Lão nhân vào trong phòng, vẫn luôn đứng ở cửa bên kia, đợi đến khi Giản Tố
ngồi trên một chiếc ghế quan mạo, lão nhân liền cáo từ một tiếng, không quên nhẹ
nhàng khép cửa lại.
Giản Tố vươn vai một cái, so với ở gia tộc kinh thành, ở đạo tràng sư môn, tất cả
những gì thấy và nghe ở đây đều là chuyện mới mẻ.
Tổ thượng từng xuất hiện một vị thần tiên Nguyên Anh cảnh trong truyền thuyết,
mà thái gia của nàng, cũng chính là gia chủ hiện nay, là một vị địa tiên Kim Đan.
Nhưng cảnh giới đến mức này, dùng lời của chính thái gia nàng, đã là loại địa
phương hao hết tinh khí thần, dầu hết đèn tắt rồi, đừng nói Nguyên Anh cảnh,
ngay cả tầng thứ hai trong ba tầng lầu của Kim Đan cảnh, đời này cũng đừng nghĩ
tới nữa. Cho nên ngoại giới đều khen ngợi ông là Kim Đan trẻ tuổi, lão nhân lại nói
mình là lão Kim Đan danh xứng với thực.
Dù sao đi nữa, trở thành địa tiên Kim Đan, thái gia của Giản Tố vẫn thuộc về vị tổ
tiên trung hưng xứng đáng của gia tộc. Tuy rằng tổ thượng có một vị Nguyên Anh,
nhưng Giản gia vẫn không tính là gia đình chung minh đỉnh thực đời đời làm
quan, chỉ vì vị tổ sư gia kia, quá trình thành đạo mây che mù mịt, hình như có một
số nỗi khổ khó nói, đến mức trong nội bộ gia tộc, trên tộc phổ truyện ký đều không
thấy ghi chép, hơn nữa năm đó ở Nam Sơn Quốc, bất luận là chen chân vào Trung
Ngũ Cảnh hay là kết đan, thậm chí là trở thành Nguyên Anh cảnh, vẫn luôn không
thế nào thực sự để tâm trí vào việc khai sơn lập phái hay là khai chi tán diệp trong
quan trường triều đình, chỉ là đóng cửa tu hành, cũng không thu mấy đệ tử, cho
nên đợi đến khi vị tổ sư gia này lặng lẽ binh giải qua đời, Giản gia vốn không hình
thành khí hậu, rất nhanh liền một đường suy bại xuống, cho đến thái gia của Giản
Tố, có thể gọi là thiên túng chi tài, dựa vào bộ đạo thư tổ truyền mà không ai hiểu
nổi kia, vậy mà tu hành thuận lợi, kết đan thành công, Giản gia mới bắt đầu trọng
chấn gia phong. Ông nội và hai vị thúc công của Giản Tố lần lượt khảo thủ đạo
quan, Giản gia từ đó coi như đứng vững gót chân trong triều đình Nam Sơn Quốc,
có một chỗ đứng.
Nhưng đến thế hệ phụ bối của Giản Tố lại bắt đầu thanh hoàng bất tiếp, tử đệ các
phòng vậy mà không một ai có tu hành tư chất, càng không ai khảo thủ đạo quan.
Cho đến khi có Giản Tố, loại quẫn cảnh này mới được cải quan, gia tộc có thể nói là
một lần nữa dương mi thổ khí.
Nhưng bất luận nam nữ, tử đệ thế gia đến tuổi luôn không tránh khỏi chuyện hôn
giá. Giản gia hướng tới lấy thư hương môn đệ tự cư, cha mẹ Giản Tố cũng thực sự
không muốn mang tiếng phụ họa quyền quý, nhưng liên nhân trong tình lý rốt
cuộc không thể tránh khỏi, cộng thêm tu đạo tư chất của Giản Tố đủ tốt, cha mẹ
Giản Tố lại không vội vàng, nhưng những vị phụ bối tổ bối trong từ đường gia tộc
liền có chút tâm tư phương diện này, muốn giúp nàng tìm một nhà tốt, ngoài mấy
vị tuấn ngạn kinh thành đã là đạo quan chính thức, còn ví dụ như đồng môn sư
huynh Sài Ngự của Giản Tố ở Kim Quách phái, chẳng phải là một lương phối ngay
trước mắt sao?
Cho nên đợi đến khi Giản Tố chủ động yêu cầu đi ngoại địa, cuối cùng tuyển định
đảm nhiệm trụ trì đạo sĩ tại Linh Cảnh Quán huyện Trường Xã quận Dĩnh Xuyên
kia, sư huynh Sài Ngự liền quang minh chính đại đi theo. Thực ra Giản Tố trẻ tuổi
như vậy đã có thể đảm nhiệm trụ trì đạo sĩ của một tòa đạo quán quan biện, bất
luận Linh Cảnh Quán hàn toan thế nào, chỉ dựa vào mặt mũi của Giản gia vẫn là
không đủ, lão thái gia của Giản gia lại không thích quan trường vãng lai, cho nên
vẫn là phía tổ sư đường Kim Quách phái âm thầm xuất lực rồi. Trên thực tế, danh
ngạch trụ trì của bất kỳ một tòa đạo quán sắc kiến, quan biện nào trong cảnh nội
Nam Sơn Quốc đều là một cuộc so kè giữa Kim Quách phái và hai môn phái kia.
Giản Tố hiện nay mới mười chín tuổi, còn chưa tới hai mươi tuổi, đã là Động Phủ
cảnh, thành công chen chân vào Trung Ngũ Cảnh, không khác gì cá chép đã vượt
qua đạo long môn thứ nhất. Quan trọng là Giản Tố thiên tư thông tuệ, từ nhỏ đã
xem khắp tàng thư gia tộc, mười mấy bộ đạo thư trân hy lưu truyền không rộng
kia, nàng khi còn trẻ đã thường có kiến giải độc đáo. Do đó nàng năm mười bốn
tuổi đã khảo thủ đạo quan thông qua khảo hạch kinh thành Nam Sơn Quốc, hơn
nữa danh thứ cực cao, năm đó ở kinh thành, chuyện này còn là một sự tích chấn
động không nhỏ. Lấy một ví dụ, đặt trong đám phàm tục phu tử, tương đương với
có người năm mười bốn tuổi đã thi đỗ khoa cử tiến sĩ, và vị liệt nhất giáp tam danh.
Tiếc là chuyện phá cảnh tu hành của Giản Tố rốt cuộc vẫn là chậm vài phần, so với
loại “đạo chủng” thiên tài thực sự trên núi vẫn là kém một chút ý tứ. Nếu không, số
lượng người đến Giản gia cầu thân chỉ có thể nhiều hơn, ước chừng sớm đã đạp vỡ
ngưỡng cửa rồi. Trong nhà có một vị địa tiên tọa trấn liền có một điểm tốt như vậy,
tử tôn gia tộc thường thường nhãn giới khai khoát, càng có tiền đồ càng không
kiêu túng.
Giản Tố đứng dậy, treo một bức cuốn trục lên tường, họa tượng là một vị đạo sĩ
trung niên đội mũ viễn du, khoanh chân ngồi trên bồ đoàn. Trên tranh đề viết một
thiên thanh từ thi ca viết bằng chu sa, tám chữ cuối cùng ý tứ tương tự ký ngữ: “Ly
cảnh tọa vong, lão thực tu đạo.” Lạc khoản là Thanh Tiêu chân nhân. Đây chính là
đạo hiệu của vị tổ sư Nguyên Anh gia tộc Giản Tố rồi. Đạo hiệu này ngụ ý tốt đẹp
biết bao. Nhưng Giản Tố đã tra cứu hồ sơ bộ Lễ nước này, trong lịch sử Nam Sơn
Quốc chưa từng có một vị đạo quan như vậy. Đạo quan hiện nay sở hữu đạo hiệu
này, Giản Tố lại là cửu văn đại danh, có thể gọi là như lôi quán nhĩ. Chỉ vì đối
phương là một vị thiên tiên đạo quan của Hoằng Nông Dương thị ở U Châu.
Phía sau vang lên tiếng đẩy cửa, Giản Tố thu hồi tầm mắt, là Hoa Tiếu quay về đạo
quán rồi. Vị tỳ nữ vóc dáng vạm vỡ này động tác thuần thục, đem những bút mực
giấy nghiên, thủy trình giá bút, trúc hoàng tí các cùng văn phòng thanh cung kia
từng cái một lấy ra đặt trên bàn. Từ trong hòm sách, tráp tre lấy ra mấy chục bản
điển tịch đạo gia, vì trong phòng tạm thời không có tủ sách nên đều đặt trên bàn,
còn có một bộ trà cụ bằng sứ hoàn chỉnh. Cùng với một số tín tiên trân quý do trên
núi bí chế, thuộc về “vưu vật” trong giấy, người giàu thông thường đều dùng
không nổi, không hẳn là nhất định mua không nổi, chỉ là mua không được.
Một bộ khay chín ngăn hoa văn phấn thái dùng để bày biện hoa quả điểm tâm. May
mà phòng không lớn, chiếc bàn viết tựa cửa sổ này khá lớn. Tỳ nữ thậm chí lấy ra
búa đinh đã chuẩn bị sẵn, tiếng đinh tai nhức óc, hóa ra là muốn chọn sẵn vị trí
treo bình hoa trên tường, trong bình sứ có thể cắm hoa, hình chế bích bình của
bình bán nguyệt vốn là chuyên môn treo trên tường. Đừng nhìn Hoa Tiếu sinh ra
người cao ngựa lớn, thực ra tâm linh thủ xảo, chỉ nói túi hương do nàng đích thân
thêu thùa, đó chính là vật tâm đầu hảo của các nữ tử Giản gia. Trên bàn đặt một
phương cổ nghiên, cách bích bình thanh sứ rất gần, minh văn là câu “bình hoa lạc
nghiên hương quy tự” (hoa bình rơi xuống nghiên, hương thơm quyện vào chữ).
Nhân gia chợt giàu hào xa cùng thư hương môn đệ canh độc truyền gia rốt cuộc là
mỗi bên có một phong cách trang trí riêng.
Hoa Tiếu lùi lại vài bước nhìn bích bình, lại tiến gần tường đỡ đỡ bình hoa, miệng
lẩm bẩm: “Tiểu thư, sáng mai tôi liền đi huyện thành một chuyến, giúp người mua
sắm lại một ít chăn nệm, màn mùng mùa đông mùa hạ, còn cái giường này cũng
quá nhỏ một chút, hay là tôi tìm thợ mộc khéo tay bỏ tiền đặt làm một chiếc
giường nhé? Tôi sẽ tuân thủ ước định, ở đây không thể hiển lộ võ học cảnh giới và
gia truyền thuật pháp, cùng lắm thì lúc đó thuê một chiếc xe tới chân núi, cố ý
chọn lúc hoàng hôn tới bên này, tôi lại tự mình vác lên, dù sao cũng chỉ có mấy
bước đường núi, vượt tường mà vào, đảm bảo thần không biết quỷ không hay!”
“Không cần, cũng không phải đạp thanh thu du (đi chơi xuân thu) tới đây. Thái gia
chẳng phải có câu cửa miệng, đạo sĩ không thanh bần thì ai thanh bần.” Giản Tố
cười lắc đầu nói: “Hơn nữa, một chiếc giường lớn như vậy, muội vác được lên núi,
làm sao vác được vào phòng?” Nhìn bày biện trên bàn, Giản Tố tự giễu: “Cũng
không tính là thanh bần rồi, trốn đi hưởng thanh phúc thì đúng hơn.”
Hoa Tiếu liếc nhìn dưới gầm bàn, dùng tâm thanh nói: “Hồng Miểu từng nói, dưới
gầm bàn bí mật dán một tấm gia truyền phù lục của Đàm Sấu, có thể duy trì mấy
tháng trời. Tiểu thư?” Giản Tố dùng tâm thanh nói: “Cẩn tắc vô ưu, cứ để tấm phù
lục này lại là được.” Nàng khẽ thở dài một tiếng, ngoài núi nơi nào không quan
trường. Phần nhân tình này coi như nợ lại rồi. Giản Tố còn không thể không lĩnh
tình.
Hoa Tiếu gật đầu, có chút uất ức: “Tiểu thư, tôi thấy Lâm Thư mấy thiếu niên lang
kia ánh mắt không chính, lúc nhìn tiểu thư thì trong mắt như có than lửa vậy.”
Giản Tố cười nói: “Muội lại biết rồi à?” Hoa Tiếu đột nhiên nhớ tới một khuôn mặt:
“Đặc biệt phải chú ý thiếu niên tên Trần Thông kia, nhìn qua khuôn mặt còn khá
đoan chính, một đôi mắt tặc hi hi, giấu không ít tâm sự đâu.” Giản Tố đùa: “Tâm
tồn đãi ý (lòng mang ý xấu) không thành?” Hoa Tiếu lắc đầu nói: “Cái đó thì không
phải, có thể nhìn ra được, hắn là người duy nhất không giống sắc quỷ đầu thai như
vậy, lực chú ý nhiều hơn vẫn là ở trên trang phục y sức của tiểu thư.”
Giản Tố cười trừ. Hoa Tiếu chính sắc nói: “Tiểu thư, nhân tâm nan trắc nha, hại
nhân chi tâm bất khả hữu, phòng nhân chi tâm bất khả vô. Đã có kẻ thấy sắc nảy
lòng tham thì chắc chắn có kẻ thấy tài nảy lòng tham.” Giản Tố tùy khẩu cười nói:
“Ồ? Thiếu niên kia còn là một tài mê? Vậy thì với muội chẳng phải có chuyện để
nói?” Hoa Tiếu trắng mắt nói: “Nhìn hắn tay chân gầy gò, rét run cầm cập, tôi sau
này đi ngang qua bên cạnh hắn đều sợ bước chân hơi nhanh mang theo một trận
gió thổi bay hắn đấy.” Giản Tố nhịn cười: “Vậy muội thong thả chút.”
Hoa Tiếu là thiên sinh lực lượng kinh người luyện võ kỳ tài, nhưng Giản gia vừa
không có võ học tông sư làm gia tộc cung phụng, cũng không có võ học bí tịch phù
hợp cho nàng học, cho nên trong chuyện này, thái gia của Giản Tố là có chút áy náy
với cô bé này. Luôn nói Hoa Tiếu đứa trẻ này nếu có thể từ nhỏ đã đi phía Nha Sơn
của Xích Kim vương triều cầu may thì tốt rồi, tiếc là qua mười tuổi mới vào cửa
nhà chúng ta, học võ liền muộn một chút, hoặc là đặt Hoa Tiếu ở đỉnh tiêm tông
môn như Binh Giải Sơn, tin rằng nàng nói không chừng sẽ có một phen đại thành
tựu.
Trong phòng chỉ có một chiếc ghế, Giản Tố để Hoa Tiếu ngồi, mình ngồi bên
giường, hai tay chống trên mép giường, cười hỏi: “Đừng lề mề nữa, sớm chút đi
huyện thành tìm khách sạn nghỉ chân, lại mua một căn trạch tử.”
Cả người giống như nhét đầy ghế Hoa Tiếu thử thăm dò hỏi: “Tiểu thư, thực sự
không cho ở lại trong đạo quán à? Tôi hỏi qua rồi, miếu chúc Lưu Phương có gian
phòng không thường ở, tôi cùng ông ấy bỏ tiền thuê mà.” Giản Tố nhìn nàng đáng
thương như vậy liền có chút mủi lòng, không đợi Giản Tố nói gì, Hoa Tiếu liền ha
ha cười nói: “Tiểu thư, tôi thực ra đã đàm tạc giá cả với Lưu Phương rồi, tôi đi bên
kia dọn dẹp phòng đây!” Không hổ là Sài sư huynh, thực sự là truyền thụ một kế
cẩm nang diệu kế! Giản Tố bất lực nói: “Được rồi.”
Bọn họ nói là chủ tòng, thực ra tình đồng tỷ muội. Hoa Tiếu nụ cười rạng rỡ nói:
“Tiểu thư, tán gẫu thêm lát nữa?” Giản Tố gật đầu. Hoa Tiếu từ trong đống sách
trên bàn rút ra một bản, nàng không thích đọc sách, nhưng bản đạo thư này bên
trong lại giấu bảo bối. Giản Tố nhìn động tác nhẹ nhàng của Hoa Tiếu, nhịn không
được trêu chọc: “Lại gặp mặt tình lang nhà muội rồi à? Có phải nhất nhật bất kiến
như cách tam thu không?”
Hoa Tiếu nhe răng cười một tiếng: “Tôi nào xứng với anh ấy, tiểu thư... nói câu
lương tâm, cũng không xứng đâu.” Giản Tố gật đầu nói: “Cái đó là chắc chắn rồi.”
Hoa Tiếu từ trong sách lấy ra hai tờ “trang sách”, là nàng từ hai bản sơn thủy để báo
cẩn thận cắt xuống. Giản gia không phải loại môn hộ kinh thành đầu đẳng đại phú
đại quý, cho nên mỗi bản sơn thủy để báo giá cả không rẻ đều sẽ tinh tâm bảo tồn
lại, đây vẫn là Hoa Tiếu nhờ tiểu thư giúp đỡ mới khó khăn lắm mới thu thập được
hai trang để báo. Còn về “tình lang” gì đó đương nhiên là lời trêu chọc của tiểu thư
nhà mình rồi, chỉ vì trên để báo đều có cùng một thuần túy võ phu. Lại là biệt tòa
thiên hạ.
Hắn tên Tào Từ. Một trang để báo viết hắn ở một nơi gọi là Phù Diêu Châu của Hạo
Nhiên thiên hạ làm sao phá cảnh thối địch. Trang để báo thứ hai viết hắn ở trong
cuộc Thanh Bạch chi tranh của Văn Miếu Trung Thổ kia thắng ra. Lại một lần nữa
thắng ra! Điều này cũng có chút quan hệ với việc Nhữ Châu võ vận đỉnh thịnh, trên
núi mới lưu truyền tiểu đạo tiêu tức của vị Tào Từ này, ở châu khác có lẽ chỉ có sơn
điên mới nghe nói qua người này rồi. Tuy nhiên loại nhân vật xa tận chân trời này
đối với Hoa Tiếu mà nói, đúng là nhân vật xa tận chân trời rồi.
Trong mắt Hoa Tiếu, Tào Từ của Hạo Nhiên thiên hạ cao không thể với tới, xa
không thể chạm tới, so với thành chủ, lâu chủ của ngũ thành thập nhị lâu Bạch
Ngọc Kinh cũng chẳng kém bao nhiêu. Có lẽ là do duyên cớ tiên nhập vi chủ, nàng
liền đối với một người cùng lứa khác của Tào Từ ấn tượng không tốt, nói chính xác
hơn là rất kém. Thua hết lần này đến lần khác, làm sao còn mặt mũi quấn lấy Tào
Từ không buông, loại hàng sắc tử bì đại kiểm này nếu bị mình gặp được, hừ, dù sao
đừng hòng mình kính xưng một tiếng Trần tông sư gì đó!
Hoa Tiếu lại bắt đầu lẩm bẩm: “Tiểu thư, người có thể tưởng tượng được không,
Tào Từ hiện nay mới hơn bốn mươi tuổi đầu thôi đấy, đã là Chỉ Cảnh tông sư của võ
đạo chi điên rồi.” “Tôi coi anh ấy là Lâm sư thứ hai, không quá đáng chứ?” “Trên để
báo nói rồi, Tào Từ đến nay chưa từng thất bại, sau này cũng nhất định sẽ không
thua bất kỳ ai.”
Nghe đến đó, Giản Tố cười hỏi: “Hắn chẳng phải có một vị sư phụ sao, giữa đôi bên
chẳng lẽ không có thiết tha, đã có thiết tha, có giáo quyền vị quyền (dạy quyền
mớm quyền) thì chắc chắn có thắng thua chứ?” Hoa Tiếu trợn to mắt, vẻ mặt ngơ
ngác, lắc lắc đầu, buồn bực nói: “Tôi làm sao biết được quang cảnh giáo quyền giữa
thầy trò họ, dù sao tòa thiên hạ kia đều nói Tào Từ chưa từng thua.”
Giản Tố tủm tỉm cười nói: “Ta nghe nói còn có một người cùng lứa họ Trần, tuy
rằng vấn quyền thua mấy trận, nhưng trận thiết tha gần đây nhất đã đánh sưng
mặt Tào Từ rồi?” Hoa Tiếu giận dữ nói: “Tôi phì! Loại người đó nửa điểm võ đức
cũng không giảng, cũng xứng làm võ học tông sư sao?!” Giản Tố đùa: “Nếu ngày
nào đó nhìn thấy vị Trần Ẩn Quan kia, muội có dám đương diện mắng hắn mấy
câu không?” Hoa Tiếu lập tức hết giận, uể oải nói: “Đương nhiên... không dám rồi.”
Họ Trần kia ngoài việc là một vị Chỉ Cảnh võ phu tuổi trẻ, là một trong mười người
trẻ tuổi của mấy tòa thiên hạ, Trần Thập Nhất? Hình như còn là một người làm
quan, Trần Ẩn Quan? Hừ, hoa hòe hoa sói, hoa nhi bất thực (có hoa không quả),
nhìn Tào Từ chúng ta xem, chẳng phải chỉ là Tào Từ? Có xưng hiệu có đầu hàm
không? Chỉ là cái tên Tào Từ này đã đủ rồi. Nghĩ đến cái này, Hoa Tiếu liền tâm tình
tốt lên.
Đêm tối thăm thẳm, nhàn hạ vô sự, Sài Ngự xách một túi tiền, bên trong chứa đầy
Cửu Đế Tiền tuyển chọn từ quốc khố. Mở nút thắt của túi, Sài Ngự năm ngón tay
xòe ra, liền từ bên trong nhảy ra chín đồng tiền, là loại điêu mẫu tiền của các loại
thông bảo, đều là niên hiệu ngụ ý cực tốt, hơn nữa mỗi niên hiệu phía sau đều có
nghĩa là một đoạn tuế nguyệt thái bình quốc cường dân an. Trong đó trong tay áo
đạo bào của Sài Ngự còn giấu một chiếc túi khác, trân tàng mấy đồng tiền điêu
khắc bằng ngà voi trắng tuyết, chỉ là không cần thiết phải hưng sư động chúng như
vậy, đêm nay chỉ là đem phụ cận đạo quán tra thám một phen, đề phòng vạn nhất.
Có bảo vật này là do gia truyền. Sài Ngự thực ra tổ tịch không phải Nam Sơn Quốc,
mà là một phiên thuộc quốc tiếp giáp với Xích Kim vương triều, ở bên kia triều
đình có một chức quan gọi là Tiền Pháp thị lang, phân biệt quản lý việc đúc tiền
của Danh Tuyền cục, Bảo Nguyên cục của một quốc. Bộ Công bộ Hộ đều có, thông
thường đều là do hữu thị lang của hai bộ kiêm nhiệm, thỉnh thoảng cũng có lang
trung đảm nhiệm Tiền Pháp đường chủ quan, thông thường đều là tiền triệu sắp
được triều đình đề bạt trọng dụng rồi. Địa phương thỉnh thoảng có đại phủ cũng
thiết lập đúc tiền cục, thuận tiện lấy vật liệu tại chỗ, đúc tại địa phương, do quan
viên hai bộ phái xuống đốc tạo thự lý. Tương đối mà nói, quyền hạn của Tiền Pháp
thị lang bộ Công lớn hơn, tiền đồng đúc ra thông hành một quốc thậm chí là mấy
nước lân cận. Ở quê hương Sài Ngự bên kia, mỗi khi triều đình cải nguyên, hoàng
gia cung phụng đạo quan tinh thông đúc tạo sẽ dùng ngà voi điêu khắc tiền mẫu
khắc làm tiền mẫu trình lên bộ Công giám định, sau đó mới là phỏng khắc đúc tạo
tổ tiền, kế mà dùng tổ tiền phiên đúc mẫu tiền. Ngay cả mẫu tiền, phẩm tướng chi
mỹ đều tuyệt đối không phải tiền tệ thông hành một quốc có thể sánh bằng, còn về
tổ tiền, đặc biệt là “tiền đồng” khắc bằng ngà voi, mỗi một đồng triều đình bộ Công
đều sẽ tỉ mỉ lục đương, sở hữu biên hiệu, chuyển tống hoàng khố, nghiêm mật
phong tồn lại, không được tiết lộ. Mà Sài Ngự sở dĩ sở hữu những chí bảo này, điều
này có quan hệ với việc tổ bối của hắn đảm nhiệm thượng thư, thị lang bộ Công,
cộng thêm gia tộc có mấy bản cấm thư, bí nhi bảo chi, tuyệt đối không dám để
người ngoài biết được, ví dụ như trong đó có một bản Lễ Ký Địa Quan Thiên,
chuyên môn giảng thuật loại như thổ quy trắc địa mạch thâm thiển, làm sao ở
trong đất xây vương thành cùng những nội dung cấm kỵ.
Do đó gia tộc Sài Ngự gia học uyên thâm, cộng thêm hầu như tất cả đạo quan bản
tộc thiên sinh đã đối với kim thiết, thổ mạch sở hữu một loại trực giác nhạy bén.
Mã Trọng và Thổ Cao đều cảm thấy thú vị, Sài Ngự cũng không ngăn cản bọn họ,
tùy ý hai thiếu niên thôn dã đứng xa xa nhìn, không ngừng hướng mặt đất rải tiền
lại nhặt tiền.
Phía sau đạo quán nhỏ, gần vườn rau có một miệng giếng cạn. Sài Ngự đã thu lại
chín đồng mẫu tiền, từ trong tay áo nhón ra một tấm phù lục, hai thiếu niên giật
nảy mình, vừa rồi vị đạo trưởng kia chỉ nhẹ nhàng thổi một cái, phù lục giấy vàng
liền nháy mắt thiêu đốt lên, như tay cầm một chiếc đèn lồng, chiếu rọi cả tòa vườn
rau sáng rực như ban ngày. Sài Ngự đứng bên cạnh miệng giếng, nâng cánh tay giơ
phù lục lên, lại cúi đầu nhìn xuống, không tính là quá sâu, chỉ thấy đáy giếng có
chút tuyết đọng. Hai ngón tay nhón phù, mặc niệm chú ngữ, cuối cùng hướng đáy
giếng ném đi, một tấm phù lục nhanh như mũi tên đóng vào tuyết đọng dưới đáy
giếng, trong thời gian đó hỏa quang đột nhiên nở rộ, như một sợi hỏa long mảnh
khảnh rủ xuống trong giếng.
Không có gì dị dạng. Cẩn thận khởi kiến, Sài Ngự đợi đến khi tấm phù lục dưới đáy
giếng thiêu đốt đãi tận, di bộ nhiễu hành miệng giếng một vòng, từ trong tay áo
móc ra một sợi dây thừng dài màu vàng, lại móc ra một thanh đồng tiền kiếm tú,
dài không quá thước dư, hệ quải ở một đoạn dây thừng vàng, liền dự định trụy
kiếm nhập tỉnh. Nếu thực sự có âm vật tà túy ẩn nặc trong đó, gặp phải kiếm này
không khác gì quỷ vật phần mộ chợt thấy một vầng liệt nhật. Không dám nói dựa
vào đồng tiền kiếm này có thể tại trường trảm yêu trừ tà, nhưng nói đem nó bức ra
thủy tỉnh thì chắc chắn không khó.
Sài Ngự hạ quyết tâm, trước khi rời khỏi đạo quán, tặng cho mấy thiếu niên kia mỗi
người một đồng tiền chất liệu, hình chế tương đối phổ thông. Nhưng nếu bọn họ
thức hóa (biết nhìn hàng), có thể tìm một nơi tiên gia độ khẩu hoặc đạo quán quận
phủ lớn, chuyển tay bán đi cũng là một khoản hoành tài số lượng khả quan rồi. Thổ
Cao lén nhìn Mã Trọng một cái. Mã Trọng hình như có chút tâm thần bất định.
Trong cổ lâu đạo quán, Trần Thông nằm bò ở đó nhìn hỏa quang phía vườn rau
thủy tỉnh bên kia. Linh Cảnh Quán huyện Trường Xã cùng huyện Hứa kia đều
thuộc về đạo quán huyện nhỏ, do đó theo lễ chế vẫn chưa có tư cách huyền quải
loại đại chung đại cổ kia, cho nên sáng sớm mùng một, rằm “khai đại tĩnh”, và tối
ba mươi, mười bốn “chỉ đại tĩnh”, các đạo nhân thường trú các đời Linh Cảnh Quán
kể từ khi xây dựng đều chỉ là nghe nói. Hoặc là có ai sẵn lòng trường đồ bạt thiệp
tới những tòa đạo quán lớn, sau khi quay về lại thổi phồng một phen. Thượng
nhiệm quán chủ Hồng Miểu từng nói, những tòa hoàng gia sắc kiến cự quán kia,
thần chung mộ cổ hồng lượng du viễn đến mức mấy chục dặm ngoại đều nghe
thấy.
Mấy thiếu niên thổ lão mạo dù sao cũng giống như nghe thiên thư vậy. Tất cả
những giảng cứu phồn văn nhục tiết khác của một tòa đạo quán chính kinh, tới
loại đạo quán nhỏ như Linh Cảnh Quán mỗi khi giết lợn tết là phải để điển khách
xuống dưới giúp đỡ kéo đuôi lợn, lại xách hai dải thịt quay về núi khai khai vị này,
chính là giảng cứu biến tương tựu (giảng cứu biến thành tạm bợ), không tạm bợ
thì còn sống qua ngày thế nào?
Ngay lúc Sài Ngự tế ra thanh đồng tiền kiếm kia, vừa vặn tiếng mộ cổ trong đạo
quán vang lên. Trần Thông giật nảy mình, chỉ là đều lười xoay người, chắc chắn là
Thường bá làm việc tới rồi. Sài Ngự ngẩn người, sảng lãng cười một tiếng, dù sao
cũng là đạo quan, lại là “quải đơn đạo sĩ” mới tới, phải giảng một cái quy củ, liền
đem thanh đồng tiền kiếm tú kia thu vào trong tay áo. Liếc nhìn giếng cạn, Sài Ngự
xoay người hướng về phía cổ lâu bên kia đánh một cái đạo môn kê thủ.
Vốn dĩ là chính mình nghi thần nghi quỷ rồi, nếu truyền tới tai sư muội ước chừng
còn bị cười nhạo mấy câu nhỉ. Một đêm vô sự. Tân quan thượng nhiệm quán chủ
Giản Tố, khiêu đăng xem qua mấy bản sổ sách của Linh Cảnh Quán, không tốn bao
nhiêu công phu, cùng tỳ nữ Hoa Tiếu hầu như tán gẫu cả đêm chuyện khuê phòng.
Sài Ngự liền ở trong một gian khách phòng giản lậu đến cực điểm, cũng không có ý
buồn ngủ gì, ngoài hô hấp thổ nạp của công khóa buổi tối, bên cạnh chính là chỗ ở
của mấy thiếu niên kia, ngoài tiếng ngáy có chút ồn ào, cũng không có gì... không
thể nhẫn thụ. Khó khăn lắm mới đợi đến khi thần chung vang lên, Sài Ngự liền mở
cửa phòng, chỉ thấy vị điển khách quét dọn đình viện Thường bá bắt đầu dùng chổi
gõ những cái băng trùy treo bên hiên nhà bên kia, nát vụn một địa. Sài Ngự thấy
vậy cảm thấy bất lực, liền dùng chổi sao? Ngươi cầm một cây sào tre đi đánh băng
trùy cũng tốt mà. Tuy nhiên Sài Ngự vẫn không nói gì, ngược lại chủ động chào hỏi
lão nhân một tiếng. Thường bá vội vàng dừng động tác trên tay, tất cung tất kính
gọi một tiếng Sài tiên trưởng.