Chỉ cần nghĩ đến "Ngô Đề Kinh" này, lại nghĩ đến bạn bè Lưu Bá Kiều, Trần Bình
An liền lập tức thay đổi chủ ý, lấy ra chiếc hộp kiếm, trực tiếp phi kiếm truyền tin
đến kiếm phòng mới xây trên đỉnh Tễ Sắc Phong của Lạc Phách Sơn, bảo Khương
Thượng Chân và Thôi Đông Sơn bây giờ có thể để ý đến động tĩnh của người này,
tuyệt đối không để cho người phụ nhân có vị trí tổ sư đường ở phía sau kia lén lút
trốn thoát. Nhưng Lạc Phách Sơn tạm thời chỉ cần theo dõi nàng, không vội ra tay.
Phổ điệp tổ sư đường, từ đường của Chính Dương Sơn và Thanh Phong Thành,
Trần Bình An đã lật xem mấy lần, đặc biệt là Chính Dương Sơn, một trong bảy hồ lô
dưỡng kiếm của lão tổ tông là "Ngưu Mao", việc thay đổi phổ điệp của tiên tử Tô
Giá, thiếu niên kiếm tiên Ngô Đề Kinh lên núi tu hành... Thực ra manh mối không
ít, đã giúp Trần Bình An khoanh vùng được người phụ nhân có tên trên phổ điệp tổ
sư đường là Điền Uyển.
Thêm vào đó, tin tức mà Cố Xán nhận được từ Sài Bá Phù năm xưa, cùng với cuộc
hôn nhân giữa Hứa thị của Thanh Phong Thành và Viên thị của Thượng Trụ Quốc,
cộng thêm mưu đồ văn vận ở Hồ quốc, rất có khả năng, Điền Uyển, người có vị trí
cực kỳ thấp trong tổ sư đường Chính Dương Sơn, luôn cúi đầu nhún nhường, chính
là người truyền đạo bí mật của phụ nhân Hứa thị ở Thanh Phong Thành.
Một nữ tu đứng cuối tổ sư đường Chính Dương Sơn, căn bản không cần nàng phải
đánh giết ai, chỉ dựa vào mấy sợi tơ hồng, đã khuấy động tình hình sơn hà một
châu, khiến Bảo Bình Châu mấy trăm năm không có kiếm tiên.
Tu tâm trên núi, có cần tu không?
Nếu Trần Bình An và Lưu Bá Kiều chỉ sớm vấn kiếm tổ sư đường Chính Dương Sơn,
vợ chồng Thanh Phong Thành, e rằng Điền Uyển, kẻ gây sóng gió kia, sẽ cười không
ngớt. Dù cho hai người họ có tỉnh táo lại, vấn kiếm thêm một trận, Điền Uyển chắc
chắn đã sớm không còn tung tích, như vậy mới thực sự là ghê tởm. Nếu đặt mình
vào hoàn cảnh đó mà suy nghĩ, Trần Bình An đều cảm thấy Điền Uyển kia, trước
khi quyết định rời khỏi Bảo Bình Châu, phần lớn sẽ chủ động để lộ sơ hở, dùng để
"nhắc nhở" Lạc Phách Sơn của mình và lò rèn của Lưu Tiện Dương, tiện tay kéo
theo Xa Nguyệt kia, để Lưu Tiện Dương nghi thần nghi quỷ.
Hơn nữa, Trần Bình An nghi ngờ Điền Uyển lén lút này, và tiên nhân Hàn Ngọc Thụ
của Vạn Dao Tông ở Đồng Diệp Châu, là châu chấu trên cùng một sợi dây.
Chỉ là suy đoán, không có chứng cứ.
Hai người đứng dậy rời khỏi cầu vòm đá, tiếp tục đi dạo ngược dòng sông Long Tu.
Trần Bình An hai tay đút vào tay áo, đột nhiên nhảy qua sông, rồi lại nhảy về bờ
bên kia, không biết mệt mỏi. Lưu Tiện Dương hai tay ôm sau gáy, luôn lười biếng đi
bên bờ sông.
Hai người đến vách đá xanh lồi lõm, Lưu Tiện Dương tìm một "chiếc ghế" quen
thuộc ngồi xuống, Trần Bình An ngồi bên cạnh, giữa hai người còn cách một chỗ
lõm, là bảo tọa của tiểu t mũi dãi năm xưa.
Địa giới Long Châu, ở Đại Lệ vương triều nổi tiếng là thủy vận thịnh vượng. Thiết
Phù Giang, Xung Đạm Giang, Tú Hoa Giang, Ngọc Dịch Giang, bốn con sông, thủy
thần Thiết Phù Giang là Dương Hoa, Xung Đạm Giang là Lý Cẩm, Ngọc Dịch Giang
là Diệp Thanh Trúc. Một vị giang thủy chính thần hạng nhất, ba vị giang thủy thần
linh hạng hai, bốn con sông có thủy vực rộng lớn, không chỉ giới hạn ở Long Châu,
nhưng miếu thờ của bốn vị thủy thần đều được xây dựng ở địa giới Long Châu.
Lưu Tiện Dương nói: "Con sông Long Tu này, Mã Lan Hoa từ Hà bà thăng lên Hà
thần, bao nhiêu năm nay vẫn chưa xây miếu thờ, tạc tượng vàng. Trước đây nàng
oán niệm không thôi, đợi sau trận đại chiến đó, phía nam trung bộ Bảo Bình Châu,
hàng ngàn con sông hoặc bị phá hủy, hoặc bị buộc phải đổi dòng, nàng bắt đầu
mừng thầm, cảm thấy thăng quan làm một Hà thần sống những ngày yên ổn, thực
ra cũng không tệ."
Chân Châu Sơn là nơi "Ly châu" mà chân long ngậm năm xưa, cho nên sông Long
Tu quả thực là "Long tu" đúng với tên gọi, chỉ là hai sợi râu rồng, một ẩn một hiện,
ẩn ở con phố chính của thị trấn, trên râu rồng, có phường Bàng Giải, giếng Thiết
Tỏa, cây hòe già, đi thẳng về phía cổng rào phía đông năm xưa.
Mã Lan Hoa ở ngõ Hạnh Hoa trước khi thăng thần vị, những người như nàng, Hà
bá Hà bà, tương tự như Thổ địa công dưới quyền các Thành hoàng, là những lại
dịch trọc lưu trong quan trường sơn thủy, trên kim ngọc phổ điệp của triều đình,
cực kỳ khó thăng phẩm trật và chiều cao tượng thần. Dù sao thì khe suối, sông ngòi
và núi non, thủy vực và núi non lớn nhỏ, thường cố định, địa bàn chỉ có bấy nhiêu,
không thể tự nhiên có thêm mấy phần địa giới sơn thủy.
Mà trong lịch sử, mỗi trận sông ngòi đổi dòng thường kéo dài hàng trăm năm,
thậm chí mấy trăm năm, đều sẽ dẫn đến sự suy tàn của một loạt thần linh sơn
thủy, đồng thời tạo ra sự trỗi dậy của một loạt thần linh mới, việc di dời tượng
thần, miếu thờ của thần linh sơn thủy, khó hơn nhiều so với việc di dời tổ sư đường
của tiên phủ trên núi. Một khi sông ngòi đổi dòng, lòng sông khô cạn, mực nước hồ
hạ thấp, tượng vàng của giang thủy chính thần và hồ quân, cũng sẽ phải chịu "hạn
hán", phơi nắng nứt vỡ, hương hỏa chỉ có thể miễn cưỡng duy trì mạng sống,
nhưng khó mà thay đổi đại cục.
Nhưng sau một trận đại chiến, thần linh sơn thủy phía nam Bảo Bình Châu chết vô
số, sau khi đại chiến kết thúc, các nước phiên thuộc của Đại Lệ, văn võ anh liệt, lần
lượt bổ khuyết vào vị trí "Thành hoàng gia" và thần linh sơn thủy các nơi.
Trần Bình An nói: "Mã bà bà ở ngõ Hạnh Hoa này, tuy thích mắng người, nhưng
tâm địa không xấu, gan rất nhỏ, năm xưa trong thị trấn, bà ta là người tin vào ma
quỷ thần linh nhất. Năm đó ở lò gốm, không liên quan gì đến bà ta, người thực sự
có thù với ta, là cha mẹ tham lam và luôn độc ác của Mã Khổ Huyền, cho nên Mã
Khổ Huyền mới để họ chuyển đến địa giới Chân Võ Sơn, thực ra đây chính là một
loại biểu thị, để ta có bản lĩnh thì đến Chân Võ Sơn tìm Mã Khổ Huyền gây phiền
phức."
Lưu Tiện Dương nói: "Cũng chỉ có ngươi thôi, nếu là người khác, Mã Khổ Huyền
chắc chắn sẽ mang theo Mã Lan Hoa cùng đi. Dù Mã Khổ Huyền không mang bà ta
đi, với cái gan của Mã Lan Hoa, cũng không dám ở lại đây. Hơn nữa ta đoán Dương
lão đầu đã nói chuyện với Mã Lan Hoa rồi."
Trần Bình An gật đầu.
Lưu Tiện Dương đột nhiên nói: "Nếu ta nhớ không lầm, hình như ngươi chưa từng
đến tổ sơn của Long Tuyền Kiếm Tông chúng ta một lần nào?"
Trần Bình An ngẩn ra, vẫn gật đầu, "Hình như thật sự chưa từng đến."
Lưu Tiện Dương do dự một chút, hỏi: "Trần Bình An, ngươi sinh ngày nào?"
Trần Bình An nói: "Mùng năm tháng năm."
Lưu Tiện Dương ừ một tiếng, ném một viên đá xuống vũng nước sâu, "Vào ngày
Bính Ngọ tháng năm, giữa trưa, là lúc ngày dài nhất trong thiên hạ, dương khí cực
thịnh, tế ở ngoại ô, đại báo trời mà chủ nhật, phối với nguyệt."
"Bất kể là Tống Hòa hay Tống Mục, ở đây, chỉ có một Tống Tập Tân ở ngõ Nê Bình,
biệt danh là Tống Ban Sài. Ta ở Nam Bà Sa Châu, từng thỉnh giáo một vị Hứa phu tử
về thuyết văn giải tự, nói rằng chữ Đế, thực ra có liên quan đến bó củi, và dương
toại luyện kính, dựa vào đó để lấy lửa từ trời, thời viễn cổ, quy cách cực cao. Cái tên
Tống Tập Tân này, chắc chắn không phải do đốc tạo quan Tống Dục Chương đặt,
mà là bút tích của quốc sư Đại Lệ không thể nghi ngờ. Chỉ là hiện nay phiên vương
Tống Mục, có lẽ vẫn không rõ, ban đầu hắn là một quân cờ bị bỏ, mượn cây cầu có
mái che do Tống Dục Chương đích thân đốc tạo, ô uế không chịu nổi, giúp cho quốc
vận Đại Lệ phất lên, sau đó, hoàng tử Tống Mục, người đã sớm là một người chết
trên phổ điệp của tông nhân phủ, vốn dĩ sẽ bị Tống thị của Đại Lệ dùng xong rồi
vứt bỏ."
"Mùng năm tháng năm, ban sài, dương toại."
Lưu Tiện Dương nói đến đây, quay đầu nhìn Trần Bình An, "Ba chúng ta, cộng thêm
thủy vận của Long Châu này, vốn dĩ đều là 'thiên tài địa bảo' để Nguyễn Tú luyện
kính khai thiên. Ba thứ này hoặc là hồn phách, hoặc là khí vận, hoặc là thân xác,
bất kể là gì, dù sao cũng đều được luyện thành một tấm gương. Ngươi tưởng chỉ có
ngươi cảm thấy đang nằm mơ sao? Ta cũng cảm thấy như vậy."
Trần Bình An im lặng không nói.
Lưu Tiện Dương cười cười, "Chỉ là bất kể nguyên nhân là gì, Tú Tú cô nương cuối
cùng vẫn thay đổi chủ ý, đáng thương cho Lý Liễu, đã thay chúng ta gánh một tai
họa."
Bởi vì tất cả thần tính của Lý Liễu, đều bị Nguyễn Tú "ăn mất" rồi.
Trần Bình An nói: "Thác Nguyệt Sơn từng là một trong hai tòa phi thăng đài thời
viễn cổ, nhưng lão đại kiếm tiên đã liên thủ với Long quân, Quan Chiếu, đập nát
con đường. Cho nên phi thăng đài của Dương lão tiền bối, chính là con đường lên
trời duy nhất."
Cho nên mưu đồ của Chu Mật, thực ra sớm nhất đã nhắm vào tòa phi thăng đài của
Bảo Bình Châu này.
Có thể chiếm được Hạo Nhiên Thiên Hạ là tốt nhất, nhưng nếu Man Hoang Thiên
Hạ thua, thì Chu Mật sẽ tìm cơ hội khai thiên mà đi, trở thành thần linh mới của
cựu thiên đình.
Văn Hải Chu Mật, một trong những Chí Cao.
Sau lưng Chu Mật ngoài một nhóm nhỏ tu sĩ chuyển thế của thần linh, còn mang
theo một số lượng lớn hơn kiếm tu của Thác Nguyệt Sơn.
Cho nên giai đoạn sau của cuộc chiến, thế công của Man Hoang Thiên Hạ mới có vẻ
không có quy củ, ba tuyến cùng tiến, giống như đang đập nồi dìm thuyền.
Đại tổ của Thác Nguyệt Sơn mới từ bỏ tất cả tu vi cảnh giới, để làm loạn dòng chảy
thời gian và tất cả "độ lượng hành" của hai tòa thiên hạ, đó là một ý nghĩa nào đó là
"đại đạo thiên thời" của hai tòa thiên hạ, đang đối đầu nhau.
Lưu Tiện Dương thở dài, "Tiếc là tiệm nhà họ Dương không còn người già hút tẩu
thuốc nữa, nếu không nhiều nghi vấn, ngươi có thể hỏi rõ hơn."
Trần Bình An lắc đầu, "Sự đã đến nước này, không có gì để hỏi nữa."
Lưu Tiện Dương bất đắc dĩ nói: "Ba chúng ta thì không nói nữa, đều là người ở đây.
Mấu chốt là Xa Nguyệt cô nương, nàng đến đây bằng cách nào? Ngươi đừng giả
ngốc với ta, ta đã nói trước đó, đại báo trời mà chủ nhật, phối với nguyệt. 'Phối với
nguyệt'!"
Trần Bình An nói: "Đây là Thôi Sằn đang đối cờ với Văn Hải Chu Mật, và... vấn tâm
Tú Tú cô nương."
Thực ra suy đoán này của Trần Bình An, đã vô cùng gần với sự thật.
Tề Tĩnh Xuân năm đó lần cuối cùng hiện thân từ miếu thờ Đại Độc, cùng Thôi Sằn
hợp lực tính kế Chu Mật một phen, sau đó Tề Tĩnh Xuân từng nói, ông vốn có thể
đảm nhiệm "môn thần", tức là ý tưởng ban đầu của ông, không phải là cùng Thôi
Sằn vấn đạo Chu Mật, mà là bố trí cho một vạn nhất cực lớn, Tề Tĩnh Xuân ban đầu
chọn ở ngay cửa lớn phi thăng đài, ngăn cản bất kỳ ai khai thiên và lên trời.
Nhưng Tề Tĩnh Xuân cuối cùng đã chọn tin tưởng Thôi Sằn, từ bỏ ý định này. Hoặc
nói chính xác hơn, là Tề Tĩnh Xuân đã công nhận một cách nói mà Thôi Sằn "buột
miệng nhắc đến" với Trần Bình An trên đầu tường thành: Thiên hạ thái bình rồi
sao? Đúng vậy. Vậy là có thể kê cao gối ngủ yên rồi, ta thấy chưa chắc.
Trong đó, Thanh Đồng Thiên Quân Dương lão đầu nắm giữ phi thăng đài, lựa chọn
của thủy thần Lý Liễu, và vị "tiền bối" trên cây cầu vòm vàng, trong bố cục của Thôi
Sằn, thực ra sớm đã có lựa chọn của riêng mình.
Chỉ là những bí mật này, trừ khi có người có thể khai thiên lần nữa, nếu không sẽ
định mệnh trở thành một trang lịch sử cũ không ai lật, cũng không lật nổi.
Tề tiên sinh đã mất, nhân gian không còn Tú Hổ, Dương lão đầu thì ứng với câu
sấm "Công trầm hoàng tuyền, công vật oán thiên" của Lục Trầm.
Sau vạn năm lại một trận thủy hỏa chi tranh, Lý Liễu lại thua, hơn nữa lần này trực
tiếp mất đi toàn bộ thần tính. Hơn nữa trận đại đạo chi tranh âm thầm này, thực ra
Lý Liễu căn bản không ra tay, thậm chí lúc Nguyễn Tú tìm đến nàng, Lý Liễu không
nói gì, không hỏi gì, chỉ là lúc đó nàng nhìn người nữ tử áo xanh dường như đã tách
rời khỏi tất cả nhân tính, Lý Liễu, người chọn tách rời khỏi tất cả thần tính, nàng
nhìn Nguyễn Tú, ánh mắt có chút thương hại.
Trước đó, họ từng có một cuộc nói chuyện không mấy vui vẻ trong những chữ
khắc lớn "Thiên khai thần tú" trên vách đá.
Lý Liễu "không biết làm người", đã thực sự làm người. Nguyễn Tú "tính tình thật sự
rất tốt", lại khai thiên mà đi.
Trần Bình An ánh mắt u u, đối diện với vũng nước u u đó.
Lưu Tiện Dương nói: "Chuyện vấn kiếm hai nơi, không thể chỉ để một mình ngươi
nổi bật. Ngươi đến Thanh Phong Thành, chuyện tổ truyền Hầu Tử Giáp, tuy nói
Thanh Phong Thành có chút nghi ngờ mua bán ép buộc, nhưng dù sao ta cũng đã
đích thân đồng ý, ta cũng không nghĩ đến việc đòi lại, nói rõ đạo lý là đủ rồi, nói
đạo lý, ngươi giỏi, ta không giỏi, dù sao vì chuyện Hồ quốc, tiểu tử ngươi và Hứa thị
kết oán sâu như vậy, cho nên ngươi đến Thanh Phong Thành thích hợp hơn, ta đến
Chính Dương Sơn vấn kiếm một trận là được."
Trần Bình An cười nói: "Vậy thì cùng đi đi."
Lưu Tiện Dương hỏi: "Được thôi, khoảng khi nào, ngươi nói trước với ta, dù sao
cũng là đi xa, ta còn phải bàn bạc trước với chị dâu ngươi."
Trần Bình An nói: "Tạm thời không nói chắc được, nhưng đảm bảo nhiều nhất
không quá hai năm. Trước đó, ta có thể sẽ đi một chuyến đến địa giới Trung Nhạc,
xem thử địa điểm chọn hạ tông của Chính Dương Sơn ở đó."
Lưu Tiện Dương nghe đến đây là phiền, đứng dậy, vội vàng nói: "Ta phải về ngay,
kẻo để chị dâu ngươi chờ lâu."
Trần Bình An cũng đứng dậy, "Ta cũng theo về tiệm? Có thể nấu cho hai người một
bữa cơm, coi như là bồi lễ xin lỗi."
Lưu Tiện Dương đưa tay ấn vào má Trần Bình An, đẩy mạnh một cái, "Cút xa một
chút, tiểu tử ngươi mấy năm không gặp, càng nhìn càng giống loại người 'chị dâu
ta xinh đẹp thật, hai anh em ta nhất định phải làm huynh đệ tốt cả đời'. Sau này ta
phải đề phòng ngươi một chút, nếu không lại như hôm nay, ta mới ra ngoài mua
rượu, về nhà nhìn thấy lòng lạnh nửa vời, được lắm, tiểu tử ngươi đang học theo
tên đạo sĩ khốn nạn xem bói năm xưa, cười tủm tỉm xem tướng tay cho chị dâu
ngươi..."
Trần Bình An nghiêng đầu, mặt đen lại.
Lưu Tiện Dương cười ha hả, đột nhiên ôm lấy cổ Trần Bình An, hạ thấp giọng nói:
"Yên tâm, chuyện năm đó ngươi ở nhà cũ ngõ Nê Bình, thích mỗi ngày nghe trộm
vách tường, ta chưa nói với ai. Tuổi còn trẻ, mùa đông lạnh mông có thể nướng
bánh, một đống sức lực không có chỗ dùng, thực ra đều có thể hiểu được."
Trần Bình An cười mà không cười nói: "Cảm ơn đã nhắc nhở."
Trên đường đi, Lưu Tiện Dương múa một bộ Vương Bát Quyền, nhìn trái nhìn phải
một hồi, lấy đá ném ngất một con vịt đang bơi lội vui vẻ, lén xuống sông, lên bờ
liền nhét con vịt vào tay áo, rồi co giò chạy, tối nay có món nhắm rượu cho bữa
khuya rồi.
Trần Bình An không nỡ nhìn, đi một chuyến đến thị trấn, đi thẳng về phía tây, tìm
Lý Nhị uống một bữa rượu.
Người phụ nhân nhìn thấy Trần Bình An đến làm khách, thở dài thườn thượt, chỉ
nói sao bây giờ mới đến, sao bây giờ mới đến.
Trên bàn ăn, vợ chồng ngồi ở ghế chính, Hàn Trừng Giang tự nhiên ngồi bên cạnh
Lý Liễu, người đàn ông áo xanh đến làm khách thì ngồi ở vị trí của Lý Hòe.
Hàn Trừng Giang đột nhiên phát hiện hình như có gì đó không đúng.
Chẳng lẽ Lâm miếu chúc làm thần tiên trên núi, Đổng Bán Thành tài nguyên cuồn
cuộn, đều không phải là mối đe dọa thực sự? Mà là vị sơn chủ trông có vẻ hiền hòa
này, mới là con hổ mặt cười ẩn giấu cực sâu, là đối thủ đáng gờm?
Chỉ là sau khi Hàn Trừng Giang được người đó cười đứng dậy kính rượu chúc
mừng, lập tức lại cảm thấy mình chắc chắn là lấy lòng tiểu nhân đo lòng quân tử
rồi.
Trên bàn rượu, cả nhà Lý Nhị đều không coi Trần Bình An là người ngoài, cho nên
nói chuyện khá tùy ý.
Hàn Trừng Giang vốn không phải người thích nghĩ nhiều, mấu chốt là Trần sơn
chủ kia chỉ kính rượu mình, không cố ý ép rượu, điều này khiến Hàn Trừng Giang
như trút được gánh nặng.
Theo lời của Lưu Tiện Dương, một người ngoại hương, đi cùng vợ về nhà mẹ đẻ,
người đàn ông trên bàn rượu, phải tự mình đi một vòng trước, rồi cả bàn rượu lại đi
cùng ngươi một vòng, hai vòng xong, không chui xuống gầm bàn tìm rượu uống,
mới coi như công nhận người con rể ngoại hương này. Nếu không có bản lĩnh đi
hết, sau này lên bàn ăn cơm, hoặc là không đụng đến rượu, hoặc là chỉ xứng uống
rượu "tùy ý một ly" với những đứa trẻ mặc quần thủng đũng.
Lý Liễu lần đầu tiên rời khỏi Ly Châu Động Thiên, theo cha mẹ đến Sư Tử Phong ở
Bắc Câu Lô Châu, lúc đó chính là thư sinh Hàn Trừng Giang dẫn theo thư đồng,
tình cờ đi cùng họ, thực ra đây chính là đạo duyên. Trên thực tế, Hàn Trừng Giang
đời này, và "Lý Liễu" đã binh giải chuyển thế nhiều lần và lần nào cũng sinh ra đã
biết, hai bên sớm đã có túc oán, cũng có túc duyên, hơn nữa không phải một lần,
mà là hai lần, một lần ở Trung Thổ Thần Châu, một lần ở Lưu Hà Châu.
Cho nên Lý Liễu mới cùng hắn kết thành đạo lữ trên núi ở đời này, Hàn Trừng
Giang mới cùng Lý Liễu trở về quê nhà, năm xưa đi, nay trở về, đều có nhau, chính
là kết duyên rồi giải oán giải duyên. Chỉ là vốn dĩ hai bên đã hẹn, sẽ chia tay ở thị
trấn của Lý Liễu, sau này có gặp lại hay không, chỉ xem Lý Liễu có tìm hắn không.
Nhưng người phụ nhân trên đường đi nhìn con rể ngang dọc đều không thuận
mắt, lại cứ thấy kết hôn chưa được mấy ngày đã xé bỏ hôn ước, thật vô lý, trên đời
làm gì có nữ tử bạc tình bạc nghĩa như vậy, dù sao ai cũng có thể như vậy, chỉ có
con gái mình là không được, dù cho hôn lễ của con gái tổ chức qua loa, chỉ tổ chức
một lần ở thị trấn dưới chân Sư Tử Phong, nhà họ Hàn không có một trưởng bối
nào lộ diện, khiến người phụ nhân bị hàng xóm cười nhạo rất lâu, có bà còn cố ý
nói kháy, nói rằng người con rể họ Hàn này, nhìn thế nào cũng không bằng thanh
niên họ Trần giúp việc trong tiệm năm xưa, tướng mạo tuấn tú, tay chân nhanh
nhẹn, đối nhân xử thế có lễ độ, giúp làm ăn vừa thông minh vừa thật thà, nếu con
Liễu nhà ngươi có thể kết hôn với người đó, thì ngươi mới thực sự có phúc về già...
Nhưng người phụ nhân dù có thiên vị con trai thế nào, dù có muốn nhà chồng của
Lý Liễu giúp đỡ Lý Hòe thế nào, dù trước đây có nhớ Trần Bình An thế nào, nhưng
có những đạo lý giản dị nhất, người phụ nhân luôn rất rõ ràng, ví dụ như làm
người phải có bổn phận, sống với hàng xóm láng giềng, cãi nhau thì cãi nhau, cào
mặt thì cào mặt, nhưng không thể sau lưng hại người, còn chuyện con gái lấy
chồng, quay đầu lại không nhận hôn ước, thì càng khiến người phụ nhân không
thể chấp nhận, con gái ngươi dù có lên núi tu tập tiên thuật, chẳng phải vẫn là con
gái mình sao? Đạo lý lớn trên trời, cũng không thể lớn hơn việc ta là mẹ của Lý Liễu
ngươi được.
Trần Bình An bữa rượu này không uống ít, chỉ uống đến hơi say, Hàn Trừng Giang
lại say khướt, giọng Lý Liễu dịu dàng, bảo hắn đừng uống nữa, cũng không ngăn
được, Hàn Trừng Giang đứng đó, lắc lư bát sứ trắng to, nói nhất định phải uống
một ly với Trần tiên sinh, xem ra là thật sự say rồi. Lý Nhị nhìn người con rể tửu
lượng kém này, ngược lại cười gật đầu, tửu lượng không được, tửu phẩm bù lại,
thua người không thua trận, là cái lý cũ này.
Ngọn Chân Châu Sơn đó, cách nhà Lý Nhị không xa.
Trần Bình An đi đến chân núi, từ từ đi lên đỉnh núi không lớn, lên cao nhìn ra xa
cảnh đêm của thị trấn, đèn đuốc ở phố Phúc Lộc và ngõ Đào Diệp nối thành một
dải, ngoài ra đèn đuốc lác đác, như những vì sao.
Trần Bình An sau đó ngự phong đi xa, đến châu thành, không có lệnh giới nghiêm
ban đêm, nộp văn điệp, vào trong thành tìm Đổng Thủy Tỉnh, thực ra không dễ
tìm, quanh co bảy tám ngã, là một căn nhà nhỏ ở nơi hẻo lánh trong thành, Đổng
Thủy Tỉnh đứng ở cửa chờ Trần Bình An, Đổng Thủy Tỉnh hiện nay, đã thuê hai tu
sĩ Địa Tiên xuất thân từ quân ngũ, làm cung phụng khách khanh, thực ra chính là
hộ vệ thân cận. Bao nhiêu năm nay, trong các thế lực nhắm vào việc kinh doanh
của hắn, không phải không có kẻ thủ đoạn hạ lưu, tiêu tiền có thể giải tai họa, Đổng
Thủy Tỉnh không nhíu mày một cái, cũng chỉ là Ngọc Phác Cảnh khó tìm, nếu
không với tài lực hiện nay của Đổng Thủy Tỉnh, hoàn toàn có thể nuôi được một vị
cung phụng như vậy.
Có người đến thăm, tìm được Đổng Thủy Tỉnh, hai vị cung phụng Địa Tiên xuất
thân từ tu sĩ tùy quân của Đại Lệ, đều sẽ thông báo cho gia chủ Đổng Thủy Tỉnh.
Mà một luyện khí sĩ, nếu là xuất thân từ tu sĩ tùy quân của Đại Lệ, thì đây chính là
lá bùa hộ mệnh lớn nhất.
Đổng Thủy Tỉnh có thể dùng số tiền lớn thuê họ làm hộ vệ cho mình, chỉ dựa vào
tiền, căn bản không thành chuyện, vẫn phải nhờ vào sự mai mối của Tào Canh Tâm
và Quan Ế Nhiên, cộng thêm mấy "món làm ăn nhỏ" của Đổng Thủy Tỉnh với quân
ngũ Đại Lệ.
Đốc tạo quan Tào Canh Tâm năm xưa, quận thủ Viên Chính Định, sớm đã là bạn
của Đổng Thủy Tỉnh. Tướng quân đồn trú của Đại Lệ thiết kỵ ở Thư Giản Hồ, Quan
Ế Nhiên, sau này chuyển đến bộ Hộ ở kinh thành, và nhà họ Tôn, nhà họ Phạm ở
Lão Long Thành, đi xa hơn về phía bắc, Bắc Câu Lô Châu, đều có bạn bè làm ăn của
Đổng Thủy Tỉnh. Trên núi dưới núi, miếu đường giang hồ, đều có. Đổng Thủy Tỉnh
hiện nay đang kinh doanh hơn mười mấy món làm ăn, hơn nữa dù lớn hay nhỏ,
đều không nổi bật.
Ngoài mấy con phố lớn trong châu thành, gần hai trăm căn nhà, cửa hàng, ba
khách sạn tiên gia trong địa giới Long Châu, đều là sản nghiệp dưới tên của vị Đổng
Bán Thành này, ngoài ra còn có hai bến đò tiên gia, một ở bên cạnh Tẩu Long Đạo,
một ở địa giới Nam Nhạc, thực ra đều là của hắn, chỉ là đều không thấy cái tên
Đổng Thủy Tỉnh. Một trong những tôn chỉ làm ăn của Đổng Thủy Tỉnh, là giúp bạn
bè kiếm một ít bạc, tiền thần tiên vừa không lộ liễu, vừa rất sạch sẽ.
Vào trong nhà, Đổng Thủy Tỉnh cười hỏi: "Ăn một bát hoành thánh nhé?"
Trần Bình An gật đầu: "Nhớ nhung nhiều năm rồi."
Trên bàn ăn, mỗi người một bát hoành thánh, Trần Bình An trêu chọc: "Nghe nói
một vị Thượng Trụ Quốc, một vị Tuần Thú Sứ của Đại Lệ, đều tranh nhau muốn
ngươi làm con rể quý?"
Đổng Thủy Tỉnh cười cười, "Nếu thật sự đồng ý, việc làm ăn sẽ không lớn được."
Nhiều lúc, một lựa chọn bản thân nó, chính là đang tạo ra kẻ thù.