Trong lòng Nguyễn Cung luôn tồn tại một thiếu sót lớn, chỉ vì trong số những đệ
tử đó, có một người từng khiến ông đặt nhiều kỳ vọng, đệ tử này tên là Liễu Cảnh
Trang, tư chất tu đạo rất bình thường, năm đó ở Phong Tuyết miếu phá cảnh rất
chậm, nhưng tâm tính thiếu niên cực tốt, rất hợp ý Nguyễn Cung, tốt đến mức
Nguyễn Cung cảm thấy để hắn làm đệ tử quan môn cũng được. Nhưng người này
cuối cùng không chỉ đoạn tuyệt quan hệ thầy trò với Nguyễn Cung, thậm chí còn
rời khỏi phổ điệp Phong Tuyết miếu, từ đó không rõ tung tích, như trâu đất xuống
biển, dường như Bảo Bình châu chưa từng xuất hiện một nhân vật như vậy.
Liễu Cảnh Trang tuy là tu sĩ binh gia của mạch Phong Tuyết miếu, làm việc cần cù,
chịu khó chịu khổ, cùng Nguyễn Cung rèn sắt đúc kiếm, không một lời oán thán,
lúc rảnh rỗi thích dùng cỏ thi bói toán. Sau này, những vật dụng mà Nguyễn Cung
chuyển đến tiệm rèn trong Ly Châu động thiên, thực ra đều do Liễu Cảnh Trang
sắm sửa từng món từ những năm đầu. Nhưng một luyện khí sĩ căn cốt bình
thường như vậy, tu sĩ đỉnh núi Hạo Nhiên mà hắn sùng bái nhất, lại là Liễu Thất
được công nhận có tư chất tu đạo hàng đầu, một thiên tài trong các thiên tài đã
biến Liễu Cân cảnh thành Lưu Nhân cảnh.
Sự nghiệp tu đạo đúc kiếm, cả đời Nguyễn Cung gần như không có chuyện gì phải
hối hận, nếu tính toán kỹ, chỉ có hai chuyện. Chuyện thứ nhất, chính là đã lơ là đạo
tâm của Liễu Cảnh Trang.
Theo ghi chép trong phổ điệp Phong Tuyết miếu, tổ tiên của Liễu Cảnh Trang có
thể truy ngược lên đến hoàng tộc Liễu thị của Thần Thủy quốc, tức là Thần Thủy
quốc mà Ngụy Bách từng làm Bắc Nhạc sơn quân.
Nguyễn Cung quay đầu nhìn về phía Phi Vân sơn.
Là châu nhỏ nhất của Hạo Nhiên thiên hạ, Bảo Bình châu trong lịch sử chỉ có một
vị võ tướng được vào Võ miếu Trung Thổ, nhưng thời gian được thờ phụng rất
ngắn. Người này chính là danh tướng Trương Bình của Thần Thủy quốc, tức là
thành hoàng gia Cao Bình của miếu Thành Hoàng Xử châu hiện nay. Trương Bình
và Ngụy Bách, một người từng hưởng hương hỏa thiên hạ, là anh linh được thờ
phụng trong Võ miếu, lại sa sút trở thành thổ địa gia của Mạn Đầu sơn gần trấn
Hồng Chúc. Một vị sơn quân đường đường, kim thân bị đập nát chìm xuống nước,
rồi được người ta vớt lên một phần mảnh vỡ kim thân, giáng làm thổ địa công của
Kỳ Đôn sơn, lại cùng với quốc vận của Liễu thị Thần Thủy quốc chìm nổi, trở thành
lại dịch cấp thấp của quan trường sơn thủy, chỉ cần ngước mắt là có thể nhìn thấy
đồng liêu năm xưa, thật là một đôi huynh đệ khốn khổ.
Là Bắc Nhạc của Đại Ly, địa giới quản hạt của Phi Vân sơn bao gồm cả con sông
Thiết Phù kia.
Thủy thần nương nương đầu tiên được triều đình phong chính, là cung nữ bên
cạnh hoàng hậu Nam Trâm của Đại Ly năm xưa, tên là Dương Hoa.
Nàng hiện đã là Trường Xuân hầu của Tề Độ.
Đời người phiêu dạt như bụi trên đường, dương hoa rơi xuống nước vạn cánh bèo
trôi.
Năm đó Thần Thủy quốc văn vận hưng thịnh, đặc biệt là thơ tiễn biệt nổi danh nửa
châu phương bắc, thường mượn vật nói chí, dương hoa tức là tơ liễu. Theo Thuyết
văn giải tự, dương, là thứ bay lên từ cây liễu.
Nguyễn Cung đến nay vẫn không chắc Dương Hoa là ai chuyển thế từ cựu Thần
Thủy quốc, cũng không rõ đệ tử Liễu Cảnh Trang và Dương Hoa có quan hệ gì
không.
Ngoài việc đúc kiếm, mọi thứ đều rối tung.
Là đệ tử mà Nguyễn Cung yêu thích nhất trong sâu thẳm nội tâm, sau khi các sư
huynh đệ không ngừng nâng cao cảnh giới, đặc biệt là khi chính Nguyễn Cung tiến
vào Thượng ngũ cảnh, không biết từ lúc nào, Liễu Cảnh Trang có cảnh giới đã đội
sổ, không có dấu hiệu báo trước, trong một lần bế quan, hắn như tẩu hỏa nhập ma.
Nếu không phải Nguyễn Tú nhận ra điều bất thường, nàng ra tay cứu giúp, thì vị
Liễu sư huynh này chỉ cần xuất quan sẽ tâm tính đại biến, gây ra sai lầm lớn, hậu
quả không thể lường được. Sau đó, Liễu Cảnh Trang tự nhận đời này tu hành vô
vọng, đã buồn bã rời khỏi Phong Tuyết miếu, Nguyễn Cung không ngăn cản, vì biết
không ngăn được.
Sau này ở thị trấn, Nguyễn Cung từng giải thích cho con gái tại sao mình chỉ để
thiếu niên ngõ Nê Bình làm công việc ngắn hạn.
Lý do là không muốn nàng nhìn thấy một Liễu sư huynh thứ hai.
Đây cũng là lý do thực sự năm đó Nguyễn Cung không muốn thu nhận Trần Bình
An làm thợ học việc chính thức của tiệm.
Nguyễn Cung những năm gần đây thỉnh thoảng sẽ nghĩ, có phải lúc đó mình đã
suy nghĩ ít đi một chút, không sợ sai lầm nối tiếp sai lầm, Tú Tú sẽ ở lại, vậy thì
người cuối cùng theo Chu Mật lên trời rời đi, sẽ biến thành Lý Liễu?
Nguyễn Cung lấy ra một bầu rượu, là rượu dân gian mua từ thị trấn năm xưa,
người đàn ông râu ria xồm xoàm, uống một ngụm rượu.
Hối hận không thể ăn thay cơm, nhưng có thể uống thay rượu.
Bốn chữ lớn khắc trên vách đá.
Từ trên xuống dưới, là Thiên Khai Thần Tú.
Từ dưới lên trên, là Tú Thần Khai Thiên.
Nhớ năm đó, vị đạo sĩ trẻ tuổi bày sạp bói toán, từng bói cho Tú Tú một quẻ.
Lời quẻ là một câu cổ ngữ dường như đang cố tình làm ra vẻ huyền bí, "Không mở
cái trời của người, mà mở cái trời của trời. Mở trời thì đức sinh, mở người thì giặc
sinh."
Nguyễn Cung nhớ lại lần cuối cùng ăn cơm cùng bàn với Tú Tú, Tú Tú nhẹ nhàng
nói một chuyện, nói nàng đã gặp Liễu sư huynh.
Lúc đó Nguyễn Cung không hỏi thêm gì.
Nhưng sau đó, chính là Văn Hải Chu Mật và Nguyễn Tú cùng nhau lên trời rời đi.
Thành huyện Hòe Hoàng, từng có sáu trăm hộ gia đình, các con phố lớn nhỏ, đan
xen chằng chịt, những con ngõ hẹp hơn ngõ Nê Bình kia, thực ra không ít. Nếu từ
ngõ Nê Bình đi đến giếng Tỏa Long lấy nước, có thể đi đường tắt, sẽ đi qua nơi này,
hai bức tường như đối mặt nhau, mái tranh thấp lè tè, ánh nắng không chiếu tới,
tối tăm không thấy mặt trời. Trần Bình An lúc còn nhỏ thường xuyên lui tới nơi
này, đặc biệt là vào mùa đông rét buốt, mặt đất trong con ngõ tối tăm đóng băng,
lúc không có ai, Trần Bình An sẽ đặt thùng nước ở một đầu ngõ, rồi đẩy về phía
trước, mình lùi lại vài bước, lao tới, nghiêng người trượt qua con ngõ, cuối cùng hội
ngộ với thùng nước đầy ở cuối ngõ.
Sau này Trần Bình An dẫn Trần Linh Quân đi dạo trong thị trấn, đi qua nơi này,
đầu ngõ có giếng nước, giếng nhỏ nước cạn, chỉ đủ cho mấy hộ gia đình gần đó lấy
nước. Trần Bình An từng bị coi là kẻ trộm nước, bị mắng một trận.
Bên cạnh giếng có một mảnh vườn rau đất đai cằn cỗi, vừa đi dạo vừa trò chuyện,
lúc đó Trần Linh Quân đi được hơn mười bước, mới đột nhiên hiểu ra một chuyện.
Sơn chủ lão gia, lúc nhỏ lại từng trộm rau trong vườn?! Nếu không, sơn chủ lão gia
làm sao có thể biết được vị của những loại rau trong vườn, là chát xít?
Mà Trần Bình An lúc đó cũng không phủ nhận gì, ngược lại chỉ bảo tiểu đồng áo
xanh đừng nói ra ngoài.
Đây là thừa nhận mình lúc nhỏ quả thực đã từng trộm đồ.
Nhớ lại năm xưa.
Trong đêm tối, một con mèo đen thường xuyên lượn lờ gần ngõ Hạnh Hoa, toàn
thân đen tuyền, khó nói rõ là mèo nhà hay mèo hoang, nó bước đi nhẹ nhàng,
không một tiếng động, đi trên mái nhà của tiệm thuốc nhà họ Dương.
Nó qua giếng trời nhìn về phía ông lão đang phì phèo khói thuốc trong sân sau.
Dương lão đầu nói: "Chi Từ đạo hữu, đã đến rồi, sao không vào đây trò chuyện,
ngoài giếng trời, không giấu được lời."
Con mèo đen được ông lão gọi là "Chi Từ đạo hữu", trước tiên nhẹ nhàng lắc đầu, rồi
như người gật đầu, nhảy một cái, đáp xuống chiếc ghế dài dưới mái hiên.
Lão mù ở Thập Vạn Đại sơn của Man Hoang, trong trận chiến lên trời đã góp rất
nhiều công sức. Ông vì không hài lòng với cuộc nội chiến sau đó, cảm thấy nhân
gian đã lật trời cũng chẳng tốt đẹp hơn là bao, thất vọng tột cùng. Là một tu sĩ
nhân tộc, lại chọn ở lại Man Hoang thiên hạ không xa Kiếm Khí Trường Thành,
từng tự khoét mắt, ném ra ngoài Man Hoang thiên hạ, hóa thành hai con mèo
hoang, một đen một trắng, lang thang trong nhân gian, lạnh lùng nhìn thế sự biến
thiên.
Nhưng lão mù trong vạn năm qua, không hề thu lại hai phần "nhãn giới" này. Lười
biếng không thèm nhìn, mắt không thấy tim không phiền.
Một trong hai con mèo đen, hiện nay thường xuyên đi theo Mã Khổ Huyền, con
mèo trắng còn lại, vốn nên ở lại Thanh Minh thiên hạ, không biết tại sao, cuối cùng
lại chạy đến đạo quan Quan Đạo ở Đông Hải.
Con mèo hoang vừa từ con ngõ nhỏ kia đến đây, một đứa trẻ gầy gò đen như than,
nhân lúc trời tối đã trộm một ít rau về ngõ Nê Bình, hai chân mềm nhũn, mồ hôi
đầm đìa.
Dương lão đầu dường như biết nó đã nhìn thấy gì, thản nhiên nói: "Cuối cùng cũng
có chút nhân vị rồi."
Con mèo hoang ngồi xổm trên ghế dài, dùng móng vuốt chải chuốt bộ lông bóng
mượt, ngẩng đầu, đôi mắt đen láy của nó, nhìn thẳng vào ông lão.
Dương lão đầu chỉ nheo mắt nhìn cảnh tượng dưới đất trong giếng trời, vô số nén
hương, mỗi nén hương là hương hỏa của một người nào đó trong thị trấn, đáy
giếng phủ đầy tro hương, năm này qua năm khác, lớp lớp chồng chất.
Chỉ là trong mắt con mèo đen, trong giếng trời không có gì cả.
Nó hạ móng vuốt, chống vào ghế dài, dùng ánh mắt hỏi vị lão nhân năm xưa cai
quản việc nam địa tiên nhân gian lên trời.
Tề Tĩnh Xuân đã chọn thư đồng Triệu Diêu?
Chưa chắc. Có thể là ngược lại.
Chưa chắc? Nếu không tại sao Tề Tĩnh Xuân lại sớm bắt đầu dặn dò Triệu Diêu, bảo
đứa trẻ đó chú ý kết thiện duyên ở những nơi bình thường?
Tề Tĩnh Xuân biết mình không nhìn thấu được quy tắc của ta, ông cũng không
muốn đi sâu vào chuyện này, lo rằng làm hỏng việc, ngược lại không hay.
Ngươi đã chọn đứa trẻ mồ côi này ở ngõ Nê Bình?
Không. Mệnh mỏng như giấy, nó không gánh nổi, ta không có lợi. Chi Từ đạo hữu,
tin hay không tùy ngươi, từ khi ta truyền cho nó môn thổ nạp thuật kia, nó đã một
chân rời khỏi bàn cờ rồi.
Có một cái "nhưng" nào không?
Có, "nhưng" trời không bỏ người tự cường không ngừng. Bàn cờ mà ta bày ra,
không phải là tu sĩ leo núi, không có yêu cầu gì về tư chất, bối cảnh, cho nên không
có phân biệt cao thấp.
Trong tầm mắt của ông lão, trong giếng trời, những nén hương cắm trong đống
tro, lửa lập lòe, khói hương lượn lờ bay lên. Có những nén hương sắp cháy hết, khói
hương lại rất thấp, có những nén hương dường như vừa mới thắp, khói hương lại
rất cao, chỉ còn cách miệng giếng trời một chút. Có những làn khói hương lan tỏa,
không giữ được, đều rơi vào những nén hương khác. Có những làn khói tan mà
không loạn, như lọng che, như che mưa chắn gió, che chở cho những nén hương có
tia lửa le lói, nửa sáng nửa tối. Có những làn khói hương lại ngưng tụ thành một
đường thẳng, bay thẳng lên cao. Có những nén hương nghiêng sang bên cạnh,
chống vào nén hương gần đó, sắp đốt đứt nén hương kia, cảnh tượng muôn hình
vạn trạng.
Mưa lớn, Tống Tập Tân trở về ngõ Nê Bình bị chặn đường, bị một người bạn cùng
tuổi gầy gò, thấp hơn mình, đưa tay bóp cổ, thiếu niên cao lớn lưng dựa vào tường,
không chút sức phản kháng.
Thiếu niên đi giày cỏ mắt đỏ hoe, năm ngón tay như móc câu, bóp cổ người hàng
xóm, hắn nhìn chằm chằm vào Tống Tập Tân, kẻ đã lừa mình vi phạm lời thề, hận
đến cực điểm người bạn cùng tuổi rõ ràng không thiếu ăn thiếu mặc lại còn hại
người này. Trong cơn mưa lớn, trên khuôn mặt hai thiếu niên đều có nước mắt,
một là hận thù và phẫn nộ, một là sợ hãi và hối hận.
Lò Bảo Khê, một ngày nọ, gã ẻo lả phụ trách trông lò lửa ban đêm, một mình ngồi
trên ghế đẩu, đột nhiên có một trận mưa lớn, gã đàn ông chỉ mải mê ngắm mưa,
đến khi hoàn hồn, mới kinh hãi phát hiện lò lửa đã tắt. Điều này có nghĩa là gần
nửa năm thu hoạch của lò Bảo Khê đã đổ sông đổ biển, từ Diêu sư phụ đến tất cả
thợ gốm, đều sẽ ghi hận sự tắc trách của hắn, hơn nữa sau đó còn bị đám quan lão
gia của thự giám sát lò gốm truy cứu trách nhiệm. Gã đàn ông nhát gan tên Tô Hạn
này, sau khi gây ra chuyện lớn như vậy, sợ đến mức chạy trốn ngay lập tức, không
dám nói với bất kỳ ai, hắn cứ thế trốn vào trong núi, mưa như trút nước, đập vào
mặt vào người đau rát, dường như mỗi giọt mưa là một ngọn roi.
Tất cả những người đàn ông khỏe mạnh trong lò đều đuổi theo hắn, lùng sục khắp
núi, đợi đến khi mưa tạnh, từng người một đốt đuốc.
Lưu Tiện Dương mặc áo tơi, đội nón lá, thiếu niên cao lớn tay cầm đuốc, nín nhịn
hồi lâu, vẫn không nhịn được nói với ông lão bên cạnh một câu, Diêu lão đầu, hay
là cứ thế cho qua đi?
Diêu lão đầu đi trên con đường núi lầy lội, mỗi bước một dấu chân, nói với thiếu
niên cao lớn một câu kỳ lạ, cho qua? Cho qua thế nào, tính vào đầu ngươi à?
Lưu Tiện Dương cười toe toét, được thôi, vậy thì nợ, sau này ta giúp hắn trả tiền. Im
lặng một lát, Lưu Tiện Dương nói thêm một câu, ta và Trần Bình An cùng trả.
Đây gọi là có phúc cùng hưởng, có họa cùng chia. Mình kiếm tiền giỏi, Trần Bình
An tiết kiệm tiền tốt, tin rằng hai người họ sẽ trả hết được món nợ hồ đồ này.
Dù sao cũng là một mạng người. Gã ẻo lả kia dù có lắm lời, còn bị Lưu Tiện Dương
tát một cái, nhưng xét cho cùng, dường như cũng chưa làm chuyện gì thương thiên
hại lý.
Cứ cái đà này đêm nay, không phải là bắt được hắn là đánh chết cho xong sao? Diêu
lão đầu nổi tiếng là lục thân không nhận, chỉ biết lý lẽ cứng nhắc.
Diêu lão đầu mặt không biểu cảm, thấp giọng nói một câu, đều là tự tìm lấy, đời
người vốn là đến để trả nợ, không trốn được đâu, trả sớm xong sớm.
Lưu Tiện Dương nghe không rõ, có lẽ nghe rõ rồi, thiếu niên cao lớn lúc đó, tâm
tính đơn thuần, cũng sẽ không để trong lòng.
Trong đêm tối đen kịt, đột nhiên một tia chớp kèm theo tiếng sấm, Tô Hạn tâm
thần đại loạn, mượn ánh sáng như do ông trời ban cho, ngơ ngác nhìn thiếu niên
gầy gò từ sau cây đi ra, người sau lặng lẽ lắc đầu, duỗi ngón tay, dường như chỉ cho
hắn một con đường sống.
Người nghèo không có cốt khí thích nhất là chà đạp những người nghèo hơn mình,
có lẽ là nói về loại người như Tô Hạn.
Nhưng người tha cho hắn đêm nay, lại là thiếu niên mà hắn ngày thường thích
khiêu khích và bắt nạt nhất, họ Trần, trầm mặc ít nói, là một kẻ bị đánh không trả
tay, bị mắng không trả lời.
Nhưng cuối cùng gã đàn ông vẫn bị bắt, gã ẻo lả bị trói gô lại đưa về lò gốm, thực ra
không bị đánh chết tại chỗ. Người ta nói thương gân động cốt một trăm ngày,
huống chi là người bị đánh gãy tay chân, nằm trên giường gần nửa năm. Những
thợ gốm, thợ học việc vốn nên thay phiên nhau chăm sóc gã ẻo lả, đều coi công việc
này là khổ sai, lại không kiếm được nửa đồng tiền, còn mệt người, quan trọng là cả
căn phòng bốc mùi hôi thối không thể ngửi nổi, lẫn với mùi thuốc sắc, thực sự là
khổ sở. Cho nên đều tìm lý do của mình, hoặc thẳng thừng không tìm cớ, đều để
Trần Bình An bận rộn, kết quả là hai người vốn ghét nhau nhất trong lò, một người
nằm trên giường bệnh, một người ngồi trên ghế dài, cứ thế im lặng, hai bên thường
không nói một lời nào, một người ngơ ngác nhìn tờ giấy dán cửa sổ cũ kỹ mà nếu
thiếu mình quả nhiên sẽ không có ai thay, thực sự là quá xấu, một người thành
thạo sắc thuốc rồi giúp gã ẻo lả uống, như người câm, lặp đi lặp lại tư thế kéo phôi.
Diêu lão đầu đến một lần, hỏi Tô Hạn có oán hận không, có muốn rời khỏi lò gốm đi
nơi khác mưu sinh không. Gã ẻo lả cười toe toét, khó nhọc lắc đầu, động đến vết
thương, trông còn khó coi hơn cả quỷ.
Thực ra gã ẻo lả tâm tư tinh tế, biết rằng nếu mình không bị đánh trận này, không
bị đánh thật đau, chủ lò chắc chắn sẽ không tha cho hắn, cái mạng hèn của hắn,
chết một trăm lần cũng không đủ bồi thường.
Cho nên Diêu lão đầu đang giúp hắn.
Lưu Tiện Dương không chịu nổi mùi đó, đều sẽ ngồi ở ngưỡng cửa, mắng gã ẻo lả
một tràng lời khó nghe, rồi lại mắng Trần Bình An một câu đồ tốt bụng ngu ngốc.
Người nằm trong nhà, người ngồi, đều không trả lời, một người là không dám cãi
nhau với Lưu Tiện Dương, một người là không quan tâm.
Nhưng chỉ cần Lưu Tiện Dương không ở cửa, lúc đầu vết thương của gã ẻo lả khá
hơn một chút, có chút tinh thần, còn sẽ nhỏ giọng mắng trời mắng đất, mắng ông
trời này sao không có mắt, mắng đến nổi nóng, bắt đầu lớn tiếng mắng thiếu niên
họ Trần kia, là đồ con hoang có cha sinh không có mẹ dưỡng. Sau này thực sự
mắng đến mệt, cãi nhau phải có người đối đáp mới thú vị, gặp phải thiếu niên chưa
bao giờ đáp lời, quả thực cũng chẳng có ý nghĩa gì, sau này gã ẻo lả dần dần im
lặng. Có lần gã ẻo lả thực sự uất ức quá, liền hỏi thiếu niên kia ngươi nghĩ sao, sao
không trả lời, thật sự không tức giận sao, hay là vì từ nhỏ đã quen bị hàng xóm
mắng, không bị mắng vài câu, ngược lại cả người không thoải mái? Thiếu niên mặt
đen sì im lặng hồi lâu, mới nói một câu thật lòng, đợi ngươi khỏi bệnh, ngày nào có
thể xuống đất làm việc, ta sẽ cho ngươi mấy cái tát, không đánh rụng mấy cái răng
của cái miệng thối chuyên phun phân này của ngươi, ta sẽ theo họ ngươi... Gã ẻo lả
vừa mới từ quỷ môn quan trở về nghe vậy không giận mà còn cười, cười không
ngớt, có lẽ là động đến vết thương, liền nhe răng nhếch mép.
Sau này, gã ẻo lả đã có thể xuống giường đi lại, nhưng vẫn cần dưỡng thương. Gã
đàn ông thỉnh thoảng ra ngoài, đều là những ngày trời sắp mưa, trên đường gặp
thợ gốm, gã ẻo lả khi nói chuyện làm quen với người ta, vẫn sẽ quen tay cong ngón
út, hoặc vuốt tóc mai, người khác nhiều nhất là cười một câu chó không đổi được
thói ăn phân, trêu chọc vài câu trước mặt, gã ẻo lả trước đây hoàn toàn không để ý,
bây giờ lại vẻ mặt buồn bã. Tô Hạn một mình đi trên đường, hoặc là tự tát mình
một cái, hoặc là lén đưa tay trái nắm chặt tay phải, cũng không biết đang nghĩ gì.
Hắn và thiếu niên ngõ Nê Bình, thực sự có thể gọi là trò chuyện phiếm, chỉ có một
lần, chỉ một lần duy nhất, có lẽ vẫn là gã ẻo lả lải nhải nói mười câu, thiếu niên
nhiều nhất nói một câu.
Hơn nữa từ đầu đến cuối, thiếu niên chỉ nói một câu miễn cưỡng có thể coi là lời
tốt, không trái lương tâm, là nói gã ẻo lả cắt giấy rất đẹp.
Cuối cùng, gã ẻo lả có vẻ tâm trạng không tệ, liền hỏi thiếu niên tại sao trên núi là
người đầu tiên nhìn thấy mình, lại không báo cho Diêu sư phụ bọn họ?
Câu trả lời của thiếu niên gầy gò không thể thật hơn, ngươi nhát gan, bị bắt về
đánh chết, ngươi dù có biến thành lệ quỷ, chắc chắn không dám tìm người khác
báo thù, chỉ tìm ta thôi.
Gã ẻo lả cười rất vui vẻ, đợi đến khi khó khăn lắm mới ngừng cười, trước tiên "ê"
một tiếng, gọi tên thiếu niên, rồi hỏi một câu, nói đây có phải là người tốt không
được báo đáp tốt không?
Thiếu niên không đáp lời.
Nhưng ngay trong ngày hôm đó, gã ẻo lả lấy kéo đâm vào cổ, cuộn chăn lại, dường
như trốn ở bên trong, không muốn để người khác nhìn thấy bộ dạng xấu xí khi
chết của mình. Tóm lại là cứ thế lặng lẽ chết đi.
Ngày Tô Hạn chết, trời nắng to, ánh nắng chan hòa, trời quang mây tạnh.
Trần Bình An lúc đó, thực ra cũng không thể nói là đau buồn gì, chỉ là khi cùng Lưu
Tiện Dương túc trực cho gã ẻo lả, thiếu niên chỉ không hiểu hai chuyện. Gã ẻo lả đã
sợ đau như vậy, sao lại không sợ chết, một người nhát gan như vậy, sao lại có thể ra
tay, cầm một cây kéo mà dám đâm một cái lỗ lớn vào cổ mình? Gã ẻo lả là bị một
câu nói mà chết. Nhưng câu nói mà người thợ gốm kia đến nhà nói, chỉ là những lời
đàm tiếu bình thường, nhẹ bẫng, còn không bằng sợi bông mới phải, theo lý mà
nói, gã ẻo lả cả đời này đã nghe đến chai tai rồi, sao hắn lại đột nhiên không chịu
nổi?
Dù sao đi nữa, sau này khi Trần Bình An gặp vị kiếm khách đội nón lá kia, người
sau thuận miệng nói một đạo lý, sau lưng không nói xấu người khác, thiếu niên đã
lặng lẽ ghi nhớ.
Không chỉ là Trần Bình An không hiểu mấy đạo lý, ngược lại càng trân trọng đạo lý,
mà là hắn từ rất sớm đã biết, có những lúc một câu nói thật sự có thể giết chết
người.
Phía tây có mấy chục ngọn núi nối tiếp nhau, có cao có thấp, có lớn có nhỏ, nhưng
những ngọn núi có tên mang bộ ba chấm thủy, rất ít, gần thị trấn, lại càng chỉ có
ngọn đồi nhỏ nhất kia, trong hồ sơ của thự giám sát lò gốm có ghi chép, gọi là Nghi
sơn. Đương nhiên ở Lễ bộ của triều đình Đại Ly, còn có một cái tên ẩn ý hơn, Chân
Châu sơn. Nghi sơn, tên núi mang chữ thủy, lại là chữ "cân" trong cân cân kế giác
(tính toán chi li), khiến Tô Hạn rất thích, hơn nữa hắn bẩm sinh nhát gan, cả đời sợ
nhất là ma, cho nên lúc còn sống, thực ra đã nghĩ xong mình sau khi chết sẽ được
chôn ở đâu, chính là "đặt chân" ở đó, có thể cố gắng ở gần thị trấn một chút. Ngọn
núi nhỏ hoang vu, cỏ dại mọc um tùm, ngay cả cây cối thích hợp để chặt làm củi
cũng không có mấy cây, cho nên gần như chưa bao giờ có người dân thị trấn leo lên
ngọn núi này, sau khi chết, hắn sẽ không bị mắng nữa, một ngôi mộ nhỏ, giấu
trong cỏ dại, sẽ không làm chướng mắt ai, như vậy thật là tốt nhất.
Người ăn đất một đời, đất ăn người một lần.
Vào đất là an.
Tô Hạn được chôn ở đây.
Chân Châu sơn cuối cùng được Trần Bình An mua lại, chỉ tốn một đồng tiền kim
tinh.
Lúc đó Trần Bình An cũng không suy nghĩ sâu xa, tại sao phải là tiền Nghênh Xuân
trong ba loại tiền kim tinh.
Đây chính là duyên. Thiện duyên có khởi đầu tốt đẹp, kết thúc tốt đẹp.
Một người là Trần Bình An không sợ ma nhất, một người là gã ẻo lả lúc còn sống
không sợ Trần Bình An nhất.
Sau này là Tô Điếm, một cô nương có tiểu danh là Yên Chi, cùng với Thạch Linh Sơn
ở ngõ Đào Diệp, cùng trở thành đệ tử của Dương lão đầu, bình thường làm việc vặt
trong tiệm thuốc.
Nàng chính là cháu gái của Tô Hạn.
Trở thành thầy trò, một lần dạy quyền xong, ông lão ngồi trong sân sau phì phèo
khói thuốc, hiếm khi nói thêm vài câu chuyện ngoài lề không liên quan đến võ học.
Ông lão hỏi: "Học quyền rồi, muốn báo ơn?"
Tô Điếm gật đầu.
"Là muốn giúp chú ngươi trả nợ?"
Tô Điếm vẫn gật đầu.
"Ngoài trả nợ và báo ơn thì sao?"
"Chú tôi và tôi, đều cảm thấy ông ấy là một người thực sự tốt."