Sau khi tiểu hà bà rời khỏi tiệm rượu, một vị Quân tử của học viện hông đeo
ngọc bội đi tới, không hề che giấu hành tung, thân hình lướt qua không trung, đáp
xuống tiệm rượu bên này.
Lão sơn thần Cung Tân Chu ở phía núi Hương Phỉ phát giác được động tĩnh, liếc
nhìn thân hình đối phương, quả thực là hậu sinh tuấn tú hiếm thấy trong vòng
mấy trăm dặm.
Vị Quân tử học viện kia đi thẳng vào vấn đề nói: “Trong vòng ngàn năm, nếu
không được Văn Miếu cho phép, không được đi tới Nam Bà Sa Châu và Phù Dao
Châu, bảy châu còn lại, đặc biệt không được tới gần ba nơi Quy Khư, một khi vi ước,
chém ngay tại chỗ.”
“Nhưng trong này có một điều kiện tiên quyết, ngươi phải lập tức đi một chuyến
tới Đồng Diệp Châu.”
Trần sơn chủ của Lạc Phách sơn sẽ giúp ngươi dự lưu một phần thủy vận của sông
Duệ Lạc, nhưng cần ngươi dùng vào việc khai tạc Đại Độc ở Đồng Diệp Châu, coi
như cái giá để ngươi đổi lấy một ngàn năm tự do.
Ngưỡng Chỉ hỏi: “Chỉ có bấy nhiêu thôi sao?”
Quân tử gật đầu nói: “Nếu ngươi đồng ý, ta lập tức có thể truyền tin cho Văn Miếu,
báo bị ghi hồ sơ chuyện này.”
Ngưỡng Chỉ do dự một chút: “Có chuẩn xác không?”
Vị Quân tử học viện kia bật cười thất thanh: “Đây là quyết nghị của Văn Miếu,
không phải chuyện đùa đâu.”
Đại Nhạc núi Cư Tư, một lão đạo sĩ rời khỏi tiệm rượu Hoàng Lương, cưỡi trâu
xanh, đạp mây mà lên, đi tới đạo trường nhà mình.
Thanh Ngưu đạo sĩ Phong Quân đã có một quyết định, vị Sơn quân Hoài Liên kia
không biết điều, bản thân mình lại không thể không giảng cứu, dù sao cũng chỉ là
một nén nhang mà thôi, dệt hoa trên gấm, sao lại không làm chứ.
Cũng tiện thể chào hỏi Trần đạo hữu một tiếng, nhắc nhở hắn hiện giờ bần đạo
đang tu hành ở phía núi Cư Tư này, hoan nghênh tới đây làm khách.
Lão đạo sĩ sau khi rời khỏi Dạ Hàng Thuyền, quay lại núi Điểu Cử, ngọn núi phụ của
núi Cư Tư, khai lập đạo trường, là trị sở năm xưa của vị chân nhân này.
Năm đó Ngũ Nhạc Đại Độc thiên hạ, Sơn quân Thủy thần đều là tá quan của đám
địa tiên chân nhân bọn họ, nói đơn giản là mấy ngàn năm trước, Sơn quân đương
nhiệm Hoài Liên trên danh nghĩa thuộc quyền quản lý của lão.
Giờ thì điên đảo rồi.
Đồng Diệp Châu, Trấn Yêu Lầu.
Một nhóm người đi tới tầng thượng.
Chí Thánh Tiên Sư tựa lan can nhìn xa, cười nói: “Ở miền trung Đồng Diệp Châu
này, việc khai tạc Đại Độc cần đại tu sĩ dời núi lấp biển, giờ có Ngưỡng Chỉ và Nộn
đạo nhân, cộng thêm Thanh Đồng đạo hữu hỗ trợ, sẽ làm ít công to rồi.”
Trần Bình An hồi thần, gật đầu nói: “Có lẽ còn cần thương lượng với Đông Hải Thủy
quân một chút.”
Vừa rồi Trần Bình An đang phân ra một luồng tâm thần, quy nạp sách vở và văn tự.
Trước đó Sơn quân Tấn Thanh đã tặng một bộ bia thiếp, tổng hợp tất cả nhai khắc
bảng thư, bia văn thạch khắc của ngọn núi Trung Nhạc cựu vương triều Chu
Huỳnh, lên tới hơn hai ngàn phiến.
Phủ Tử Dương ở Huỳnh Đình quốc, Ngô Ý tặng thanh kiếm hạp kia, ngoài việc
chứa một viên kiếm hoàn "Nê Hoàn" cực kỳ trân quý, bản thân kiếm hạp còn chịu
tải hơn sáu mươi văn tự Bảo Lục Chân Cáo, cũng cực kỳ quý giá.
Vùng thủy vực Thất Lý Lung sông Tiền Đường, Trần Bình An mượn các thiên thơ
ca của văn nhân tao khách các triều đại, tổng cộng ba mươi vạn chữ, lấy số lượng
thắng thế.
Chí Thánh Tiên Sư nhìn về phương xa: “Một dòng sông quang âm, giống như hai
chữ.”
Trần Bình An nói: “Hiện tại.”
Chí Thánh Tiên Sư khẽ cảm thán nói: “Tạo thứ tất ư thị, điên phái tất ư thị.” (Lúc
vội vàng cũng ở đó, lúc phiêu bạt cũng ở đó.)
Trần Bình An chậm rãi nói: “Nhân nhất năng chi kỷ bách chi, nhân thập năng chi
kỷ thiên chi, như thị nhi dĩ.” (Người làm một lần được thì mình làm trăm lần,
người làm mười lần được thì mình làm ngàn lần, chỉ thế mà thôi.)
“Kẻ mạnh nghĩ nhiều một chút, kẻ yếu có thể nghĩ ít đi rất nhiều.”
Chí Thánh Tiên Sư gật đầu, im lặng giây lát, cười hỏi: “Trước đó hỏi ngươi đọc sách
có câu nào đặc biệt yêu thích hay chán ghét không, vậy có câu nào ấn tượng sâu sắc
nhất không?”
“Có ạ.”
Trần Bình An ừ một tiếng, khẽ nói: “Dư gia bần, vô tòng trí thư dĩ quan.” (Nhà ta
nghèo, không có cách nào có sách để xem.)
Chí Thánh Tiên Sư hội tâm nhất tiếu: “Ý nghĩ này rất tốt a, bởi vì đó cũng là cảm
thụ lớn nhất của đám ‘thư sinh’ chúng ta năm đó.”
Về cái "Một" trên người Trần Bình An, giờ mấy tòa thiên hạ, nếu gạt bỏ tòa di chỉ cổ
thiên đình ở thiên ngoại không bàn tới, người biết chuyện này không quá mười
người.
Vậy thì đừng quên, cho dù Trần Bình An là cái "Một" mới cũ kia, nhưng một chính
là một.
Dù chỉ là một nửa của vị chí cao tồn tại năm đó, đại khái vừa vặn chia đôi với Chu
Mật đăng thiên mà đi.
Chí Thánh Tiên Sư nói: “Trần Bình An, nhất định phải giữ vững tâm quan a, ít nhất
trước khi ngươi đặt chân vào Thập Tứ cảnh kiếm tu, tốt nhất đừng thả hắn ra, đặc
biệt chú ý một điểm, ngàn vạn lần không được để hắn chiếm vị trí chủ đạo.”
Trần Bình An trầm giọng nói: “Gắng sức!”
Nếu nói là một nửa cái "Một" của một vị Thập Ngũ cảnh tu sĩ thì không có gì đáng
sợ.
Vậy nếu là một nửa của một vị Thập Lục cảnh thì sao?
Chí Thánh Tiên Sư vuốt râu cười nói: “Đừng nói Lục Trầm, ngay cả ta cũng sợ.”
Ví dụ như năm đó ở ngõ Nê Bình, nhất định là có một người như vậy, khiến Đạo Tổ
phải nhường đường.
Một đạo sĩ dáng người gầy gò, đầu đội mũ nỉ, mặc một bộ đạo bào vải bông màu
xanh vá víu nhiều chỗ, chân đi một đôi giày bông dày dặn, đi trên đường giống như
cây sào gầy lắc lư vậy.
Bên cạnh đi theo một nam tử trung niên dáng người vạm vỡ, bên hông đeo đao,
chuôi đao bị mài đến mức bóng loáng, nam nhân bắt đầu để râu từ mấy tháng
trước, chẳng mấy chốc đã đầy mặt râu quai nón.
Hai bên cùng nhau đi trên đường về quê, quê hương hai người cách nhau không xa,
chỉ khoảng ba bốn mươi dặm đường, đều thuộc địa giới quận Ngũ Lăng.
Thực ra đạo sĩ trẻ hơn nam tử kia hơn hai mươi tuổi, chỉ là do gương mặt già dặn
nên trông ít nhất già hơn người sau mười tuổi.
Mấu chốt là đạo sĩ này tuy không có độ điệp thụ lục được quan phương công nhận,
thuộc về lộ số tư lục, nhưng lại là người tu đạo thứ thiệt, hảo hữu bên cạnh lại là
thuần túy võ phu.
Hai người cùng nhau viễn du trở về, chuyến đi này tiêu tốn mấy năm trời, đi không
ít nơi, gặp không ít kỳ nhân dị sự.
Chính là Mễ tặc Vương Nguyên Lục, võ phu Thích Cổ của mạch Tróc Đao Khách.
Một Ngọc Phác cảnh viên mãn tu sĩ, một Cửu cảnh đỉnh phong võ phu tùy thời đều
có khả năng phá cảnh.
Ở Thanh Minh thiên hạ này, đạo sĩ mạch Mễ tặc chỉ nhìn hai chữ "Mễ tặc" là biết
tình cảnh không tốt đẹp gì rồi, tương tự như Thi Giải Tiên, Khiêu Phu và Nhất Tự
Sư, không đến mức là tà ma ngoại đạo đi trên đường ai cũng muốn đánh, nhưng tốt
nhất đừng tới gần địa giới Bạch Ngọc Kinh, một khi phát hiện hành tung, đa phần
là phải tới tòa Ngũ Thành Thập Nhị Lầu kia làm khách rồi.
Thích Cổ hỏi: “Ngươi thấy ta có nên đồng ý lời mời của Chu Toàn không?”
Trong hành trình du lịch, từng đi qua Ung Châu, trong mười bốn châu Thanh Minh
thuộc về một nơi phong thủy bảo địa có thủy vận sung túc nhất.
Thanh Sơn vương triều của Tịnh Châu, Ngư Phù vương triều của Ung Châu đều là
những vương triều có quốc lực thịnh nhất trong châu, là những quái vật khổng lồ
đứng đầu.
Không hiểu sao hành tung của hai người bị vị nữ đế trẻ tuổi của Ngư Phù vương
triều phát hiện, Chu Toàn đích thân lộ diện, mời Thích Cổ đảm nhiệm hoàng gia
cung phụng.
Tuy nhiên đôi bên đều hiểu rõ, nữ đế Chu Toàn của Ngư Phù vương triều đây chính
là chặn đường cướp người, bởi vì Thích Cổ tùy thời tùy nơi đều có khả năng đặt
chân vào Chỉ Cảnh võ phu với thân phận "mạnh nhất", nếu phá cảnh ở Ngư Phù
vương triều có thể tăng thêm một phần võ vận biếu tặng đáng kể, cho nên Chu
Toàn ngoài việc đưa ra một thân phận cung phụng, còn có cái giá khác cực kỳ
phong hậu, không bàn tới khoản bổng lộc kia, chỉ riêng việc Chu Toàn cam kết lấy
ra một món binh khí từ mật kho hoàng thất cho Thích Cổ sử dụng, thời hạn là ba
trăm năm, điều này đã cực kỳ hấp dẫn rồi, thanh tuyệt thế danh thương tên là "Phá
Trận" này luôn là trấn quốc chi bảo của Ngư Phù vương triều, có thể tiên thiên
khắc chế trận pháp của luyện khí sĩ, Thích Cổ nếu trở thành Chỉ Cảnh võ phu, lại
cầm trong tay thanh thương này, đối trận với luyện khí sĩ dưới Tiên Nhân thì toàn
vô địch.
Đừng nói là phân thắng bại, ước chừng đối phương muốn chạy cũng khó.
Bất kỳ ai có thể đặt chân vào hàng ngũ mười người trẻ tuổi và hậu bổ, dù là tu sĩ
hay võ phu, ai mà không có vài chiêu sát thủ?
Ngược lại phía Thanh Thần vương triều dường như hoàn toàn không quan tâm
Thích Cổ phá cảnh ở đâu, đến nay ngay cả một đạo quan cũng không lộ diện, càng
không bàn tới hoàng đế bệ hạ và Nhã tướng Diêu Thanh.
Khiến Thích Cổ tức giận không nhẹ.
Lão tử dù sao cũng là Cửu cảnh võ phu, cứ thế không lọt vào pháp nhãn của các
người sao?
Vương Nguyên Lục nói: “Dù sao ngươi hễ gặp được bà nương xinh đẹp là chân
không nhấc nổi.”
Thích Cổ tức giận nói: “Ngươi cũng chỉ biết bắt nạt người nhà thôi.”
Vương Nguyên Lục quả thực chỉ ở chỗ hắn mới dám ngang ngược như vậy, gặp
người ngoài là lưỡi líu lại, nói không nên lời. Ví dụ như ở chỗ nữ đế Chu Toàn,
Vương Nguyên Lục cứ cúi đầu, đỏ bừng tai, đại khái là hỏi ba câu đáp một câu,
trước đó ở chỗ Lục Đài và Viên Oánh, đạo sĩ càng là uống quá chén, không hiểu sao
bị Lục công tử kia nói vài câu đã chạm tới nỗi đau, tửu lượng lại kém, khóc đến mức
nước mắt nước mũi tèm lem, cũng may là không phát rượu điên.
Có lẽ ngoại lệ duy nhất chính là vị Huyền Đô Quan Tôn đạo trưởng bị Vương
Nguyên Lục gọi là "lão tổ tông" hờ nhiều năm kia.
Vương Nguyên Lục ở chỗ lão quán chủ quả thực rất có khí khái anh hùng, đều dám
mắng thẳng mặt một câu lão dưa da.
Lão quán chủ là người thứ năm thiên hạ không hề lay chuyển, đặc biệt là câu cửa
miệng "Bần đạo thích cùng người làm thiện, chưa bao giờ cùng người kết thù qua
đêm" danh tiếng lẫy lừng ở Thanh Minh thiên hạ.
Cho nên Thích Cổ từng riêng tư khuyên Vương Nguyên Lục, ở chỗ lão thần tiên nói
chuyện vẫn nên khách khí một chút, chỉ là khuyên không nổi.
“Nếu chuyến này về nhà ngay cả Lưu Kính cũng không gặp được, lão tử sẽ không
lấy mặt nóng dán mông lạnh nữa.”
Thích Cổ càng nói càng giận, mắng mắng lẩm bẩm nói: “Mẹ kiếp, đúng là hoa nhà
không bằng hoa dại thơm, vậy thì đừng trách lão tử tường trong nở hoa tường
ngoài thơm.”
Quận Ngũ Lăng nằm ở vùng kinh kỳ của Thanh Thần vương triều là một nơi tập
trung các gia đình hào quý, thế tộc môn phiệt san sát, âm đức tổ tiên hưng thịnh
đứng đầu một châu.
Quận Ngũ Lăng hạ hạt năm huyện Trường, Mậu, Quân, Dương, Bình. Vừa là nơi đặt
hoàng lăng, sớm nhất thực ra là nơi Thanh Thần vương triều chuyên môn dùng để
tụ tập, an trí khai quốc huân quý.
Quận thủ đại nhân Lưu Kính hiện nay là hoàng thân quốc thích, còn có một thân
phận Đề điểm cung quan quan, đạo sĩ kinh thành, kinh kỳ đạo đều thuộc quyền
quản lý của ông ta.
Ngoài ra các danh sơn đại xuyên của Thanh Sơn vương triều đều thiết lập chức Đề
cử cung quan quan, thường được triều đình dùng để an trí các đại thần nhàn tản có
tuổi, giống như một vinh hàm hơn.
Vương Nguyên Lục nói: “Cẩn thận Diêu thủ phụ đang nhìn chằm chằm ngươi đấy.”
Thích Cổ hỏi: “Không đến mức đó chứ?”
Vương Nguyên Lục khẽ nhíu mày, nói: “Khó nói.”
Thích Cổ do dự một chút, vẫn dùng tới thủ đoạn tụ âm thành tuyến, mật ngữ với
hảo hữu bên cạnh: “Cũng may Tịnh Châu chúng ta thuộc quyền quản lý của Thanh
Thúy Thành, nếu không sớm đã bị Bạch Ngọc Kinh Đạo lão nhị thu thập thảm rồi,
quận Ngũ Lăng tuyệt đối không có sinh cơ khí tượng như ngày nay.”
Vương Nguyên Lục nói: “Cùng nguồn không cùng dòng, thủy tính sẽ có sai biệt.
Lão bách tính sống ven sông đương nhiên thích thế nước bình ổn, ba ngày hai bữa
lại phát hồng thủy thì ai mà chịu nổi, phải kêu khổ kêu oan thôi.”
Thích Cổ cười nói: “Thỉnh thoảng vẫn có thể thốt ra vài câu đạo lý đấy.”
Thích Cổ nhớ tới một chuyện, nói: “Nghe nói Dư chưởng giáo mới thu một đệ tử.”
Đạo sĩ nhếch miệng: “Mệnh tốt, hâm mộ không nổi đâu.”
Thích Cổ trêu chọc: “Mệnh của Từ Tuyển mới gọi là tốt.”
Đạo sĩ nghĩ nghĩ, lắc đầu nói: “Từ tông chủ không chỉ là mệnh tốt... không đúng,
mệnh của Từ tông chủ thực ra không tốt, mệnh cứng mới là bản lĩnh thực sự.”
Thích Cổ nói: “Có một ngày, ta phải cưới Bạch Ngẫu kia làm vợ mới gọi là quang
tông diệu tổ!”
Đạo sĩ thói quen cúi đầu lồng tay áo, thân hình khom xuống: “Bà nương cay nghiệt,
thật sự cưới về nhà là mỗi ngày nhai ớt chỉ thiên đấy.”
Ánh mắt Thích Cổ lấp lánh, lắc lắc cổ tay, nhếch miệng cười nói: “Chỉ cần lão tử
thắng nàng một trận, cưới về nhà rồi lại thua nàng một trăm trận, một ngàn trận
đều không vấn đề gì!”
Đánh nhau mà, chia làm hai loại đấy.
Đạo sĩ nhỏ giọng lẩm bẩm, oán trách: “Ngươi nói chuyện sao mà hạ lưu thế.”
Thích Cổ ồ một tiếng: “Cái này cũng nghe hiểu sao?”
Trong vòng trăm năm gần đây, như mùa màng gặp năm bội thu, quận Ngũ Lăng
trỗi dậy một loạt thiên chi kiêu tử khiến các châu chú mục, chỉ riêng hậu bổ mười
người trẻ tuổi của mấy tòa thiên hạ đã có hai vị.
Ngoài ra Địa Phế Sơn Hoa Dương Cung, một trong những tổ đình của Phù Lục phái,
có một tu sĩ trẻ tuổi đạo hiệu U Nhiên, mà Thái Thu Sơn có một nữ đạo quan đạo
hiệu Nam Sơn, hai người được công nhận là thiên tiên phôi tử, hiện giờ đã là
Nguyên Anh tu sĩ trẻ tuổi.
Cùng với hai vị trên đường lúc này đều là những người trẻ tuổi đi ra từ quận Ngũ
Lăng, U Nhiên và Nam Sơn cũng đều là những đạo quan trong số ba ngàn đạo quan
tới Ngũ Thái thiên hạ, hai bên mặc dù xuất thân từ tông môn đối địch, nhưng bọn
họ lại sinh cùng năm cùng tháng cùng ngày, ngay cả giờ giấc cũng không sai một
hào, sự thiên tác chi hợp này khiến tâm tư của đám đạo quan Địa Phế Sơn và Thái
Thu Sơn hiện giờ đều có chút biến hóa vi diệu.
Thực ra Vương Nguyên Lục và Thích Cổ rất muốn cùng nhau đi một chuyến tới
Ngũ Thái thiên hạ, chỉ là quy củ do Văn Miếu Hạo Nhiên thiên hạ chế định đặt ở đó,
cảnh giới hai bên đều vượt quá ngưỡng cửa, muốn đi cũng không đi được.
Trong mắt các đạo quan trên núi, quận Ngũ Lăng này chính là một cái bồn tụ bảo, ổ
thần tiên.
Trong mắt mấy tòa thiên hạ lại càng là một đạo trường kim ngọc có thể sánh
ngang với Ly Châu động thiên của Hạo Nhiên thiên hạ.
Vừa có những con em hoàn khố nằm trên sổ công lao của cha ông chờ chết, cũng có
những ngũ lăng tử đệ "thiếu niên phụ tráng khí, phấn liệt tự hữu thời", không tiếc
chết ở biên đình, càng có những du hiệp trẻ tuổi vung tiền như rác cứu người lúc
hoạn nạn, hào hiệp nhậm khí.
Dù sao đều là những ngũ lăng thiếu niên danh động thiên hạ.
Nhưng trong mắt Vương Nguyên Lục và Thích Cổ thì chỉ là quê hương.
Người giàu rất giàu, người nghèo cũng nghèo đến mức không mở nổi nồi, ai sống
phần nấy.
Ly ly nguyên thượng thảo, trên quan đạo ngựa béo áo nhẹ, bụi đất mịt mù, một
nhóm khách quý phú quý yên vàng cương ngọc đi tới.
Nhóm nam nữ trẻ tuổi cưỡi tuấn mã đi chơi này đều là những gương mặt trẻ tuổi,
đeo kiếm vác cung, cưỡi ngựa tìm hoa, phong lưu hào mại, ý khí tương khuynh,
đầy mình khí thế sắc bén.
Đạo sĩ kia thì hoàn toàn ngược lại, sợ sệt rụt rè, lấm lét như chuột, đầy vẻ bỉ lậu cục
túc.
Vương Nguyên Lục vội vàng dời bước, không tranh đường với đối phương, chủ
động né tránh những con tuấn mã cực kỳ hùng tráng thần dị kia, Thích Cổ đành
phải đứng bên lề đường theo, đợi đến khi nhóm vương tôn tử đệ kia thúc ngựa đi
xa, Thích Cổ giơ tay xua xua bụi đất, một tay thói quen móc móc đũng quần, cười
nói: “Chỉ nói về tướng mạo da thịt quả thực phải xem giống có tốt hay không, hai
chúng ta đều không ra gì, chịu thiệt lớn rồi, cho nên tương lai cưới vợ nhất định
phải tìm người xinh đẹp.”
Vương Nguyên Lục không đáp lời, im lặng giây lát, nói: “Cái thói quen móc đũng
quần này có thể sửa thì sửa đi, bị nữ tử nhìn thấy ít nhất hảo cảm giảm đi một
nửa.”
Thích Cổ cười nói: “Cái món đó to quá, đặt không đúng vị trí.”
Vương Nguyên Lục nói: “Sao lần nào đi tiểu cũng là ngươi thắt dây lưng trước.”
Thích Cổ á khẩu không trả lời được. Ngươi so đo với ta cái này làm gì?
Hai người đi ngang qua một hành đình bên đường, bên trong có một đám con bạc
đang lắc xúc xắc, Thích Cổ xoa xoa tay, Vương Nguyên Lục liếc mắt nhìn.
Thích Cổ hì hì mà cười: “Yên tâm, quy củ cũ, đã đảm bảo với ngươi rồi, chắc chắn
nói được làm được. Hôm nay thôi đi, đưa ngươi về nhà trước.”
Thích Cổ từ nhỏ đã có một cái tật, ham cờ bạc như mạng.
Sau này quen biết Vương Nguyên Lục, trở thành bạn bè, vỗ ngực đảm bảo, sau này
đi theo đại ca, đảm bảo thiếu cái gì có cái đó.
Kết quả Thích Cổ từng vì đánh bạc mà ở kinh thành Thanh Thần vương triều và
Lục Châu lần lượt chịu hai lần thiệt thòi lớn.
Vừa vặn hai lần đều là Vương Nguyên Lục vội vàng nghe tin chạy tới giúp đỡ dàn
xếp, cái gọi là "dàn xếp" rất đơn giản, chính là Vương Nguyên Lục ta lấy tiền không
dàn xếp được chuyện thì lấy mạng ra dàn xếp.
Hai lần cứu Thích Cổ ra, chém ra một con đường máu.
Thậm chí có thể nói Vương Nguyên Lục sở dĩ trở thành đạo sĩ mạch Mễ tặc đều là
nhờ Thích Cổ ban cho.
Nhưng những năm đó, Vương Nguyên Lục tối đa chỉ oán trách Thích Cổ một câu,
đi theo đại ca, ba ngày đói chín bữa.
Ý nghĩ của Vương Nguyên Lục rất đơn giản phác thực, đồng ý làm bạn với ngươi là
lựa chọn của chính ta, đã làm bạn thì phải có dáng vẻ của bạn bè.
Bạn bè không coi ta là bạn bè, đó là vấn đề nhãn quang của ta, không có gì đáng
phàn nàn, chịu khổ mấy lần thấy không chịu nổi nữa thì đường ai nấy đi là được.
Sau đó Vương Nguyên Lục liền định ra một quy củ cho Thích Cổ.
Chỉ cần ngươi ở trên bàn bạc không nghĩ tới chuyện kiếm tiền, tùy ý ngươi đánh
bạc, mấy trăm mấy ngàn lượng bạc, thậm chí là thần tiên tiền đều không sao, hết
tiền rồi mượn tiền ta đi đánh bạc cũng không vấn đề gì.
Nhưng chỉ cần ngươi nghĩ tới chuyện kiếm tiền, dù chỉ là vài văn tiền nhỏ nhặt
cũng đừng đánh. Nếu không sau này chúng ta đừng làm bạn nữa.
Tông chỉ kết giao bạn bè duy nhất của Vương Nguyên Lục chính là không bủn xỉn,
có mấy người bạn giao tâm, hạng người này mới đáng để kết giao.
Thích Cổ hỏi: “Vẫn không định đâm thủng tờ giấy cửa sổ sao? Không nói rõ thân
phận với anh trai ngươi?”
Vương Nguyên Lục bất đắc dĩ nói: “Sợ a.”
Thích Cổ buồn bực nói: “Phải trách ta.”
Nếu Vương Nguyên Lục không phải đạo sĩ bàng môn mạch Mễ tặc, thụ lục ở triều
đình Thanh Thần vương triều bên này, gia đình anh trai hắn cũng coi như là một
màn "đắc đạo phi thăng, tiên cập kê khuyển" rồi, không nói tới phú quý ngút trời, ở
quận Ngũ Lăng này lập ra môn hộ, khai chi tán diệp, truyền thừa hương hỏa thêm
mấy đời nữa, nói không chừng chính là một gia tộc quận vọng một phương rồi. Giờ
thì không thành rồi, bị mình liên lụy, kẻ thù trên núi của Vương Nguyên Lục quá
nhiều.
Vương Nguyên Lục lắc đầu: “Không phải như vậy đâu, ngày tháng nhỏ có cái an ổn
của ngày tháng nhỏ, anh trai ta cũng có mệnh của mình.”
Thích Cổ cũng chỉ coi là hảo hữu đang an ủi mình.
Anh trai ruột của Vương Nguyên Lục tên là Vương Nguyên Phúc, nhạc phụ là một
đồ tể địa phương, hôm nay tay cầm một bộ lòng già và một cân rượu lẻ mua ở tửu
quán ven đường, nghênh ngang đi tới trước cửa nhà đất vàng của con rể, bản mặt
thối hoắc, thấy con gái con rể ra đón liền oán trách: “Ta tự mình xui xẻo, gặp vận
đen, đem đứa con gái vốn nên gả vào môn hộ giàu có làm phu nhân gả cho cái đồ
nghèo rớt mồng tơi như ngươi, bao năm qua không biết làm khổ ta bao nhiêu, giờ
không biết nhờ tổ tiên ta tích cái đức gì, kéo theo ngươi trúng được cái thân phận
đạo đồng, sau này càng có lý do không làm việc chính sự rồi, tâm to rồi, sau này lại
không biết phải tiêu tốn bao nhiêu bạc cực khổ của ta, chẳng lẽ kiếp trước nợ
ngươi, kiếp này tới đòi nợ sao, nếu có kiếp sau, ngàn vạn lần nhớ kỹ trả lại cho ta.”
Vương Nguyên Phúc khom lưng cúi đầu, nào dám cãi lại, liếc nhìn bình rượu, nuốt
nước miếng, quả thực thèm nhỏ dãi rồi.
Không ngoài dự đoán, bình rượu đựng một cân rượu lẻ kia uống hết rượu rồi nhạc
phụ vẫn phải mang về nhà.
Cái thân phận đạo đồng bị nhạc phụ nói thành là do ông ta "đề bạt" mà có kia thực
ra chính là một đạo sĩ hậu bổ, tương tự như công danh đồng sinh ở Hạo Nhiên
thiên hạ, có thân phận này mỗi ba năm mới có một cơ hội tham gia viện thí của
huyện nha, thi đỗ rồi tham gia thụ lục của một phủ trị sở mới có thể có được một
thân phận đạo sĩ chính thống được triều đình công nhận. Tuy nhiên cách "đạo
quan lão gia" thực sự vẫn còn một bước, phải đợi bổ khuyết, có thực khuyết, bất
luận là làm việc ở nha môn hay tới cung quan mới được coi là đạo quan chính thức.
Gã đồ tể vai u thịt bắp nói với đứa con gái giống như bát nước đổ đi: “Đi, đem bộ
lòng luộc lên, lại hâm một bình rượu tới ăn.”
Vương Nguyên Phúc dẫn nhạc phụ vào phòng, đi ở phía sau, nhạc phụ nói chuyện
giọng lớn, nước miếng văng tung tóe, Vương Nguyên Phúc lén lút giơ tay áo lau lau
mặt.
Đợi đến khi nhạc phụ ngồi xuống, Vương Nguyên Phúc mới giũ giũ y bào, nhẹ
nhàng ngồi xuống, đồ tể dùng khóe mắt liếc nhìn một cái, nghèo mà còn bày đặt,
thật sự coi mình là đạo quan lão gia rồi, chỉ nể tình cái danh đạo đồng kia mới nhịn
không nói ra miệng, hỏi: “Đứa em trai thường xuyên không về nhà của ngươi đâu?”
Vương Nguyên Phúc khổ sở cười nói: “Lâu rồi không có tin tức gì.”
Nhạc phụ cười nhạo nói: “Gia thư cũng không biết gửi một phong, nuôi không đứa
em trai, uổng cho hắn Vương Nguyên Lộ vẫn là đứa từng đọc sách biết chữ, những
năm này ở bên ngoài lăn lộn thảm hại thế nào mà đến một phong thư cũng không
nỡ bỏ tiền ra.”
Theo như từ đường tộc phổ bên này của làng là chữ Nguyên, trong tên đều cần
khảm một chữ "Nguyên", thực ra tên thật của Vương Nguyên Lục là Vương Nguyên
Lộ.
Vương Nguyên Phúc vẫn không dám cãi lại.
Ở Thanh Minh thiên hạ, đạo quan có đủ loại thân phận, danh hiệu, không phải chỉ
có luyện khí sĩ mới có thể trở thành đạo quan, phàm phu tục tử không có tư chất tu
hành chỉ cần thông qua khảo hạch của quan phủ cũng có thể nhận được đạo sĩ độ
điệp, nhưng sẽ được thụ cho pháp lục khác nhau, ngoài triều đình ban bố cũng có
đời đời cha truyền con nối, còn có một số đắc đạo cao chân tuyển chọn cao đồ, bí
thụ phù quyết, làm rạng rỡ môn phong.
Giống như Vương Nguyên Phúc bị nhạc phụ nhìn ngang liếc dọc coi thường này, dù
tương lai may mắn trở thành đạo quan, đa phần vẫn giống như trọc lưu tư lại,
không vào thanh lưu phẩm đệ, con đường thăng tiến sau này cũng sẽ tương đối
hẹp, cực kỳ có khả năng bị điều phái tới một đạo quán hẻo lánh, hoặc là ở một số
nha môn nước trong tương tự như Bảo Cáo ty, Uẩn Nhưỡng cục của huyện nha làm
chức nhàn tản. Nhưng đối với Vương Nguyên Phúc xuất thân bần hàn, không nơi
nương tựa mà nói, nếu thực sự có ngày đó đã được coi là chuyện làm rạng rỡ tổ
tông rồi, hoàn toàn có thể tới từ đường của làng thắp hương tế tổ.