Kiếm Lai - Phong Hỏa Hí Chư Hầu

Chương 1043

Biên tập: tên riêng dùng Hán Việt · ngữ nghĩa tiếng Việt tự nhiên

Lý Bảo Bình một mình đi xa từ Trung Thổ Thần Châu đến Thuần Nho Trần thị,

không nhịn được thở dài, tháo bầu rượu xuống, lén uống một ngụm.

Nói chuyện với người khác thật mệt. Bất kể ta nói đúng hay sai, các ngươi ít nhất

cũng nghe xem ta rốt cuộc đã nói những gì chứ. Cũng không phải ta có vài chỗ nói

đúng, các ngươi liền nhất định nói sai.

Lão tú tài đi đến nhân gian đại địa.

Vô tình liếc thấy bóng áo đỏ kia, lão tú tài tâm trạng đột nhiên tốt lên, định nói

chuyện vài câu với Trần Thuần An trước, rồi mới đi gặp tiểu Bảo Bình.

Trên một vách đá ven sông, vị thuần nho từ một người vai gánh nhật nguyệt biến

thành một châu nhật nguyệt treo trên trời, đầu cũng không quay lại, "Lưu Xoa đã

đến Phù Dao Châu, Tiêu Tuấn vẫn đang trên đường ngăn cản Tả Hữu."

Lão tú tài than thở: "Cô nương nhỏ buộc hai bím tóc trông rất đáng yêu, làm việc

thì thật sự không đáng yêu chút nào."

Trần Thuần An cười hỏi: "Ngươi thật sự không hận chút nào những việc làm của

Tiêu Tuấn sao?"

Lão tú tài nói: "Dù sao cũng phải để người khác là một người sống chứ. Còn những

chuyện khác, nên thế nào thì thế đó. Làm sai trước tiên phải nhận sai, mới có thể

bàn đến chuyện sửa sai."

Trần Thuần An nói: "Tả Hữu là khó xử nhất."

Lão tú tài gật đầu: "Trong sách ngoài sách không giống nhau, người đọc sách đều

khó xử."

Trần Thuần An "" một tiếng, lần đầu tiên trêu chọc: "Lão tú tài đây là muốn mắng

người sao? Muốn mắng thì đừng chỉ mắng Văn Thánh nhất mạch, những người

đọc sách của mấy văn mạch còn lại, nhớ mang theo luôn."

Lão tú tài nói: "Mấy trang lịch cũ ở phía trước nhất, là ta vất vả mượn sách từ chỗ

lão đầu tử lật ra, ngươi có muốn nghe không? Đừng nói là ngươi, ngay cả tiên sinh

của ngươi cũng chưa chắc rõ bằng ta. Ngươi lại là người thích chỉ đọc sách thánh

hiền không nghe chuyện ngoài cửa sổ, không thích hỏi han những chuyện cũ rích,

Á Thánh của chúng ta lại câu nệ, xem cái dáng vẻ của hắn, hận không thể mỗi lần

lật một trang sách đều phải thắp một nén nhang trước, bản thân hắn không mệt,

nhưng ta nhìn vào mắt thật sự mệt."

Trần Thuần An giơ tay lên, trong tay có thêm một bình rượu, đưa cho lão tú tài.

Lão tú tài lắc lắc bình rượu khác thường, rượu bên trong càng thêm thần dị, lão tú

tài nhíu mày, ném trả lại cho Trần Thuần An, "Khí số sơn thủy nơi này, ngươi tự

mình giữ lấy, ta không thiếu chút này."

Lão tú tài nói: "Lúc này ta sức lực không đủ, ngươi hơi phân tâm giúp ta che giấu

một chút. Xảy ra sơ suất, tiết lộ thiên cơ, đều tại ngươi cả đấy."

Trần Thuần An lập tức giúp cách ly thiên địa.

Chỉ cần là nói chuyện chính sự, lão tú tài chưa bao giờ mơ hồ.

Lão tú tài nhìn ra dòng sông lớn ngoài vách đá, kể lại một số chuyện cũ cho Trần

Thuần An.

Vạn năm trước, nhân tộc leo núi rồi lại lên đỉnh rồi lại lên trời, một đòn đánh vỡ

thiên đình, hoặc là đánh giết, hoặc là xua đuổi những tồn tại cao cao tại thượng

kia, những tồn tại coi nhân tộc là nguồn hương hỏa, tùy tiện thao túng sinh tử của

tất cả nhân tộc, từ đó trở thành mây khói qua mắt. Thực tế, khi khoảnh khắc đó

đến, gần như tất cả nhân tộc, chính mình cũng cảm thấy không dám tin, thật sự đã

thắng. Từ đó cả trời đất, dường như sẽ do nhân tộc phụ trách khai vạn thế thái

bình.

Yêu tộc tồn tại sớm hơn nhân tộc, có lỗi cũng có công, thực ra với nhân tộc vẫn tích

oán rất sâu, cuối cùng vẫn được chia một phần tư trời đất, chính là Man Hoang

Thiên Hạ sau này, sơn hà cương vực, rộng lớn vô ngần, nhưng vật sản nghèo nàn

nhất, linh khí tương đối mỏng manh, sau đó, kiếm tu lập nên công lao bất thế, sau

một trận đại nội loạn kinh thiên động địa, bị lưu đày đến khu vực Kiếm Khí Trường

Thành ngày nay, xây dựng thành cao, ba vị lão tổ lần lượt hiện thân, cuối cùng hợp

lực giúp biến Kiếm Khí Trường Thành thành một đại trận, có thể bỏ qua thiên thời

của Man Hoang Thiên Hạ, cát cứ một phương, đứng vững không đổ.

Trần Thuần An hỏi: "Những kiếm tu cổ đại kia, năm đó không tiếc đoạn tuyệt với

tất cả các phe phái, nguyên nhân là gì? Ta chỉ biết lúc đó nếu không phải nội bộ

kiếm tu chia rẽ trước, thì cảnh tượng thiên hạ ngày nay, thật sự khó nói."

Lão tú tài thổn thức: "Còn có thể thế nào, kiếm tu, là kiếm tu có sức giết chóc lớn

nhất trời đất, chém giết thần linh trên trời nhiều nhất, trong đó một nhóm kiếm

tu, tính tình kiệt ngạo, di chỉ thiên đình mà ba giáo lão tổ đều cảm thấy không ai

nên nhúng tay vào, đáng lẽ nên phong cấm, nhóm kiếm tu kia lại cho rằng, đương

nhiên phải do họ chiếm giữ, tất cả những tàn dư thần linh chạy trốn xa xôi, họ hứa

sẽ lần lượt chém giết, không cần người khác lo lắng. Mà một nhóm kiếm tu khác do

Trần Thanh Đô, Long Quân và Quan Chiếu dẫn đầu, thì cho rằng không nên như

vậy, có thể đổi một địa bàn nhân gian lớn hơn, chọn lựa nghỉ ngơi dưỡng sức. Kết

quả chính là kết quả như vậy, lại đánh nhau một trận dữ dội, đánh đến mức suýt

chút nữa lại khiến trời đất đảo lộn."

"Tuy nhóm kiếm tu của Trần Thanh Đô không ra tay, nhưng có binh gia khai sơn

lão tổ, hóa ra đã sớm đứng cùng một phe với các kiếm tu xuất kiếm, suýt chút nữa,

thật sự chỉ suýt chút nữa, là đã thắng rồi."

Trần Thuần An lại hỏi: "Lúc đó nhân tộc thắng thảm, có yên tâm về số kiếm tu còn

lại không? Không sợ lỡ như? Những kiếm tu như Trần Thanh Đô, tuy lúc đó không

xuất kiếm, nhưng nhiều hạt giống hận thù như vậy, sớm muộn cũng sẽ biến thành

một mảng lớn những cây đại thụ kiếm khí ngút trời. Chỉ cần Trần Thanh Đô, Quan

Chiếu ngày nào đó hối hận, hoặc kiếm tu lại có xung đột với những người khác

trong nhân tộc, nhất định sẽ thật sự xuất kiếm."

"Cho nên à."

Lão tú tài bất đắc dĩ nói: "Cho nên trở thành hình đồ. Có đáng thương không?

Đương nhiên là đáng thương vô cùng! Nhưng ngươi phải biết, năm đó, số kiếm tu

còn lại ngay cả hình đồ cũng chưa chắc đã được làm! Ngươi xem kiếm tu đời sau ở

Kiếm Khí Trường Thành, Văn Miếu chúng ta có nửa điểm ràng buộc nào không?

Lúc đó một vị nhị tổ binh gia mất đi bạn đời, trực tiếp tuyên bố, những gã kiệt ngạo

bất tuân này, tính tình gần với thần linh nhất, sớm muộn cũng là một phiền phức

lớn, nhóm kiếm tu trước đó không phải không phục quản sao? Cảm thấy công lao

lớn, liền muốn chiếm giữ di chỉ thiên đình, rất tốt, không phải thần linh, muốn

làm thần linh mới, số còn lại, thay đổi chủ ý, lục tục gia nhập chiến trường xuất

kiếm, không phải là số ít, nếu đã như vậy, không bằng hai bên dứt khoát một chút,

cùng lắm thì hai bên lại đánh nhau mấy trăm năm, xem bên nào bị giết sạch trước,

cũng nhẹ nhõm, sau này ngàn năm vạn năm, mới có thể thật sự thế đạo thái bình!"

Trần Thuần An trong lòng có chút hiểu ra.

Lão tú tài nhẹ nhàng phẩy tay áo, "Xem cho kỹ. Có những điều là lão đầu tử đích

thân nói, có những điều là ta tự mình tưởng tượng ra, nhưng hai thứ cộng lại, cách

sự thật, chắc chắn không xa lắm."

Trần Thuần An ngẩng đầu nhìn, bên bờ con sông lớn này, xuất hiện từng bóng

hình của những năm tháng xa xưa.

Bên bờ sông, từng bóng hình, dường như cách nhau không xa, lại dường như xa

tận trời đất,

Một lão phu tử đứng bên sông, người đã khuất như dòng nước chảy, dường như có

điều ngộ ra.

Một tăng nhân thần sắc ngây ngô đứng ở bờ đối diện của lão phu tử, nhìn về bờ bên

này.

Một thiếu niên đạo sĩ ngồi bên bờ nước, đang vốc nước rửa mặt, có một con trâu

xanh nằm bên cạnh. Rồi thiếu niên đạo sĩ ngẩng đầu lên, dường như đang mỉm

cười với lão tú tài và Trần Thuần An của vạn năm sau.

Một nam tử tay chống đao, khoác áo giáp, nhíu mày không nói, nhưng sát khí đằng

đằng, nhìn về phía một thanh niên đeo kiếm gần hắn nhất.

Cuộc nghị sự bên bờ sông này.

Kiếm tu chỉ có một người có mặt. Tên là Trần Thanh Đô.

Ngoài ra, còn có hai lão tổ yêu tộc tham gia nghị sự, một trong số đó, chính là chủ

nhân Thác Nguyệt Sơn sau này, đại tổ của Man Hoang Thiên Hạ. Người còn lại,

chính là Bạch Trạch.

Bên cạnh Bạch Trạch đứng một nam tử áo xanh dung mạo trung niên, chính là Lễ

Thánh.

Ở xa hơn, còn có mấy bóng hình vĩ đại mang ý cổ xưa vô tận, chỉ là tương đối mơ

hồ, ngay cả Trần Thuần An, cũng không thể nhìn rõ dung mạo.

Ở nơi xa nhất, cũng là nơi cách tất cả mọi người xa nhất, có một bóng hình cao lớn,

dường như đang búi lại mái tóc xanh.

Lão tú tài nói: "Câu đầu tiên Trần Thanh Đô mở miệng lúc đó, thật sự cứng rắn như

thể dùng xương sống chống đỡ cả trời đất, chỉ một câu! Trần Thanh Đô nói đánh

thì đánh."

Như thể bên bờ dòng sông thời gian lớn nhất thiên hạ, thanh niên đeo kiếm kia quả

thực mở miệng như vậy.

Lão tú tài lại chỉ vào gần thanh niên đeo kiếm, đại hán tay chống đao kia, một tay

nắm đao, một tay xoa cằm, "Rất tốt."

Xa hơn, Bạch Trạch muốn mở miệng, nhưng lại bị Lễ Thánh nhẹ nhàng kéo tay áo,

lắc đầu ra hiệu không vội.

Bóng hình cao lớn ở nơi xa nhất, thân hình mơ hồ nhưng giọng nói lạnh lùng mà rõ

ràng, "Ta giúp Trần Thanh Đô."

Tăng nhân bờ đối diện lắc đầu.

Thiếu niên đạo sĩ thì thở dài một tiếng, "Đại địch thực sự của đại đạo, đều không

nhìn thấy sao?"

Cho dù chỉ là quan sát từ xa một bức tranh thời gian của vạn năm trước, cho dù rõ

ràng biết kết quả cuối cùng, Trần Thuần An vẫn không khỏi tâm trạng nặng nề.

Lão tú tài cười hì hì, "Tiếp theo sẽ đến lượt lão đầu tử chúng ta ra tay, hào phóng

hào phóng, hào phóng biết bao, ngươi tưởng những lời gan ruột của ta, thật sự là

nịnh hót à? Không thể nào!"

Trần Thuần An chỉ thấy vị lão phu tử kia, cũng chính là Chí Thánh Tiên Sư của Hạo

Nhiên Thiên Hạ, xua tay, rồi đi đến bên cạnh thanh niên đeo kiếm, nhẹ nhàng ấn

lên chuôi kiếm, đồng thời ngẩng đầu cười nói: "Kiếm tu ta đến quản, ta đến lập thệ,

bất kể kiếm tu sau này lựa chọn thế nào, xuất kiếm với ai, Nho gia nhất mạch của

ta, đến gánh vác tất cả nhân quả và trách nhiệm."

Tăng nhân bờ đối diện chắp tay, đạo sĩ bên sông nhẹ nhàng gật đầu.

Rồi lão phu tử thu lại tầm mắt, cười nói với thanh niên đeo kiếm: "Trần Thanh Đô,

tin ta, sau này ta nhất định sẽ cho kiếm tu một lời giải thích. Không dám nói tốt

đến đâu, nhưng đảm bảo không tệ."

"Trần Thanh Đô, ngươi mà không tin ta, thì càng không phiền phức, ngươi cứ việc

xuất kiếm cho thỏa thích, ta đến hộ kiếm cho thiên hạ kiếm tu một đoạn đường, dù

sao cũng sớm quen với chuyện này rồi."

Trần Thuần An đột nhiên nghiêm mặt, vị thuần nho này, thần sắc càng thêm trang

nghiêm nặng nề, hướng về vị Chí Thánh Tiên Sư của vạn năm trước, vái một vái từ

xa.

Bái vị thánh hiền thực sự trong lòng ta, Trần Thuần An.

Bóng hình cao lớn ở nơi xa nhất, lạnh nhạt nói: "Đánh nhau là tốt nhất, nếu không

đánh được, sau này ta sẽ đến địa bàn của các ngươi."

Lão tú tài thu lại bức tranh thời gian.

Dòng sông lớn ngoài vách đá, không còn bóng hình nào.

Đây chính là sự thật và chân tướng.

Nếu không ai có thể định nghĩa những kiếm tu giỏi giao tranh nhất năm đó, là

hình đồ?! Vì là tất cả mọi người ngoài kiếm tu! Không chỉ là nhân tộc, mà cả hai lão

tổ yêu tộc cũng vậy.

Huống chi cũng không phải là chuyện kiếm tu hoàn toàn có lý.

Vỏ kiếm của kiếm tu không quản được kiếm, đạo tâm của người tu đạo, không

quản được đạo thuật. Sau này dù qua mấy ngàn năm mấy vạn năm, nhân tộc cũng

chỉ là một vũng bùn!

Trước đây thần linh cao cao tại thượng, coi tất cả nhân tộc trên mặt đất như con

rối, sau này nhân tộc chẳng lẽ sẽ kê cao gối ngủ? Rồi bắt đầu tự tàn sát lẫn nhau?

Hai vị lãnh tụ thay mặt yêu tộc nghị sự lúc đó, thực ra đối với việc lưu đày kiếm tu,

cũng có sự khác biệt lớn, một người đồng ý, một người không đồng ý.

Nhưng nếu đã được phân chia một Man Hoang Thiên Hạ, cũng không nói nhiều.

Chỉ là vị cộng chủ Man Hoang Thiên Hạ đồng ý biến kiếm tu thành hình đồ, lại

tuyệt đối không ngờ nơi đóng quân của hình đồ, lại nằm giữa Man Hoang Thiên Hạ

và Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Dù sao so với kiếm tu là người nhà của nhân tộc, ân oán giữa yêu tộc và nhân tộc,

càng phức tạp hơn.

Bên bờ sông lúc đó, hai đại tổ yêu tộc nghị sự, một người chính là chủ nhân Thác

Nguyệt Sơn hiện nay, một người chính là Bạch Trạch sau này trên danh nghĩa bị

trấn áp ở Hùng Trấn Lâu.

Tại sao có nhiều tàn dư thần linh cổ đại như vậy, yên tĩnh một vạn năm, tại sao đột

nhiên lại xuất hiện ồ ạt. Và đều nhắm vào Hạo Nhiên Thiên Hạ chúng ta? Không

phải đi đánh Bạch Ngọc Kinh, không phải đến Thác Nguyệt Sơn của Man Hoang

Thiên Hạ đạp vài cái? Vì Hạo Nhiên Thiên Hạ đã thu nhận tất cả kiếm tu, hai người

đọc sách sớm nhất, đã gánh vác, muốn bảo tồn hương hỏa cho thiên hạ kiếm tu!

Nếu không Hạo Nhiên Thiên Hạ và Man Hoang Thiên Hạ, cùng lắm là hai trời đất

cách biệt, đâu cần phải làm chuyện thừa thãi, có một tòa Kiếm Khí Trường Thành ở

đó chết người vạn năm sao? Còn khiến Hạo Nhiên Thiên Hạ và Kiếm Khí Trường

Thành thù địch lẫn nhau?

Bất kể thế nào, nếu Nho gia đã dám nói đạo lý này, thì phải trả giá cho điều đó, chịu

đựng vạn năm công phạt từ ngoài trời!

Tất cả các thánh hiền bồi tự trấn giữ thiên mạc, tự mình tước bỏ đại đạo, chân thân

đi đến ngoài trời, theo Lễ Thánh cùng giao tranh, chỉ còn lại âm thần ở quê hương

Hạo Nhiên, đến ngày nay, ai mà không phải là tồn tại nửa người nửa quỷ? Không

phải là kết cục của quân tử Chung Khôi ở Đồng Diệp Châu sao? Đã sớm là vậy rồi.

Những tàn dư cổ đại có thể thoát được một kiếp, ngoài nhóm từng ở vị trí tối cao,

hoặc là kim thân hoàn toàn tiêu tan, hoặc là bị buộc phải chuyển thế làm người,

Số còn lại, không nhiều, nhưng ai dễ chọc?

Trần Thanh Đô kia, tại sao bằng lòng cầm kiếm đến Thác Nguyệt Sơn, là để trả

nhân tình, tại sao bằng lòng tử thủ trên thành một vạn năm, là muốn vì kiếm tu từ

chỗ Chí Thánh Tiên Sư, dùng kiếm giành lấy một lời "giải thích" đường đường

chính chính!

Nếu không hắn, Trần Thanh Đô, trong mắt các ngươi, có phải là một phế vật, một

phế vật to lớn không?

Năm đó nghị sự bên bờ sông, dám xuất kiếm nhưng cuối cùng không xuất kiếm,

dám chết nhưng cuối cùng không chết, tất cả kiếm tu còn lại cuối cùng vẫn không

xuất kiếm, nhân gian không vì thế mà bị hủy diệt lớn một lần nữa. Đến cuối cùng,

Kiếm Khí Trường Thành bị người ta chém thành hai đoạn, vẫn không xuất một

kiếm, lão đại kiếm tiên, ngay cả kiếm tu hạ ngũ cảnh mười mấy tuổi cũng không

bằng?

Lão tú tài ngồi trên vách đá, liếc nhìn thiên mạc, rồi nhẹ giọng nói: "Ta từng hỏi lão

đầu tử, tại sao thánh nhân lại làm việc như vậy, hy sinh lớn như vậy, lại cố tình

không nói, không nhắc một chữ. Văn Miếu còn dường như cố ý che giấu. Chỉ có

những chính nhân quân tử dự bị của thánh hiền, mới có thể biết được một chút nội

tình, để họ tự mình sớm đưa ra lựa chọn, có muốn trở thành tồn tại không ra người

không ra quỷ đó không. Lúc đó ta thật sự lo lắng, liền hỏi lão đầu tử, chúng ta hãy

nói rõ với nhân gian về sự vất vả của mình, về việc làm chủ không dễ dàng. Khổ

khẩu bà tâm giảng đạo lý. Nghe có vào tai không, có nhớ được không, chúng ta ít

nhất cũng thử xem. Tệ nhất, cũng có thể để cho kẻ vong ân phụ nghĩa tự biết mình

là kẻ vong ân phụ nghĩa."

"Ngươi biết lão đầu tử trả lời ta thế nào không, lão đầu tử giơ ba ngón tay, không

phải ba câu, chỉ có ba chữ."

"Dựa vào đâu?"

Trần Thuần An nghi hoặc nói: "Ba chữ này của Chí Thánh Tiên Sư, giải thích thế

nào?"

Là Chí Thánh Tiên Sư đang trách mắng, đòi hỏi tất cả thánh hiền, hay là hợp đạo

thiên hạ vạn năm... khó tránh khỏi có chút thất vọng? Hay là có ý nghĩa sâu xa nào

khác?

Lão tú tài vô cùng tiếc nuối nói: "Ngươi biết ta xưa nay giỏi quan sát sắc mặt, chỉ là

lúc đó lão đầu tử mặt không biểu cảm, không có nửa điểm manh mối, ta liền không

đoán ra được đáp án."

Trần Thuần An nói: "Thánh hiền bằng lòng cho nhân gian nhiều tự do hơn, đây

thực ra là điều Giả Sinh căm hận nhất. Hắn muốn phân chia lại trời đất, những

người tu đạo xuất sắc nhất, ở trên trời, còn lại tất cả ở dưới đất. So với Hạo Nhiên

Thiên Hạ trước đây, kẻ mạnh được tự do lớn nhất, kẻ yếu không có tự do. Mà kẻ

mạnh trong mắt Giả Sinh, thực ra không liên quan đến tâm tính nữa."

Lão tú tài nhón gót, vỗ vai Trần Thuần An, "Ngươi không dễ dàng gì, bị người ta

đâm sau lưng, sắp đuổi kịp phong thái của ta năm đó rồi, được được. Ta là anh khó

ngươi là em khó, hai ta là anh em tốt, khó trách có thể nói chuyện hợp nhau."

Với ba châu Đồng Diệp Châu, Phù Dao Châu và Kim Giáp Châu, có mối quan hệ

ngàn tơ vạn sợi với các tu sĩ Trung Thổ Thần Châu, các thế tộc hào phiệt của các

vương triều lớn, nhiều tiên gia sơn đầu, ai nấy đều chăm chú theo dõi xu thế chiến

trường của Nam Bà Sa Châu, nói cho cùng, chính là chỉ nhìn một mình Trần Thuần

An. Người nói chút đạo lý, thì nén trong bụng, nhiều người đã bắt đầu chỉ trỏ, còn

có một số, thì dứt khoát công khai nói ra.

Lão tú tài nhẹ giọng nói: "Chết chết chết, sao còn chưa đến Nam Bà Sa Châu chết,

sao còn chưa đến Kim Giáp Châu chết, trước đây người đọc sách sao không chết ở

Kiếm Khí Trường Thành, bây giờ sao không chết ở Đồng Diệp Châu, sao không chết

ở Phù Dao Châu. Sau này mười người Trung Thổ Thần Châu sao không chết, mười

người Hạo Nhiên Thiên Hạ sao không chết, phó giáo chủ học cung tế tửu của Văn

Miếu Nho gia sao không chết, thánh nhân sao không chết. Thêm cả ngươi, Trần

Thuần An, sao không chết ở ngoài Nam Bà Sa Châu."

Lão tú tài bất đắc dĩ nói: "Đã chết rất nhiều thánh hiền rồi".

Càng nói càng tức giận, "Mẹ nó các ngươi ít nhất cũng cho Trần Thuần An một cơ

hội chết đúng chỗ chứ. Lũ chó chết, chó chết hơn A Lương một trăm lần!"

"Đến lúc đó sơn hà Nam Bà Sa Châu bị hủy diệt, ồ, im miệng rồi, thậm chí còn

không im miệng hơn, càng phải nói hơn, trước tiên mắng Trần Thuần An là một

phế vật, không chịu chết sớm, tham sống sợ chết, chết rồi còn có mấy phần hào

kiệt khí khái, rồi lại mắng Trần Thuần An là tội nhân của đại nghiệp ngàn năm văn

mạch thiên hạ, đáng chết đáng chết, chết hay lắm, nếu không càng phải hổ thẹn

với Á Thánh nhất mạch, hổ thẹn với Văn Miếu Trung Thổ."

Trần Thuần An dường như đã sớm dự liệu được điều này, không có gì thất vọng

hay không thất vọng, chỉ cười nói: "Á Thánh nhất mạch của chúng ta, thánh hiền

bồi tự Văn Miếu nhiều nhất."

Đạo thống Nho gia của Hạo Nhiên Thiên Hạ, mấy văn mạch, quả thực Á Thánh

nhất mạch, hương hỏa thịnh vượng nhất.

Lão tú tài ừ một tiếng, "Vì các ngươi chết nhiều, gánh nặng gánh vác nặng hơn, cho

nên ta không so đo với các ngươi một số chuyện."

Lão tú tài có một điểm tốt, cái gì tốt thì nhận, bất kể là đạo lý tốt, hay là người tốt

việc tốt lòng tốt, đều nhận. Đúng sai thị phi tính riêng.

Thiên hạ này người không chịu được nửa điểm uất ức nhất, chính là những người

đọc sách "chỉ chọn cái tốt để xem, chỉ chọn cái hay để nghe, chỉ chọn cái có lợi để

học".

Giả Sinh của Hạo Nhiên Thiên Hạ cũng tốt, Chu Mật của Man Hoang Thiên Hạ

cũng được, có một điểm thật sự không nói sai, Văn Miếu Nho gia quả thực quản

quá ít, nuông chiều quá.

Hiện nay nhiều nho sinh của Á Thánh nhất mạch, tương đối cao phong lượng tiết,

có lỗi là mắng, cho dù là trụ cột của văn mạch nhà mình, vai gánh nhật nguyệt của

thuần nho Trần Thuần An, cũng dám mắng, nỡ mắng.

Trần Thuần An thì hoàn toàn không để tâm, ngược lại còn thay nhiều người chân

thành giải thích vài phần, cười nói: "Có thể nghĩ như vậy, dám công khai nói như

vậy, thực ra rất tốt rồi, dù sao cũng là lòng hướng về Hạo Nhiên Thiên Hạ, sau này

đọc sách nhiều hơn, tầm mắt mở rộng, rốt cuộc sẽ khác, ta thì vẫn luôn cảm thấy

những người trẻ tuổi những năm gần đây, đọc sách càng nhiều, kiến thức càng

rộng, thế hệ sau càng tốt hơn. Đối với điều này ta tin chắc không nghi ngờ. Ngươi

quay đầu nhìn lại Hoàn Nhan Lão Cảnh kia, ngoài tu vi cao hơn một chút, những

nơi khác, có thể so sánh được gì? Lại nói đến vị Nạp Lan tiên sinh ở Trung Thổ,

tông môn của hắn, chỉ vì xuất thân của hắn, cộng thêm tu sĩ yêu tộc chiếm đa số,

tình cảnh cũng khá khó xử, không tốt hơn ta bao nhiêu, cũng không phải là nhẫn

nhịn sao. Cho nên nói à, cái gọi là già phải điên cuồng trẻ trầm ổn của ngươi, không

hoàn toàn đúng."

"Cùng một đạo lý, cũng phân người và nơi chốn cũng như thời cơ, đạo lý này của

ngươi nói thật hỗn xược."

Lão tú tài tức giận cười nói: "Nếu không phải một nhóm lớn quân tử hiền nhân vất

vả ngăn cản, giải thích rõ nguyên do, suýt chút nữa chỉ vì chết một con cờ yêu tộc

vừa đúng lúc, là đã náo loạn đến mức tu sĩ trên núi và ngoài núi đánh nhau một

trận lớn."

Trần Thuần An đột nhiên nói: "Thiên hạ này vẫn là quá ít lão tú tài. Nếu không quả

thực sẽ tốt hơn nhiều."

Chỉ có lão tú tài mới mời được Bạch Dã, khai thiên hạ thứ năm.

Mời được Bạch Trạch "hai bên không giúp đỡ", thậm chí còn có thể khiến Bạch

Trạch chủ động lấy ra một bức Tổ Tông Sưu Sơn Đồ, giao cho Nam Bà Sa Châu.

Trần Thuần An hiếm khi nói tốt cho lão tú tài một câu, không ngờ lão tú tài ngược

lại không nhận tình, dậm chân nói: "Lão đầu tử nói hay! Dựa vào đâu?! Dựa vào đâu

Chu Thần Chi phải đến sơn thủy quật Phù Dao Châu? Dựa vào đâu Phù lục Vu

Huyền phải mạo hiểm rời khỏi Trung Thổ Thần Châu, dựa vào đâu Trịnh Cư Trung

của Bạch Đế Thành phải đến Bảo Bình Châu thu đồ đệ, 'tiện đường' đi qua một

chuyến Lục Thủy Khanh. Dựa vào đâu lão Hoài tính toán phải bịt mũi cũng phải

dẫn người đến Nam Bà Sa Châu chịu lỗ vốn?! Dựa vào đâu con trai duy nhất của Á

Thánh phải nằm dưới chân Thác Nguyệt Sơn, dựa vào đâu đệ tử của ta, Tả Hữu,

phải xuất kiếm chém vào người tiên sinh của mình, cũng phải đi cứu Bạch Dã?!

Dựa vào đâu Lục Chi không nói hai lời liền đi đuổi theo Lưu Xoa? Dựa vào đâu

Trảm Long đến Ly Châu động thiên không trảm long?! Dựa vào đâu Hỏa Long chân

nhân phải ở trên biển lớn bảo vệ trường kiều? Dựa vào đâu lão hòa thượng canh gà

phải chủ động nhập cuộc, dựa vào đâu Bạch Dã cầm kiếm đi xa, mẹ nó cuối cùng tự

mình cảm thấy đã đắc ý một lần?"

Lão tú tài thở dài, "Bách tính đương nhiên có thể không hổ thẹn với lòng. Chuyện

trên núi chuyện trên trời, xưa nay không biết. Tuyệt đối không thể đòi hỏi họ nửa

điểm."

Chỉ là lại hỏi, "Vậy những người tu đạo có tầm mắt đủ thì sao? Những người rõ ràng

nhìn thấy nhưng lại làm như không thấy thì sao?"

Trần Thuần An đáp: "Đây chính là tự do mà Nho gia chúng ta cho. Chúng ta tự

mình bằng lòng làm như vậy, thì hãy chịu đựng, đừng có nửa điểm oán."