận theo duyên mà đi.
Quan hệ ở Bắc Câu Lô Châu, là mảnh đất thứ ba, tương đối rõ ràng, Trần Bình An sẽ
dốc lòng và dốc sức để kinh doanh, ví dụ như Phi Ma Tông, Xuân Lộ Phố, Vân
Thượng Thành, Thải Tước Phủ, và tiềm năng là Thủy Long Tông và Long Cung
Động Thiên, đều là những nơi có cơ hội là có thể yên tâm làm ăn, ít nhất Trần Bình
An có thể từ đó làm trung gian, cung cấp một khả năng cho các thế lực, rồi giao cho
các tông môn, sơn môn tự mình cân nhắc lợi hại, mọi người cảm thấy có lợi, thì
ngồi xuống nói chuyện, có thể mỗi bên tự nói chuyện làm ăn, hoàn toàn không cần
vì vậy, mà cảm thấy có tổn hại đến tình bạn, nếu cảm thấy chuyện này không
thành, cũng không ảnh hưởng đến việc gặp lại sau này, uống rượu chỉ nói chuyện
phiếm.
Trước khi Thôi Đông Sơn rời khỏi Lạc Phách Sơn, một lần ngồi đối diện với Trần
Bình An bên vách núi tán gẫu uống rượu chậm, đột nhiên nói một câu, hắn và tiên
sinh, là đồng đạo, đều đang dệt lưới, điểm này, hắn Thôi Đông Sơn không thể
không thừa nhận, lão tú tài quả thực mắt nhìn tốt hơn.
Thôi Đông Sơn cuối cùng bắt đầu tự an ủi mình, mắt nhìn thu nhận đệ tử của lão
tú tài thật tốt, tiếc là bản lĩnh bái sư xa không bằng mình.
Trần Bình An có chút tò mò, hỏi tiên sinh của Văn Thánh lão tiên sinh là ai.
Thôi Đông Sơn cười ha hả, nói lão tú tài không có tiên sinh truyền đạo chính thức,
chỉ có phu tử học chợ búa học vấn bình thường mà thôi. lão tú tài ngay cả bái sư
cũng không có, làm sao so với mình được?
Trần Bình An lần lượt thu dọn quân cờ, đặt lại vào hũ cờ trắng.
Lại từ một hũ cờ khác lấy ra quân đen, rất nhiều quân cờ khắc tên, sơn môn lộn
xộn, Trần Bình An hai ngón tay cầm lên, không cần nhìn, liền đặt ở những nơi khác
nhau trên bàn cờ.
Trần Bình An nhìn những quân cờ dọc ngang trên bàn cờ, có chút tụ tập, nên có rất
nhiều tên chỉ là nghe nói, ghi chép thành sách, không phải tên của họ được Trần
Bình An khắc trên quân đen, chính là đối thủ hoặc kẻ thù, ví dụ như những vị tổ sư
"kiếm tiên" của Chính Dương Sơn bị Phong Lôi Viên Lý Đoàn Cảnh một mình áp
chế mấy trăm năm, ví dụ như các cung phụng khách khanh của họ Hứa ở Thanh
Phong Thành, và nhà thông gia mà họ Hứa bám vào, thượng trụ quốc Đại Ly họ
Viên.
Dùng sức giết người, dùng lý giết người, dùng tâm giết tâm.
Là ba con đường hoàn toàn khác nhau.
Trần Bình An đều không xa lạ, vì trên đường đi xa, những xung đột lớn nhỏ, đều đã
từng đích thân lĩnh giáo.
Trần Bình An hai tay khoanh trong tay áo, người nghiêng về phía trước, cẩn thận
nhìn chằm chằm vào bàn cờ.
Lay động cái lớn, phá hủy cái cứng, từ từ mà làm. Vẫn luôn là một câu nói mà Trần
Bình An vô cùng coi trọng, một đạo lý được Trần Bình An chôn sâu trong lòng.
Nhưng bố cục chậm mà ổn, là để thu lưới nhanh, khi mình một quyền hoặc một
kiếm đưa ra, lại không có chút di chứng nào.
Trong thời gian này, đều cần dùng những chuyện nhỏ nhặt, để tạo thành một đại
thế thiên thời địa lợi nhân hòa hội tụ.
A Lương năm đó trong hành lang của trấn Hồng Chúc, căn bản sẽ không đi giết
Chu Lộc.
Còn về việc Tả Hữu vấn kiếm Đồng Diệp Tông, càng là như vậy.
Vậy thì Trần Bình An sau này vì Ngư Ông tiên sinh và Triệu Loan, Triệu Thụ Hạ,
đến thăm tổ sư đường Mông Lung Sơn, lần ra tay đó, cũng đã học được tinh túy, Lữ
Vân Đại và Lữ Thính Tiêu đôi cha con trên núi này, trở mặt thành thù, kết quả cuối
cùng, chính là sau khi Trần Bình An từ Bắc Câu Lô Châu trở về Lạc Phách Sơn, nghe
được một tin tức, Lữ Thính Tiêu bị giam giữ trên Mông Lung Sơn ngấm ngầm cấu
kết với võ tướng quân đội Đại Ly, lôi kéo mấy vị cung phụng khách khanh trên núi,
ý đồ soán quyền, bị Lữ Vân Đại tức giận giết chết, sau trận chiến này, Mông Lung
Sơn nguyên khí đại thương, đối ngoại tuyên bố phong sơn trăm năm.
Thế gian có nhiều thủ đoạn, hơn nữa cho dù dường như đã thu tay, rõ ràng đao
kiếm đã vào vỏ, nhưng lưỡi dao lại lâu dài rơi vào lòng người khác, sau này mười
năm trăm năm, lòng người hơi động, sẽ phải đau.
Trần Bình An thu dọn tất cả quân đen trên bàn cờ.
Cầm lên một quân cờ trắng như tuyết không khắc chữ, tùy ý đặt xuống.
Tuy là một kẻ chơi cờ dở, nhưng hắn thích nghe tiếng quân cờ rơi xuống bàn cờ.
Trần Bình An rảnh rỗi không có việc gì, tự mình đấu với mình một ván cờ, ngang
tài ngang sức, lòng đầy thỏa mãn, cảm thấy đây mới là chơi cờ, nhường quân thì ra
làm sao, nếu thắng thua rõ ràng, cũng không có ý nghĩa.
Trần Bình An không vội thu dọn quân cờ, ngửa người ra sau.
Nhớ lại năm đó, ở cổng lớn của trấn nhỏ, lần đầu tiên thấy đám người ngoại đó,
hơn mười năm, trong nháy mắt, ai cũng có câu chuyện của riêng mình.
Phù Nam Hoa bây giờ đã là thành chủ Lão Long Thành kế nhiệm chắc như đinh
đóng cột, sau khi cưới con gái đích của họ Khương ở Vân Lâm, đại cục đã định,
nghe nói bây giờ Phù Nam Hoa và Tống Tập Hinh được phong vương đến Lão Long
Thành, quan hệ hai bên khá tốt.
Sái Kim Giản những năm này ngoài việc tu hành phá cảnh khá nhanh, đã tự mình
mở đỉnh núi xây phủ đệ, rất ít ra ngoài, chuyên tâm tu đạo.
Năm đó trên đường đến Thanh Loan Quốc, ở con hẻm nổi tiếng của bến Phong Vĩ,
lại gặp một lần thanh niên áo đen, Khương Uẩn, sớm nhất đã có được cơ duyên lớn
của giếng sắt khóa ở trấn nhỏ, người này là đệ tử đích truyền duy nhất mà dã tu
Ngọc Phác Cảnh Lưu Lão Thành thu nhận ngoài đảo Cung Liễu, Trần Bình An đối
với Khương Uẩn ấn tượng không tệ, sau đó ở Thư Giản Hồ, dám lên đảo Cung Liễu
bái phỏng Lưu Lão Thành, ngoài tấm ngọc bài thánh nhân trên người làm bùa hộ
mệnh, một phần lớn nguyên nhân, chính là Lưu Lão Thành sẽ thu nhận Khương
Uẩn làm đệ tử.
Hoàng tử Đại Tùy Cao Huyên, ban đầu từ tay Lý Nhị "cướp" được Long Vương Lâu
và con cá chép vàng đó, nhưng Trần Bình An đối với việc này không có gì, sau khi
họ Cao của Đại Tùy và họ Tống của Đại Ly ký kết sơn minh cực cao, Cao Huyên làm
con tin, đến Phi Vân Sơn của Đại Ly, cầu học ở Lâm Lộc thư viện, Cao Huyên không
cố ý giấu tên giấu họ. Trước đây Trần Bình An dẫn Lý Bảo Bình bọn họ đi xa đến
Sơn Nhai thư viện của Đại Tùy, đã gặp Cao Huyên, sau đó Cao Huyên cầu học ở thư
viện, hai bên đều có chút ăn ý, không cố ý gặp mặt, càng không giao tiếp. Nếu
không quá phạm, đối với hai bên, đều không phải là chuyện tốt.
Mẹ con họ Hứa ở Thanh Phong Thành, có được giáp Hầu Tử tổ truyền của nhà Lưu
Tiện Dương, gia chủ họ Hứa ở Thanh Phong Thành như hổ thêm cánh, dựa vào đó
trở thành một trong số ít Nguyên Anh tu sĩ có chiến lực hàng đầu Bảo Bình Châu,
không chỉ thành công loại bỏ dị, nắm chắc quyền lực, mà còn gả con gái đích của
họ Hứa đến kinh thành Đại Ly, liên hôn với thượng trụ quốc Đại Ly họ Viên, ngoài
gia sản sâu dày của họ Hứa, tu vi của bản thân gia chủ họ Hứa, cũng là nguyên
nhân quan trọng. Bao nhiêu năm nay, bỏ qua việc hai bên tự mình ngấm ngầm
điều tra, mối liên hệ duy nhất giữa Trần Bình An và họ Hứa ở Thanh Phong Thành,
có lẽ là những lá bùa hồ ly mỹ nhân đó.
Họ Hứa ban đầu ở ngọn núi lớn phía tây, sở hữu một ngọn núi Chu Sa chiếm diện
tích cực rộng, phong thủy cực tốt, sau đó hai đội kỵ binh sắt của Đại Ly là Tào Bính,
Tô Cao Sơn, lần lượt bị quân biên giới và nước phiên thuộc của vương triều Chu
Huỳnh cản trở, cộng thêm nhiều bóng dáng của các chư tử bách gia sau lưng, tình
hình một châu lập tức trở nên rối rắm, Thanh Phong Thành liền làm ra một hành
động mà sau này hối hận đến xanh ruột, bán rẻ ngọn núi Chu Sa đó, tu sĩ di dời
khỏi Đại Ly. Nếu không phải bỏ mặt mũi, gả con gái đích cho con trai thứ của họ
Viên, mất bò mới lo làm chuồng, liên hôn với họ Viên, e là Thanh Phong Thành bây
giờ đã đổi gia chủ rồi.
Con vượn già dời núi đó, vẫn là cung phụng hộ sơn của Chính Dương Sơn, chức
trách tương đương với Chu Mễ Lạp của Lạc Phách Sơn. Cô bé trông như ngọc nhưng
tâm cơ sâu sắc năm đó, tên là Đào Tử, bây giờ cũng đã trưởng thành thành thiên tài
tu đạo của Chính Dương Sơn, trước đó chen chân vào Động Phủ Cảnh, tám phương
chúc mừng, con vượn già đó, càng dời một ngọn núi cũ của một tiểu quốc đã bị diệt
vong, làm quà mừng. Nghe nói Đào Tử năm đó ở trấn nhỏ, đã rất hợp ý với Tống
Tập Hinh, sau khi hai bên chia tay, quan hệ không những không xa cách, ngược lại
càng ngày càng thân thiết, vị lão tổ gia tộc của cô, một trong những lão kiếm tiên
nắm quyền của Chính Dương Sơn, nhất định vui mừng thấy thành.
Nữ tu trẻ tuổi có ông nội là cộng chủ của kỵ binh sắt Hải Triều, tình cảnh khốn khổ
nhất, vì cô năm đó đã lỡ tay giết chết bà lão ở ngõ Hạnh Hoa, bị Mã Khổ Huyền nhớ
mãi đến nay, Mã Khổ Huyền dùng toàn bộ công lao của mình, ví dụ như chém giết
hai vị kiếm tu Kim Đan của vương triều Chu Huỳnh, cộng thêm mượn một phần
công lao quân sự của tu sĩ Chân Võ Sơn, theo một quy tắc do quốc sư Thôi Sán của
Đại Ly đặt ra, đổi lấy sự tan rã của kỵ binh sắt Hải Triều, bị Đại Ly thu, mà vị lão
nhân cáo lão về quê đó, thì trên đường bị Mã Khổ Huyền tự tay giết chết, còn đặt
cho cô gái một cái tên nhục nhã là "Số Điển". Có lẽ trong mắt nhiều người ngoài
cuộc, gia tộc diệt vong, phản bội sư môn, cô gái tiếp tục sống tạm, không phải là thì
là gì?
Những người này, đã đến trấn nhỏ quê hương.
Quê hương cũng có nhiều người lục tục rời khỏi trấn nhỏ.
Ví dụ như các mông đồng của học đó, trong đó Lý Bảo Bình bọn họ đến Sơn Nhai
thư viện, một cô bé năm đó buộc tóc sừng dê tên là Giả Xuân Gia, theo gia tộc đến
kinh thành Đại Ly, hai cửa hàng ở ngõ Kỵ Long liền đến tay Trần Bình An, Đổng
Thủy Tỉnh ở lại quận Long Tuyền, tự mình làm ăn, ngày càng lớn.
Lý Hi Thánh ở phố Phúc Lộc đến Bắc Câu Lô Châu, cha con Chu Hà Chu Lộc, sau khi
chia tay ở trấn Hồng Chúc, trước tiên đến kinh thành Đại Ly, sau đó không còn tin
tức.
Lưu Tiện Dương, tổ tiên vốn là người trông coi lăng mộ của chi họ Trần đó, họ Trần
của Thuần Nho nhớ cũ, để nữ tử Trần Đối dẫn Lưu Tiện Dương, đến Nam Bà Sa
Châu, hẹn hai mươi năm sau, sẽ để Lưu Tiện Dương trở về bên Nguyễn Cung. Đây
chính là điểm mà Trần Bình An ngưỡng mộ Lưu Tiện Dương nhất, Lưu Tiện Dương
học gì cũng nhanh, làm học ở lò rồng, Lưu Tiện Dương có thể được Diêu lão đầu thu
làm đệ tử, truyền thụ hết tay nghề. Sau này hai người cũng làm việc vặt ở tiệm rèn
của Nguyễn Cung xây dựng bên bờ sông Long Tu, Nguyễn Cung không muốn thu
nhận hắn Trần Bình An làm đệ tử, nhưng lại rất coi trọng Lưu Tiện Dương.
Trần Bình An đối với việc này không có khúc mắc, chỉ là mừng cho Lưu Tiện
Dương.
Trong lòng Trần Bình An, Lưu Tiện Dương nên sống một cuộc sống tốt hơn.
Tống Tập Hinh ở ngõ Nê Bình, Cố Xan, Mã Khổ Huyền ở ngõ Hạnh Hoa, Triệu Diêu
ở phố Phúc Lộc, và trong bốn đại tộc mười đại họ, nhiều người cùng tuổi mà Trần
Bình An không có giao tiếp, chắc cũng đã rời khỏi Ly Châu Động Thiên năm xưa, đi
đến một thế giới rộng lớn hơn, mỗi người có những buồn vui ly hợp, đại đạo tranh
tiên của riêng mình.
Bất kể là địch hay ta, từng người một đều là những người đi ra từ Ly Châu Động
Thiên.
Sâu trong lòng Trần Bình An, đối với việc này cũng có một suy nghĩ riêng chưa
từng nói ra.
Không chỉ là Bảo Bình Châu, tương lai cả Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều nên vì những
người hậu bối trên con đường tu hành này, mà phải nhớ lại bốn chữ "Ly Châu Động
Thiên".
Trần Bình An ngồi dậy, bốn thanh phi kiếm từ các khiếu huyệt khác nhau bay ra.
Luyện hóa thành luyện khí sĩ nhưng không phải là bản mệnh vật của kiếm tu thực
sự, Sơ Nhất, Thập Ngũ.
Hai thanh còn lại, đều là kiếm phỏng theo của Hận Kiếm Sơn, một thanh là do Chỉ
Huyền Phong Viên Linh Điện tặng, tên là Tùng Châm.
Một thanh là nhờ Tề Cảnh Long mua, tên là Đạm Lôi.
Trần Bình An dùng tâm ý điều khiển bốn thanh phi kiếm, kiếm quang đầy phòng.
Trần Bình An duỗi hai ngón tay chụm lại, nhẹ nhàng ấn lên bàn cờ.
Rất nhiều quân cờ đen trắng xen kẽ lập tức nhảy lên.
Đồng thời điều khiển bốn thanh phi kiếm, nhẹ nhàng gõ vào những quân cờ sắp rơi
xuống bàn cờ, lần lượt hất chúng lên cao, trong nhà vang lên từng tiếng đinh đong,
tiếng trong trẻo như tiếng trời.
Trên con đường tu hành, phong cảnh hữu tình.
Nhưng cảnh đẹp động lòng người nhất, vẫn là Ninh cô nương.
Chỉ tiếc hắn chỉ dám nghĩ vậy, không dám nói vậy.
Thuyền đò liên châu của nhà họ Tôn có hai vị quản sự, một sáng một tối, vị tối kia,
là cung phụng tu sĩ từ tổ trạch của họ Tôn lén lút ra núi, đối với Trần Bình An
không xa lạ.
Chỉ là Trần Bình An vẫn luôn không rời khỏi ngôi nhà nhỏ, vị cung phụng này
không muốn làm phiền đối phương tu hành, nên vẫn luôn không lộ diện, nếu
không thật sự có chút tò mò, thiếu niên năm đó chỉ là võ phu tam cảnh, tại sao trên
con đường võ phu, lại có thể phá cảnh nhanh như vậy, không lẽ thật sự như trong
tiểu thuyết diễn nghĩa chợ búa, những văn nhân sa sút ra giang hồ, ăn phải linh
đan diệu dược tăng trăm năm nội lực, hoặc là được cao nhân ẩn thế truyền thụ
công lực cả đời?
Mãi đến khi Sơn Hải Quy gần đến ngọn núi treo ngược đó, vị cung phụng này mới
thấy Trần Bình An bước ra khỏi nhà, ở đài quan sát cao nhất trên lưng Sơn Hải Quy,
ngẩng đầu nhìn ngọn núi chữ ấn lớn nhất thiên hạ đó.
Chỉ là lúc này hai vị cung phụng sáng tối của thuyền đò đều phải bận rộn, liền bỏ đi
ý định hiện thân lộ diện nói chuyện với hắn.
Cùng với việc chém giết ở Kiếm Khí Trường Thành ngày càng thảm khốc, thuyền
đò của chín đại châu đến Đảo Huyền Sơn làm ăn liên châu, kinh doanh ngày càng
lớn, nhưng lợi nhuận tăng không nhiều.
Chỉ cần có tâm, sẽ phát hiện thuyền đò liên châu của Nam Bà Sa Châu và Phù Diêu
Châu, gần như không còn chở người du lịch, cố ý giảm số lượng hành khách trên
thuyền đò, cho dù kiếm được ít tiền hơn, không thể không tăng thêm hao tổn của
việc đi xa trên thuyền đò, cũng phải thường xuyên qua lại, thông qua Đảo Huyền
Sơn vận chuyển nhiều vật tư hơn cho Kiếm Khí Trường Thành, rõ ràng, đây là các
thư viện Nho gia trấn giữ hai châu, bắt đầu ngấm ngầm can thiệp vào việc này.
Chỉ có Đồng Diệp Châu, vẫn như thường lệ, điều này cũng có liên quan đến việc
Đồng Diệp Châu không có nhiều thuyền đò liên châu, Đồng Diệp Châu là một trong
chín đại châu, ít thích giao tiếp với bên ngoài nhất, tu sĩ đến Đồng Diệp Châu du
lịch, và luyện khí sĩ bản địa Đồng Diệp Châu đi xa đến các châu khác, hai bên không
tương xứng, nên tu sĩ Đồng Diệp Châu cũng cho người ta một ấn tượng là không di
chuyển.
Đạo lý rất đơn giản, một là đông nam Đồng Diệp Châu, đất rộng vật nhiều, tự cung
tự cấp, không có vấn đề gì, hai là hai đầu nam bắc có Đồng Diệp Tông và Ngọc Khuê
Tông lần lượt trấn giữ đầu cuối một châu, hơn nữa số lượng sơn môn tiên gia
tương đối ít và lớn, mấy nghìn năm nay, thế đạo một châu, rất ổn định, nhưng mấy
năm trước trận tai ương lớn cuốn theo hai đại tông môn Phù Kê Tông, Thái Bình
Sơn, không chỉ khiến tu sĩ Đồng Diệp Châu không kịp trở tay, mà còn khiến Hạo
Nhiên Thiên Hạ xem một trò cười không nhỏ, may mà bây giờ đã yên tĩnh trở lại,
các thế lực tiên gia, tự mình nghỉ ngơi dưỡng sức.
Trần Bình An đứng bên lan can đài quan sát, xung quanh là các tu sĩ, đa số là người
Bảo Bình Châu, cũng có một số lượng đáng kể tu sĩ các châu khác đến tham quan
Bảo Bình Châu, điều này trước đây, không thường thấy.
Cùng với sự biến đổi của Bảo Bình Châu, vương triều Đại Ly một bước chen chân
vào hàng ngũ mười đại vương triều của Hạo Nhiên Thiên Hạ, mang theo một chút
tò mò đến Bảo Bình Châu của tu sĩ các châu khác, liền ngày càng nhiều, trước đó,
Bảo Bình Châu chỉ là một nơi hẻo lánh, khiến người ta không hề có hứng thú, nếu
đi cũng là đến Bắc Câu Lô Châu có kiếm tu như mây, hoặc là trực tiếp đến Đồng
Diệp Châu.
Từ bắc xuống nam, lần lượt là kinh thành Đại Ly, Thần Cáo Tông, Quan Hồ thư
viện, Lão Long Thành, thường thì đây là tuyến đường tham quan của tu sĩ các châu
khác, những nơi khác, cũng không mấy khi xuống thuyền du lịch.
Sau này có lẽ sẽ thêm một hạ tông của Ngọc Khuê Tông Đồng Diệp Châu, Chân
Cảnh Tông của Khương Thượng Chân ở Thư Giản Hồ.