Kiếm Lai - Phong Hỏa Hí Chư Hầu

Phiên ngoại · Chương 21: Dám Gọi Thẳng Tên Thật

Biên tập: tên riêng dùng Hán Việt · ngữ nghĩa tiếng Việt tự nhiên

Trời đất u ám, mưa lớn kèm theo sấm chớp vang trời, nước mưa rơi xuống sân

viện, như thác đổ vào cổ long đàm.

Chín con giao long bằng gỗ được sơn màu uốn lượn quanh cột trụ bên ngoài chính

ốc, dường như được điểm nhãn, càng vào lúc trời tối càng trở nên linh động, như

thể giây tiếp theo sẽ bay vút lên trời.

Trần Bình An đang do dự có nên giữ vị kiếm tiên Từ Quân kia lại hay không, cảnh

giới của hai bên đều là mới, lúc này giao đấu một trận, sẽ có lợi cho cả hai.

Nhớ lại năm đó cũng là trong cơn mưa bên ngoài Thiên Cung Tự ở Đồng Diệp Châu,

hắn đã có một trận vấn kiếm với Bùi Mân, một trong Hạo Nhiên tam tuyệt về kiếm

thuật.

Bùi Mân sở hữu bốn thanh bản mệnh phi kiếm đã không hạ sát thủ, sát tâm ngược

lại không mãnh liệt bằng một kiếm ra tay trước để "chào hỏi".

Bùi Mân từng dùng ô che mưa làm kiếm, ném về phía Hoàng Hoa Quan của một tòa

thành ảo ảnh, suýt nữa đã đâm xuyên tim Trần Bình An, ghim chết hắn trên tường

sách.

Còn về việc Bùi Mân có nhân cơ hội này để tiến vào Thập Tứ Cảnh hay không, Trần

Bình An lại không có quá nhiều e ngại, cũng không để tâm.

Bùi Mân không nằm trong danh sách hai mươi người ở Tổ Sư Đường kia, ngược lại

có chút bất ngờ. Dù sao y và Trâu Tử đều là người truyền đạo của Lục Đài.

Vừa nghĩ đến Lục Đài, người từng cùng mình kết bạn du ngoạn giang hồ Đồng Diệp

Châu, Trần Bình An liền có chút thổn thức, hai bên từ biệt từ sớm, đã lâu không

gặp.

Vẫn còn nhớ chuyến đi giang hồ đó, con đường sông núi mang theo vài phần tiên

khí và quỷ khí, đã giúp hắn tăng thêm rất nhiều kiến thức và hiểu biết về lòng

người.

Nếu không có sự chuẩn bị này, chuyến đi đến Thư Giản Hồ sau đó e rằng sẽ càng

khó khăn hơn, thậm chí chưa chắc đã thoát ra được.

Giống như một chiếc ấn chương có chất liệu quý hiếm, nếu khắc đáy không đẹp, vì

tiếc vật liệu mà còn có thể mài đi khắc lại. Nhưng nếu một món đồ sứ đã vỡ tan

tành, tay nghề của thợ thủ công trong dân gian có giỏi đến đâu, làm sao có thể chắp

vá lại được? Một ngọn núi sứ cũ ở quê nhà, liệu có biết nói không? Sẽ không.

Bùi Tiền và Quách Trúc Tửu đến sân trong thứ ba, nhìn thấy sư phụ đang phì phèo

khói thuốc.

Trước đó ở Do Di Phong, sư nương Ninh Diêu đã dặn riêng các cô ấy, hãy khuyên sư

phụ các người hút ít thuốc lào, uống ít rượu thôi. Bùi Tiền nào dám tùy tiện đồng ý,

còn Quách Trúc Tửu thì lại quả quyết, vỗ ngực bảo đảm cứ giao cho mình. Kết quả

xuống núi, trở về Quốc Sư Phủ, Quách Trúc Tửu chỉ nhắc lại y nguyên lời dặn của

sư nương trên bàn ăn khuya hôm đó, sư phụ vừa gắp thức ăn cho cô và Bùi Tiền,

vừa cười nói sẽ chú ý, Quách Trúc Tửu liền tự cho mình một lời nhận xét "xuất sắc"

trong sổ sách, khiến Bùi Tiền đứng bên cạnh không còn gì để nói, học cũng không

học được.

Trần Bình An hoàn hồn, quay đầu cười nói: "Từ Giải vừa đi, lỗi của ta, đáng lẽ nên

để y trò chuyện vài câu với các con. Kiếm thuật của Từ Giải không phức tạp, nhưng

ta đoán y đồng thời sở hữu nhiều loại kiếm thuật thượng cổ đã thất truyền từ lâu,

có thể giúp kiếm tu luyện khí, đúc kiếm, mài kiếm, áp thắng, giết địch, dưỡng kiếm

liền một mạch. Ta không tiện truy hỏi, các con là vãn bối, Từ Giải tạm thời vẫn là

một tán tiên, ngược lại không cần quá câu nệ những điều cấm kỵ về truyền thụ đạo

thống này. Từ Quân là người hào phóng, tính cách hào sảng, hành sự phóng

khoáng, nói không chừng uống chút rượu, cao hứng lên sẽ chủ động truyền thụ

cho các con một hai loại kiếm thuật thượng thừa."

Nói như vậy, việc Từ Giải chủ động đề cập đến môn kiếm thuật "Trảm Thủ" kia, vừa

có ý định cùng hắn, Bạch Cảnh và Tiểu Mạch bổ sung, nâng cao trình độ kiếm đạo

để đôi bên cùng có lợi, cũng có ý đồ thông qua cách vòng vo này để truyền thụ cho

Bùi Tiền?

Từ Giải vẫn luôn không hề che giấu sự tán thưởng của mình đối với Bùi Tiền, vừa

có sự yêu mến của tiền bối đối với vãn bối, cũng có sự công nhận của người trong

đồng đạo.

Danh tiếng của Tông sư "Trịnh Tiền" trên núi dưới núi ở Kim Giáp Châu quả thực

không có gì để chê. E rằng còn hữu dụng hơn cả Ẩn Quan hay Quốc Sư Đại Ly.

Từ Giải lúc đầu cũng không hiểu tại sao một nữ võ phu trẻ tuổi lại giống hệt y, căm

ghét yêu tộc Man Hoang đến vậy.

Đến khi biết được tên thật của cô ấy, là khai sơn đại đệ tử của Ẩn Quan cuối cùng

của Kiếm Khí Trường Thành, Từ Giải liền cảm thấy mọi chuyện đều hợp tình hợp

lý.

Quách Trúc Tửu hăm hở nói: "Sư phụ, nói đến đây rồi, con vừa hay có một môn võ

nghệ tuyệt học gia truyền, đã khổ luyện nhiều năm, nay đã đại thành, người xem

giúp con một chút? Xem thử còn cách cảnh giới lô hỏa thuần thanh bao nhiêu bước

nữa?"

Trần Bình An có chút tò mò, cười nói: "Được thôi."

Quách Trúc Tửu giơ hai tay lên, làm một tư thế khí trầm đan điền: "Sư phụ, sư tỷ,

bộ kiếm thuật này của con thích hợp nhất để múa vào ngày mưa, để hai người biết

thế nào là nước tạt không vào đúng nghĩa, kiếm đi như du long, cho dù đối thủ có

tinh thông quẻ toán, biết trước tương lai, cũng không thể đoán được chiêu kiếm

tiếp theo của con, chỉ vì ngay cả chính con cũng không..."

Quách Trúc Tửu vừa định nhảy vào trong sân, đã bị Bùi Tiền đưa tay ôm cổ, kéo trở

lại sân trong thứ hai, nói rằng các cô sẽ không làm phiền sư phụ suy nghĩ.

Thì ra ở cửa hông đã xuất hiện bóng dáng của Dung Ngư, Trần Bình An vô cùng tiếc

nuối, bộ Phong Ma Kiếm Pháp này của Quách Trúc Tửu có hậu sinh khả úy hay

không, phải tận mắt xem mới xác định được. Dung Ngư đi đến gần, cười nói: "Quốc

sư, tôi đến không đúng lúc sao?"

Trần Bình An cười nói: "Không có gì."

Dung Ngư nói: "Vừa nhận được mật thư của Quốc sư Đại Thụ Lưu Nhiễu, ông ấy và

hoàng đế Ân Mật đã bắt đầu bí mật lên đường đến Man Hoang, nhưng Lưu Nhiễu

có một việc muốn nhờ, hy vọng Quốc sư có thể giúp nói vài lời ở Văn Miếu Trung

Thổ, xin một tấm quan điệp bí mật cho sơn quân vượt biển. Lý do là sơn quân Ân

Nghê bí mật hộ tống hoàng đế, không phải là sơn thần vượt sông bình thường, mà

là một chuyến du hành xuyên châu lục chưa từng có. Ngọc Tiêu Cung bên kia đã

đồng ý, nói rằng sẵn lòng cùng đi Man Hoang. Bọn họ lo lắng nếu tự mình mở lời,

Văn Miếu chưa chắc đã đồng ý, dù sao Phó giáo chủ Hàn đối với Đại Thụ cũng

không có thiện cảm gì, nếu thỉnh cầu của Ân thị bị từ chối, rồi lại để tông chủ quốc

Đại Ly đệ trình văn thư thứ hai, có thể sẽ khiến Trần Quốc sư có vẻ quá bá đạo, gây

ấn tượng xấu ở Văn Miếu, chi bằng mời Quốc sư trực tiếp liên hệ với Văn Miếu về

việc này."

Trần Bình An "hờ" một tiếng, cười nói: "Lưu Nhiễu lại biết điều như vậy sao? Ta

không những phải giúp, mà còn phải viết một lá thư cảm ơn cho Lưu Nhiễu nữa."

Dung Ngư cười không nói.

Trần Bình An nói: "Viết thêm một công văn gửi cho Văn Miếu, nói rằng đề nghị cho

phép sơn quân Ân Nghê đi cùng hoàng đế Ân Mật, Quốc sư Lưu Nhiễu đến Man

Hoang. Bút tích của thư dùng thể chữ quán các của Đại Ly, viết xong, cô đến thư

phòng tự mình lấy ấn Quốc sư đóng dấu, đóng dấu công văn là được."

Dung Ngư do dự nói: "Quốc sư, không hợp với lễ chế. Tôi không thể tự ý sử dụng ấn

Quốc sư đó, cho dù Quốc sư có giám sát, tôi cũng không thể động vào nó, phải là

Quốc sư tự tay đóng dấu mới hợp quy củ."

Trần Bình An xua tay: "Quy củ là thứ chết, người là thứ sống."

Dung Ngư vẫn không chịu, ánh mắt cô kiên định, kiên trì ý kiến của mình: "Quốc

sư, đây không phải là chuyện nhỏ nhặt có thể tùy tiện."

Trần Bình An đành phải giải thích: "Ta sắp tu hành lại từ đầu, đến lúc đó sẽ cần

thường xuyên bế quan. Trung Ngũ Cảnh, hay nói đúng hơn là ba cảnh giới đầu, mỗi

cảnh giới đều phải có một lần bế quan quan trọng, đến lúc đó thì sao? Quốc Sư Phủ

có thể bí mật ghi lại việc này, Dung Ngư, mỗi lần cô lấy ấn đóng dấu, cứ để Quách

Trúc Tửu giám sát, hai người các cô tự ghi lại mỗi công văn, sau khi ta xuất quan sẽ

đối chiếu kiểm tra, xác nhận không có sai sót, thiếu sót. Đương nhiên ta cũng sẽ

viết một bản ghi chép bí mật về việc này, không sợ hoàng đế bệ hạ hay Quốc sư kế

nhiệm tra sổ sách."

Dung Ngư sắc mặt phức tạp, im lặng gật đầu.

Trần Bình An chuyển chủ đề: "Dung Ngư, cô có từng nghe qua một điển cố về vị

hoàng đế khai quốc của Ân thị, liên quan đến vị nữ sơn quân kia không?"

Dung Ngư suy nghĩ một lát, nhanh chóng lục lại trí nhớ, cô nhanh chóng nói:

"Nghe nói trước khi Ân thị Thái Tổ hoàng đế bắc chinh, kinh sư tiền triều lúc đó

lòng người xôn xao, có lời đồn trong quân muốn lập điểm kiểm làm thiên tử, đoạt

lấy giang sơn của cô nhi quả phụ. Thái Tổ nghe vậy lo lắng không yên, trở về nhà

nói với người nhà, hỏi rằng tin đồn lan tràn, phải làm sao đây? Chị của Thái Tổ vừa

hay đang ở trong bếp, bà dùng cây cán bột đánh Thái Tổ, đuổi đi và nói: 'Trượng

phu lâm đại sự, có thể tự quyết trong lòng, tại sao lại về nhà dọa nạt đàn bà?'"

Trần Bình An cười nói: "Ân Nghê quả là rất quyết đoán."

Dung Ngư vẻ mặt khó xử: "Quốc sư, tôi đương nhiên cũng là phụ nữ, nhưng cũng

không thể học theo bà ấy, xúi giục Quốc sư soán vị xưng đế được."

Trần Bình An cầm tẩu thuốc chỉ vào màn mưa, rồi lại chỉ vào cô, bực bội nói: "Trời

mưa mà kể chuyện cười à, cô tự thấy có lạnh không?"

Dung Ngư mím môi cười, mắt híp lại.

Trần Bình An nói: "Lập một danh sách tất cả bảo vật trong mấy kho báu của Đại Ly,

đại khái chia theo ngũ hành, biên soạn thành năm cuốn sách, rồi mở một cuốn

riêng, chọn lọc những thứ quý giá nhất, đều xếp vào cuốn sách này. Gần đây ta cần

xem xét kỹ lưỡng."

Dung Ngư gật đầu nói: "Sáng mai giờ Thìn, nhất định sẽ đặt sáu cuốn sách lên bàn

Quốc sư đúng giờ."

Trần Bình An đề nghị: "Cô cũng là thuần túy võ phu, có thể tìm Bùi Tiền giao đấu.

Khai sơn đại đệ tử này của ta, học quyền nhanh, dạy quyền cũng không tệ."

Dung Ngư đương nhiên sẽ không từ chối một chuyện tốt trời ban như vậy, cảm ơn

Quốc sư, làm một lễ vạn phúc, rồi lại chuyển chủ đề về công vụ: "Bên Tử Yên Hà

Kim Lô Phủ đã có kết quả rồi."

Theo lời Dung Ngư, hiệu úy độ thuyền Chu Cống, sau khi nhận được sự chỉ thị của

Quốc sư, đã đích thân dẫn người hoàn thành ba cuộc thẩm vấn trong vòng nửa

ngày, một cuộc trên độ thuyền, hai cuộc sau đó ở Tổ Sư Đường của Tử Yên Hà Kim

Lô Phủ, "thăng đường" xử án. Ngoài võ phu Kim Đan Cảnh Yến Hữu muốn vấn

quyền với Quốc sư, còn có mấy nữ tu đứng xem từ xa lúc đó, cùng với Kim Quan tổ

sư, và mấy vị đồng minh của Tử Yên Hà như Lan Đình, đều đã đưa ra lời khai, có

thể tự chứng minh trong sạch.

Sau đó, Sơn Thủy Ty của Lễ Bộ, Khám Ma Ty của Hình Bộ và Tuần Kiểm Ty của Phi

Vân Sơn cũng đã lần lượt hồi đáp công tâm, ba bên ngoài việc điều tra, trích xuất

hồ sơ, còn bí mật hỏi ý kiến của sơn thủy thần linh và thành hoàng gia địa phương.

Xác nhận Yến Hữu quả thực là đầu óc nóng nảy, không có ai đứng sau xúi giục, thật

sự chỉ là y muốn khoe khoang trước mặt một người con gái mình ngưỡng mộ.

Trần Bình An bật cười, bao nhiêu kiếm tiên hào hiệp đã bị chữ "tình" làm cho quay

cuồng. Ngụy Tấn như vậy, Phạm Đại Triệt cũng như vậy.

Dung Ngư nói: "Ba môn phái ngoài Tử Yên Hà, các vị tổ sư của họ đương nhiên là

một phen hú vía. Yến Hữu nhân họa đắc phúc, theo Chu Cống đến kinh thành, rất

nhanh sẽ chính thức đảm nhiệm chức Trướng Nội Võ Bí Thư Lang. Vì y là võ phu

Kim Thân Cảnh, theo thông lệ của biên quân, khởi đầu quan trường không thấp,

chỉ cần trải qua một thời gian rèn luyện, rất nhanh có thể nhận được một võ huân

hư hàm."

"Tuy nhiên, theo điệp báo từ Lễ Bộ và Hình Bộ, sau khi biết tổ sư, chưởng môn của

mình bị biên quân Đại Ly gọi đến hỏi chuyện, đã có hơn mười tu sĩ có phổ điệp lén

lút rời khỏi môn phái, sợ rằng sẽ gặp phải cảnh 'tổ chim bị phá, trứng nào còn

nguyên'. Ước chừng lúc này bọn họ đã bị bắt về quỳ gối trong Tổ Sư Đường của ba

nhà đó rồi."

Nói đến đây, Dung Ngư thở dài, từ biến cố ở Ý Trì Hạng và Trì Nhi Nhai do Lão

Oanh Hồ gây ra, đến đạo tràng đỉnh cấp của Bảo Bình Châu như Trường Xuân

Cung, rồi đến loại tiên phủ hạng hai như Tử Yên Hà, thực ra đã có thể nhìn ra rất

nhiều vấn đề. Không động đến thì dường như ca múa thái bình, vận nước ngàn

năm, động đến rồi, chỉ cần bị ai đó xé toạc ra, toàn là mủ thối che đậy thái bình,

máu me đầm đìa. May mà vẫn còn kịp.

Dung Ngư vừa tin tưởng Thôi Quốc sư, cũng tin tưởng Trần Quốc sư, càng tin

tưởng vào nền tảng của vương triều Đại Ly. Vừa tin tưởng vào những người già

mang trong mình hy vọng như Quan lão gia tử, Thẩm lão Thượng thư, càng tin

tưởng vào những người trẻ tuổi hôm nay chưa bước vào trung tâm triều đình, chưa

vào hàng ngũ cương thần, nhất định có thể khiến triều đình Đại Ly từ trên xuống

dưới, từ trong ra ngoài, từ quân tâm đến dân tâm, đều đi lên, tốt đẹp hơn.

Trần Bình An thường không quá quan tâm đến chi tiết của những việc đã có kết

luận, nhưng chuyện Tử Yên Hà rõ ràng được hắn quan tâm hơn, hỏi: "Trong Tổ Sư

Đường của Kim Lô Phủ, không có mấy người trẻ tuổi dám cùng Chu hiệu úy tranh

luận phải trái sao?"

Dung Ngư lắc đầu: "Dù sao những nhân vật như Phùng Giới, Vi Nhuy, vừa có suy

nghĩ vừa có thể hành động, thực ra không nhiều."

Trần Bình An nói: "Khí phách và tầm nhìn của một người cũng là từ từ nuôi dưỡng

mà ra, tâm kế và thủ đoạn cũng là rèn luyện qua từng việc một, cũng giống như võ

phu luyện quyền vậy."

"Cứ từ từ thôi, có những việc cần phải nhanh chóng giải quyết, nhưng việc lớn thì

phải từ từ mưu tính. Triều đình xử lý Trường Xuân Cung như thế nào là để cho

những đạo tràng lớn như Thần Cáo Tông, Vân Lâm Khương thị xem. Còn những

tiên phủ có thực lực như Tử Yên Hà, cuối cùng vẫn là số đông, sự kiên nhẫn của

triều đình nên tốt hơn một chút. Dù sao cũng không sợ bọn họ hiểu lầm gì, trong

hiểu lầm mà thấy máu, càng dễ khiến người sống nhớ lâu hơn."

Dung Ngư gật đầu, vô cùng đồng tình.

Trần Bình An cười nói: "Tìm kẻ ngốc trong đám người thông minh, tìm người

thông minh trong đám kẻ ngốc, cả hai đều không dễ."

Dung Ngư nghiêm túc suy nghĩ ý tứ trong câu nói này của Quốc sư. Có phải ngài

định ra tay với những người thông minh ở khu vực nào đó không?

Trần Bình An không nhịn được cười nhắc nhở: "Dung Ngư, cũng đừng nghĩ rằng

mỗi câu ta nói đều có thâm ý gì, không khoa trương đến vậy đâu."

Dung Ngư nói: "Đầu óc càng dùng càng linh hoạt."

Trần Bình An trêu chọc: "Đây là giọng điệu của sư huynh và Trịnh tiên sinh của ta."

Dung Ngư cũng khó mà tiếp lời.

Trần Bình An hút thuốc lào, nheo mắt nhìn lên bầu trời, dường như đang chờ đợi

điều gì đó.

Dung Ngư nhìn theo ánh mắt của Quốc sư, không nhìn ra được manh mối gì.

Năm đó, khu vực phía bắc Phi Vân Sơn chưa trở thành Bắc Nhạc của Đại Ly, có mấy

nhà tiên phủ đạo tràng kết minh, một Nguyên Anh ba Kim Đan, khá có thanh thế.

Sau khi Ly Châu Động Thiên vỡ nát rơi xuống đất, binh gia Nguyễn Cung thay thế

Tề Tĩnh Xuân đảm nhiệm tọa trấn thánh nhân, rất nhanh đã có một nhóm tiên sư

đến thử thái độ của Nguyễn Cung, hay nói đúng hơn là giới hạn của Đại Ly.

Kim Quang lão tổ và mấy vị tổ sư đức cao vọng trọng, đạo lực thâm hậu liền dẫn

theo một số đệ tử đích truyền, cùng nhau du ngoạn sơn hà, vi phạm lệnh cấm tiến

vào khu vực quản hạt. Kết quả là bị Nguyễn Cung rời khỏi tiệm rèn đi vào trong

biển mây, một hơi giết chết mấy nữ tu, người đứng đầu là một phụ nhân, đầu cài

trâm vàng, bà ta còn là chưởng môn của một tiên phủ. Sau đó, Kim Quan tổ sư của

Tử Yên Hà cầu xin vài câu, đầu vẫn bị Nguyễn Cung một tay bóp nát, thân xác tại

chỗ bị hủy, hồn phách độn vào Tử Yên Hà, Nguyễn Cung cũng không thừa thắng

xông lên, sau đó một nữ tu tên Lan Đình, cũng là khai sơn tổ sư của tiên phủ đạo

tràng nhà cô ta, vẫn bị phi kiếm đâm xuyên đầu. Chỉ còn lại một người thức thời

nhất, chạy nhanh, còn có chút nghĩa khí, không quên nhắc nhở Lan Đình vài câu

về sự lợi hại của phi kiếm Nguyễn Cung. Đáng tiếc, kết cục cuối cùng của Lan Đình

còn không bằng Kim Quan tổ sư, Tổ Sư Đường của cô ta trực tiếp thắp lên một

ngọn đèn bản mệnh.

Thủ đoạn của binh gia, vi phạm là phạt, nào có cùng ngươi lằng nhằng, nói chuyện

nhân tình, nói chuyện thể diện.

Sau trận chiến này, không bàn đến các tiên sư trên núi của Đại Ly nghĩ gì.

Chỉ nói tiểu đồng áo xanh từng có chút hiểu lầm nhỏ với Nguyễn thánh nhân, tự

nhiên càng sợ Nguyễn Cung hơn. Nghĩ lại năm đó thật là ngàn cân treo sợi tóc, may

mà mình biết gió chiều nào theo chiều ấy, có tài ứng biến, cứu vãn kịp thời.

Đừng nhìn Trần Linh Quân sau này bị Lục chưởng giáo mặt dày mày dạn trêu chọc

mấy lần, cũng đừng nhìn cảnh giới của Nguyễn Cung trong cuốn "Lộ Nhân Tập" kia

thuộc loại thấp, Cảnh Thanh tổ sư lại đặt Nguyễn thánh nhân ở trang thứ hai của

Lộ Nhân Tập.

Đương nhiên, trốn ở trên núi nhà mình, thỉnh thoảng cùng Mễ Lạp, Bạch Huyền

chém gió không cần bản nháp, Trần Linh Quân cũng dám đặt cho Nguyễn Cung

một biệt danh là "Nguyễn Bảng Nhãn".

Tiểu đồng áo xanh ở trên bàn tiệc cưới Do Di Phong uống say, mặt đỏ như đít khỉ,

kính rượu Nguyễn Cung ở bàn chính mấy lần.

Chủ động nhắc đến chuyện này, tiểu đồng áo xanh giọng to, nói mấy lời thật lòng

như Nguyễn thánh nhân anh hùng cái thế, lưỡi líu lại nói lời say, lại còn giơ ngón

tay cái với Nguyễn Cung... Nguyễn Cung sau khi cuối cùng xác định tên này không

phải đang nói mát, trên mặt cũng có chút ý cười, quả thực, cần gì phải chấp nhặt

với một tên ngốc.

Huống hồ, sâu trong lòng Nguyễn Cung lại cảm thấy tiểu đồng áo xanh rất có tuệ

căn.

Miệng không giữ cửa, việc có đảm đương, người ngốc gan lớn, có phúc của kẻ ngốc.

Đạo tâm trong sáng, như một đám mây lên xuống trong núi, nhưng cuối cùng vẫn

là một đám mây.

Huống hồ lúc đó còn có một cô bé áo đen, đứng bên cạnh y, nhón chân, một tay

nắm dây túi vải chéo, một tay che miệng, thì thầm với y, nói Cảnh Thanh uống say

là như vậy, Nguyễn thánh nhân đừng trách tội, cũng tại rượu mừng tiên nhưỡng

trong tiệc cưới hôm nay ngon quá.

Nguyễn Cung hơi nghiêng đầu, cười nói với cô bé rằng y hiểu, hiểu mà, rượu cũng

được, cũng được, Mễ Lạp thích là tốt rồi.

Nói chuyện một hồi, Nguyễn Cung từ trong đôi mắt sáng lấp lánh của cô bé hữu hộ

pháp Lạc Phách Sơn, nhìn ra được một vài lời thầm kín mà cô bé không tiện nói ra.

Nguyễn Cung liền ngửa đầu uống một bát rượu lớn, xoa đầu cô bé, coi như là cảm

ơn cô bé.

Cũng không biết là cảm ơn cô bé từng kể cho ai đó nghe những câu chuyện sông

núi kia, hay là vì điều gì khác.

Nguyễn Cung, người gần như cả đời không bao giờ khách sáo với ai, bảo Mễ Lạp sau

này nếu có bị ấm ức thì cứ tìm y, y sẽ chủ trì công đạo.

Lúc đó, một phù rể quay đầu nhìn một phù dâu, phù dâu lại mỉm cười dịu dàng

nhìn Mễ Lạp, cô ấy lại gật đầu chào Nguyễn Cung tinh tế, Nguyễn Cung cũng gật

đầu với Ninh Diêu, y lại nhìn phù rể kia một cái, thầm nghĩ tên tiểu vương bát đản

này, lúc nào cũng may mắn như vậy.

Trần Bình An hút thuốc lào, nhẹ nhàng thở ra khói, luôn nhìn vào màn mưa treo

giữa trời đất, "Không chỉ là coi trọng Chu Cống. Đối với mớ hỗn độn Tử Yên Hà, y là

mũi dao nhọn. Đối với toàn bộ thế lực tiên phủ trung bình của Đại Ly, Chu Cống và

Yến Hữu đều là hình mẫu, là một tài liệu tham khảo rất tốt cho triều đình."

"Ngoài ra, không chỉ là tu sĩ binh gia của nhất mạch Đại Nghê Câu, tin rằng toàn bộ

Phong Tuyết Miếu cũng sẽ ủng hộ Chu Cống hết mình."

Dung Ngư biết rõ Phong Tuyết Miếu đặt nhiều kỳ vọng vào Chu Cống, vẫn luôn

muốn triệu y về núi, đảm nhiệm vị trí thứ hai của nhất mạch Chưởng luật.

Chu Cống, tu sĩ binh gia đã ở ngưỡng cửa Kim Đan Cảnh, là đệ tử đích truyền của

lão tổ Tần thị ở Đại Nghê Câu, Phong Tuyết Miếu, ước mơ lớn nhất đời y, thậm chí

không phải là tiến vào Thượng Ngũ Cảnh, mà là quản lý một chiếc kiếm chu của

Đại Ly. Đảm nhiệm vai trò "chu chủ" của kiếm chu Đại Ly công thủ toàn diện, tự

nhiên hấp dẫn hơn nhiều so với "thuyền chủ" của sơn nhạc độ thuyền chuyên dùng

để vận chuyển binh lực.

Lễ Bộ Đổng Hồ từng nói, theo quân công, hiệu úy Chu Cống làm phó tướng một

châu, hoặc đảm nhiệm Binh Bộ Thượng thư ở một nước phiên thuộc nào đó, đều có

thể đảm đương. Tự nhiên đây là một lời khen có chừng mực, chỉ vì Phong Tuyết

Miếu và Chân Võ Sơn có rất nhiều tu sĩ binh gia, giữa biên quân Đại Ly và phổ điệp,

đã chọn vế trước. Mà hai tòa Tổ Sư Đường đa phần chỉ tượng trưng giữ lại một hai,

chưa từng có tiền lệ gây khó dễ cho Hoàng Mi Tiên bọn họ, cho nên triều đình Đại

Ly luôn phải ghi nhớ phần tình này.

Cùng Đổng Hồ đến Trường Xuân Cung làm khách, lúc đó Minh Địch Độ neo đậu

hơn hai mươi chiếc độ thuyền của quân đội, chính là chiếc của Chu Cống do Quốc

Sư Phủ đích thân chỉ định.

Một người già như Đổng Hồ, tu hành trong chốn công môn đã thành tinh, nào có

thể không biết.

Quốc sư và Lưu Tiện Dương có quan hệ gì, Long Tuyền Kiếm Tông và Phong Tuyết

Miếu lại có nguồn gốc gì.

Huống hồ Quốc sư không lâu trước đó đã dùng danh nghĩa cá nhân, thực hiện một

thương vụ với Chân Võ Sơn, Lễ Bộ phải theo quy củ ghi lại.

Trần Bình An thực ra vẫn đang do dự, có nên tách riêng kiếm chu, sơn nhạc độ

thuyền ra khỏi Binh Bộ, và một phần sự vụ trên núi ra khỏi Lễ Bộ hay không, chỉ là

động một sợi tóc ảnh hưởng toàn thân, không đơn giản như vậy.

Trần Bình An nói: "Ở Do Di Phong, ta đã gặp Chưởng luật tổ sư của Phong Tuyết

Miếu, lúc kính rượu, có trò chuyện vài câu, bà ấy rất muốn tiến vào Ngọc Phác

Cảnh, chỉ là trách nhiệm nặng nề, không tiện buông bỏ. Ta cố ý nhắc đến Chu Cống,

bà ấy không hề che giấu sự coi trọng của mình đối với Chu Cống. Vì vậy, nếu Chu

Cống qua vài chục năm nữa, trở về núi đảm nhiệm Chưởng luật, cũng không phải

là không có khả năng."

Dung Ngư hoàn toàn có thể tưởng tượng, Quốc sư chủ động đi kính rượu, những

cao nhân binh gia của Phong Tuyết Miếu và Chân Võ Sơn, lúc trò chuyện với Quốc

sư, tuyệt đối không hề thoải mái.

Nếu ngay cả Khương Thái Công của Võ Miếu cũng đã lộ diện, ít nhất những người

xuất thân từ hai tòa tổ đình binh gia của Bảo Bình Châu như bọn họ, cũng nên biết

rõ hai việc.

Tu đạo nhân hiện nay, ngoài những người đang bế quan, đều đã tận mắt chứng

kiến trận Thiên Địa Thông đó, nhưng ai đã làm nên kỳ tích này, ngoài một số ít tu

sĩ đỉnh núi, vẫn không rõ lắm. Văn Miếu Trung Thổ cũng đang cố ý làm mờ nhạt

chuyện này, ít nhất hiện tại vẫn chưa phải là thời điểm tốt nhất để công bố sự thật

ra thiên hạ.

Sớm hơn nữa, ba đồng minh tạm thời trong trận cùng chém Khương Xá là Trần

Bình An, Trịnh Cư Trung, Ngô Sương Hàng.

Trần Bình An nói: "Có qua có lại mới toại lòng nhau."

Dung Ngư mỉm cười: "Tâm ý tương thông."

Khói thuốc lượn lờ, mặc kệ mưa lớn, bay lên trời.

Dung Ngư dù có chậm chạp đến đâu, cũng nhìn ra được điều bất thường.

Tống Vân Gian đột nhiên xuất hiện ở đây, chỉ vài bước chân mà đã thi triển thần

thông súc địa, có thể thấy được sự khác thường của y.

Trần Bình An nói: "Lát nữa ngươi nhớ cố gắng hết sức bảo vệ toàn bộ kinh thành

Đại Ly."

Tống Vân Gian gật đầu: "Tính mạng gắn liền, chức trách ở đó. Quốc sư yên tâm, ta

biết rõ nặng nhẹ."

Trần Bình An trêu chọc: "Thần cốt đều kinh hãi?"

Tống Vân Gian cười khổ: "Quả thực không bằng Quốc sư mỗi khi gặp đại sự đều có

tĩnh khí."

Trần Bình An nhếch mép: "Đây cũng được coi là đại sự?"

Tống Vân Gian lần đầu tiên nghi ngờ: "Thế này mà còn không tính?!"

Trần Bình An nói: "Lát nữa thi triển chướng nhãn pháp, đừng kinh động đến bá

tánh kinh thành."

Tống Vân Gian gật đầu: "Sẽ cố hết sức."

Dung Ngư ngơ ngác không hiểu.

Bùi Tiền và Quách Trúc Tửu chạy đến đây, Trần Bình An xua tay, cười nói: "Các con

về phòng ở đi, chỉ cần ổn định đạo tâm và khí tức."

Các cô liền quay về. Vì đã trải qua chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, chiến

trường Kim Giáp Châu và bồi đô Đại Ly, nên sẽ không hỏi sư phụ tại sao.

Dung Ngư hỏi: "Có cần thông báo cho Ngũ Nhạc thần quân không?"

Trần Bình An gật đầu: "Bảo bọn họ ổn định khí vận trong khu vực quản hạt là

được."

Dung Ngư hỏi tiếp: "Bên Văn Miếu Trung Thổ thì sao?"

Trần Bình An cười nói: "Không cần thiết."

Dung Ngư nhanh chóng rời đi.

Trần Bình An cảm nhận được một luồng khí tức quen thuộc đang nhanh chóng

tiếp cận kinh thành.

Là Từ Giải, người sắp rời khỏi lục địa Bảo Bình Châu để vượt biển đến Bắc Câu Lô

Châu, đã quay trở lại, không hổ là kiếm tiên Từ Quân.

Từ Giải đứng trên đỉnh một ngọn núi ở khu vực kinh kỳ, y thực ra không biết đã

xảy ra chuyện gì, chỉ cảm nhận được một cảm giác áp bức đến nghẹt thở, như "Đạo"

mở đường, muốn phá vỡ cấm kỵ của trời đất, xông vào thế giới này.

Từ Giải dùng tâm thanh hỏi từ xa: "Ẩn Quan, là địch hay là bạn?"

Nếu là vế trước, cũng đơn giản.

Trần Bình An cười nói: "Tạm thời địch bạn khó lường, Từ Quân cứ đứng xem là

được."

Từ Giải nói: "Nếu cần trợ trận, nhớ báo một tiếng."

Trần Bình An nói: "Dễ nói."

Giữa trời đất, có tiếng lách tách.

Lại như tiếng lụa bị xé rách, cũng giống như tiếng động nhỏ khi đồ sứ men xanh

nứt ra.

Tống Vân Gian cố hết sức nhìn, nhìn về phía "cánh cửa lớn" kia, người đầu tiên

bước ra là một nữ tử cao gầy mặc váy dài màu xanh, dung mạo mơ hồ, thân hình

uyển chuyển xung quanh là ánh sáng rực rỡ, từng lớp hào quang như gợn nước lan

ra.

Dù không nhìn thấy dung mạo, nàng vẫn đẹp như một bức bích họa thần nữ có

phong thái nhất thế gian, trải qua ngàn vạn năm vẫn phong thái tuyệt vời.

Sau đó, một đài cao màu trắng tuyết như được đúc từ vô số đồng tiền hoa tuyết trôi

nổi ra, có một tồn tại kỳ quái, đầu bù tóc rối, che kín cả đầu, quỳ trên mặt đất, dang

hai cánh tay gầy gò, run rẩy, bên chân là những thần đài đổ nát, khắp nơi là những

lễ khí tế tự cổ đại vương vãi.

Một bộ xương trắng, khoác áo bào tím, ngồi xếp bằng trên một chiếc thuyền độc

mộc, y chỉ nhìn quanh bốn phía, giũ tay áo pháp bào, đưa ra một bàn tay xương

trắng trong suốt có vô số sợi tơ vàng chảy bên trong, nhanh chóng bấm ngón tay

tính toán: "Quả nhiên là Thiên Địa Thông, nối liền con đường cụt, không ngờ lại có

người làm được, lợi hại, thật sự lợi hại."

Bộ xương đạo nhân áo tím này mỗi khi nói ra một chữ, đều như sấm trời cuồn

cuộn.

Một người đàn ông khôi ngô có lông mày rất dài, tay cầm một cây đại kích, y trông

như điên dại, thần sắc thê lương, nhưng ánh mắt lại đột nhiên nóng rực lên, chỉ

nhìn chằm chằm vào bóng áo xanh trong sân viện dưới đất, lẩm bẩm: "Thấy ngươi

rồi, cuối cùng cũng thấy ngươi rồi. Hại ta khổ quá, khổ quá. Đáng giá, đáng giá.

Sáng nghe đạo, tối chết cũng cam lòng, chết cũng cam lòng."

Y và người đàn ông áo xanh kia nhìn thẳng vào nhau một lúc, y mấy lần muốn nói

lại thôi, cuối cùng vẫn không nói gì, không dám tiết lộ thiên cơ. Y chỉ dang tay, ném

cây đại kích kia về phía biển lớn, trường kích mang theo một lực xung kích khổng

lồ, rẽ sóng phá sóng, nghiêng nghiêng cắm vào đáy biển. Mà y sau đó loạng choạng

ngồi xuống, lại như cứ thế tọa hóa, hóa thành một trận tro tàn, bay tan trong gió

mưa.

Bộ xương đạo nhân lắc đầu, si ngốc.

Khoảng tám ngàn năm sau lại là một vòng tuần hoàn, hà cớ gì phải khổ như vậy.

Chỉ cầu gặp lại cố nhân sao? Tại sao không chịu dùng diện mạo mới để gặp người

cũ?

Cuối cùng là một phụ nhân đội ngọc quan, áo rộng tay dài, không có lông mày, bà

ta theo thói quen cong mu bàn tay lên, khẽ thở dài một tiếng, đại đạo trôi qua

nhanh như vậy, lại còn tệ hơn cả kết quả tồi tệ nhất dự kiến vài phần. Cũng không

sao, có thể thoát khỏi cảnh tù đày, nhìn thấy lại ánh mặt trời, đã là bất hạnh trong

vạn hạnh. Lại cúi đầu nhìn xuống thành trì kia, bà ta không khỏi tò mò, nhân gian

hậu thế đã phồn hoa như vậy rồi sao?

Dù đã rớt cảnh giới, bà ta chỉ cần đạo tâm khẽ động, liền thu hết mọi lời nói, tâm

thanh của cả thành trì vào tai. Đạo tâm lại động, liền đã đại khái hiểu được "hiện

trạng", Hạo Nhiên cửu châu, Bảo Bình Châu, triều đình Đại Ly, Quốc sư Trần Bình

An...

Bà ta dùng quan thoại Đại Ly vô cùng thành thạo, hỏi một cách quyến rũ: "Bên các

người, vẫn là tên thư sinh cầm kiếm và tiểu phu tử cùng quản lý sao?"

Bà ta chực khóc: "Trần Bình An, bây giờ thật sự đã không còn Thanh Khâu nữa

sao?"

Bà ta đột nhiên hiện ra chân thân, gằn giọng nói: "Họ Trần kia, trả lời ta?!"

Từ Giải được mở rộng tầm mắt, chỉ đứng xem thôi cũng đã cảm nhận được sự lợi

hại của bà ta, "phụ nhân" này thay đổi sắc mặt cũng quá nhanh, hơn nữa quá mị

hoặc. Ngay cả một kiếm tu thuần túy như Từ Giải, người cực kỳ lãnh đạm với

chuyện nam nữ, chỉ nhìn bà ta vài lần cũng đã có dấu hiệu đạo tâm thất thủ. Tuyệt

đối không phải do bà ta cố ý, mà gần như là một loại thần thông bản mệnh. Từ Giải

cũng coi như đọc sách không ít, trước đây thấy những câu nói như "họa quốc ương

dân", "hồng nhan họa thủy", chỉ cảm thấy hoang đường, hôm nay tin rồi, tận mắt

nhìn thấy, không thể không tin.

Từ Giải không thể tưởng tượng được tình cảnh hiện tại của Trần Bình An.

Trước đây, để ngăn cản Trịnh Cư Trung và đại sư huynh "đổi mạng", Lục Trầm đã

từng đi một chuyến trên dòng sông thời gian, để tìm vị Hôn Giả kia.

Một trong những thần chức của đối phương là chịu trách nhiệm canh giữ những

"người chết sau" và "kẻ phạm thượng" của một dòng sông thời gian.

Lục Trầm quả thực đã gặp được vị tồn tại này, sau đó cũng gặp được Trịnh Cư

Trung, đương nhiên còn có vị kiếm tu Hoàng Trấn đến từ "ba ngàn năm tương lai".

Cũng trên "mặt gương" rộng lớn nơi các vì sao chỉ nhỏ như hạt cát, tầng tầng lớp

lớp, đã nhìn thấy rất nhiều tồn tại kỳ quái trên cả hai bộ hoàng lịch cũ và mới, bị

giam cầm trong thời gian dài.

Ở bên thuyền đêm, Trịnh Cư Trung đã nhắc đến chuyện này.

Có lẽ là một trận Thiên Địa Thông, đã vô hình phá vỡ một số cấm kỵ, khiến những

tồn tại này, khôi phục được một mức độ tự do nhất định.

Từ Giải chỉ thấy một con bạch hồ ly khổng lồ lại bao quanh cả kinh thành Đại Ly,

từng chiếc đuôi hồ ly to lớn nhẹ nhàng lay động.

Đầu nó cúi xuống, nhìn chằm chằm vào Quốc Sư Phủ.

Trần Bình An đưa tẩu thuốc lào cho Tống Vân Gian: "Giữ giúp ta."

Sách vạn năm nhân gian, một bộ sổ lưu thủy.

Một bộ sổ lưu thủy, sách vạn năm nhân gian.

Trần Bình An hỏi: "Cây hoa đào đó, số lượng là tăng hay giảm?"

Tống Vân Gian lo lắng không thôi, cười khổ: "Quốc sư nói xem?"

Hai tay trống không, chân trần đứng trên hành lang, Trần Bình An học theo Chí

Thánh tiên sư mắng một câu.

Bên cạnh Từ Giải, một cơn gió nhẹ thổi qua, quay đầu nhìn lại, là một thanh niên

tuấn tú phong độ.

Vô cùng kinh ngạc, Từ Giải cười hỏi: "Tào Từ, sao ngươi cũng biết Tam Sơn Phù?"

Tào Từ hướng về phía kinh thành, hất cằm, mỉm cười: "Là do tên này dạy, hắn nói

nếu giao đấu muộn hơn, sợ ta sẽ có kết cục giống như trận vấn quyền ở Công Đức

Lâm, nên ta đã học Tam Sơn Phù, chạy đến đây để cảm ơn hắn một tiếng."

Từ Giải ánh mắt kỳ lạ, đã nghe qua về trận Tào-Trần vấn quyền tranh đoạt thanh

bạch, điều thú vị nhất lại không phải là quá trình như thế nào, mà là dường như

người thua không thua, người thắng không thắng.

Điều khiến Từ Giải cảm thấy khó tin hơn nữa, chính là Tào Từ hôm nay, lại có...

lòng hiếu thắng đến vậy!

Trong lời nói, trong ánh mắt, trong khí thế, Tào Từ đều thẳng thắn bộc lộ thái độ

của mình, vấn quyền với loại người không có võ đức này, thật sự không thể quá

giảng võ đức.

Từ Giải cười hỏi: "Vẫn thắng chắc?"

Tào Từ suy nghĩ một lát, lắc đầu: "Khó nói."

So với con thanh hồ ly có thân hình to như núi, một bóng người nhỏ như hạt cải, từ

từ bay lên không, y nhẹ nhàng xắn tay áo.

Y nhìn vào cái đầu kia, cười tủm tỉm hỏi: "Gọi ta là gì?"

Bộ xương đạo nhân áo tím kia từ trên chiếc thuyền độc mộc đứng dậy, cũng rất

nhanh nắm vững được nhã ngôn của Bảo Bình Châu, chế nhạo: "Rõ ràng đã là nỏ

mạnh hết đà, một tên phế vật rơi xuống chân núi, cũng có mặt mũi ở đây giả thần

giả quỷ. Cho dù thân thể võ phu của ngươi có cứng rắn đến đâu, có mạnh hơn tên

vũ phu Khương Xá kia không? Họ Trần kia, bản tọa sẽ đến thử ngươi trước!"

Trần Bình An cũng không để ý đến bộ xương đạo nhân có đạo hiệu và đạo lực đều

không đáng kể, hình dáng như cái giá phơi quần áo này, chỉ cũng gọi thẳng tên, nói

ra tên thật của cựu chủ Thanh Khâu.

Đầu của con đại hồ ly như bị một lực vô hình ấn mạnh xuống trong nháy mắt,

không hơn không kém, vừa vặn chạm vào tường thành bên ngoài của kinh thành

Đại Ly.

Nó khó khăn ngẩng đầu lên: "Trần..."

Đầu lại một lần nữa cúi xuống, như dập đầu.

Nó vùng vẫy không ngừng, mười mấy chiếc đuôi hồ ly điên cuồng lay động.

Nhưng chỉ có thể lại một lần nữa dập đầu.

Bộ xương đạo nhân "y" một tiếng, tên này biết tên thật của con hồ ly quyến rũ kia,

không đáng kinh ngạc, nhưng vừa không có thần thông thuật pháp bên người,

cũng không có năng lực thông thiên nói ra pháp tùy, làm sao có thể khiến nó hết

lần này đến lần khác cúi đầu? Dù đã rớt cảnh giới, nó dù sao cũng là một Phi Thăng

Cảnh... Một bộ xương trắng đã được tôi luyện vô cùng cứng rắn, cứ thế không hề có

dấu hiệu gì mà vỡ tan trong không trung.

Không biết là thần thông gì, cũng không hề điều động chút linh khí nào, đạo nhân

áo tím ở xa khôi phục lại toàn bộ diện mạo, chỉ là không tiếp tục nói nữa.

Từ Giải dùng tâm thanh hỏi: "Có nhìn ra được căn cơ đại đạo không?"

Tào Từ cười nói: "Từ Quân, ta là thuần túy võ phu."

Từ Giải đổi câu hỏi: "Phi Thăng Cảnh bình thường, chịu được mấy quyền?"

Tào Từ nói: "Tốt nhất là đừng chịu một quyền nào."

Từ Giải lại hỏi: "Vậy còn ngươi?"

Tào Từ nói: "Đánh rồi mới biết."

Vị tồn tại trên đài cao màu trắng tuyết kia, đưa tay gạt những sợi tóc che mặt, để lộ

ra một khuôn mặt đầy màu sắc, như trang điểm trong hí kịch Nona sau này, dùng

cổ ngữ khó hiểu lẩm bẩm lặp đi lặp lại, không phải, không phải.

Mà vị nữ tử váy xanh luôn có dung mạo mơ hồ kia, nàng không hiểu sao lại nhớ

đến con đường nhân gian trong những năm tháng xa xưa, người cầu đạo, người

học đạo, người truyền đạo nối thành một hàng dài uốn lượn như rồng, nhưng lại có

một kiếm tu vô danh đứng ở xa, nàng đã từng tạm thời rời khỏi đội ngũ, nói với y

vài câu. Kiếm tu gần như không bao giờ mở miệng nói chuyện với ai, lúc chia tay,

đã nói nếu sau này có cơ hội, hãy thay y đi xem tiểu sư đệ của y, tiện thể nhắn cho

hắn một câu.

"Học hành không được lơ là, luyện kiếm không cần cố chấp, tính tình đừng quá

tốt."

Nàng chỉ thấy người đàn ông áo xanh kia giũ giũ cổ tay, bắt đầu xắn tay áo thứ hai.

Cũng không giống người có tính tình tốt cho lắm.