Giống như đệ đệ Vương Nguyên Lục, cũng là nghiên cứu đạo thư luật điển gần
hai mươi năm, dự thi nhiều lần mà vẫn không thi đỗ được đạo quan chính thức,
chủ yếu vẫn là do danh ngạch đạo sĩ độ điệp ở quận Ngũ Lăng này có hạn, điển
hình là tăng nhiều cháo ít, những con em phú quý kia từ nhỏ đọc sách, lại có danh
sư truyền đạo thụ nghiệp, đương nhiên có ưu thế tiên thiên, hơn nữa lại giỏi đoán
đề, dù sao đạo sĩ chủ khảo có danh hiệu luật sư ra đề thế nào cũng là một môn học
vấn. Hơn nữa cũng trách đệ đệ Vương Nguyên Lộ tâm khí quá cao, đâm đầu vào
ngõ cụt, một lòng muốn thi đỗ chức Uy Nghi sư của tòa đạo quán lớn nhất quê nhà,
thi đỗ rồi lại "hành tẩu" lịch luyện mấy năm là có hy vọng phụ trách trụ trì khoa
luật nghi quỹ của đạo quán, chỉ dẫn uy nghi ngồi dậy tiến lui của các đạo quan.
Chỉ là chức Uy Nghi sư trong tòa đạo quán lớn nhất quận Ngũ Lăng chúng ta đâu có
dễ thi đỗ như vậy, đừng nói là Vương Nguyên Lộ, ngay cả những con em cao lương
tổ tiên từng giàu có, hiện nay gia đạo cũng không hề sa sút kia cũng đều tranh
nhau vỡ đầu sao?
Nhạc phụ nói: “Đứa em trai kia của ngươi chính là cái thứ không ra gì, đừng về thì
tốt hơn, nói là thêm đôi đũa, thực ra chẳng phải vẫn là một chuyện sao.”
Năm đó con gái cầu xin mình giúp đỡ đứa em chồng kia, lão liền giúp tìm một công
việc học việc ở tiệm bạc trong huyện thành, nghề nghiệp tốt biết bao, nếu không
làm sao có câu nói cũ "trộm không quá thợ bạc"? Không ngờ thằng nhóc kia không
biết tốt xấu, chết sống không đi, cứ đòi ở trên núi.
Thật khéo làm sao, nhạc phụ và con rể đang trò chuyện về Vương Nguyên Lộ.
Vương Nguyên Lục liền về tới quê nhà, lúc này đang đứng ngoài ngưỡng cửa, gọi
một tiếng "Anh".
Nhìn thấy đứa em trai ruột mấy năm không gặp ở ngoài cửa, Vương Nguyên Phúc
mặc dù trong lòng vui mừng nhưng vẫn bản mặt lạnh lùng, vừa định đứng dậy
nhưng vừa nhấc mông đã vội vàng ngồi lại ghế dài, chỉ gật gật đầu nói: “Vào bếp
bên kia chào chị dâu một tiếng đi.”
Vương Nguyên Lục ừ một tiếng, xoay người đi ngay.
Đồ tể đập bàn một cái, tức giận nói: “Gặp mặt mà không biết chào ta một tiếng, cái
thứ chẳng hiểu quy củ gì cả.”
Vương Nguyên Phúc cười nói: “Nguyên Lộ từ nhỏ đã như vậy rồi, tính tình có chút
cô độc, không thân thiết với ai cả.”
Đồ tể cười lạnh mỉa mai: “Cứ cái đức hạnh nhát như thỏ đế của nó thì muốn thân
thiết với ai người ta cũng chẳng thèm, ba mươi mấy tuổi đầu rồi mà đến một bà
nương xấu xí sưởi giường cũng không tìm được, nếu là ta thì làm gì còn mặt mũi
nào mà lên mộ tế tổ, đâm đầu vào tường chết quách cho xong, thắp hương cầu
khấn kiếp sau đầu thai tốt một chút, ít nhất đừng có trưởng thành cái bộ dạng dọa
người thế này, đêm hôm đi trên đường đừng nói dọa chết người, đến quỷ cũng bị
nó dọa chết.”
Vương Nguyên Phúc vẻ mặt ngượng ngùng. Dù sao cũng là nhạc phụ, không tiện
nổi giận.
Sau đó là một bữa cơm, đồ tể và Vương Nguyên Phúc ngồi trên bàn, Vương Nguyên
Lục chết sống không chịu lên bàn ăn cơm, chỉ gắp vài miếng thức ăn, bưng một cái
bát ngồi xổm ở cửa.
Vương Nguyên Phúc khuyên một câu, biết đứa em trai này là người có chủ kiến rất
định, cũng không hiểu nhân tình thế cố gì, khuyên không nổi thì thôi vậy.
Vương Nguyên Lục ở ngoài cửa cúi đầu lùa cơm, Thích Cổ không có đăng môn, ai
về nhà nấy.
Cơm trong bát rất chắc, do muôi xới cơm dùng sức nén xuống, đợi đến khi cơm
thấy đáy, Vương Nguyên Lục bưng cái bát trắng lớn, ngẩn ngơ nhìn phía trước.
Không oán trời trách người mà sống những ngày khổ cực, kẻ câm mỉm cười ăn
hoàng liên.
Vương Nguyên Lục quay đầu lại, rồi lại ngẩng đầu lên, nuốt miếng cơm kia xuống,
hỏi: “Bích Tiêu động chủ sao lại tới đây?”
Trước đó một vầng minh nguyệt dời tới Thanh Minh thiên hạ, ở trên trời kia,
Vương Nguyên Lục từng từ xa nhìn thấy vị lão tiền bối này một lần, giá tử rất lớn,
đạo pháp rất cao, đứng ngay bên cạnh Đạo lão nhị của Bạch Ngọc Kinh.
Nghe Tôn quán chủ nói, là động chủ động Bích Tiêu ở bãi Lạc Bảo, sống vạn năm
cộng thêm mấy ngàn năm tuế nguyệt đằng đẵng, thích vật tay với Đạo Tổ. Sau này
gặp vị tiền bối này, không nói hai lời cứ dập đầu thêm mấy cái chắc chắn không sai.
Lão quán chủ thần sắc thản nhiên nói: “Tùy tiện dạo chơi thôi.”
Vương Nguyên Lục gật gật đầu nói: “Tùy tiện là tốt rồi.”
Dường như đối phương đạo pháp càng cao, vị đạo sĩ trẻ tuổi càng không hề sợ hãi.
Lão quán chủ hỏi: “Nhìn thấy cái gì mà thương cảm như thế?”
Vương Nguyên Lục đáp: “Kẻ như rồng trên trời, thân hình khổng lồ lặng lẽ rơi
xuống đất, trên thi thể đầy ruồi nhặng giòi bọ, xua không đi được.”
“Thời gian lâu dần, cũng có thể nở đầy hoa cỏ.”
“Cho nên thương cảm.”
“Nói thế nào?”
“Cỏ mọc hoa nở, khắp núi đồi, sau đó đều không còn nữa. Đương nhiên có thể đợi
lần sau, nhưng nếu chúng ta chính là những hoa cỏ kia thì sao.”
Lão quán chủ nghe thấy lời này liền lộ ra một vẻ tán thưởng, mỉm cười nói: “Ngươi
không tu đạo thì ai tu đạo.”
Vương Nguyên Lục tiếp tục bưng bát, hỏi: “Có phải thiên hạ sắp đại loạn rồi
không?”
Lão quán chủ hỏi ngược lại: “Chuyện tương lai như thế này có liên quan gì tới
ngươi không?”
Vương Nguyên Lục gật gật đầu: “Tạm thời không có.”
Cúi đầu lùa cơm, ăn miếng cơm cuối cùng, nhai kỹ nuốt chậm, vị đạo sĩ trẻ tuổi
thuận tiện cùng nhau nhai hai chữ "tương" và "lai".
Lão quán chủ vuốt râu cười nói: “Tạo mệnh tại thiên, lập mệnh tại ngã.” (Tạo mệnh
do trời, lập mệnh do ta.)
Vùng kinh kỳ của Thanh Thần vương triều, một chỗ hoàng gia cung uyển tên là
Trường Tạc cung, có một tòa Tam Ngô quán lợp ngói lưu ly vân mây màu vàng
minh hoàng, là tòa đạo quán đứng đầu một nước.
Hôm nay Nhã tướng Diêu Thanh và Quốc sư Bạch Ngẫu ở đây chiêu đãi hai vị quý
khách, là một đôi đạo lữ tuổi tác chênh lệch, tông chủ Đại Triều tông Từ Tuyển,
khai sơn tổ sư của núi Lưỡng Kinh là Triều Ca.
Diêu Thanh dẫn đôi đạo lữ kia dạo qua Tam Ngô quán, đi tới một gian phòng thanh
nhã, Bạch Ngẫu đích thân pha trà đãi khách.
Đạo quán đặt tên như vậy là bắt nguồn từ việc trước đạo quán có ba cây ngô đồng
do khai quốc hoàng đế đích thân trồng, lần lượt tên là Y Đồng, Ngô Đồng, Kinh
Đồng.
Kế hoạch một ngày trồng chuối, kế hoạch một năm trồng trúc, mười năm trồng
liễu trăm năm trồng tùng. Làm kế hoạch ngàn năm vạn năm thì trồng ngô đồng.
Thanh Thần Lưu thị, quốc tộ kéo dài, đứng đầu Tịnh Châu.
Mà ba cây ngô đồng kia cũng đều sớm đã luyện hình thành công, đảm nhiệm
hoàng gia cung phụng.
Nơi này cũng là nơi băng hà và thác cô của tiên đế Thanh Thần vương triều.
Mà Nhã tướng Diêu Thanh đương nhiên vẫn là vị đứng đầu đại thần cố mệnh
không có gì nghi ngờ.
Ở Thanh Minh thiên hạ không hề có quy củ hoàng đế quân chủ không thể tu hành
như ở Hạo Nhiên thiên hạ.
Cho nên mười bốn châu thiên hạ thường xuyên có vị hoàng đế vừa là khai quốc chi
chủ, cũng là vong quốc chi quân.
Ở Hạo Nhiên thiên hạ, xưng đế tại vị một giáp đã được coi là thiên tử trường thọ
cực kỳ hiếm thấy rồi. Nhưng ở bên này, ngồi long ỷ không quá một giáp quang âm
đều thuộc về hoàng đế đoản mệnh.
Trên núi Tịnh Châu có một tin đồn nhỏ không có căn cứ để tra cứu, truyền văn
trước khi tiên đế lâm chung từng có một cuộc đối thoại tâm phúc với Nhã tướng
Diêu Thanh.
Tiên đế từng nói: “Chủ thiếu quốc nghi, phi xã tắc chi phúc, quân khả tự thủ.” (Vua
trẻ nước nghi, không phải phúc của xã tắc, khanh có thể tự lấy.)
Diêu Thanh đáp lại một câu: “Ngã nhược hữu diện nam chi lực, túc khả phụ tá
thiếu chủ thành vi minh quân.” (Thần nếu có sức lực hướng nam, đủ để phụ tá
thiếu chủ trở thành minh quân.)
Còn về cuộc đối thoại riêng tư đối mặt giữa quân thần này truyền ra ngoài như thế
nào, Tôn quán chủ khẳng định chắc nịch về chuyện này, chắc chắn là Lục lão tam
nhà chúng ta làm kẻ leo xà nhà nghe lén cuộc đối thoại rồi không giữ được mồm
miệng.
Nữ quan đạo hiệu "Phục Khám" nhận lấy chén trà từ tay Bạch Ngẫu, cười hỏi: “Sao
ngươi lại nghĩ tới chuyện vấn quyền với cái quái vật kia thế?”
Nàng cũng không quan tâm có phạm kiêng kỵ hay không, có xát muối vào vết
thương của Bạch Ngẫu hay không.
Bạch Ngẫu tư dung cực kỳ xuất sắc, mị hoặc thiên thành.
Bên hông nàng giắt một cây đoản kích có lai lịch cực lớn tên là "Thiết Thất".
Cùng với Bùi Bôi của Đại Đoan vương triều ở Hạo Nhiên thiên hạ đều là nữ tử tông
sư, đều là quốc sư một nước.
Đại khái cứ mười năm một lần, Bạch Ngẫu lại phải vấn quyền một trận với một
trong mười người võ đạo cùng đăng bình.
Liên tiếp bốn trận vấn quyền, Bạch Ngẫu toàn thắng, chết ba người, người duy nhất
còn sống sót cũng bị rớt cảnh giới.
Cho nên mười vị tông sư thiên hạ một giáp bình chọn một lần bỗng chốc thiếu mất
bốn người, võ bình theo đó luân lạc thành trò cười và đồ trang trí.
Bạch Ngẫu tuy là nữ tử nhưng ở trên đỉnh cao võ học Thanh Minh thiên hạ lại thể
hiện ra một tư thế vô địch đứng thẳng trác tuyệt.
Một cây đoản kích, phong mang vô thất, quét ngang thiên hạ.
Chỉ là lần này Bạch Ngẫu lựa chọn vấn quyền với Tân Khổ của đỉnh Nhuận Nguyệt,
ở bên ngoài nhìn vào tuyệt đối không phải là hành động sáng suốt gì.
Dù sao cũng là một thuần túy võ phu mà ngay cả Đạo Tổ cũng cực kỳ thưởng thức.
Bạch Ngẫu vẻ mặt khổ sở, lắc lắc đầu, không quá muốn nói về chuyện này.
Đều chưa thể lên tới đỉnh núi Nhuận Nguyệt, chỉ mới đi tới lưng chừng núi đã ăn
một quyền rồi.
“Là ta đề nghị Bạch Ngẫu tới phía núi Nhuận Nguyệt thử xem cân lượng thực sự
của mình.”
Diêu Thanh mỉm cười nói: “Trước đó Lâm Giang Tiên hai lần ra tay quá có chừng
mực, dễ khiến Bạch Ngẫu hiểu lầm, tự thị quá cao.”
Bạch Ngẫu và Tân Khổ của đỉnh Nhuận Nguyệt, hai bên đều là võ phu Chỉ Cảnh
Thần Đáo tầng một, một người là thiên hạ đệ nhị, một người đệ tam.
Diêu Thanh cười nói: “Khoảng cách không nhỏ, vẫn chưa thể thử ra được nông sâu
võ học của Tân Khổ.”
Bạch Ngẫu đối với vị Nhã tướng vừa là thầy vừa là cha này có thể nói là nghe lời
răm rắp.
Triều Ca nói: “Cái gã Mễ tặc Vương Nguyên Lục này thần thức nhạy bén sắp đuổi
kịp Phi Thăng cảnh rồi, Thanh Thần vương triều không định chiêu mộ một phen
sao?”
Diêu Thanh cười nói: “Cái gã này chính là một kẻ gây họa, càng là trốn tránh phiền
phức thì phiền phức càng tìm tới cửa, Thanh Thần vương triều chúng ta không
chịu đựng nổi đâu.”
Bạch Ngẫu lại biết một mật sự, trước khi Vương Nguyên Lục phát đạt, thủ phụ đại
nhân từng mấy lần dẫn theo mình đi tới quận Ngũ Lăng gặp thanh niên này nhưng
không truyền thụ bất kỳ đạo pháp nào, dường như chỉ là tán gẫu thôi.
Triều Ca mang tính thử dò xét hỏi: “Vậy thì để Vương Nguyên Lục tới núi Lưỡng
Kinh, ta có thể đảm bảo tương lai hắn có thể đảm nhiệm sơn chủ, thế nào?”
Diêu Thanh lắc đầu: “Hắn và núi Lưỡng Kinh đều không có cái mệnh này.”
Bạch Ngẫu luôn quan sát Từ Tuyển kia, kỳ quái thật đấy, cái gã quỷ tu trẻ tuổi này
nhìn thế nào cũng không thấy xuất sắc a.
Sao lại có thể sở hữu nhiều cơ duyên như vậy chứ?
Năm xưa là tử đối đầu của Đại Triều tông và núi Lưỡng Kinh. Giờ không phân cao
thấp, hai tông sóng vai.
Dù sao tông chủ đều là Từ Tuyển.
Phía núi Lưỡng Kinh lúc đầu không phải không có dị nghị, nhưng Triều Ca là khai
sơn tổ sư, nàng đã không có ý kiến thì đám đồ tử đồ tôn có thể làm gì được?
Cộng thêm sau đó là trận hôn yến trên núi được ca tụng là tiền vô cổ nhân hậu vô
lai giả kia, khách khứa chúc mừng uống rượu mừng trong đó chỉ riêng Thanh Minh
thiên hạ tiền thập đã tới bốn người.
Dư Đấu, Lục Trầm, Ngô Châu, Tôn Hoài Trung.
Nếu cộng thêm một thuần túy võ phu không hề lộ diện thân phận lúc đó, bởi vì
ông ta chỉ chịu ngồi ở bàn trong góc, người này cũng là hảo hữu vong niên của Từ
Tuyển, vậy thì là năm người rồi.
Chính là thiên hạ võ học đệ nhất nhân, Lâm Giang Tiên.
Hơn nữa con đường tu hành của Từ Tuyển thực sự quá mang màu sắc truyền kỳ,
truyền văn Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Lục Trầm từng truyền thụ cho Từ
Tuyển mấy tấm phù lục, Huyền Đô Quan Tôn Hoài Trung dạy cho quỷ tu trẻ tuổi
một môn thân truyền kiếm thuật, thậm chí ngay cả Á Thánh của Văn Miếu Hạo
Nhiên thiên hạ đều từng chỉ điểm học vấn cho Từ Tuyển, cộng thêm vị thiên hạ
luyện đan đệ nhất nhân kia cũng như quyền pháp của Lâm Giang Tiên, đến mức
bên ngoài đều đang suy đoán Từ Tuyển này có phải là quan môn đệ tử thực sự của
Đạo Tổ không?
Giống như một tờ đề thi, cho dù biết trước đáp án rồi thì ngươi Từ Tuyển dù sao
cũng phải hạ bút viết chữ chứ, từ lúc luân lạc thành quỷ vật bắt đầu tính tới nay,
trong vòng ngắn ngủi hơn hai mươi năm, Từ Tuyển phải gặp nhiều đại nhân vật
như vậy, có bận rộn quá không?
Triều Ca nói: “Tư Mỹ, lần bái phỏng này cần làm phiền Nhã tướng một chuyện.”
Diêu Thanh mỉm cười nói: “Tiền bối cứ nói.”
Nhã tướng Diêu Thanh, tự Tư Mỹ. Theo như tuổi đạo trên núi mà tính thì Triều Ca
xứng đáng là tiền bối, tuổi tác lớn hơn Diêu Thanh tận hơn ngàn năm.
Triều Ca nghiêm sắc mặt nói: “Cần mời ngươi xuất sơn một chuyến giúp đỡ hộ
đạo.”
Diêu Thanh thẳng thắn nói: “Địa điểm?”
Triều Ca nói: “Chính là ở núi Lưỡng Kinh.”
Diêu Thanh hỏi: “Thời thần cụ thể?”
Triều Ca trút được gánh nặng: “Tạm thời chưa định, đợi mật tín của ta.”
Diêu Thanh cười nói: “Tại đây dự chúc Từ tông chủ, Phục Khám đạo hữu toại
nguyện.”
Từ Tuyển đứng dậy, lùi lại ba bước, cung cung kính kính hành lễ khê thủ, trầm
giọng nói: “Vãn bối tại đây tạ ơn Diêu tiên sinh.”
Triều Ca vốn không định khách khí như vậy đành phải phu xướng phụ tùy, đứng
dậy cùng Diêu Thanh nói lời cảm ơn.
Vị nữ tu Thập Tứ cảnh đạo hiệu "Thái Âm" Ngô Châu kia có quan hệ cực tốt với
Triều Ca, năm đó sau khi tham gia xong trận hôn yến kia, trước lúc lên đường Ngô
Châu đã tặng cho Từ Tuyển một đạo luyện vật tiên quyết, lại truyền thụ thêm một
môn quỷ tu thuật pháp đã sớm thất truyền.
Phu quân Từ Tuyển là quỷ tu.
Mà tương lai mấy tòa thiên hạ, trong số các Thập Tứ cảnh đại tu sĩ mới tinh, không
ngoài dự đoán chắc chắn sẽ có một vị quỷ tiên có thể chiếm một suất.
Cho nên Từ Tuyển không chỉ phải tranh, mà còn phải hành động nhanh, tranh thủ
đặt chân vào Phi Thăng cảnh mới có thể chiếm được tiên cơ.
Thực ra Từ Tuyển vốn có câu cửa miệng "đã rất tốt rồi" căn bản không có ý nghĩ
này, nhưng trong chuyện này đạo lữ Triều Ca cực kỳ kiên trì, vậy thì chỉ có thể phụ
xướng phu tùy thôi.
Vì vạn sự đã chuẩn bị xong, chỉ còn thiếu một trận bế quan thôi.
Sau khi Từ Tuyển và Triều Ca cáo từ rời đi, Bạch Ngẫu và Diêu Thanh đứng dưới
hiên nhà, nàng khẽ hỏi: “Cái gã Vương Nguyên Lục kia thật sự không quản sao?”
Diêu Thanh cười nói: “Mỹ ngọc bất điêu trác.” (Ngọc đẹp không mài giũa.)
Bạch Ngẫu do dự một chút, vẫn nhịn không được hỏi ra nghi hoặc trong lòng: “Xem
chừng Thích Cổ sắp phá cảnh rồi, phần võ vận biếu tặng này chúng ta lẽ nào lại cự
tuyệt ngoài cửa sao? Theo như điệp báo biểu thị, phía Ngư Phù vương triều Chu
Toàn đều đích thân xuất mã rồi.”
Thích Cổ không phải là một thuần túy võ phu thành phủ thâm hậu, ngược lại hơi
lỗ mãng, là một kẻ thích thẳng đi thẳng về, yêu ghét rõ ràng, nếu quê nhà bên này
hơi tỏ ý tốt một chút thì không khó để giữ hắn lại Thanh Thần vương triều.
Thực ra trận phong ba trong kinh thành năm đó, Bạch Ngẫu đã có ý kiến khác với
thủ phụ đại nhân.
Theo nàng thấy, hoàn toàn có thể nhân cơ hội chiêu mộ Vương Nguyên Lục và
Thích Cổ, hai người này không đến mức làm căng thẳng với triều đình như vậy.
Chính là trong hành trình đào vong hiểm tượng hoàn sinh đó, Vương Nguyên Lục
và Thích Cổ năm đó lần lượt phá cảnh, một người đặt chân vào Nguyên Anh cảnh,
một người đặt chân vào Viễn Du cảnh.
Diêu Thanh nói: “Lá rụng luôn về cội.”
Bạch Ngẫu bất đắc dĩ nói: “Dù sao cũng là lá rụng mà.”
Diêu Thanh cười nói: “Chờ xem.”
Sau khi đôi đạo lữ danh động thiên hạ kia rời khỏi Thanh Ngô quán không lâu liền
có một nam tử chậm rãi đi tới, lại là một tăng nhân cực kỳ hiếm thấy ở Thanh
Minh thiên hạ.
Đầu trọc, chân trần, mặc tử y cà sa.
Vị tăng nhân trung niên này má đầy mũi cao, trạng mạo cổ dã.
Bạch Ngẫu chỉ biết vị hành cước tăng này tục danh Khương Hưu, tự Đạo Ẩn, pháp
hiệu "Đan Thanh".
Còn về diện mạo, chắc hẳn đối phương đã thi triển chướng nhãn pháp, thứ Bạch
Ngẫu nhìn thấy trong mắt chắc chắn không phải chân tướng.
Giờ tăng nhân đang tá túc ở chùa Ngói Quan vùng kinh kỳ, đã gần mười năm rồi.
Bất luận là bản danh Khương Hưu hay là pháp hiệu "Đan Thanh" kia đều không có
danh tiếng gì ở Thanh Minh thiên hạ, nhưng Nhã tướng Diêu Thanh lại cực kỳ lễ
trọng đối với ông ta.
Bạch Ngẫu là thuần túy võ phu, không nhìn ra được đạo hạnh nông sâu của đối
phương, nếu nói luận thiền thuyết phật pháp nàng lại càng dốt đặc cán mai.
Mười bốn châu Thanh Minh thiên hạ quản thúc cực kỳ nghiêm ngặt đối với chùa
chiền phật môn và thư viện nho gia.
Đặc biệt là tăng nhân, muốn ra ngoài vân du, nhận được thông quan văn điệp cần
phải báo bị từng cấp với triều đình, hơn nữa mười phần thì chín phần sẽ bị bác bỏ,
dù có nhận được phê chuẩn thì hành trình cụ thể cũng cần báo bị ghi hồ sơ với
Bạch Ngọc Kinh.
Rất nhiều vương triều dứt khoát trực tiếp minh lệnh cấm bất kỳ tăng nhân nào
nhập cảnh. Thậm chí có hai châu trực tiếp cấm tuyệt chùa chiền, không cho tăng
nhân truyền pháp.
Tịnh Châu coi như tương đối rộng rãi, nhưng lớn như Thanh Thần vương triều
cũng chỉ có mười sáu tòa chùa chiền.
Nhưng thủ phụ đại nhân đã gạt bỏ mọi ý kiến phản đối, triều đình những năm gần
đây bắt đầu bắt tay vào trù kiến hai tòa chùa chiền mới tinh.
Ở Thanh Minh thiên hạ, tăng nhân muốn xây dựng chùa chiền có lẽ còn khó hơn cả
việc xây dựng tông môn ở Hạo Nhiên thiên hạ bên kia.
Chuyện này cần phía Bạch Ngọc Kinh cho phép, vì vậy Thanh Thần vương triều đã
tiêu tốn không ít công đức, nghe nói ngay cả vị bệ hạ bị châu khác cười nhạo là
"hoàng đế gật đầu" kia đều hiếm khi hỏi thủ phụ đại nhân nguyên do.
Tử y tăng nhân chắp tay trước ngực, khẽ nói: “Tiểu tăng tới đây cáo biệt Diêu tiên
sinh.”
Diêu Thanh cười gật đầu: “Đại hòa thượng trước khi rời đi nhớ theo như ước định
để lại bộ bích họa La Hán kia cho chùa Ngói Quan nhé.”
Một tòa chùa chiền không phải tất cả tăng nhân đều có thể được gọi là hòa thượng
đâu, chỉ có những đắc đạo cao tăng bao gồm trụ trì, thủ tọa mới xứng đáng với kính
xưng này, đếm trên đầu ngón tay.
Bạch Ngẫu hơi động tâm, nàng đoán ra thân phận của đối phương rồi.
Nhớ mang máng Thanh Minh thiên hạ có một vị cao tăng cực kỳ thần bí, đan
thanh diệu tuyệt, dung mạo, thân phận biến ảo khôn lường, tự phụ bất phàm, tự
xưng "tâm ta tức phật", lại rêu rao "tổ sư tây lai vốn không có ý".
Vị tăng này đặc biệt giỏi vẽ tượng La Hán, mỗi khi có chân tích xuất thế là một trận
tranh cướp, đừng nói là những chùa chiền kia, ngay cả đạo gia cung quan do đế
vương các châu sắc kiến đều sẵn lòng cung dưỡng chân bản, càng có truyền văn
mỗi khi gặp thiên tai hạn lụt, tà ma tác quái, căn bản không cần đạo quan địa
phương thiết đàn làm pháp, chỉ cần lấy tượng La Hán ra, bất luận là cầu mưa hay là
đãng uế đều linh nghiệm vô cùng.
Tăng nhân cười nói: “Mười sáu bức? Mười tám bức?”
Diêu Thanh cười nói: “Đương nhiên là càng nhiều càng tốt.”
Tăng nhân nói: “Đã vẽ xong rồi.”
Diêu Thanh cũng không thấy kỳ quái, hỏi: “Tiếp theo định đi đâu?”
Tăng nhân nói: “Trước tiên tới U Châu thưởng tuyết.”
Diêu Thanh khê thủ cáo biệt.
Tăng nhân mỉm cười gật đầu, cao giọng ngâm nga một bài "Tái Thượng" đang được
truyền tụng rộng rãi ở Thanh Minh thiên hạ, sải bước rời đi, phong thái tuyệt luân,
thân hình tiêu tán, thiên địa linh khí không hề có gợn sóng, trong nháy mắt liền
không thấy tung tích đâu nữa.
Bạch Ngẫu im lặng giây lát, hỏi: “Tu vi người này?”
“Ngoài phật pháp ra, kiếm thuật tinh tuyệt, một luồng trực khí, hải nội vô song.”
Diêu Thanh nói: “’Nhất kiếm sương hàn thập tứ châu’ là ông ta nói, cũng là nói về
ông ta.”
Tiệm Áp Tuế ở ngõ Kỵ Long, chưởng quầy Thạch Nhu và Tiểu Câm đang thức đêm
thủ tuế.
Tiệm Thảo Đầu bên cạnh thì náo nhiệt hơn nhiều.
Một đôi anh em Triệu Thụ Hạ, Triệu Loan. Một đôi sư huynh muội Triệu Đăng Cao,
Điền Tửu Nhi. Một đôi sư đồ Bạch Phát Đồng Tử, Diêu Tiểu Nghiên.
Còn phải cộng thêm một Thôi Hoa Sinh bị Đại Bạch Ngỗng bắt cóc tới. Bạch Phát
Đồng Tử lúc này đang giẫm chân lên ghế dài, kéo hai người họ Triệu kia oẳn tù tì,
lớn tiếng gào thét huynh đệ tốt ngũ khôi thủ thập mãn đường các loại.
Đêm ba mươi tết ở thị trấn nhỏ có tập tục hỏi cơm đêm, đều sẽ thắp đèn, bày một
bàn rượu thịt, người già và phụ nữ sẽ canh giữ một chậu than, không đi lại thăm
hỏi, chỉ đợi những hán tử tuổi thanh tráng trong phố phường tới làm khách,
những hán tử có quan hệ tốt trong xóm giềng sẽ ngồi xuống uống rượu ăn thịt oẳn
tù tì, quan hệ bình thường đa phần uống chén rượu rồi đi, đám trẻ con thành đàn
thành lũ vào phòng không ngồi xuống, chào hỏi những người già phụ nữ giữ nhà,
theo bối phận ông bà cô dì chú bác một hồi rồi bỏ vào túi ít hoa quả, mía các loại.
Chỉ đợi đến đêm khuya, nhà nhà mới đóng cửa, sau đó sáng sớm tinh mơ, với tư
cách là chủ gia đình, những nam nhân lại phải thức dậy đúng giờ, bởi vì mỗi năm
đều có giờ giấc khác nhau, có quy củ giảng cứu đốt pháo mở cửa để từ biệt năm cũ
đón năm mới. Còn về giờ giấc mở cửa cụ thể thường là do một số người già trong
thị trấn suy tính ra, nghe nói mấy chưởng quầy mở tiệm hỷ sự tang sự ở thị trấn
nhỏ hồi sớm rất hiểu những thứ này.
Giờ những người trẻ tuổi chuyển tới châu thành kia làm gì có những giảng cứu như
vậy, nghe nói một số người ngay cả mở cửa cũng để quản gia trong phủ làm thay
rồi, tự mình ngủ nướng.
Mặc dù giờ ở huyện thành Hòe Hoàng cũ này, vị tết năm sau lại nhạt hơn năm
trước, gần như chẳng có ai đi từng nhà hỏi cơm đêm nữa, nhưng hai tiệm ở ngõ Kỵ
Long vẫn theo quy củ cũ, mở cửa bày rượu.
Thạch Nhu ngồi bên chậu than ngẩng đầu lên nhìn về phía cửa bên kia, có một vị
quý khách tới.
Một thân trường bào trắng như tuyết.
Tỳ nữ Trĩ Khuê bên cạnh Tống Tập Tân ở ngõ Nê Bình năm xưa, giờ là Chân Long
Vương Chu, quý là một trong tứ hải thủy quân của Hạo Nhiên thiên hạ.
Không biết vì sao, vị Đông Hải Thủy quân này lúc này dường như tâm trạng không
tệ.
Trong tiệm Áp Tuế sáng như ban ngày, Thạch Nhu lấy hết can đảm, cẩn thận cân
nhắc một phen, xưng hô đối phương một tiếng Trĩ Khuê cô nương, lại cười nói:
“Ngồi xuống uống chút rượu nhé?”
Vương Chu gật gật đầu, bước qua ngưỡng cửa, ngồi xuống bên bàn, Thạch Nhu
giúp đỡ rót rượu, Vương Chu cầm đũa lên, trên bàn lại còn có một đĩa cá vược thối,
gắp một miếng nhai nhai, gật đầu nói: “Tay nghề không tệ.”
Ngõ Nê Bình trước kia chính là một nơi tập trung những hộ gia đình sa sút xui xẻo,
nếu không thì là kiếm được tiền sớm đã chuyển tới những phố phường rộng rãi
khác rồi, theo như cách nói cũ của thị trấn nhỏ, nơi này chính là một mảnh đất
nước chảy, căn bản không giữ được người, cho nên mỗi khi tới đêm ba mươi tết chỉ
có phía đầu ngõ kia, bởi vì có một góa phụ xinh đẹp mới không đến mức khiến cả
con ngõ không có ai đi qua, đại khái nằm ở dải giữa ngõ có hai căn nhà liền kề thực
ra không có ai tới hỏi cơm đêm, tối đa là người đi đường tắt, hoặc là tới nhà góa phụ
kia mới đi ngang qua ngõ Nê Bình nhưng lại chẳng thèm nhìn lấy một cái.